春秋集解卷一

不名非尹氏也盖君氏也

    秋武氏子来求赙

    武氏子者天子之大夫也其称武氏子何也未毕丧孤未爵也未爵而使之非正也不言使桓未君也归死者曰赗归生者曰赙归之正也求之非正也周虽不求鲁不可以不归鲁虽不归周不可以求之交讥之也

    八月庚辰宋公和卒

    礼天子曰崩诸侯曰薨大夫曰卒春秋薨鲁君而卒诸侯鲁史也其书来赴也其名与鲁通也凡诸侯同盟名于载书朝聘会问皆以名通故卒则书名不然则否左氏曰凡诸侯同盟死则赴以名礼君薨赴于他国曰寡君不禄臣子而名其先君非礼也

    冬十有二月齐侯郑伯盟于石门癸未葬宋穆公鲁徃会故书春秋以鲁故卒诸侯及其葬则虽子男称公何也会者在外信其臣子之词也

    四年春王二月莒人伐杞取牟娄戊申衞州吁弑其君完

    衞庄公之世子完庶子州吁州吁有宠而好兵公弗禁公卒州吁弑完而自立凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也称君则曷为或称人或称国称国以弑大臣弑之也称人以弑众人弑之也称臣则曷为或氏或不氏不氏恶之甚也且州吁将以为君非复臣也

    夏公及宋公遇于清

    礼盛曰会简曰遇

    宋公陈侯蔡人衞人伐郑秋翚帅师会宋公陈侯蔡人衞人伐郑

    二年郑人伐衞州吁将报之以宋公子冯之在郑也使告于宋帅陈蔡而伐之宋公使来乞师公不义州吁而辞焉公子翚请以师会之公弗许固请而行故不称公子公羊谷梁曰翚之不称公子与弑公也夫翚之伐郑未尝弑也且弑君而以不氏为贬而足乎不足不若不贬之愈也

    九月衞人杀州吁于濮

    州吁未能和其民使石厚求定于石碏石碏教之朝陈而求觐于王厚从州吁如陈石碏告陈人圗之陈人执之而请涖于衞衞人杀之于濮称人以杀众词也言衞人皆欲杀之也州吁既为君矣其曰杀州吁何也不能君也

    冬十有二月衞人立晋

    衞人逆公子晋于邢而立之不言晋归于衞而书曰衞人立晋何也言归则晋求入也言立则人立之也世子之不言立固其所也非世子未有不立而立者也虽非其所然而衞人之所共立盖许之也其不称公子何也将以为君非复臣也

    五年春公矢鱼于棠夏四月葬衞桓公秋衞师入郕九月考仲子之宫初献六羽

    考成也诸侯不二嫡仲子不得祭于惠公之庙以桓故为之宫礼也天子八佾诸侯六大夫四士二鲁以周公祭文王文王周公之庙用八诸公因之非礼也隐公问于众仲于是初献六羽不言佾羽而不干妇人无所事武也公羊谷梁曰初献六羽始僭诸公也天子八佾公六诸侯四然则大夫二而士无佾矣可乎

    邾人郑人伐宋

    宋人取邾田故邾人请于郑以伐之凡班序上下以国之大小而盟会征伐以主者先邾小而先郑主兵也

    螟冬十有二月辛巳公子彄卒宋人伐郑围长葛六年春郑人来渝平

    公之为公子也与郑人战于狐壤止焉五年邾郑伐宋宋人使来告命公闻其入郛也将救之问于使者曰未及国公怒弗救故郑人来渝平和而不盟曰平言渝弃旧怨也

    夏五月辛酉公会齐侯盟于艾秋七月冬宋人取长葛七年春王三月叔姬归于纪

    伯姬之娣待年于国不与嫡皆行也媵不书书叔姬贤之也吴无君无大夫贤季子而书吴使札来聘亦犹是也若贤不得书必贵而后书则是以位而蔑德也小国无大夫至于接我则书是不可以废事也位不可以废事而独可以废贤乎

    滕侯卒夏城中丘齐侯使其弟年来聘

    凡称弟母弟也异母则称公子各从其亲者称之也

    秋公伐邾冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归戎尝朝周发币于公卿凡伯弗賔故伐之不言获而言以归尊王官也谷梁曰戎者衞也戎衞者为其伐天子之使也称衞则衞可见戎衞则衞不见而何以为贬乎

    八年春宋公衞侯遇于垂三月郑伯使宛来归祊庚寅我入祊

    祊者天子廵守郑人助祭太山之邑也郑伯曷为以其邑与鲁将以易许田也许田者鲁朝宿于成周之邑也周衰天子不廵守诸侯不朝祊近鲁许田近郑是以易之天子在焉而私易田其言使宛来归祊郑之罪也曷为不言以许田与郑事未定也宛之不氏贬之也或曰郑大夫之未赐族者也

    夏六月己亥蔡侯考父卒

    蔡未通而名者盖通于惠公之世也

    辛亥宿男卒

    宿尝通矣其不名失之也

    秋七月庚午宋公齐侯衞侯盟于瓦屋八月葬蔡宣公九月辛夘公及莒人盟于浮来螟冬十有二月无骇卒九年春天王使南季来聘三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪挟卒夏城郎秋七月冬公会齐侯于防

    十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘夏翚帅师会齐人郑人伐宋六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防秋宋人衞人入郑宋人蔡人衞人伐戴郑伯伐取之冬十月壬午齐人郑人入郕

    十有一年春滕侯薛侯来朝夏公会郑伯于时来秋七月壬午公及齐侯郑伯入许冬十有一月壬辰公薨公子翚将为公杀桓公以求大宰公不许翚惧反谮公于桓公与之谋而弑之不书弑讳之也薨而不地隐之不忍地也不书葬不成丧也公羊谷梁曰贼不讨不书葬雠在内也雠在外则何以书葬君子词也若隐公之祸将谁讨乎盖将讨乎桓公隐亡而讨桓将谁使为君隐亡而讨桓是重乱也故隐亡则桓君矣讨君之难孰与讨齐之难不讨齐则葬之不讨君则不葬非训也故凡弑君不书葬不成丧也隐十年无正事不在正月也公羊曰隐不有其正谷梁曰隐不自正亦有事在正月而不书者乎盖未之有也未之有也不书宜矣