第一百六十二章 自制的大周天

    可是真要入门，那却又变得非常困难……没错，王弃就是觉得他此时还徘徊在修行的大门之外……或许就差这临门一脚了。

    一开始这‘试错’的进度极慢，因为他甚至不知道自己先前做的功课是否有效。

    从这方面就可以看出，《飞燕刀典》在常人眼中那就是一门直通巅峰的顶级武学……然而它终究只是一份武学，在其最后还留有一句话：若有缘者，可凭此练就神燕刀罡！

    这似乎是外部周天受到他的内部大周天所共鸣吸引所致。

    但哪怕是真正的修行之人，也绝不会像王弃这样在与大体恶灵追逃中进行‘试错’，他却偏偏这么做了。

    其实属于他自己的大周天之法在这段时间里面也早已经推演了出来……这当然不是毫无根据的妄想，而是从那‘飞燕气’的大周天之法上劣化所得的一门十分粗陋简单的行气之法。

    其简陋程度让人不可直视，但是相应的，以少阳气为根基形成的这个大周天也一样秉承了少阳气的特点：因为简单，所以安全。

    最后则是在三手三足阳脉之中化为无形的温和之气。

    一方面是胆子够大，另一方面也是他此时的精神状态堪称为‘最冷静的疯子’。

    跑着跑着，王弃真的又有所提升。

    这其中串联的方法当然是成千上万难以计数，但是真正行之有效的方法往往是经过无数前人经验总结而成的。

    但当它们行走于阴脉中时，三手三足阴脉就自然而然地截留下了一部分狂躁之气，以阴柔去包容那份狂躁。

    却是王弃试图将‘飞燕气’中的属于《飞燕刀典》的特质都给剥离开来，只剩下最为简单根本的行气之法。

    所以他很自然地就归拢了那化于阳脉中的最为温和的天地元气将之存于眉心神窍，这其实便是真阳之气。

    后来还是向那老医师请教的脏腑五行生克的医理给了他启发，他尝试在脏腑之间构建最为简单的五行相生循环，那是一点也不敢玩什么花活弄个什么‘负负得正’之类的东西来。

    先前的他，毫无疑问地是又跳步骤了啊！

    他本来就是一直以精神力去迎合、吸引天地元气与之相合而成为真阳之气……只是这个过程效率不高而已。

    因为很明显，不同的大周天之法会造就不同的效果，‘飞燕气’的效果毫无疑问就是增强‘飞燕刀法’和‘飞燕步’的效果，从而使之三位一体成就一门无上刀典。

    对于王弃来说，《飞燕刀典》就给他提供了一个大周天行气的模板来，但他却绝不会真的去尝试‘飞燕气’的大周天行气之法。

    而后又在脏腑之间的阴阳经脉交汇处留下些许五行之气。

    但这最后一脚该如何迈出却是一个值得深思的问题……他无人指点，也因此对自己的前路十分茫然。

    如今形势所逼，他却是不能再犹豫下去了。

    真的是以最冷静的状态做一切最大胆妄为的事情。

    而后又将阴脉中以人体之阴柔容纳的狂躁之气储存于胸口檀中，当这份狂躁而刚强的力量也由他掌控之后，他便理所当然地知道这就是罡气……真正的罡气！

    其实哪怕是最粗陋的行气路线也是危机重重，因为谁能知道其行气过程是否会引起体内五行失衡反伤脏腑之类的情况发生。

    《飞燕刀典》之所以被称为‘典’，就是因为其中的‘飞燕气’就记载了一套行之有效的可以将全身经脉串联起来运行一个大周天的方法……这理所当然地也是‘飞燕气’的最高成就境界了。

    当大周天完成之后，他就自然而然地发现头顶百汇之处关窍打开，... -->>
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