第五章 秀次训斥丹羽家，长重亲自攻鱼津

    你要问他们哪个更和他们的心意，那必然是僧兵了。

    自信长比叡山灭佛开始，近畿的僧侣就有部分逃至越后上杉谦信处，上杉谦信给他们庇护，他们则需要在必要的时候以僧兵的身份从军补充越后上杉氏军队的战斗力。

    东林寺是上杉氏的菩提寺，上杉谦信就曾再此出家，上杉谦信、上杉景胜的师范都出自东林寺。两代人对这座寺社多有供奉，因此寺社内的僧人也较多，僧兵冠绝越后。

    第二日的攻城依旧无功而返，丹羽长重面对秀次的威逼确实出力了，但是丹羽家底子太薄了，仅仅因为其领在加贺的缘故这才动员了近2000人过来，可不能真的把本都赔进去了。

    当然木楯保不住所有的位置，总有倒霉蛋因为小腿中弹或者头部中弹从阵中倒下。后面的足轻会立马上前将其拖回自己阵中安置。

    见丹羽长重的姿态放的这么低，秀次板着的脸稍稍舒展，他决定在给丹羽长重一个机会“明日你亲自攻城，向我证明你确实是丹羽参议（丹羽长秀）的儿子。若能拿下此城我重重有赏，若是拿不下此城……我便给你们再找个相对轻松的地区去御民去。”

    怎么看自己这边的武士老爷，一个个视死如归的模样？

    所以僧兵在最初与武士其实殊途同归，甚至有很多僧兵就是有地侍承担的兵役。只是这块地属于公卿的时候他们为武士，属于寺领的时候他们为僧兵。

    与此同时更是找来了浅野长政，想要周围越中的地头蛇为自己多出些力气。

    只见他们单手持木楯稳步向前推进，在他们身后的还有为他们扛着梯子的足轻。武士们受伤的武器也很简单，许多人并没有手持长柄武器，而是手握一把斧头、一杆短矛或者背后背负着一杆金棒（是铁棒，称金棒），这显然是准备陷阵死战了。

    鱼津城内显然也发现了这么一只军势，各处铁炮开始向这边集火。但是昨日晚些时候，丹羽长重命人增强了今日攻城先手役手中的木楯，在外侧镶上铁皮以减弱铁炮射击的威力。

    随着大谷元秀的一声令下，丹羽家军阵中走出一队身披重甲的武士队伍。

    城内的守军似乎也感到疑惑，往日不都是演演戏意思意思嘛，怎么今日外面的丰臣军像吃了药一样，亢奋的到处开化啊？

    丰臣秀次自然看出了福岛正则的迟疑，他明白此战福岛恐怕是指望不上了。

    但是后面负责掩护的远程士卒却没能起到足够的掩护作用，以至于丹羽家组织的先手役14人尽数战死在城门口。

    但是很显然极限动员下的丹羽家士卒的战斗力水分很大，那边本阵刚刚在为丹羽家登先喝彩，转眼就被守军用各种叉子将梯子推到，已经翻墙入城的士卒责备城内的守军迅速绞杀。

    底层的足轻多少有些迷惘，依照过去的习惯攻城战打到现在这种程度就算不陷入围城静坐战也应该把他们替换下来吧。

    秀次不仅不忍心将福岛军就这么消耗在这里，他还得对其好生安抚。

    后来的幕府时代，武家对僧兵多有压制，可是随着战国时代的来临，僧兵们再一次让他们见识了他们厉害，加贺一向一揆可是亲自送加贺守护富樫政亲去见了他的祖宗。

    “今日有劳侍从了，今日之功绩我会命人等级在案，等到讨灭了上杉氏必然给予厚赏。职权许诺殿下日向一国依旧奏效。如今也攻城了一天了，快快回去休息去吧。”

    再加上他们身上有信仰加成，在乱战的时候僧兵可以非寻常武士可以打败的存在。

    随着法螺号的声音在鱼津很透飘荡，丹羽家的军势开始了第日的攻城作战。

    丹羽长重没有办法，从丰臣秀次这边接了命令回到自己的军势之中。家老们看到家主回归无不激动万分，但是再从丹羽长重口中听到明日还要被推上去攻城的时候，家臣们表现出了明显的抗拒。

    前排的足轻抱着竹束和木楯缓步向前抵进城头，再距离50步的时候，城头的铁炮就已经向这边开火，好在有竹束作为抵挡，仅有部分倒霉蛋中弹倒地。

    但是就在这个时候，鱼津城内之前大放异彩的僧兵众也赶到外城支援，与丹波家武士众绞杀在一起。

    也正是因为僧兵的存在，再加上僧侣在日本超然的社会地位，这才使得比叡山有了对抗信长的勇气。至于结果我们都知道了，比叡山的烧烤宴一下子把僧侣们的底裤都烧没了。

    出于保护自己土地的需要，他们亦如公卿家再野的庄园一样需要类似郎党、地侍的武装力量来保护自己的财政，僧兵就由此产生。

    上杉家上下都是坚定的佛教徒，上杉谦信本人更是舍身从佛，其本人向后两次在越后林泉寺和高野山出家，与佛门有着很深的联系。

    好在经历之前几日的填土，正面的战场宽度已经有所缓解，攻方士卒已经在部分外墙上搭设梯子蚁附攻城，战斗进入到白热化的时候。

    这是秀次在赤|裸裸的威胁丹羽长重了，但是自己的军势打的确实没有昨日的福岛正则好，面对丰臣秀次的责问，他也证明打低头向其表示忠心。

    好不容易将梯子搭上了城头，随着大谷元秀一声令下，武士开始攀梯入城。原本射击口中的铁炮被守军换成了长枪，他们不断的向外面突刺，想要将公方的士卒刺落梯子。

    丹羽长重见自己这边似乎打开了局面，不由的称赞道：“干的好！迅速派第二阵上不去！”

    他们三家本就是北陆道相邻的三家，抬头不见低头见的守望相助乃应有之义。

    但是在这个时候，秀吉对下面的大名管控力并不高，即便成为了天下人，他依旧是传统的日本武家，习惯性的实行羁縻统治。

    乘着城内士卒受伤的机会，武士迅速登城落地，从背后抽出金棒与人交战起来。也有落地的武士金棒使用不惯的，拾起地上掉落的守军士卒的长枪，左右挥舞开出一片空地方便后面的士卒落地。

    但是守军已经决定死守鱼津城，之前两度被破门的东门也被用各种砖石、杂物堵上，这也是今日丹羽家士卒拼死撞门而不腻破的原因。

    之后信长、秀吉都对僧侣多有打压，历史上的江户使得，德川幕府更是出台了控制僧侣的《寺院諸法度》，对僧侣、寺庙多加限制，这才彻底解决了僧兵之患。

    双方激烈缴获至正午时分，丹羽长重眼见时间差不多了，他深吸了一口气似乎做了极大决定“大谷大人，一切就拜托你了。”

    而上杉家作为偏僻大名，洛中的很多制度并没有在这里事实，他们有着自己维系了数十年的治政制度。

    等到军阵推进到城头水堀边缘，守军和丹羽方互相倾泻着自己的远程火力。

    面对秀次的请求，福岛正则脸上有一些带着一丝凝重，今日之战作为主攻他的损失本就不小，后来又遇到了上杉僧兵的攻击。

    “丹羽参议，丹羽家这两日的表现好叫人失望啊。”秀次不满于今日的攻城表现，选择将气撒在了丹羽长重的身上“丹羽家的士卒... -->>
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