第二百九十一章 卑弥呼

斯不敢和盘踞在岛屿中部的神秘武装势力开战，他手里就几根木矛，人家都是冲锋枪、手枪，这打个屁啊！

    卑弥呼同样需要新容器来承载自己的灵魂，她独创了鬼道教的诸多教义和修炼方法，精神力比奥贡强不少，每隔百年，夺舍一次就可以。

    她利用鬼道教的教义招揽了很多年轻女性，卑弥呼教导她们各种知识，传授简单的魔法，公正而无私，似乎她就是一位合格的导师和女王，实际每过百年，她都会从教众里挑选适合自己的新容器。

    新容器完成各方面的学习后，会进行一个所谓‘火焰净化’身体的仪式。

    卑弥呼在鬼道教内设置了一套甄别新容器和自身灵魂契合度的仪式。

    贝拉的语气里满满的都是杀气：“不，我想消灭他们！”

    卑弥呼实在无法理解，正常情况下，物质世界怎么会生出这么一个怪胎来？一身浓重的黄泉气息，按照她理解，这就是古老典籍中记载的灵鬼，一亿、十亿、百亿人中也很难诞生的这么一个另类。

    在岛屿中心区域，因为缺乏劳拉和她父亲的理论指引，神秘武装势力无法确定邪马台女王卑弥呼墓穴的真实位置，他们只能广撒网，在超过两百平方公里的区域内用最笨的办法找。

    她的这番谋划一直进行得不错，可却被上一代的女祭司发现了其中的秘密，女祭司饱含怨恨，在仪式关键时刻刺伤卑弥呼，之后挥刀自尽。

    其次就是气质了，卑弥呼作为鬼道教的创始人，她对于鬼魂的研究极深，此时她就觉得贞子实在太符合自己的教义了，要不是贞子有血有肉，神情懦弱，她甚至以为站在自己眼前的就是一个鬼，一个厉鬼！

    首先这是个日本女人，相貌方面符合卑弥呼的审美。

    每一代的邪马台女王都叫卑弥呼，而每一代卑弥呼都会谎称让祭司中的优胜者获得自己的名号和王国，实际这全是假话，只不过是为了顺利夺舍，降低身体抵抗力的花招，从始至终，卑弥呼只有一个，她没有继承人，她一直活到了今天。

    而在邪马台岛的最深处，在崇山峻岭之间，有一座宏伟的地下宫殿。

    能活到这个岁数，她肯定不是一般人。

    真好！这个女人让她满意到都不知道该说什么好了。

    顶多就是天启的手段最强，生活的年代最久远，卑弥呼次之，奥贡最弱罢了。

    他们都是利用自身强大的精神力进行夺舍，依靠源源不断的新身体维持自己生命的强大变种人。

    如果从天空鸟瞰，就会发现贝拉和劳拉位于岛屿的最外围，她们在颇为小心地往中部区域靠近。

    卑弥呼的身体依然处于假死状态，但她的灵体却看向山村贞子。

    她一眼就看出来了，治疗能力！可以治疗别人，自然也可以治疗自己，如果自己不想死，那么理论上说，可以永远活下去。

    之前正是他派遣手下，和岛上那伙武装势力沟通，泄露了劳拉她们登岛的准确时间。

    女博士岁数大，但体内有着浓重的鱼人血脉，在卑弥呼眼中，这个长得像鬼一样的外国女人是有价值的。