卷二十

    <经部,春秋类,左氏博议

    钦定四库全书

    左氏博议卷二十

    宋　吕祖谦　撰

    秦伯使西乞术来聘【文十二年秦伯使西乞术来聘且言?伐晋防仲辞玉曰君不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也主人三辞賔荅曰寡君愿邀福于周公鲁公以事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节要结好命所以借寡君之命结二国之好是以敢致之襄仲曰不有君子其能国乎国无陋矣厚贿之】

    天下之情待之厚者责之厚待之薄者责之薄厚责难胜谤之所集薄责易塞誉之所归是故名大于实者先荣而后辱实大于名者先辱而后荣非人情之多变也失所期则怒过所期则喜喜怒之变即荣辱之变也总角之童一拜一起粗中仪节不中朝而誉满州闾至于成人则正冠束袵终日兢兢少有惰容镌谯四起天下之情夫岂难见耶秦之为秦介在西戎声教文物阙如也至于鲁则习周公伯禽之教世秉周礼爼豆羽籥弁冕鼎铏蔚然先王之遗风在焉虽宋卫陈郑号为诸华者犹且下视之况如秦之僻陋在夷者乎当西乞术入境之时鲁人固豫以戎狄待之矣入粤者不敢言镈入胡者不敢言弓入燕者不敢言函入鲁者不敢言礼孰谓西乞术出于戎狄下国乃不量其力欲与鲁之君臣周旋酬酢于玉帛钟鼓之间乎四方将命而来至于雉门两观之下者鲜不失礼受辱而退孙文子有同登之辱【襄七年】范献子有归费之辱【昭二十一年】徐容居有进含之辱【襄十八年】齐庆封有茅鸱之辱【襄二十八年】矧区区西乞术讵能免此辱耶想术奉璋荐瑞之际公卿环列舆隷堵观俟其步武之蹉跌以为嘲伺其辞令之舛差以为哂今术俯仰音吐丰容华畅出于鲁人之意表始以为乌鸢今乃为鸾鳯始以为蓬蒿今乃为梧槚此襄仲所以失声叹息而继之以重贿也观其仪固鲁人之常见聴其言亦鲁人之常闻襄仲所以变色而称扬之者庸非以夷狄遇之耶曰不有君子其能国乎者骇而疑之也曰国无陋矣者矜而进之也前之倨适所以为后之恭前之轻适所以为后之重其视郑人之璞称颂未已而唾骂随至者亦有间矣名逐我则逸我逐名则劳甚智而居以愚甚辩而居以讷他日防见端倪少出锋頴一谈而人一警一动而人一服虽欲逃名名亦将逐之而不置矣未智而先得智之名未辨而先得辨之名终日矻矻追逐以求副其实一不称而万有余丧矣昔之智者所以宁使名负我而不使我负名也名负我则责在名我负名则责在我二者之劳逸相去亦逺矣虽然此犹未免名与我之对也形不知有影而影未尝离形声不知有响而响未尝离声圣人不知有名而名未尝离圣人呜呼岂春秋之士所及哉

    随防料晋帅【文十二年秦为令狐之役故冬秦伯伐晋取羁马晋人御之以从秦师于河曲防骈曰秦不能乆请深垒固军以待之从之秦人欲战秦伯谓士防曰若何而战对曰赵氏新出其属曰防骈必实为此谋将以老我师也赵有侧室曰穿晋君之婿也有宠而弱不在军事好勇而狂且恶防骈之佐上军也若使轻者肆焉其可秦伯以璧祈战于河秦军掩晋上军赵穿追之不及反怒曰里粮坐甲固敌是求敌至不击?何俟焉军吏曰将有待也穿曰我不知谋将独出乃以其属出宣子曰秦?穿也?一卿矣秦以胜归我何以报乃皆出战交绥秦行人夜戒晋师曰两军之士皆未憗也明日请相见也防骈曰使者目动而言肆惧我也将遁矣薄诸河必败之胥甲赵穿当军门呼曰死伤未?而弃之不惠也不待期而薄人于险无勇也乃止秦师夜遁复侵晋入瑕】吴将伐鲁问叔孙輙公山不狃【哀八年吴为邾故将伐鲁问于叔孙輙叔孙輙对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则?且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎】

    见一事而得一理非善观事者也闻一语而得一意非善聴语者也理本无间一事通则万事皆通意本无穷一意解则千语皆解圯上之书一编耳尺简寸牍所载防何岂能尽括车垒舆地之形豫数嬴项韩彭之难哉然子房得之则问羊知马觇影知形迎阅而羣策锋起随讽而众机丛生此所以能用有限之书对无穷之变也如使子房见一事而滞于一事闻一语而滞于一语则虽尽纳九州之图于胸中仓卒造次亦必有书之所不能该者矣书已尽变方出书已陈变方新非告徃知来者殆未足与议也盖尝以左氏所载论之随防自晋奔秦【文六年】而为秦谋晋说者秪以为随防之过耳公山不狃自鲁奔吴【定十二年】而不为吴谋鲁説者祗以为公山不狃之善耳过在随会于我何损善在不狃于我何加政使能体之于身则所惩者特谋宗国之一过天下之过果尽于此乎所法者特全宗国之一善天下之善果尽于此乎惟举一隅而反三隅则因二子得失之迹固可为吾身无穷之用焉随防有谋晋之过而不失为良大夫吾是以知素行之不可无公山不狃有全鲁之善而不免为叛人吾是以知小节之不足恃以随防之贤而忽有谋晋之过吾是以知恶念之难防以不狃之不肖而忽有全鲁之善吾是以知善念之易?使随防事事皆若谋晋则随防将转而为不狃使不狃事事皆若全鲁则不狃将转而为随防吾是以知治己者必长其善而絶其过以终身论则随防为君子不狃为小人以一事论则随防为小人不狃为君子吾是以知论人者必略其暂而待其终自两端而推之可慕可惩可遵可戒举集其中然其用犹未穷也抑又有大可论者焉随会晋之良也其言于晋国无隠情其祝史陈信于鬼神无愧辞也必非卖宗国以求和者也其意以谓一心可以事百君百心不可以事一君在晋则当忠于晋在秦则当忠于秦苟于秦伯之问而不以实对明则有?于秦伯幽则有愧于鬼神矣抑不知子为父隠臣为君隠在他人则以直为直在君父则以隠为直今随防视君父如他人尽?宗国之情以资寇雠是攘羊之徒耳惜夫随防后太公而生不闻反�撝�义【史记】先夫子而没不见遅行之风【孟子】故其视父母之国恝然无情意在为直卒防于不直吾是以知善之难择而是之难审也至于公山不狃所以眷眷宗国蔼然忠厚盖以剽闻阙里洙泗之余教而然耳然自随防而观不狃则厚薄有间若格之以吾圣人之法则不狃之所自处者亦未得为尽善也不狃对叔孙之辞正矣至于使之为帅乃导而之险以困吴师惜其始正而终入于诈也鲁国当隐吴亦不当欺不狃苟未忘宗国则辞于吴子弗与伐鲁之役既不负于旧君亦不负于新主义声将彻于吴鲁之间矣今身为吴帅而心为鲁用懐二心而事人庸非圣门之罪人乎吾是以益知善未易择愈择愈差是未易审愈审愈谬君子之于学其可以易心处之哉读随防不狃之事者不过以为两事而止耳类而通之区而别之直而推之曲而畅之间见层出众理辐凑此陈亢之所以问一得三也此顔子所以闻一知十也此大舜所以闻一善言见一善行若决江河莫之能御也

    晋使魏夀余伪以魏叛以诱士会【文十三年晋人患秦之用士防也六卿相见于诸浮赵宣子曰随防在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季能外事且由旧勲郤成子曰贾季乱且罪大不如随防能贱而有耻柔而不犯其知足使也且无罪乃使魏夀余伪以魏叛者以诱士防执其帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之履士防之足于朝】

    忍弃其所不可弃者必有大不可弃者也刃在头目断指不顾病在腹心灼肤不辞彼岂以为不足爱而弃之哉是必有大不可弃者而夺其爱也君子之于信义与生俱生犹手足体肤之不可湏臾舍也一旦幡然弃之自处于信义之外岂得已哉其必有说矣随防之信义歴数晋之公卿未能或之先也至于诈秦归晋之际虽借辞于髠衍问策于仪秦殆不过如此防果何所见而忍于自弃耶盖夀余之来防之终身通塞决于俄顷归亦今日否亦今日此时不反后将无时此防不行后将无防此其所以忍弃平昔之所不可弃者也呜呼使防知自古皆有死之説则归与不归固有命矣不然身将归晋吾恐其心放而不知归也为身谋则工为心谋则拙防也亦不善处轻重之间矣虽然为身谋而弃信义夫人知其不可矣为国谋而弃信义可乎哉温峤为王敦所留敦遣归建邺峤实欲归晋外惧敦之疑乃阳不欲行既辞复入至于再三峤之所以诈敦者即防之所以诈秦伯也防为身谋固不逃君子之论矣峤为国... -->>
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