铅汞赋
黑邓邓一块铅,何处辨庚辛壬癸?红洞洞几颗砂,谁分他女父雌雄?欲求大道无穷,且说金丹二字。始兑终乾,九还次第;用离生坎,下手工夫。铅非真矿,难生洁白之银;煎必灰池,务求腾倒之法。黄舆神室,一物而两其名;真水真火,两弦各从所出。翻三十六宫卦象,五百七十六数须完;合七十二候阴阳,一百四十四星始足。鸡巢少凤凰胎,千万休谈杂类;状元本秀才子,叮咛莫弃凡铅。铅土铅皮为戊土,分明骗子生涯;砂皮砂壳作天硫,大率迷人孽障。若不先明顺逆,岂知就里玄微?铅用釜熔,硫子浮沉颠倒;银为鼎器,朱砂皎洁轻清。二胎水银混沌死,即流戊就己之时;三胎宗祖是嚣尘,正去戊从己之日。九鼎功成,日日三家配炼;前人德大,枝枝一样朝宗。大抵外凡而语圣不明,论气不论形不备。铅本坤申,非木火焉能咸坎;砂为离午,无金水未易还乾。是以片晌结胎,见交垢阳池妙用;三番逆炼,正混元去癸奇方。总之二物,皆要枯焦;到底三人,俱咸正果。父布精而母纳血,功德维均;妻孕子而妾乳哺,劬劳并似。媵无压嫡科条,孙有绍祖名义。毕竟饭由米造,丹白药生。故柴米均匀,则饭熟届期;药生真正,则丹成反掌。不盗不成,成后何劳盗盗;不生不死,死时偏解生生。而况点化易成于银,其实死铅难于死汞。是道也,非真传实授,任过颜闵聪明,若瞎炼盲烧,笑杀儿童戏剧。炼士须知,吾言不再。
咏铅银砂汞
其一
枯铅端的用铅枯,不会枯铅莫强图;
蟹沫蚌珠侬见也,狮头琼树子知乎?
朱砂洁白方为美,癸水玲珑不似初,
更有天机尽露泄,阴阳池数莫糊涂。
(撄宁按:狮头琼树,在别种地元丹经上,皆作狮头橘树。盖象形也。)
其二
西邻少女兑方成,原向坤家寄体生;
曾吸龟精过黑海,因烹雀髓人红城。
黄从白里生无歇,气得先天积不轻;
神室怪来人不醒,独将庶母强呼名。
其三
青龙弦气号天硫,见火分明不可留;
说到砂皮真是梦,能寻金液果良谋。
阳还赤橘三家炼,火养鲛销九鼎优;
己土功成名不细,孙孙子子祝千秋。
其四
先天名是后天名,坎里离宫一味清;
邂逅真金甘戢伏,盘桓神火自分明。
乾时迫索终成土,死去通灵解化生;
个里玄微能透却,神仙眼见世间行。
咏坎离震兑
丹理虽微,不出坎离震兑四卦,故夫妻父母男女子孙,率皆自然法象。乃知仙道人道等无差殊,惟有顺逆之别耳。然而,颠倒机关,可以卦爻考验。初则以离就坎,是谓将红人黑,女反求男;次则以坎寻离,是谓以黑投红,男来悦女。少女长男,二物相含真父母;中男中女,两家共长圣儿孙。大道此其端倪,达者自当了悟。
壬精以坤承乾,内实为坎。
木火以乾交坤,中虚为离。
长男阳伏坤下,子继父体。
少女寄生于坤,终还于乾。
其一
冥冥何所见,一画寄中心;
木火劳相引,辛壬始可寻。
翻腾儿挽母,生杀火留金;
穷到鸿潆处,方知理最深。
这个一,这个一,可惜人人都不识;
太极中藏无极来,外见阴形内阳质。
木火勾引到底里,辛壬渐次呈颜色;
坤为母兮兑为儿,来来往往奇又奇。
金为夫兮火为妇,颠颠倒倒无穷数;
丹愿若外黑铅求,天地茫茫无去路。
其二
姹女南园住,娉婷大可怜;
阴心阳是面,木质火为弦。
甘伴金同死,偏寻水底眠;
也知成己土,根脚是红铅。
这个火,这个火,偏向南园角边躲;
就里怀藏一女娘,向外寻来是个我。
是个我,号龙弦,嫁与金公水国眠;
怀胎因借气,产子得长年;
欲识黄婆为己土,天硫名姓是红铅。
其三
九三长公子,年少正风流;
继体东方续,分符月角游。
看花甘此醉,遇土得身留;
出子阳来复,生生更起头。
震震震,生谁见,形容到处能更变;
向劫先天泄出来,十二宫中都走遍。
月角受阳符,东方继父体;
满腔金液醉归时,一块黄土留身地。
阳来复见天地心,生化化生千万世。
其四
少女出西邻,惟应母最亲;
翻腾金渐聚,生杀火留金。
神室虚无长,红绫点化真;
若将凡品共,误我世间人。
兑兑兑,是坤生,母子相连大有情;
暮暮朝朝身不舍,翻翻覆覆事堪惊。
消阴为戊,求阳为己;
得金则成,得火则明。
神室红绫一个物,无限大丹从此出;
世人将此抱砂汞,神仙天上称冤屈。
金火条目
(按二十四气)
其一
木火追金理最幽,坎离精气片时投;
世人不识神仙意,空与砂铅作寇仇。
黑铅四斤,朱砂八两,
分铢定数,按候对时。
灰池既已铺张,围屏亦有式样;
若非觌面亲传,岂与砂铅作障?
其二
采金一着果谁知,木载金浮始得宜;
月白日红非景象,请君究取癸生时。
金公深居,木母叩户。
个里太阴黑魄,全借阳光生明;
喻以月白日红,非指池中景象。
世人不悟,等等猜评。
若能究取癸生,会见秋波莹净;
老嫩既已消详,交姤岂宜怠缓?
铅当四八分池,砂以八八配数;
宜依次第,勿弄聪明;
的旨当求,邪言勿听。
其三
熔沿用釜妙如何,一诀分胎总未多;
说是用锅君不信,冷铅热火更知么?
马牙榴子,刚脆异常;
再鼓再熔,金沙始出。
若非亲眼看来,谁知用锅妙绝;
热火冷铅熏蒸,字字都须敲破。
其四
金木相逢却有情,龙吟虎啸果同声;
从此金粟松花长,五日三方火候平。
金木相配,一气氤氲;
金恋木而浮,木得金而沉。
静养五朝,松花簇簇,
浮沉升降,虎啸龙吟;
妙哉奇哉,形容不尽。
其五
若个能分金水胎,青龙飞舞上头来;
筑灰注水还加火,顷刻浮沉见圣材。
如法行时,香消半炷;
尘埃剥去,再炼休疑。
其六
谁辨先天与后天,金郎少女结姻缘;
配来二八池中炼,库戌生寅火自然。
炼母炼铅,原非二字;
分胎既定,方配后天。
池称阴阳,自有分别:
阴是炼铅以消癸邪,
阳是炼银以足阳气。
此诀不明,盲烧无益。
其七
黑龟白虎两风流,虎啖龟精势未休;
赖得丁公多奋武,虎头容易变狮头。
虎奔阴池,魔方退步;
丁公罢战,便见狮头。
不教癸去他乡,黄舆何由可造;
神仙吃紧机关,勿与非人妄示。
其八
金华二百八余铢,八两中间一两居;
四九宫中春不老,翻来卦象本如如。
采金总数,要足金花三百八十四铢,
必从金水一百四十四数烹来。
池分阴阳,度各四九;
周天火候,圣智难量;
千金莫许,非苟而已。
其九
莲开半井花如玉,天上人间见也么。
八还功完,半斤气足。
历五百七十六数之勤,
仅三百八十四铢之半。
莲开半井,以喻上弦;
花白如玉,几人得见。
其十
谁人能见白朱砂,不遇神仙莫乱夸;
返本还元同转炼,总名白雪与黄芽。
离人坤宫,朱砂返本;
先后翻腾,红黑返白。
黄芽始发,白雪终凝;
呜呼奇哉,不容易见。
其十一
戊土功成玉粉佳,鲛蛸火养吐光华;
功夫到此须求己,结就刀圭始足夸。
从红人黑,功竣于此;
以黑投红,期须托始。
其十二
青龙弦气号硫珠,汞去流珠鼎底居;
却笑世人迷不醒,熏蒸浪去取虚无。
汞人霜中,硫居鼎底,
治玄元以降燥性,归玉池使离原形。
一后一先,不容紊乱,
若去熏蒸,可惜梦中说梦。
其十三
龙虎双弦结作团,相期彻底尽焦干;
由来火候须勤守,寒暖调停亦大难。
刀圭始结,混沌难分;
寒暖调停,全凭火候。
戊己相合,期望纯乾;
周天火候,不可不知。
其十四
欲驯龙性事非轻,金气虽降未肯平;
解把浮阴升尽了,三家合一炼方成。
硫珠为龙,极难驯服;
气精交媚,未尽纯和;
若不升去浮阴,犹恐尚留顽髓。
三家合一,配炼方成节节如斯;
差殊不得,姹女虽配金公。
犹恐阴汞未绝,须升去浮阴。
再三家配炼,始为纯阳己土也。
其十五
三朝沐浴火悠悠,为继升阴暂少休;
静养以文休怠忽,看成紫粉作丹头。
顽髓既升,药苗渐老;
三朝文火,静养安然。
施翻覆制炼之功,
有变化无穷之妙。
其十六
二百阳爻一六明,丹砂鼎内一灵生;
不缘九九更烹炼,安得纯阳己土成。
一养一炼,反复施为。鼎池调神归
虚,次第井然。每言九九,共终阳
符之策二百一十六爻。方得火气纯
阳,变成真土。九九者,乃十八日也。
其十七
百日如将花结果,刚刚四鼎算丹砂;
假饶欲试神威力,先取刀圭验着些。
百日功成,砂名四鼎;
如花结果,性渐纯和。
先取刀头圭角,便堪制汞成真;
此时小试其端,功毕方图于后。
其十八
曲房戊己密多时,限满应知别有期;
四九时中劳丙叟,两弦真气始分离。
三胎得灵,功成者退;
去戊存己,此正其时;
混元鼎内,电掣雷轰。
时经三十有六,水火乃克判形;
允宜珍重,万勿躁急。
其十九
九鼎硫分独自居,牟尼五色耀灵珠;
等闲一粒能干汞,试问人间见此无?
姹女已怀金胎,从此含真育孕。
碎如金粟,试投一粒于泾汞,
便作秋蝉朗鸣,刹那真死。
希哉奇哉,岂容易见?
其二十
土生万物本从来,金谷无边向此栽;
生熟何妨频接制,通灵博厚始奇哉。
土作玉田,砂为金谷;
以生接熟,上应河图;
新旧相半,金火转炼。
如斯博厚通灵,何患不收万斛?
其二十一
九九阳符恰若前,祛阴静养亦无偏;
华池二妙同前会,新土浑教变玉田。
前以阴阳向配,后以后天相续。
前后阳符,皆言九九;
祛阴静养,功与前同。
二妙华池,中女少女;
交炼如初,坐看新土变成玉田。
以硫伏硫,旨哉旨哉。
其二十二
龙弦紫粉己成金,四九施威火力深;
从此体坚能养育,仍仍总总与林林。
(仍仍,众多貌;林林总总,繁盛貌。————撄宁附注。)
转转制炼,造己功成;
体虽强健,神未还虚。
故必赤龙炎燥,
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