卷十四

孙斯叔孙州仇帅师城啓阳时盖惧晋此年之城盖备莒耳役民而城犹曰不可帅师而城得无劳乎此详録以示讥也鲁有二郓成四年城郓是郓也盖近晋之邑也故杜曰以备晋也此年城郓盖近莒之邑故杜曰莒鲁之所争者窃甞推之前年七年徐伐莒莒人请盟于我故公孙敖如莒涖盟则莒之于我未始有怨也今城二邑而惧莒之难者以公孙敖之在焉故也及者先后之辞及者不宜及也

    公防盟于新城

    或问两防于幽书同自幽之后不书同新城之盟复书同何也曰幽之防齐桓伯业未盛之时则其防其盟也同出于诸侯之欲同于惧楚而为此盟也故书同迨夫齐桓既盛之时则合海内而听命于一邦则有以主是盟者矣故不书同齐桓既没之后晋文起而继之诸侯附从之不暇则亦有以主是盟者矣故不书同襄公既没灵公尚幼政在大夫纠合诸侯之力怠矣楚焰方张诸侯同惧于是汲汲焉为新城之盟而借晋以为主非晋之能纠而合之也故书同是故桓文未盛之时是一时也桓文既盛之时是一时也晋伯已衰之后是一时也然则是盟也其亦幸而诸侯能知汲汲于从晋而为此盟邪其亦不幸而晋伯不竞然后诸侯相率以为此盟邪

    公孙敖卒于齐齐人归公孙敖之丧

    或问公孙敖卒于齐书之于防何也曰石氏曰孔子曰政在大夫五世矣盖由文以来也襄王崩公孙敖如周吊不至而复遂从已氏奔莒因重赂以求入恵叔以为请许之将来卒于齐齐人归其丧恵叔又请而受之书曰公孙敖卒于齐明年又书齐人归公孙敖之丧言鲁人虽欲絶之而不能也陪臣执国命可见矣又曰奔大夫卒皆不书如公子庆父出奔莒臧孙纥出奔齐是也内大夫卒于外皆不至如仲遂公孙婴齐公孙敖奔大夫也其卒当如公子庆父臧孙纥絶而不书其书以齐人归其丧起也其丧至当如仲遂公孙婴齐阙而不録其録以鲁人受其丧故也且禄去公室三家之子孙渐盛强矣敖虽废命奔莒而其子文伯恵叔继立于朝襄仲又从其请而复其生莒之二子然则大夫之汰可知矣单伯天子卿也叔姬鲁女也齐人以鲁之故皆执而辱之然则齐人之狂可见矣夫以其子之汰请其父之丧虽欲勿许其可得而禁乎于以见大夫之専也夫以齐之狂归我臣之丧虽欲勿受其可得而辞乎于以见鲁人之弱也

    宋子哀来奔

    或问书子哀何也曰左氏以为高哀不义宋公而出书字贵之也然既书来奔则何可贵之有孙氏以为子姓哀名亦非也春秋书诸侯同姓之臣未有更书姓者惟黎氏以为子哀乃子同子纠之例此义稍近

    曹伯来朝

    或问曹伯来朝礼乎曰十一年曹伯来朝左氏以为始即位而来朝今年曹伯来朝左氏以为诸侯五年再相朝古之制也案周官六年五服一朝谓诸侯朝天子也岂谓诸侯相朝之礼也且以春秋时攷之曹小国也既当朝鲁又当朝宋卫而楚郑秦陈齐蔡滕又皆当朝之夫如是奔走于道朝何时而已哉

    齐人来归子叔姬

    或问内女来归何以书曰春秋书内女来归三宣十六年郯伯姬来归成五年?叔姬来归皆大归也石氏曰郯人来归伯姬?人来归叔姬而此独曰齐人来归子叔姬何也其曰来归者本无他恶以不见礼而自请絶也若子叔姬则先书被执次书来归非郯?之比矣夫商人弑君而自立又执天子之使又虐其国君之母天子不能讨诸侯不能伐季孙行父再如晋诸侯为是盟于扈皆无能为而退徒得单伯之至子叔姬之归而已而兴兵以侵鲁者未巳也于以见晋伯之不竞也于以见诸侯有弑君者而莫之讨也于以见齐之横而鲁之弱也

    宋人弑其君杵臼

    或问书弑之例曰春秋书弑君之例有出其主名者则其罪専在一人若其不出主名而称国称人则其罪不専在一人矣称国以弑者则其大臣贵戚咸有罪焉莒弑其君庶其晋弑其君州蒲吴弑其君僚薛弑其君比是也称人以弑则其国人咸有罪焉宋人弑其君杵臼齐人弑其君商人莒人弑其君密州是也何以言之案?公子鲍礼于国人国人利公子鲍之恵也奉而欲立之然后夫人使公田孟诸公曰不能其大夫至于君祖母以及国人诸侯谁纳我夫人乃使帅甸攻而杀之是宋国之人皆欲弑之也商人之既立也执天子之使执国君之母又加兵于鲁肆为不道而莫之禁齐之国人亦必不安其所为矣?载邴歜阎职谋弑懿公纳诸竹中归舍爵而行然则齐人之恶商人亦可知矣是齐国之人皆欲弑之也莒密州之见弑也以莒子虐国人攻而弑之而展舆立是莒国之人皆欲弑之也此称人以弑之义也若夫莒弑其君庶其则太子仆因国人以弑之也晋弑其君州蒲则栾书中行偃之为也吴弑其君僚则公子光専诸之为也薛弑其君比则亦其当国大臣之罪也此称国以弑之义也或曰春秋弑君之罪必出主名则太子仆公子光晋栾书何以独免曰罪専在于一人者出其一人之名可也罪不専于一人者则称国以弑而已或曰称人之义何以知其非贱者乎曰吴子余祭之弑书之曰阍蔡侯申之弑书之曰盗此贱者之名字不着之简防也苟其出于贱者则当如书阍书盗之例而岂复称人哉或曰称人以弑君无道也故不罪其人夫春秋之世诸侯见弑岂其有道者哉圣人书此义以见为君者不可以自肆于人上也以见君臣之分万世之不容易者也

    公子遂叔孙得臣如齐冬十月子卒

    或问二臣并称何也曰胡氏曰使举上介将称元帅此春秋立文之常体也其有变文书介副者欲以起问者见事情也子赤夫人之子今卒于弑不着其实是为国讳恶无以?信于将来而春秋之大义隠矣上书大夫并使下书夫人归于齐中书子卒则见祸乱邪谋?于奉使之日而公子遂弑立其君之罪着矣

    夫人姜氏归于齐

    或问夫人归于齐何也曰胡氏曰书夫人则知其正书姜氏则知其非见絶于先君书归于齐则知其无罪异于孙于邾者而鲁国臣子杀嫡立庶敬嬴宣公不能事主君存嫡母其罪不书而并见矣

    春秋或问卷十四