读春秋左氏赘言卷之三

    荆溪后学王升著，

    同邑后学吴骙校

    庄公

    经元年春，王正月，传曰：不称即位，文姜出故也。

    按经文十八年正月，公与夫人如齐。四月，公薨于齐。丁酉，公之丧至自齐，夫人盖巳随丧归鲁矣，圣人以其与闻乎故，故削之也。若以为留齐，则元年三月何以孙于齐乎？然则不书即位者何？君弑国乱，汲汲即位于岁前也。故先儒谓君弑子不书即位者，固非经意，而左氏谓文姜出故，亦非也。正使姜氏是时果未返鲁，圣人肯因其母而削其子之即位邪？或以为庄公不忍行即位之礼者，非欤？夫即位，大事也，虽变故不得而废之。不然，父亡与弑，均之为人子之至戚也，何不忍于弑，而独忍于非弑者乎？

    传夏，卫侯入，放公子黔牟于周，放宁跪于秦，杀左公子泄，右公子职，乃即位。君子以二公子之立黔牟为不度矣。夫能固位者，必度于本末，而后立衷焉。不知其本不谋；知本之不枝，弗强。诗云：本枝百世。

    若卫朔果放其兄而杀公子泄职，春秋无不书之理，今不书，无其事也。意者朔藉诸国之力以入，则黔牟、泄职势当逃亡，或自尽耳，而传闻之过，遂以为放杀也。且传者不以二子逐君为罪，而以不度为讥，假令度其本末而废置有成，则逐君之事当可为欤？

    传楚文王伐申，过邓，邓祁侯曰：吾甥也。止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许。三甥曰：亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐，其及图之乎？图之，此为时矣。邓侯曰：人将不食吾余。对曰：若不从三臣，抑社稷实不。血食，而君焉取余！弗从。还年，楚子伐邓。十六年，楚复伐邓，灭之。俱六年。

    左氏纪此，盖恨邓侯不用三甥之言而取灭耳。夫楚，强国也，若果听甥言而杀楚子，灭亡在旦夕间矣，安能延至十年乎？为邓侯计则柰何？内则用贤修政，外则以小事大，和其民人，固其疆圉，其庶几乎？

    经夏四月辛卯夜，恒星不见。传曰：夜，明也。经夜中，星陨如雨。传曰：与雨偕也。七年。

    四月五日，月光微而易没，恒星当见而不见，固异矣。及夜中星见而陨如雨之多，则尢异也。左氏以为与雨偕也，意谓雨则阴云，不当见星陨耳。殊不知虽阴雨之时，别有无云之处，则一二星陨，何足异乎？必如史云：天星散落如雪，然后为异也。按汉成帝永始二年，纲目书星陨如雨，陈济正误云：言其多也。且必如左、榖之说，则纲目元延元年书流星东南行，四面如雨，又何说乎？先儒以此星变为霸业将兴，王道垂尽之应。或曰：逾三日而释迦生于西域，后遂与吾儒抗衡，此大变也。故天之示异远矣。

    经八年春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。甲午治兵。夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。秋，师还。传夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。仲庆父请伐齐师，曰：不可。我实不德，齐师何罪？罪我之由。夏书曰：皋陶迈种德，德乃降。姑务修德以待时乎！秋，师还。君子是以善鲁庄公。

    庄公无故出师次郎，将邀陈、蔡以取郕，以陈、蔡远郕，利必归巳也。陈、蔡果以非巳之利而不至，不得巳治兵而邀齐人共事，事成，郕卒归齐，盖郕人愤鲁之始。谋也。庆父请伐齐，而公不可，鲁为齐弱久矣。夫劳师三时于外，而谋竟无成，可羞之甚，心实畏齐，而必为之辞，皆君子之所恶也，何善之有？

    经齐师灭谭，谭子奔莒。传齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。冬，齐师灭谭，谭无礼也。谭子奔莒，同盟故也。

    夫出不礼而入不贺，信有罪矣，而兴师灭之，罚不巳重乎？故春秋称师以灭，罪其不仁也。而左氏以为谭无礼也，是以谭为可灭，而桓公灭之，非过矣，可乎？

    经秋七月，荆入蔡。传蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子，楚子如息，以食入享，遂灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉。未言，楚子问之，对曰：吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？楚子以蔡侯灭息，遂伐蔡。秋，七月，楚入蔡。君子曰：商书所谓恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可朴灭者，其如蔡哀侯乎？十四年。

    甚哉能赀之险也！先年因息君一言而虏蔡侯，今又因蔡君之言而灭息，寻复以息妫故而入蔡，是岂区区为一妇人也哉？志在兼并而借以为事端耳。夫蔡、息之君，皆愚人也，何足罪，楚子则深可罪焉尔。

    传十八年春，虢公、晋侯朝王。王飨醴，命之宥，皆赐玉五玨，马三匹，非礼也。王命诸侯，名位不同，礼亦异数，不以礼假人。

    当时诸侯朝王者罕矣。若果有虢公、晋侯朝王之事，春秋宁有不书者乎？盖左氏生于后世，传闻晋之子孙夸眩其先世荣宠之盛，不察其妄，而遂纪之耳。

    传初，鬻拳强谏楚子，楚子弗从，临之以兵，惧而从之。鬻。拳曰：吾惧君以兵，罪莫大焉。遂自刖也。楚人以为大阍，谓之大伯，使其后掌之。君子曰：鬻拳可谓爱君矣。谏以自纳于刑，刑犹不忘，纳君于善。

    兵谏自刖，若无知小人为之，原其本心，谓之爱君可矣。若君子明乎... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读