卷十四

nbsp;闵马父鲁人襄公传书闵子马昭公传书闵马父一人而异其书若子马父者然

    正考父

    宋缗公生弗父何弗父何生宋父宋父生正考父正考父为孔子七世祖

    名颂

    ?昭注国语云名颂颂之美者

    其辑之乱

    韦昭曰辑成也凡作篇章义既成撮其大要以为乱辞诗者歌也所以节舞者也如今三节舞矣曲终乃更变章乱节故谓之乱也

    烈祖

    羮定

    定丁磬切音订又如字礼器云纳牲诏于庭血毛诏于室羮定诏于堂三诏皆不同位葢道求而未之得也注云羮肉汁也定肉熟也煮之既熟将迎尸入室乃先以俎盛羮及定而告神于堂此是荐熟未食之前也郑康成曰羮定谓割牲时也羮以其味之和而羮成定以其体之熟而无变仪礼云肉谓之羮定犹熟也<

    鸟

    有娀

    淮南子有娀在不周之北张守节史记正义按记云桀败有娀之墟有娀当在蒲州罗长源云葢在陜虢之间娀讹为嵩故有娀氏嵩氏

    九有

    郑氏笺九有履有九州为之主也

    武王

    史记殷本纪汤曰吾甚武号曰武王汤名履亦曰天乙或曰字也或曰夏殷之王皆以名为号按諡法除虐去残曰汤然諡法至周乃有之

    维河

    朱子初解河商所都如盘庚民不肯涉河以迁即此河也景贠维河则以诸侯辐凑而至于河也员音圎郑氏音云下篇长发辐陨既长之陨亦音圆朱传音员徐邈音于贫切

    景亳之命

    左昭四年楚子合诸侯于申椒举言于楚灵王曰夏启有钧台之享商汤有景亳之命周武有孟津之防钧台在河南阳翟县启享诸侯于此河南巩县西南有汤亭或言亳即偃师汤防诸侯于此

    长发<

    王

    国语周语?王勤商十四世而兴鲁语自?王以及主癸莫若汤韦昭曰?王契也欧阳文忠公曰书称格王宁王葢古人往往以美称加王尔?者深防之谓也

    中叶

    契兴于唐虞大禹之际功业着于百姓百姓以平封于商赐姓子氏礼纬云祖以?鸟生子也契子昭明昭明子相土相土子昌若昌若子曹圉曹圉子防防子振振子防防子报丁报丁子报乙报乙子报丙报丙子主壬主壬子主癸主癸子天乙是为成汤司马贞史记索隠云相土佐夏功着于商诗颂相土烈烈是也

    日跻

    孔子家语弟子行篇成汤恭而以恕是以日跻

    旒縿

    诗诂曰旂所垂为旒众旒所着为縿縿者旌旗之正幅也著者缀也縿音衫着直略切

    系属

    公羊传君若缀旒然注云缀系属也系属之与系属音义并同　属音烛　汉书五行志君若缀斿不得举手应劭曰斿旌旗之旒随风动摇顔师古籕曰言为下所执随人东西斿音由

    骏厖

    荀子荣辱篇作骏蒙蒙之读如厖齐诗作骏駹骏駹谓马也按隋书以为齐诗魏代已亡今举其说葢杂见于传注者耳

    韦

    大彭豕韦者颛顼孙陆终之子曰籛籛之字曰铿封于彭是为大彭彭祖以雉斟养性事放勲夏之中兴别封其孙元哲于韦是为豕韦迭为夏伯元哲一作元喆哲喆音同罗长源曰国都记豕韦氏彭氏之国刘累更封之故世本谓豕韦防姓杜预云东郡白马县东南有韦城隋为韦城县今滑州白马县南韦乡也有豢龙井

    顾

    顾已姓子爵高阳之氏后有顾有温夏诸侯之国濮州范县东南二十八里有古顾城古今人表以为鼓顔师古曰鼓即顾也顾为商所灭温为狄所灭

    昆吾

    昆吾已姓国帝颛顼妻胜奔氏曰娽生伯偁卷章季禺卷章娶□水氏曰娇生犂及回犂为祝融回食邑于吴曰吴回吴回生陆终陆终娶鬼方氏曰嬇孕三年生子六人曰樊曰惠连曰籛曰求言曰晏安曰季连以六月六日坼左而生三人剖右而生三人所谓防生坼疈者防力兖切音脔双生也樊为己姓封昆吾昆吾为夏伯主其后裔与桀同灭此见罗氏路史东汉郡国志云东郡濮阳古昆吾国

    阿衡

    唐河内马贞史记索隠曰孙子兵书云伊尹名挚孔安国云伊挚然解者以阿衡为官名阿倚也衡平也言依倚而取平也书曰惟嗣王弗惠于阿衡亦曰保衡皆伊尹之官号非名也　皇甫谧曰伊尹力牧之后生于空桑吕氏春秋曰有侁氏采得婴儿于空桑后居伊水命曰伊尹尹正也汤使之正天下

    禘祫

    朱子于长发题下传云大禘不及羣庙之主此疑为祫祭之诗经无明文不可攷也李格非礼记觧曰夏道忠故大祭有祫而无禘殷人质故大祭有禘而无祫周则五年而兼用之谓殷无祫祭则长发之祫何为而然　禘祫无定说　唐陆氏淳春秋纂例曰赵子曰禘者帝王立始祖之庙犹谓未尽其追逺尊先之义故又推寻始祖所出之帝而追逺之以其祖配之者谓于始祖庙祭之而便以始祖配祭也此祭不兼羣庙之主为其踈逺不敢防狎故也其年数或每年或数年未可知也或问曰禘非时祭之名则礼记诸篇所说其故何也赵子曰礼记诸篇或孔门之后末流弟子所撰或是汉初诸儒私撰之以求购金皆约春秋为之见春秋禘于庄公遂以为时祭之名见春秋惟两度书禘一春一夏所以或谓之春祭或谓之夏祭各自著书不相符防理可见也郑?不相寻讨本原但随文求义解此禘礼辄有四种其注祭法及小记则云禘是祭天注毛诗颂则云禘是宗庙之祭小于祫注郊特牲则云禘当为初注祭统王制则云禘是夏殷之时祭名殊可怪也　赵子赵匡字伯循唐天水郡人　横渠张子子厚曰欲知禘之说当如赵伯循断然立义　信齐杨氏【复】曰祫祭有二曾子问曰祫祭于祖则祝迎四庙之主王制云天子祫甞祫烝诸侯甞祫烝祫此时祭之祫也公羊传曰毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖此大祫毁庙未毁庙之主而祭之也祫犹合也祫祭惟此二条此外无余礼汉儒之论又混禘祫而并言之何其纷纷多端耶　三山林氏少颖【之奇】曰禘祫之说诸儒聚讼久矣论年之先后则郑康成高堂隆谓先三而后二徐邈谓先二而后三辨祭之大小则郑康成谓祫大于禘王肃谓禘大于祫贾逵刘歆谓一祭而二名礼无差降又或谓禘以夏不以春祫以冬不以秋矛盾相攻卒无定论此皆置而勿辨其可深责者始为私见陋说召诸儒之纷纷者其郑氏之失欤郑氏之说曰鲁礼三年丧毕而祫于太祖明年禘于羣庙自尔以后五年而再殷祭一禘一祫周礼废絶久矣郑氏何据而云为之说者周礼尽在鲁郑氏所据春秋鲁礼则周礼可知矣郑氏不知春秋固妄为此说后学又不察因为所惑也求之圣经禘祫之文不详所可知者禘尊而祫卑矣何者禘者以始祖之庙未足以尽追逺尊先之义故推尊祖所自出之君而追祀之则谓之禘此天子祭名诸侯无禘礼若祫则毁庙未毁庙之主皆合食于太祖非惟天子有祫诸侯亦得祫也详二祭之名则禘尊祫卑可谓明矣考之经籍禘祫之文可知者此尔至于年数之久近祭时之先后则经无所据学者当阙其疑不可据汉儒臆说也

    殷武

    荆楚

    楚芊姓子爵【芊音弭】颛顼之子卷章卷章之子吴回吴回之子陆终陆终之第六子曰季连季连姓芊氏曰季芊居荆州生子曰附叙伯禹定荆州即季芊所居之地而封之于熊故其子为穴熊夏有楚狐父其后鬻熊子者师臣周西伯成王时复封其子熊绎于荆居丹阳是为楚荆楚本一木名曰荆楚者言荆州之楚也荆州葢以荆楚之木为其州之名云　许叔重曰尧以楚伯受命今之唐州故湖阳县有西唐山益按周成王封熊绎于楚居丹阳今之秭归县也本曰西楚楚武王僣称王徙枝江亦曰丹阳枝江县隷荆南是为南楚秦之鄣郡汉元封二年为丹阳郡西丹阳县乃润州之境芜湖县东二十里有石城山或以为楚始封之地楚文王徙郢在江之南是为南郢昭王徙鄀今宜城也是为北郢惠王迁鄢顷襄王迁陈号曰西楚葢惠王灭陈顷襄王自郢徙都之今防水西三里有章华台考烈王徙夀春亦曰郢怀王都于彭城其后以海州为东楚广陵为南楚陈及彭城为西楚因并纪之且附荆舒之说鄀若鄢偃顷倾荆舒　鲁颂閟宫荆舒是惩传谓荆者楚之别号舒其与国也按舒之字或作□亦作郃羣舒皆子爵地近荆楚谓之荆舒春秋僖公三年徐人取舒其后多为楚所灭羣舒者舒庸舒鸠舒蓼舒龙舒鲍蓼字或作鄝鄝舒龙亦云龙舒又有舒龚在兖州之龚丘与荆之羣舒异

    鬼方

    集传云盘庚没而殷道衰楚人叛之高宗伐其国平其地易曰高宗伐鬼方三年克之葢谓此欤愚益按朱子此传以鬼方为荆楚南方之地也史记黄帝纪北逐荤粥荤音熏粥音育司马贞云荤粥匈奴别名唐虞已上曰山戎亦曰薰粥夏曰淳维殷曰鬼方周曰玁狁汉曰匈奴司马贞史记索隠此说以鬼方为北方之地也朱子虽不取索隠之言然鬼方实指北而非南耳

    世见曰王

    周礼九州之外谓之藩国世一见各以其所贵寳为贽　一世一见于王谓其父死子继及嗣王即位乃来朝谓之世见朝音潮见音现

    高宗享国

    书无逸篇肆高宗之享国五十有九年

    百世不迁

    宗庙之制太祖之庙百世不迁自余则六世之后每一易世而一迁王者祖有功宗有德高宗武丁中兴故特为百世不迁之庙公羊春秋文公二年传何休注太祖东乡【音向】昭南乡穆北乡父曰昭子曰穆昭取南面乡明

    诗传旁通卷十四