第九百六十七章 神庙佛阵

    “那分明是圣墟神阵呀？”莫甘更显茫然，道。

    听到大祭司的吩咐，那些负责处理废卵的娜迦祭司不敢再等待，各自背着满满一筐废卵，朝一处通道入口游走过去，只不过在经过那名六目娜迦王族身边时都微微低头，以示抱歉。见到一筐筐上百枚还残留了一线生气的六目娜迦卵从自己面前被送走，六目娜迦王族即便再怎么隐藏，再怎么冷静，也无法掩饰眼中露出的悲愤之情。

    想到这里，徐长青脑海中快速浮现出了与诸天总持如来有关的事情，并且将之与婆罗门神族的盛衰过程相结合，他便不难感觉到当年的婆罗门神族所谋之事。

    这种火岩并不是岩石，而是一种苔藓类植物，这也是九蛮禁地内少数几种能够生存的植物之一。这种苔藓类植物只生长在九蛮禁地特殊浊兽沙罗曼蛇的巢穴旁边，以沙罗曼蛇的粪便作为肥料，死后会很快岩石化，而这种火岩之中蕴含了一种徐长青也没有弄明白的物质，可以在施加任何法术的情况下，提升一种锻造灵材的品质。就算是一块劣铁，在熔炼时加入了这种火岩粉末后，也能够很轻易的炼制成精钢。

    广场上的阵法和连接神龛的阵法乃是佛界非常著名的万佛朝宗法阵，徐长青当年曾学过此阵，对此阵说不上是了如指掌，但也相差不远，断然不会认错。至于石门上的地狱天界图则是佛界经典长阿含经中记载的八热地狱、十地狱和十六地狱，与婆罗门神族的地狱说有着很大不同，而石门上的天界层数更是远远超出了婆罗门神族的天界层数，与佛界四欲天等天界描述相符。更为重要的是在石门顶端的神像并不是婆罗门神族神王三相神，而是一尊佛陀刻像。

    借用禁罚道印暂时将神念附身在莫无言身上的徐长青并没有过多的虚礼和废话，直接了当的说道：“我现在在圣墟的吠陀神庙内，在地下那个只有一扇石门的三相神广场前。”

    见到这法阵后，莫甘立刻摇了摇头，道：“不对，这不是我当年所见的神阵，只不过两者有些相似而已。”

    在灵池中的这些六目娜迦卵所闪烁的光芒也有所不同，有的极为强烈，能够直接照射到广场的顶部，有的则多了一种颜色，让其看上去绚烂华贵，而更多的卵所散发出来的光芒非常微弱，似乎很快就要熄灭一般，还有一些卵则已经无法再随着经文而散发光芒，表面更是多出了一些死斑，生气已经变得极为微弱，距离彻底坏死已经很近了。

    在检查完了最后一枚卵后，王族大祭司那张类蛇、类龙的脸上露出了满意的神情，跟着他张口蛇嘴发出六目娜迦一族特有的嘶嘶声，吩咐周围的祭司将这些卵放入池中。

    在随后的几个时辰里，又陆续有十几名六目娜迦贵族祭司从各处孵化室，将那些进入孵化期的卵收集到了这个灵池中，把整个灵池塞得满满的。至于灵池里面那些已经虚弱到只剩下一线生气的卵则被挑拣出来，看样子是准备将它们处理掉。

    因为莫甘是一个真正的隐居者，只想安静的生活在九蛮禁地之中，不想理会外界的事情，所以徐长青当时才仅仅只是试探了一下他的底细，并没有打算出手攻伐。之后，他派莎维娜前往劝降，也没有想过会成功，只是借着莎维娜的口，提醒他安静的待在那里，不要有什么异动，可没想到莎维娜走这一趟，竟然真的把这个九蛮禁地之主给劝降了。虽然这仅仅只是名义上的劝降，实际上九蛮禁地之主根本没有出山替徐长青效力的打算，但对徐长青而言，只要他不出来捣乱就已经足够了。

    很显然，这个灵池就是巫蛊之术中用来养虫的蛊瓮，这些六目娜迦卵全都是毒虫。它们被放入这里的那一刻，就要为了那一线生机而争夺厮杀，在经文唱和声中散发出来的光芒就是它们厮杀的唯一手段，一旦失败就会丧失所有，而失败者的一切则会归属给那些胜利者。最终能够从这场生死大战中胜出的六目娜迦必然会成为最强的存在，而这个最强的存在只有一种可能，那就是六目娜迦传说中的皇族。

    当年莫甘造出九蛮禁地这些有别于战魔崖其他地方的浊兽时，在这些浊兽身上添加了一些禁制，以便他对这些浊兽控制。在平常的时候，这些浊兽不会对边镇要塞进行攻击，可一旦莫甘进入近乎于修炼的沉睡状态，那么这些浊兽便会失去控制，只要那些进入九蛮禁地的战魔崖仙妖佛魔稍微挑衅一下，便会出现类似兽潮的围城事件。为此徐长青让莫甘专门在要塞中安设了一个法阵，以便出现问题的时候能够及时通知他，避免造成一些不必要的争斗和伤亡。

    在这些六目娜迦贵族中有一名在踏入通道入口的时候，影子和一旁的祭司影子重合到了一起，瞬间又分开，只是那名六目娜迦贵族身后的影子变得更深了一点，只不过这一点颜色的变化在原本就漆黑的地下很不起眼。

    “什么都没有刻？”徐长青立刻明白了过来，他之前陷入了一种误区，认为石门上的刻图和广场的法阵是同一时期建造的，但现在看来是两个时间所为，而从种种迹象看来，刻图也同样是大梵天所为，他在失踪之后，曾又回到这神庙之中，刻上地狱天界图。

    在此之前，徐长青曾猜测诸天总持如来是圣墟的前任至高神之一，为了让圣墟融入昆仑三界，而放弃自己的神力神火，转投佛界，之后又进入魔界建立称雄东方魔域的灭家，可现在看来，自己之前的猜测或许猜错了，从眼前的局面来看，这诸天总持如来应该是婆罗门神族的人，而且很可能就是那个失踪的大梵天。

    魔神殿的实力如今正在成长期，每一日都在不断强壮，从外面看起来，是万众一心、众志成城，没有丝毫异常的地方，但实际上魔神殿内也和其他仙妖佛魔的宗门势力一样有着或多或少的内部对立和冲突。

    “看来有必要去见一见莫甘！”徐长青心中浮现出了一个念头，并且付诸实施。

    面对徐长青突如其来的吩咐，莫无言虽然心中感到万分好奇，但也没有多问，他很清楚自己的身份，该知道的自然会知道，问多了反倒误事。于是，他便立刻起身，去到了位于要塞中间地带的高塔，将高塔上设下的一个法阵运转起来，高塔顶立刻爆发出强烈的光芒，即便九蛮禁地深处也能够看清楚。

    六目娜迦王族领着自己的手下，沿着通道一路下行，在经过十几个好似墓室的密室后，很快就到达了另外一个大广场。

    虽然这名六目娜迦王族在这里的地位比不上那名王族大祭司，但它的手下却一点也不比这名王族大祭司差，跟在他身后那几名的六目娜迦全都是贵族中的精英，眉弓已经长出了一点角质，可见它们的血脉已经非常精纯，只要再精进一点，便有可能蜕变成为王族。

    此刻说话之人就是九蛮禁地之主莫甘，而以他的外形而言，如果不认识的话，肯定会认为他是一个穷困潦倒的乞丐。一头油光发亮、纠结成团、千百年从未修剪清洗过的长发就像是一堆乱草一样盘踞在头上，赤|裸的身躯只有一条破布缠绕在下身，用浊兽骨灰调制而成的染料涂膜在身上，让他看上去就像是从灰泥潭中打过滚一般，整个人跟文明两个字完全不沾边。在他身上唯一还有些像样子的东西就只有他手中的那根长矛，姑且不说长矛那挂满各种装饰物的怪异外形，单单是其矛尖凝聚的毁灭气息，就足以让其列居顶级的真神神器之列。

    当年圣墟从各个神族之中挑选出了最为强大、潜力最深的主神级神灵成为至高神的候选者，只不过这些神灵发现这件事背后的危险，纷纷选择叛逃出了圣墟。魔界、佛界以及仙境都有他们的行踪，但拥有适合圣墟神灵居住之地的仙宫战魔崖还是他们的首选之地，将近一大半的至高神候选进入到了战魔崖的那些神域本源碎片所形成的禁地中隐居起来。这些神灵中绝大部分都因为昆仑三界天道排斥等等原因，日渐虚弱，最终消亡，只有少数一部分借着禁地中特殊的力量和他们本身的实力支撑下来，而在这些活下来的神灵中，九蛮禁地之主莫甘可以说是活得最滋润的一个。

    徐长青并没有怀疑莫甘所说的话，这和他估计的结果并没有差太多，现在只不过是进一步确认而已。在他看来，既然一直留在婆罗门神族内主持事物的毗湿奴都不知道吠陀神庙地下部分的出入方法，就更别提莫甘这个长期流落在外的所为三相神之一了。

    正是因为两者的渊源，使得婆罗门神族的曼荼罗神阵和佛界的曼荼罗佛阵有着不少相似之处，就算是底层的婆罗门神族族人和佛界底层弟子也不一定能够分清两种阵势的区别。

    在决定见九蛮禁地之主莫甘一面后，徐长青就立刻直接通过禁罚道印，对莫无言吩咐道：“去找莫甘，本尊有事问他。”

    从莫甘的话中不难听出，当初吠陀神庙的地下部分建造好了以后，他们都曾试图闯入进去过，但最终却无法做到，不得不将之放弃。从这里也可以看出，那时的神庙的地下部分并没有其他入口可以进入。然而，现在既然已经不止一个人进入过吠陀神庙，那么显然经历了这么多年的变迁，吠陀神庙地下的守护阵法已经出现了漏洞，使得原本作为陷阱的地方，也变成了安全的入口之一，赫尔墨斯等人进入地下神庙的入口肯定和徐长青现在所处的为位置不一样。

    徐长青并没有打算隐瞒婆罗门神族的现状，所以在莫甘开口询问后，便将婆罗门神族的现状说了一下。莫甘听后，脸上的哀伤略微浓厚了一点，但却并没有让他的情绪有太大|波动，到了最后听到婆罗门神族圣地竟然被一群六目娜迦占据时，眼中即便难掩恼怒之色，但最终也仅仅只是微微叹了一口气，似乎对生死幻灭已经看透了一般。

    “石门？”莫甘更显茫然，道：“我记得石门上什么都没有刻呀？”

    这名六目娜迦王族的表情，加上它之前在孵化室的行为，足以说明它能够清醒认识到它们所做之事会有什么后果，也是六目娜迦一族的理智派。只可惜从它的表现看来，它们这些理智清醒的娜迦人数、力量都不占优，就连拥有王族身份的这名六目娜迦都不敢在人前表露出一丝自己真实想法，其他的六目娜迦就更别提了。

    徐长青没有多问，而是直接施法在莫甘面前将广场上的法阵勾勒出来，展示给莫甘看。

    之所以，徐长青后来改变主意，在九蛮禁地的边缘地带建造了一个边镇要塞，主要还是因为造天门的烈火道人发现九蛮禁地内那些悬浮在空中的大小陨石陆地中，出产一种名为火岩的特殊矿物。

    莫甘解释道：“婆罗门圣地原本仅仅只是一片雨林而已，那里埋藏了历代婆罗门神族真神的遗骸。直到我刚刚继承湿婆大神传承的时候，大梵天才开始提议建造神庙，之后我就成为至高神候选者之一被送到了圣墟核心接受一些训练，没有参与过建造神庙的事情。不过我后来听族人提起神庙全都是由大梵天主持建造的，而且大梵天非常无礼的将所有真神先贤的遗骸取出来，在神庙里面布置阵法。族人希望我和毗湿奴出面制止大梵天这种行为，我和毗湿奴一起去到神庙后，发现那里的神阵已经建造好了，根本无法逆转，大梵天又失踪了，而强行破开神阵取出遗骸的话，可能会造成更大的破坏，所以这件事也就搁置了下来。整个三界之中，只有大梵天才知道地下神庙里面到底有什么，才知道怎么进入地下神庙。”

    六目娜迦一族虽然是婆罗门神族创造出来的守护神兽，但它们也没有学过任何婆罗门神族的神术以及相关知识，加上此地乃是婆罗门神族的圣地，即便它们看出一些不对劲，也不会对眼前的阵势有过多怀疑，只会认为这是一种没有在神族内部流传的古老神阵。

    在这些六目娜迦卵被送入池子里时，一直矗立在王族大祭司身后的那名六目娜迦王族脸上竟然浮现出了不忍和哀伤的神情，只不过他的神情只是一闪而过，并没有引起其他族人的注意，只有藏身在阴影中的徐长青对其有所察觉。

    “上尊是想要知道进入地下神庙的方法吗？”莫甘苦笑了一下，摇摇头，说道：“可惜我也不知道进入地下神庙的方法。”

    在说完婆罗门神族的情况后，就算莫甘的情绪并没有太大|波动，徐长青也并没有立刻追问自己想要问的事情，而是稍微瞪了一会儿，等到莫甘脸上哀伤的神情完全消退下去时，才微微开口，道：“你应该知道我想要问什么事情了吧？”

    说着，他也施法将他所见到的神阵勾勒出来，虽然细节方面没有徐长青所画的内容详细，但大致部分却都已经展示出来了。

    从广场中数十具已经只剩下骸骨的六目娜迦尸体来看，它们显然在这里吃了很大的亏。正是因为这里蕴藏的强大力量，使得即便如此憎恨婆罗门神族的六目娜迦一族占据了吠陀神庙，也没有将这里破坏。

    莫甘叛离圣墟的时候，婆罗门神族还依旧在神殿星内，虽然日渐衰落，但瘦死的骆驼比马大，至少当时的婆罗门神族要比一般的... -->>
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