《莺莺传》原文

sp; 转面流花雪，登床抱绮丛。

    鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。

    眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。

    气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。

    无力慵移腕，多娇爱敛躬。[38]

    汗流珠点点，发乱绿葱葱。

    方喜千年会，俄闻五夜穷。[39]

    留连时有限，缱绻意难终。

    慢脸含愁态，芳词誓素衷。

    赠环明运合，留结表心同。

    啼粉流宵镜，残灯远暗虫。

    华光犹苒苒，旭日渐曈曈。

    乘鹜还归洛，吹箫亦上嵩。[40]

    衣香犹染麝，枕腻尚残红。

    幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。[41]

    素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。[42]

    海阔诚难渡，天高不易冲。

    行云无处所，萧史在楼中。[43]

    张之友闻之者，莫不耸异之，然而张志亦绝矣。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云、为雨，则为蛟、为螭，吾不知其变化矣。昔殷之辛，[44]周之幽，[45]据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，[46]溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。[47]予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”于时坐者皆为深叹。后岁余，崔已委身于人，[48]张亦有所娶。适经所居，乃因其夫言于崔，求以外兄见。[49]夫语之，而崔终不为出。张怨念之诚，动于颜色。崔知之，潜赋一章，词曰：

    自从消瘦减容光，万转千回懒下床。

    不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。

    竟不之见。后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：

    弃置今何道， 当时且自亲。[50]

    还将旧时意，怜取眼前人。

    自是，绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常于朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。

    贞元岁九月，执事李公垂宿于予靖安里第，[51]语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺传》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。

    【注释】 [1]非礼不可入：凡不合于礼法的事情都不予采纳，不能打动他。[2]若将不及：像来不及表现自己，显现出争先恐后的样子。 [3]登徒子：战国时楚人宋玉《登徒子好色赋》说登徒子的妻子貌丑，登徒子却很喜爱她，和她生了五个孩子。后来人就用登徒子为好色者的代称。 [4]蒲：蒲州，也称河中府，辖今山西西南部龙门山以南稷山、盐池及永乐以西地区，州治在今永济县。 [5]浑瑊：唐将，西域铁勒九姓的浑部人。肃宗时屡立战功，做到兵马副元帅，后来死在绛州节度使任上。绛州节度治所在蒲州。 [6]杜确：继浑瑊之后任河中尹兼绛州观察使的官员。 [7]戢(ji)：收敛，收藏。 [8]孤嫠(li)未亡：指寡妇。孤，孤独。嫠，守寡。未亡，寡妇的自称：夫已死，自己不应再活下去，不过暂时还未死而已。 [9]常服睟(sui)容：平常的服饰，丰润的面貌。 [10]甲子岁，即唐德宗兴元元年(784)。庚辰：即唐德宗贞元十六年(800)。 [11]索我于枯鱼之肆：喻远水不解近渴。这是《庄子》中的寓言：庄子在路上看见车道沟里有条鱼。鱼叫庄子弄点水救它的命。庄子答应到吴越引西江水来救它。鱼回答：等你引来水，只好到卖干鱼的店铺里去找我了。 [12]曩(nang)时：以前，往昔，过去的。[13]三十韵：作旧体律诗，两句一押韵，三十韵就是六十句诗。[14]《霓裳羽衣·序》：《霓裳羽衣曲》传说为唐玄宗所作。序，指乐曲开始的部分。 [15]花胜：古时妇女戴在头上的饰花，类似今天的绒花。[16]谁复为容：打扮了又给哪个看。 [17]眷念无斁(yi)：无斁，不厌。全句指时刻怀念不忘。 [18]援琴之挑：《史记·司马相如列传》记，汉代司马相如曾用弹琴的方法挑逗吸引富人卓王孙的女儿文君，后来文君就随他逃走了。 [19]投梭之拒：晋代谢鲲调戏邻家的女儿，这女子就用织布梭投掷他，打掉他两个牙齿。故事见《晋书·谢鲲传》。[20]俯遂幽眇：俯遂，牵就成全，使之如愿。幽眇，隐微的心事。全句说，体贴自己内心的苦衷，因而委屈地成全婚事。 [21]达士略情：达观的人对无论什么事都看得很随便。 [22]要(yao)盟：用胁迫手段订的盟约。 [23]丹诚不泯(min)：丹诚，忠诚的红心，赤心。不泯，不灭。[24]犹托清尘：清尘，是对人的敬称，犹言你脚下清净高洁的尘土。全句指，我死了，还要托身于您脚下的尘土，灵魂跟在你身旁。 [25]一絇(qu)：一缕、一绞。 [26]文竹茶碾(nian)子：竹制的茶磨。文竹，指一种有花纹的竹子，古时用此竹制成的一种内圆外方、有槽有轮的碾茶叶用的器具，也称茶磨，也有用银、铁或木制造的。 [27]强(qiang)饭为嘉：努力加餐饭为好，对身体有益。 [28]杨巨源：字景山(754?——828?)，蒲州人，官至国子监司业，与元稹、白居易友善，也能写诗。 [29]潘郎：晋代著名文人，名潘岳，字安仁，长得很好看，后人就以潘郎为美男子的代称。这里指张生。 [30]萧娘：萧氏是东晋之后，江南的名门，唐代常用来泛称女子，这里指崔莺莺。 [31]龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐：意思是，风吹庭前竹子，发龙吟之声;鸾鸟在天井桐树上歌唱，生悦耳之响。 [32]罗绡垂薄雾，环珮响轻风：形容莺莺罗衣垂曳，其状有如薄雾;所佩环珮等玉饰，被微风吹动作响。[33]绛节随金母，云心捧玉童：绛节，赤节，这里指仙人的仪仗。金母即王母，古人以西方属金，西王母即金母。在此借指莺莺。玉童借指张生。 [34]珠莹光文履，花明隐绣龙：文履，绣鞋。绣鞋上嵌有珠玉一样的饰物，光彩耀目。裤脚的花纹暗藏龙形。 [35]言自瑶华浦，将朝碧玉宫：瑶华浦、碧玉宫，皆仙人居处，在此借指莺莺与张生住处。莺莺由自己居处到张生那里。[36]因游洛城北，偶向宋家东：洛城北，指洛水。这里指张生游蒲，无意中得与莺莺相遇。宋家东，借宋玉《登徒子好色赋》的典故，指张生与莺莺两情相许。 [37]低鬟蝉影动，回步玉尘蒙：古代少女往往把发髻梳得像蝉翼一样细致精巧。上句指低头时如蝉翼般的发髻在颤动着，行走转动轻如飘起的玉尘。 [38]无力慵移腕，多娇爱敛躬：嫩弱无力倦于转动手腕，多娇态喜爱弯着身子、缩在一起睡眠。 [39]五夜穷：五夜，五更，五夜穷即五更已尽。 [40]乘鹜还归洛，吹箫亦上嵩：乘鹜还归洛，是以洛神的离去形容崔莺莺回房。鹜，通凫，《洛神赋》形容洛神体态轻巧：“体迅飞凫，飘忽若神。”吹箫亦上嵩，借用王子乔的故事来比喻张生的离去。王子乔，名晋，周灵王太子，据《列仙传》载，说他好吹笙，曾入嵩山修炼，后在缑氏山乘白鹤仙去。 [41]幂幂(mi mi)：形容野草茂盛遮满了的意思。渚蓬：小洲上的蓬草。这两句所含意思为：草虽盛，终为风吹散。 [42]怨鹤：指《别鹤操》，琴曲名。古时商陵牧子娶妻五年无子，父兄将为他别娶，他妻子知道后，夜间来倚户悲泣，牧子伤感而作此曲。在此指离别后琴中弹出哀怨曲子。清汉：指银河。清汉望归鸿，暗借苏武故事，有盼望心上人归来之意。 [43]行云：借巫山神女的故事，暗指莺莺已永远离去。萧史：神话传说，萧史，春秋时人，善吹箫，秦穆公把女儿弄玉嫁给他。他每天教弄玉吹箫学凤鸣，后来果然有凤凰飞来，秦穆公就为他们盖了一座凤台。最后弄玉乘凤、萧史乘龙而仙去。在此暗指两人相别、欢会无期，张生只有一人孤处而已。 [44]殷之辛：殷纣王名辛。[45]周之幽：周幽王名宫湦。 [46]一女子败之：纣王宠爱妲己，造鹿台，为肉林酒池，做长夜裸戏;幽王宠爱褒姒，致有烽火戏诸侯之事，是帝王荒淫无道的一种表现，以致亡国，所以此处这样说。 [47]僇笑：侮辱。 [48]委身：出嫁。 [49]外兄：表兄。 [50]当时且自亲：当初是你自己要来亲近我、追求我的。 [51]执事李公垂：执事，本是供使令的人，此处指友人。李公垂，唐代诗人，名绅，字公垂，曾任尚书右仆射、门下侍郎等官职。他是元稹、白居易的好友，时相唱和。