卷五十二

或有有除命行公者可以推而上之也。今日王世子之服。特以無禫之故。仍持心制。過初丁之期以盡其月。則反有重於中月之制。恐非禮家之本意也。右議政申琓議。禮官所上儀節。乃據乙亥已行之例。此所謂喪制從先祖者。而第朞禫變除。則古聖人制禮之意。出於隨其禮節有所降殺也。卽吉與否。惟在於緣人情之所安而行之也。士大夫父在母喪。雖在再朞之後。不敢以無禫而徑先服吉從仕者。誠以禮雖有節情有所不忍也。父母之喪。自天子達於庶人。可推而上之也。聖敎允當。領府事尹趾完議。該曹儀注明有援據。無以議爲。第聖上體諒世子情理。欲爲變通。則似無不可。士夫家爲母心喪之人。再朞後。雖從吉而不服華盛之服。必待中月。始乃服常。其在從義之道。不害采用此禮。判府事崔錫鼎左贊成尹拯辭而不對。戶曹參判權尙夏議。伏見下該曹之敎。參酌於天理人情者。可謂無所間然。且得見玉堂所攷進之說。又可謂不易之論。復何容愚淺之見。犯僭汰之譏哉。伏惟上裁。上下判付曰。再朞後。世子仍持心制。至二十七月而卽吉。可也。禮官復言卽吉時別無卜日行祭之事。來十月朔祭。王世子以黑團領將事祭後。着吉服還宮。似合禮意。從之。○上謁太廟。上嘗以只行歲首省拜。心有所不安。命以春秋省拜爲永式。至是。涓吉展謁。○八月。上猝然不豫。胷膈痞塞。急招諸醫。闕內洶擾。提調李濡金宇杭蒼黃入侍。受灸良久。始少定。宇杭私問醫官曰。此何症也。曰疝氣也。上曰。自數年來。此病已成根柢。初覺微痛。不料轉至此境矣。上又歎曰。凡人寢食各有其時。而予則不然。性度不能寬緩。凡事不欲拋置。文書之出納者。必數三遍閱。聽斷無滯。以致午後始食夜分不寐。火症日熾。以至於此。予非不知病根之所在。而亦無奈何耳。濡等陳戒請安心靜慮寢食以時。上不答。○冬十二月。上命行延礽君冠禮于瑤華堂。賓以正二品贊以從二品差出。視世子冠禮减一等。禮曹撰定節目。而以事無前例。依倣世子冠禮。有所差等。旣而禮曹以節目就議大臣。判府事徐文重議。親王冠禮詳載集禮會典。而五禮儀則闕焉。該曹旣無謄錄之可據。則事是刱行。所宜詳量禮法明白定式。而行禮處所定于瑤華堂。臣以爲未安也。盖成人之禮始於三加。故有冠于東序序外之別。醴于戶西。冠所之不同。所以嚴名分而明等威也。王世子冠禮亦且行于東宮。則今獨不行於私第而行於大內別堂。豈非失次之大者乎。厨院設醴。尙方陳服。一依王世子冠禮之儀。雖曰差等。安得無混逼之嫌也。該官之親自進排。自是小節。何足言也。臣旣承未安之敎。悚蹙之不暇。而今承問議。略陳淺見。左議政李畬議。皇朝會典。皇太子冠禮行於奉天殿。親王冠禮。洪武定行於王邸。成化更定於奉天門前東廡。今王子冠禮行於大內別堂。臣愚以爲未安也。以洪武所定觀之。私第固爲其所。雖以成化更定者言之。宜不在於大內。則明矣。設醴陳服。該曹旣改其節目。今無可論。該官之親自進排。自其任耳。此則未見其爲嫌也。且考大明集禮。皇太子冠則三公一人爲賓。太常卿爲贊。親王冠則禮部太常官爲賓贊云。太常官之非卿則决矣。而所謂禮部官。亦非必尙書也。贊本賓之從者。所謂太常官無乃博士之屬耶。若然則今之以亞卿爲贊。亦似過重。旣有所疑。敢此並陳。他大臣病不獻議。傳曰。冠禮處所定於瑤華堂之後。不無疑訝。取考會典。則大內別堂有所未安。方欲參酌變通矣。大臣之意亦如此。處所定於通化門內東月廊。賓以從二品贊以從三品差出。禮曹又略改節目以啓。○上親政面諭政官曰。守令係生民之休戚。凶歲主賑。其任益重。要在得人而任之。昔唐帝題名殿柱。今予親政之日。尤宜惕念愼擇也。又曰。贓吏河海雲李文海尹以寬崔益望等負犯至重。而予之不從臺啓。特以赦宥之後。不必更罪也。然或調用如舊。則人將無所懲畏。更勿備擬於守宰之望。

    甲申三十年

    春正月。下備忘記曰。國家不幸。一自乙丙大殺戊己毒癘之後。若經兵燹。民未蘇息。加以三歲懷襄。災害非常。八路荐饑。西北尤甚。哀我民斯。大命近止。如傷之念。非不切於九重。而奈此積儲之蕩然何。中夜焦憂。不知所以爲計也。然誠之所存。無事不成。今日君臣上下苟能以誠心着意賑事。則亦豈無濟活之道乎。內而主賑之臣。外而御史曁方伯。體予惻怛之意。講究荒政。孜孜不怠。而畢竟以捐瘠之有無。明示勸懲之典。宜各勉旃。仍念客歲孟春。以良役變通事特下備忘。意非偶然。而一年已盡。了當無期。赤子倒懸之急。何時可解耶。予實慨然。咨爾釐正諸臣。亦自惕慮。無如前日之悠泛。俾有及民之實惠。至若勸農。在常年。猶爲急先之務。况歲惡民饑之日乎。申明事目。令民力穡。無使田野不闢。○命嚴禁各軍門直定軍役及京司書吏受賂之弊。從諸大臣之言也。○夏五月。上避正殿。下敎曰。今日國事可謂岌岌乎殆哉。上天警告。而可驚可愕之變式月斯生。下民困悴。而饑饉札瘥之慘無歲無之。朝論日乖。有腹心先潰之憂盜賊日熾。有一朝土崩之慮。而文恬武嬉。惟事玩愒。委靡之勢。漸趍危亂。當寢忘寐。臨朝興歎。實無南面之樂也。然而日夜祈願。惟在於穡事之稍登。赤子之蘇息矣。奈之何天不悔禍。蘊隆之灾又至於此耶。圭璧旣卒而冥應猶邈。責己親禱而微誠未格。一霈終靳。萬彙焦枯。失今不雨。大命近止。罪在一人。何辜于民。嗚呼。否德忝位三紀于玆。而使吾民未見奠居之樂。每有仳離之歎。靜言思之。尙寐無吪。承旨代予草敎。宜自政府廣求直言。以匡不逮。言雖不中。予則優容。嗚呼。今玆召灾。亶由無良。責勵臣隣。徒切愧恧。而君臣之間。貴在交修。則其可無一言乎。目今可虞之端。固非一二。而切急之憂。孰有過於國事之泮渙耶。然其所以泮渙者。盖黨論致之也。論議分裂。門戶各立。一室之內。戈戟相尋。朝廷之上。風波日激。禮讓蔑聞。傾軋成習。大臣卿宰席不暇煖。或臲??引入。或蒼黃逬出。曾無一日安其位者。百度渙散。爻象不佳。尙安有聚會精神挽回世道之望乎。予以爲此弊不去。終必亡人之國。寧不大可懼哉。大抵君爲四方之標準。則使黨論至此者。誰執厥咎。亦宜反省懋我建極。咨爾大小臣僚。自乃祖乃父事我列祖。勤勞王家。卿等俱以世祿義同休戚。遭此板蕩之辰。痛革朋比之私。一乃心力。盡瘁後已。則默想祖宗在天之靈。必悅豫於國事之庶幾。而卿等亦皆濟其休矣。豈非邦家之福哉欽玆多誥。毋替予命。少答天譴。弘濟時艱。减膳撤樂禁酒等事。令該曹擧行。政院請勿代草以聖敎播告中外。上謙讓不許。再啓始從之。仍命連設祈雨祭。○備忘記曰。爲民祈澤。已至五次。而視天夢夢。雨意邈邈。節序漸晩。民事愈急。曷惠其寧。憂心如惔。第念牲璧旣遍。羣祀嫌瀆。其在靡不用極之道。豈可默然而已。先農親祀。禮文攸載。於赫神農后稷。肇我稼穡。萬世以賴。用祈康年。享祀是虔。祈年寔爲穡事。祈雨亦爲穡事。則更竭菲誠。代犧親禱。不容少緩也。其令祀官問于大臣。判府事尹趾善議。農壇祈雨。雖無五禮儀所載。旣有已行之例。則至誠虔禱。不無冥應之理。判府事徐文重議。古之帝王如殷湯之桑林宋帝之太乙。皆能感回上天。以致千里之雨。惟在盡我誠敬而已。亦何處所之有常。第耤田是祈糓之地。歲首行禮。以祈有年。風雲雷雨祀於南郊。以資振發膏潤之功。均是爲糓。各有所主。禮不可相錯。與其刱行新?。不若循古禮。克擧南郊之禮。左議政李畬議。神農后稷寔肇稼穡。五禮儀雖無祈雨之文。曾在丁巳。亦有已行之例。至誠虔禱。恐爲得宜。命以二十二日親禱先農。而節目一依南郊動駕時。藥房以東郊癘疫熾盛。啓請攝行。答曰。今玆親禱。出於悶旱靡不用極之意。雖有癘疫。不必拘忌。决不可攝行矣。○夜二更。上乘小輿。出興仁門。詣先農壇。去前後皷吹侍臣儀節。减旗仗軍兵。下敎曰。壇所近處禾糓若致踏損。則有非祈雨本意。各別申飭。又禁南草酒醪。○六月。復遣重臣。禱雨于龍山江楮子島。上親製祭文曰。漢水西流。寔爲龍江。有禱有應。以佑我邦。云胡今日久閟膏澤。夏序將盡。赤魃猶虐。川渴澮涸。四野無靑。農夫啜泣。廢輟耘耕。夙宵遑遑。錦玉何安。請命太室嬰茅農壇靡神不宗神不我惠神豈不仁予實獲戾。噫嘻。召灾亶由不辟。追愆省尤。不啻十百我知我罪。敢逭罰責。赤子何辜。替罹荼毒。若過旬月。民靡孑遺。民其盡劉。國將奚依。予念至此。不如無生。神其降監。寧不衋傷。更遣重宰。虔薦牲幣。亟垂冥騭。千里一霈。又曰。瞻彼楮子。宛在水中。夙著靈異。有感則通。今玆亢旱。亦孔之酷。三農已失。萬彙焦爍。饑癘餘氓。洊遭極無。擧將塡壑。無罪無辜。不殄禋祀。牲璧旣卒。視天夢夢。炎炎爀爀。心焉如焚。云我無所。靜言以思。咎則在予。予未恤民。徵斂多歧。予未去奢。糜費日滋。予未建極。朝議乖張。予未平獄。和氣感傷。以予之故。致此悔怒。且懼且慚。譴罰是甘。罪移生靈。胡寧忍斯。未暇緩聲。灾急燃眉。神之聽之。是饗是歆。佑我東土。遄賜甘霖。○秋九月。初。江華留守李寅燁以江都合操因年凶久廢。不可不趁今秋擧行爲言。至於定期狀聞。其後。左議政李畬右議政李濡以年事失稔謂宜退行於明春。寅燁又馳啓以爲旣已釀酒料理師期已迫。而又復因循擔閣則軍政可慮乃請仍行於今秋。有不如意者十常八九之語。備局回啓云。明春退行。爲慮年凶難擧。而果若無益而有害如其狀辭。則今秋仍行不妨。上判曰。凡事不至大段難處。則可行者斷然行之。不可行者斷然不行。道理當然。而近觀廟堂之事。多姑息之政。無堅持之意。論議多端。變更無常。予之慨然固已久矣。試以此事言之。詰戎有國所重。沁都係是保障。而信地合操廢棄多年。故頃因留守陳達。使之依例擧行。及其定師期馳啓之後。廟堂又有或停或退之議。朝家擧措。有同兒戲。故已示未安之意於前席矣。合操元非必難行之事。而猶且持疑。顚倒至此。則何事可做乎。從今以後。凡事量其可否。旣定之後。毋或數數變改。