第四八八章 巨大吸引

    刘和想了想，便回答道：“张角当初自称‘大贤良师’，奉事黄、老之道，大肆畜养弟子，跪拜首过，用符水咒说替百姓疗病，病者颇愈，百姓便相信了他。后来起事之时，八州雷动，响应者超过百万，引起一场浩劫，至今余孽仍存，黑山张燕便是其中最大的一股势力。”

    此时正逢乱世，官员挂印而走的事情时有发生，张机给韩玄来这么一出，倒也符合他的性格。张仲景从来就不是一个官迷，如果不是为了有一个体面的身份养家糊口，他早就专心于医道之术，而不是只在每月的初一和十五两天在县衙内坐堂替百姓诊病。

    这段话，谈不上文采斐然，有着典型的刘和风格，其中出现的“全体人民”、“卫生防疫”、“知识”等词句，也是刘和专属词汇，虽然新鲜，但看到的人很容易就能理解刘和想要表达的意思。

    因为担心百姓挽留，张机在安顿好家人之后，便乘坐一辆马车随魏延悄悄地离开县城，然后来到城外湘水边的一处渡口。这里早有魏延安排下来的一条客船，船上的艄公和浆手也是信得过的自己人。张机与魏延一起登船，然后顺着湘水经过洞庭湖和云梦泽，接着进入长江。经过江夏段长江航道时，魏延便亮出自己在军中的身份，这段水域正好处于黄祖的管辖之下，而黄射作为黄祖的儿子，面子自然好用的很。

    “比如这一处，‘凡是发现疫情出现的户族或者村落，要立即实施隔离，已经染病死亡的，必须实施火化并且深埋’，国人都讲究入土为安，更是将亲人的遗骸看得比性命还要重要，这火化之法想要推行，只怕是千难万难。另外，有些偏远地区还信奉一些奇怪的教义，他们或是将族人天葬，或是水葬，这也有火化深埋明显冲突。按照公子的分析，对感染了疫病的尸体进行焚烧深埋是极为重要的一项防疫措施，如果无法推行火化之法，只怕会严重影响到防疫法案执行的效果。”

    ……

    刘和拿起已经起草好的一部《卫生防疫法案》，递给华佗。“先生，这是我亲自拟制的全民对抗疫病的法令，还请你给把关，看看还有什么缺失和需要修改的地方。”

    “第十章，全民卫生防疫知识的普及方案和计划。”

    神医虽然不问政治，但说出来的这番话却是令人深省，充满了哲理。

    张仲景从客栈回到县衙之后，将官印悬于大堂之上，然后给长沙太守韩玄留了一封书信，大意就是说自己因为要去找人印证医道，暂时只能辞掉临湘县令这份差事，如果韩玄等得及，那么日后他回来还做这个县令，如果韩玄不愿意等，便将官印授予他人，自己绝无半点怨言。

    一番寒暄之后，刘和便将自己的担忧说了出来。

    “公子，这份法案十分详尽，也简单易行，只是其中有些规定与各地的民俗习惯会产生冲突，可能会遭到那些地方百姓的抵制和反抗。”

    “不知公子对当初黄巾首领张角的行事方式了解多少？”华佗忽然莫名其妙的问道。

    如果不是魏延出来截和，本来按照正常的节奏发展下去，张仲景就会对沈槐说：“我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年，先生无子女，我们这些年青人不都是你的子女吗？何愁后继无人？”现在张机已然离去，也不知何年何月才能归来，沈槐只能是满怀遗憾地离开了。

    刘和为难地问：“那我该怎么办？”

    刘和同意华佗的分析，沉着脸说：“火化这一条，必须坚决贯彻执行！若是遇到抵抗，只能用暴力的办法解决了，我不可能坐视瘟疫四处传播，更没有时间和耐心去向每一个人解释。”

    “公子可曾想过，推行防疫法本是一项得人心的仁政，若是最终用了暴力的手段而导致民怨沸腾，甚至是流血冲突，您的一片苦心岂不是付诸东流？”

    “第二章，防范疫病流行的通用做法和卫生习惯。”

    “公子却是严重了，若是知道近期你要寻我来邺城，当初我也就不答应赵州牧亲自前往辽州，只派几个弟子过去。”华佗一直视刘和为宏扬医道的最大靠山，对于刘和的紧急召见并无任何怨言。

    到底要不要扶持一种新的教派呢？刘和顿时陷入到了沉思当中。

    “第一章，目前各地流行的疫病分类，表现症状及其传播途径。”

    同行的郎中来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看几十年病，听就没听说过，哈哈！哈哈！”