幔亭遇仙录

句数联，让他带回人间，作为玩赏的珍品，这也是文人的盛美之事，不知道各位是否同意？”众仙人都笑着说：“我们已经很久不说世俗的话了，这会儿应该说些什么呢？”于是清碧先生亲自用隶书写了“幔亭游”三个字在卷首，不芒道人方方壶在后面画了一幅“幔亭游图”，紫霄上相玉蟾白真人铺陈雄文，张设辞藻，作《幔亭游序》一篇，但由于文字太多就不载录了。然后各位仙人按照次序赋诗，文思敏捷，快如风雨。闲闲宗师吴全节为之吟诵道：

    曾祝蕃厘侍尚方，紫坛清夜醮虚皇。奎章已拜看云赐，真境空余煮雪房。

    物外烟霞端可乐，人间富贵久相忘。而翁著述遗书在，石室开时更慎藏。

    贞居外史句曲张伯雨也赋诗道：

    良常暂别武夷游，为访名山洞府幽。行处独携千岁鹤，归时自控五花虬。

    经多传注真成赘，道在希夷信莫求。泉石乡中多胜概，可能来此事藏修？

    上清外史薛玄卿接着也赋诗道：

    绿荷衣上带云霞，误入玄洲外史家。青鸟近传王母信，苍龙遥引木郎车。

    相逢只恨仙凡隔，归去宁愁水陆赊。儒道异门非确论，临风为子一长嗟。

    湖山水月道人宰渊低声吟诵道：

    先生著述胜古人，予夺去取皆通神。获麟圣笔久已绝，末学剽窃畴其真？

    惟公特起精凡例，迂诞一空穿凿废。奇文未许世流传，幽隧重教石封闭。

    先生已是列仙儒，古体亲烦汉隶书。遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。

    开府真人王溪月吟道：

    武夷先生洞天住，闭户穷经辨经注。东海人争重管宁，南州士竞推徐孺。

    尊王贱伯心何劳，词严义正明秋毫。奸兮已受斧钺戮，善也还蒙华衮褒。

    既成珍爱比金玉，固锁重封葬山麓。埋藏此日

    灵踪，诵读何年载人腹？

    鬼守不谨蛟出游，石函一日随奔流。先生大惧呼族子，函以土石填岩幽。

    因兹得至清虚境，好断尘缘发深省。莫向人间恋火坑，幻身浑似浮沤影。

    玉蟾仙翁宋硕儒，上卿贵重元巨夫。玄曦词翰古难有，伯雨文章今绝无。

    湖山水月烟霞老，羽客之中诗更好。虎卧龙跳笔如飞，万斛珠玑即时扫。

    群公总是宋元人，骖鸾翥凤为仙真。千生万劫难得见，如何一旦皆相亲？

    蹇余谬忝官开府，至正年间弃尘土。武夷天目常往来，独与而翁早为伍。

    渠归努力毋蹉跎，流光日月如掷梭。北邙山上旧坟少，闻道新坟今更多。

    诗成之后，都亲笔挥写，文不加点。

    众仙正在传阅间，忽然圜一道人李玉成、虚一先生赵嗣琪、金浅羽人查广居、无为子张信甫来到。伯雨说：“奇事！奇事！”于是把卷轴交给后到的四位仙人题诗。查广居先赋诗道：

    骑得辽东一鹤回，千年又见碧桃开。谁家小子如方朔？偷向碧桃树下来。

    无为子张信甫的诗为：

    得道俱为蓬岛客，长生已作洞天宾。如何却起凡间念，更写《云谣》赠世人？

    圜一先生题诗为：

    至人收视息，恬澹养希夷。万物皆刍狗，此身真若遗。

    大道无终始，时运有盈亏。寄言学仙子，试向窍中窥。

    虚一先生也接着题诗道：

    好山远凝黛，弱水难胜载。流响闻天风，飙轮弭飞盖。因逢世间人，聊问今何代？

    四人写完，清碧先生笑着向他们表示感谢，接着，各位仙人相互搀扶着出门而去。杜僎成拜受锦轴，然后层层包扎珍藏，向清碧先生告辞回家，清碧先生就派人将杜僎成送出洞口，忽然之间洞就不见了。回头望去，四面群山中，只有茂盛杂乱的草木；看看自己身上，只有灿烂的锦轴还在袋子里。再找找自己的小船，还系在原来的地方。

    杜僎成到家后，紧接着就前往玉笥山覆箱峰下面，到处寻觅，果然发现有一棵倒下的松树，斜靠在洞穴旁边，有一只封闭得很牢固的石匣，被山洪冲了出来，将坠未坠，横靠在松树根上。杜僎成系绳悬下岩底，用土填塞，并加上了石头封固。

    从此以后，杜僎成容光焕发，走起路来像飞一样，大概是吃了仙食的缘故。又过了几年，杜僎成抛下妻子儿女，携带仙人手迹，遨游名山大川，很少与人接触。只有龙虎山的卢大冶，与他交往最密切，杜僎成把卷轴拿给卢大冶看，并把经过说给他听。卢大冶就把“幔亭游”三个字临摹在了在仙岩石间，并且抄录了仙人的诗文，送去给天师看。天师向杜僎成求取卷轴但没有得到。

    卢大冶死后，杜僎成感到怅然无所依止，不久也羽化在山中。将要羽化的前一天晚上，忽然有风雷摄取卷轴而去。次日中午杜僎成竟然就逝世了。死去七日后，尸体脸色不变，肢体也不僵硬，目光不散，有见识的人说这是杜僎成遇到神仙后也尸解成仙而去了。