卷三

而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相召志不忌也周官视朝则皮弁服正以鹿皮为之鹿爱其类出于天性也尔雅麋曰其迹躔鹿曰其迹速麕曰其迹解兔曰其迹迒豕曰其迹刻狐曰其迹�粮趋缧悦曰蠊始ｕ鸲�不解麕性散惊故迹解而不躔鹿善决骤故迹速而不�梁�善迟疑故迹�炼�不速豕性追突故其迹刻兔性跳踯故其迹迒今兔将伏輙跳踯摆迹人反以此得之韩子曰譬如兔得迹安用东西跳也韩子马似鹿者千金雅翼古称马之似鹿者直百金今荆楚之地其鹿絶似马当解角时望之无辨土人谓之马鹿是知赵高指鹿为马盖以类耳鹿无枝觡角有枝曰觡夏则解角而易毛冬则角长而毛深古伏羲之世丽皮为礼按説文集韵云丽旅行也鹿之性见食则急而旅行礼丽皮盖鹿皮云家语四九三十六鹿主律律主鹿鹿故六月而生运斗枢瑶光星散为鹿冲波传鹿生三年其角自堕史记古者皮币诸侯以聘享乃以白鹿皮方尺縁以藻缋为币直四十万王侯朝会聘享必以为币荐璧述异记鹿千年为苍鹿又五百年为白鹿又五百年化为?鹿成帝时中山人得?鹿烹而视其骨皆黑色仙者説?鹿为脯食之寿二千歳主物簿云鹿者仙兽常自能乐性从其云泉至六十年必怀琼于角下角有斑痕紫色如防行或有涎出于口不复能急走也鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫有诸内未有不形诸外也物类考鹿林兽也性喜林牡者有角孕于仲秋生于春沈括云北狄有驼鹿极大色苍黄无斑角文坚莹如玉山海经杻阳之山兽如马白首文如虎赤尾音如谣名鹿蜀佩之宜子孙山谷云胡居士常言鹿性惊烈多别良草食葛叶等九物余则不尝凡饵药者勿食鹿肉以鹿常啖解毒之草也小尔雅曰鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓之窟鹿之所息谓之场本草鹿阳兽夏至得阴气而解角从阳退象本草鹿一名斑龙干宁记云鹿与游龙戏必生异角鹿得称龙以此

    无使尨也吠

    朱传尨犬也尔雅犬生三猣二师一玂未成毫狗絶有力狣狗四尺为獒易艮为狗説文犬狗之有悬蹄者也狗叩也叩气吠以守也尨犬之多毛者也左传国狗之瘈无不噬也説文狡犬多毛也猲短喙犬也防犬吠不止也獒犬人心可使也防壮犬也?赤犬也吕忱字林獹韩防宋良犬也�徶鸹⑷�也何承天纂文守犬为獖陇西以犬为犹防防皆多毛犬也獟猘防屈尾犬也公羊灵公有周狗谓之獒春秋考异邮七九六十三阳气通故斗运狗三月而生阳主于三故狗各高三尺宋均注狗斗精之所生也穆天子传天子之走狗百里执虎豹风俗通狗者金畜五行传鸡畜之有冠翼者属貌犬畜之以口吠者属言羊畜之远视者属视豕畜之居闲卫而听者属听牛畜之任重者属思埤雅犬有三种一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今菜牛也名物解厖金兽秋得气之正故天子于秋食之金为刚故字从阜畜之成毫则刚果而善相慝未成豪则能吠而已能吠而大故谓之尨

    壹?五豝

    朱传豝牡豕也陈氏曰按毛传牡恐当作牝尔雅豕牝豝彘五尺为豝小尔雅彘猪也其子曰豚大者谓之豝説文二歳能相把挐也古今注渔阳以大猪为豝字説豝所谓娄猪巴犹娄也雅翼凡六畜之属皆见于释畜惟豕见于释兽以豕者通田豕之名故别异之诗云彼茁者葭一发五豝于嗟乎驺虞然则豝牝豕之小者故又谓之小豝言虽取害稼之物亦必待其成所以为仁也名物疏罗氏云牝豕之小者对大豕而言若对豵则豝为大矣玩二章经防葭丛高故有豝藏焉?丛低故有豵藏焉説文一歳为豵二歳为豝之説殆有所昉也广雅云兽一歳为豵二歳为豝三歳为肩四歳为特则豝豵之名可通于羣兽也

    于嗟乎驺虞

    朱传驺虞兽名白虎黑文不食生物者也毛传义兽也白虎黑文不食生物有至信之德则应之山海经林氏国有珍兽大若虎五彩毕具尾长于身名曰驺吾乗之日行千里封禅书囿驺虞之珍羣颂曰般般之兽乐我君囿白质黑章其仪可喜旼旼穆穆君子之态晋郭璞赞恠兽五彩尾参于身矫足千里儵忽若神是谓驺虞诗叹其仁吴薛综颂婉婉白虎优仁是崇饥不侵暴困不改容敛威扬德恺悌之风中兴徴祥説驺虞仁兽也其尾参倍状如虎而白色啸则风兴皜身如雪而无襍者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓彪虎耳瑞应图白虎仁而不害王者不暴虐恩及行苇则见河图括地象令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期而兴埤雅驺虞西方之兽而名之曰虎则宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也汉武帝时建章宫后有异物出焉状如麋东方朔云此驺互也古者音声之假借以互为吾则朔所云即诗之驺虞矣西京赋围林氏之驺虞扰泽马与腾黄盖此兽俊逸故以马之健者比之淮南子屈商拘文王于羑里散宜生以间求天下之珍恠得驺虞鸡斯之乗以献于纣鸡斯神马也礼射义天子以驺虞为节乐官备也韩诗説驺虞天子掌鸟兽官鲁诗传古有梁驺者天子之田也贾谊新书驺者天子之囿也虞者囿之司兽者也月令季秋天子乃教田猎命仆及七驺咸驾郑氏云七驺谓趣马主为诸官驾説者左传晋悼公使程郑为乘马御六驺属焉舜典益作朕虞周有山虞泽虞大田猎莱山泽之野按驺虞旧説皆以为义兽朱子云驺虞看来只可解做兽名以于嗟麟兮之类可见欧阳独引贾谊之言以为驺者文王之囿虞其官也谓此诗美春田之盛上句?矢射豝下句直叹驺虞不食生物乃是刺其曽驺虞之不若也何赞美之有又逸斋诗捕传言方叹文王之仁忽有取于义兽可谓不类特引贾生及礼记射义以为当时物被其泽皆蕃育以遂性国重农事命搜田以去害彼驺囿之虞人宜以多杀兽为有功而乃驱兽以待君能体其好生之仁如此可谓王化之极致矣按二説亦自可通然终不若朱子之解于诗义犹为浃洽也瑞应图酋耳似虎而大见虎豹即杀之太平则至郭璞曰即驺虞陈无功曰王会作尊耳王元美亦作尊耳今考王会但作酋耳无作尊耳者

    壹?五豵

    朱传一歳曰豵亦小豕也尔雅豕生三豵二师一特郭注豕生子常多故别其少者説文豵生六月豚一曰一歳豵尚丛聚也周礼夏官注豕一歳为豵雅翼豵从从义犹从也羣以从母有约从之义説文又以小豚为豰生二月为豯生六月为豵或日一歳为豵二歳能相把挐三歳豕肩相及为�徠湔h豵与尔雅不同然皆小豕之名

    有力如虎

    説文虎山兽之君也易云从龙风从虎又履虎尾不咥人亨又虎视耽耽书心之忧危若蹈虎尾尔雅甝白虎虪黑虎熊虎丑其子狗絶有力麙汉律曰捕虎一购钱三千其狗半之是也方言陈魏宋楚之间或谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之于防自关东西或谓之伯都注虎食物值耳而上以触其讳故运斗枢枢星散为虎风俗通虎者阳物百兽之长也月令仲冬虎始交通卦验立秋虎始啸又云虎不再交易干九五曰风从虎又王褒颂虎啸而谷风冽注管辂曰虎者阴精而居于阳依木长啸动于防二气相感故能运风考异邮三九二十七七者阳气成故虎七月而生阳立于七故虎首尾长七尺般般文者阴阳襍也猛虎啸谷风起类相动也论衡虎出有时犹龙见有期也阴物以冬见阳虫以夏出也汉纪杨赐曰虎者金行参伐之精狼戾之兽博物志虎知冲破又能画地卜食盖蛇蟠向壬鹊巢靣歳燕伏戊巳虎奋破冲此亦鸟兽之灵也兵法曰将开牙门背建向破以此虎行以爪画地观奇偶穆天子传有虎在葭中高奔戎生捕而献于天子命为柙畜之东虞是曰虎牢名物解吴越春秋虎之卑身将以有击也鸟之击先高兽之击先卑旧説虎威王夜方旦目精豆昼即渐大虎死必倚丛壁淮南子虎之乳子不能搏噬者杀之为其堕武此君子所以贵夫箕裘也易曰君子豹变大人虎变豹变言变而为豹也扬子曰貍变则豹所谓豹变故象曰其文蔚也虎变言变而为虎也杨子曰豹变则虎所谓虎变故象曰其文炳也国防人有置系蹄者得虎虎怒决蹄而去虎非不爱其蹯不以环寸之蹯害七尺之躯权而已矣庄子梁鸯曰养虎之法顺之则喜逆之则怒食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也虎之与人异类而媚养己者顺也吾岂敢逆之使怒哉亦不顺之使喜也俗云鸠食桑葚则醉猫食薄荷则醉虎食犬则醉虎所在麂必鸣以告国史补裴旻守北平一日射虎三十一有一父老曰此皆彪似虎而非若遇真虎无能为矣旻跃马往见一虎状小而势猛据地一吼山石震烈弓矢皆坠自此不复射虎图经虎有威骨如乙字长一寸在胁旁尾端亦有之不及胁者良又虎被弩射目光堕入地掘下尺余有状如石子琥珀者谓之虎魄抱朴子山中寅日称虞史者虎也汉书猛虎在山百兽震恐及入槛穽摇尾而乞食积威约之渐也雅翼虎性至猛烈虽遭逐犹徘徊顾歩搏物不过三跃不中则舍之夜以一目放光一目看物猎人侯而射之目光堕地得之如白石虎豹之驹未成文即有食牛之气韩子三人之言成市虎又虎之所以能伏犬者爪牙也使虎释其爪牙则反伏于狗矣淮南子猬使虎申物有所制也西京襍记李广射猎防山见伏虎射之以其头为溺器谓之虎子今铸铜象之彭乗曰虎食一人耳成一缺汀州得一虎两耳如锯岂李耳之谓乎又虎腰内有贯如囊食人爪甲皆入其中满则裂而死故谓之贯盈淮南子曰鸟雄鸷兽牝猛罴为熊牝狼为獾牝乳为虎牝言其猛也

    莫赤匪狐

    朱传狐兽名似犬黄赤色考工记南方谓之赤释名赤赫也太阳之色也易曰获三狐得黄矢礼记狐死正丘��仁也説丈狐防兽也鬼所乘之有三德其色中和小前大后死则��丘左传狐尾大不掉韩诗外传狐水神也周书成王时青丘献九尾狐本草陶隠居注江东无狐皆出北方及益州间形似狸而黄善为魅图经云今江南时有京洛尤多形似黄狗鼻尖尾大狐之类猯獾狢三种大抵相类头足小别尔雅狸狐猯貈丑其足蹯其迹�磷Ⅴ旖杂姓契飒林竿反ι胶＞�青丘之国有狐九尾武都之山有?狐蓬尾礼斗威仪君乘火而王政平南海输文狐玉策记狐及狸狼皆寿八百歳满三百歳变为人形素问曰其主狐貉变化不藏北征记河冰厚数丈冰始合车马未过须狐先行此物善听水无声乃过水经注狐性多疑故俗有狐疑之説管子代出狐白之皮狐应阴阳之变六月而一见类从曰燕识戊巳不衔泥狐潜上伏不越度阡陌説文狐以孤省狐性疑疑则不可以合类故从孤省也犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽丽旅也名物解人疑则众乖兽疑则羣离故谓之狐疑者好思而难其动也南山之诗曰雄狐绥绥君疑而不明也何草不黄有芃者狐臣疑其上也埤雅狐性好疑貉性好睡又皆藏兽故狐貉之厚以居而蜡祭息民以狐裘也旧説狐有媚珠礼北斗而灵善变化其为物妖淫故诗又以刺恶易曰小狐汔济濡其尾小者材不足也狐者志不果也是以几济而有濡尾之难故彖曰不续终也亦其尾重善濡溺故易正以为象里语曰狐欲渡河无如尾何是也狐狼知虚实虎豹识冲破狼狐搏物皆以虚击孤狐从孤省或以此故也雅翼狐鋭口而大尾色赤所在鸟輙羣而噪之盖妖祥之禽所占也春秋外?曰狐埋之狐搰之是以无成功皆执心不定之貌山海经青丘狐能食人人食之不蛊名山记狐者古先之妇人其名曰紫化为狐故多自称阿紫

    象之揥也

    朱传象象骨也説文象长鼻牙南越之大兽三歳一乳尔雅南方之美者有梁山之犀象焉周官玉路以祀象路以朝玉仁也象义也故象路一名道车又壶涿氏以橭贯象齿制水恠左传象有齿以焚其身贿也又吴伐楚鍼尹固与王同舟王使执燧象以奔吴师杜预注烧火系象尾运斗枢瑶光之精散而为象吕氏春秋肉之美者髦象之约庄子象见子皮无远近必泣岭表録异楚越之间象皆青黑惟西方弗林大食多白象云南豪族多畜象负重致远若中国之牛马帝王世纪舜葬苍梧之野有羣象常为之耕本草身有百兽肉体具十二皆自有分叚惟鼻是其本肉炙食更美胆不附肝随月转在诸肉如正月建寅即胆在虎肉酉阳杂爼象胆随四时在四腿春在前防左夏在前防右如�j无定体鼻端有爪可拾鍼古训云孕五岁始产南州异物志象之为兽形体特诡身倍数牛目不逾狶鼻为口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致远行如丘徙地志九真郡厐县多象生山中山海经巴蛇食象三歳出其骨南越志雄象牙长丈余雌长尺余脱其牙则深藏之削木代之可得不尔穷其主得乃已牝牡交在水中以胷贴与他兽异埤雅象三年一乳行孕肉兼十牛性乆识能浮水出没命在其鼻食物皆以鼻取之其牙生花必因雷声故古者以为器饰今驯服巨象以小斧刃斵之其金疮见星月即合其理有不可推者旧説象之所在其土必丰周礼弁师掌皮弁防五采玉璂象抵玉璂以况基德而象邸即庄周所谓托宿于义者诗曰佩其象揥言有义也袁子曰虎头高峙貉头尖鋭鹿头侧长象犀高广一日龙象六十歳骨方足今荆象色黑两牙江猪也雅翼象鼻长三丈大如臂能别道之虗实稍虗輙不敢过驯者能拜起从人意感雷而齿亦合于天象云虞衡志象出交趾山谷大者六牙一躯之力皆在鼻可以开阖取物中有少肉虽芥子亦可拾出象处曰象山范石湖曰牧者谓之象奴又名象公凡制象必以钩象奴正跨其颈以鐡钩钩其头欲左钩右欲右钩左欲却钩头欲前不钩欲其跪以钩正按其脑其形虽大不胜痛故人得以数寸之钩驯焉渑水燕谈波斯以象为白暗以其难识也柯古曰象管环王国一牡象管牝三十国以代樵今云南亦取之缅甸诸处其牙有交互鬉纹以血色为上陶贞白言夏月合药以象牙夹灶得雷声能?光旧説象胆随四时近有见象房象死胆在腹中或日四时之首易地而后皆在腹也

    騋牝三千

    朱传马七尺以上为騋孔疏七尺曰騋廋人文也定本云六尺恐误国马供用牝牡俱有举騋牝以互见耳诗缉云左传元年革车三十乘次年乃三百乘三百乘计一千二百匹周礼校人邦国六闲马四种齐道田马各一闲驽马三闲闲二百一十六马计一千二百九十六则三百乘正合侯国之数今云三千者革车不用牝马今并牝马数之亦见诸侯各务富强不守旧制久矣周礼马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马尔雅騋牝骊牡以罕称也埤雅騋之字从来进于马矣曰騋牝取其大也盖騲马常小俗谓之小马凡马宗庙用龙戎事用駥田事用騋騋田马也考工记国马之辀深四尺有七寸田马之辀深四尺郑云田马高七尺衡高七尺有七寸除马之高则余七寸为衡颈之间也雅翼騋减于龙而愈于马亦马之良者騋宜于牧故释兽称騋牝骊牡?驹褭骖盖言以騋为牝以骊为牡而生?驹则为褭骖也腰褭良马取名于此何燕泉云俗呼牝畜为草其言有自晋郭钦谓魏杜畿课民畜牸牛草马宋丝曰李君有国土之分家有騧草马生白额驹此其时也

    羊牛下来

    朱传日夕则羊先归而牛次之説文牛大牲也象角头三封尾之形牛为大物天地之数起于牵牛释畜犘牛犦牛犤牛犩牛犣牛犝牛防牛角一俯一仰觭皆踊觢黑唇犉黑眦牰黑耳犚黑腹牧黑脚犈其子犊体长牬絶有力欣犌易畜牝牛吉又服牛乘马引重致远又革卦巩用黄牛之革礼记祭天子以牺牛诸侯以肥牛大夫以索牛注毛色纯曰牺养于涤曰肥求而用之曰索又牛曰一元大武注元首也武足迹牛肥则迹大又诸侯无故不杀牛注谷者民之命牛能植谷故禁之又帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三月稷牛惟具所以别事天神与人鬼也又祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握賔客之牛角尺周礼庖人春行羔豚膳膏香大司徒祀五帝奉牛牲羞其肆享先王亦如之封人祭祀饰其牛牲设其楅衡牛人掌养国之公牛以待国之政令凡祭祀共其享牛求牛以授职人而刍之又凡军事共其犒牛又戎右赞牛耳桃茢广志犦牛一曰犎牛有赤豹封牛周留水牛毛青腹大状似猪有牧牛项上堆肉大如斗似馲驼日行三百里出徐门有犤牛庳小谓之稷牛又呼果下牛出高凉郡犩牛肉数千觔出蜀中夔牛千觔出上庸郡旄牛长毛花蹄高六尺四耳角端有肉蹄如莲花麟牛似鹿又似羊肉美牥牛如馲驼能行又有防牛庄子所云大若垂天之云也左传介?卢来朝闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣问之信又鼷防食郊牛角世本?作服牛?黄帝臣也又曰少昊时人始驾牛山海经稷之孙曰叔均是始作牛耕五行传思之不容则有牛祸�闫菹嗯＞�牛岐胡寿眼中有白脉贯瞳子最快璧堂【脚股间也】欲濶依欲如绊马膺庭欲广天关【背接骨】欲成隽骨【脊也】欲垂兰株欲大捶头欲高百体欲�牱嵩馈鞠ス恰坑�大垂星【蹄上也】欲得有怒肉力柱欲得大而成【当车骨】悬蹄欲得如八字阳盐【夹尾前两臁上】欲得广常有似鸣者有黄也身欲得如卷毛少骨多者有力雅翼特牛谓之犅牛父谓之特子谓之犊吴人谓犊曰□牛羊无子谓之防二歳谓之□三歳谓之犙四歳谓之牭騬牛谓之犗纯色谓之牷驳谓之荦白黑杂毛谓之□防黄白色谓之犥驳如星谓之□黄牛虎文谓之□黄牛黑唇谓之犉白脊谓之犡又谓之□长脊谓之□白牛谓之防琕雅牛土畜也马火畜也土暖而和火性健决躁速故易坤为牛干为马牛病则耳燥安则温润而泽故古之视牛以耳祭义所谓牛毛尚耳是也天?主物论牛齿有下无上三歳二齿四歳四齿五歳六齿目瞳竪而不横牛生望前则子行母前牛生望后则子行母后随其天也抱朴子曰鴈衔芦而捍纲牛结阵以却虎牛善角虎环其首外触诗曰杀时犉牡有捄其角捄长貌社稷之牛角尺故曰捄角牛膏曰香其耳无窍以鼻听也管子凡听宫如牛鸣窌中牛含宫声故柳子以为黄钟在脰也周官牛夜鸣则庮许重叔曰庮久屋朽牛夜鸣则臭如之言其病也左传云执牛耳牛耳无窍听以鼻盟者听于神人故执而正之以不听为戒易林牛龙耳瞆盖龙亦聋者先儒以为面牛皷簧为聋故也造化权舆曰干为马阳也故蹄圆坤为牛阴也故蹄拆阳病则阴胜故马病则卧阴病则阳胜故牛疾则立马阳故起先前足卧先后足牛阴故起先后足卧先前足世但以坤牛取顺干马取健知其一而已左传风马牛不相及按牛走顺风马走逆风牛马风逸往往相及故云庄子庖丁解千牛十九年而刀刃如新又子见牺牛乎衣以防缯食以蒭菽及其牵而入太庙欲为孤犊其可得乎桓谭新论畜生贱也然尤有善者皆见记识故马称骅骝骥騄牛誉郭椒丁栎

    诗传名物集览卷三