仪礼小疏卷七

    呉江沈彤撰

    公食大夫礼

    鱼腊饪

    注云食礼宜熟飨有腥者疏云乐记云大飨而俎腥鱼郑注云以腥鱼为俎实不臑熟之是飨礼有腥也又左传云王享有体荐【宣十六年】以飨礼用体荐则腥矣故礼记云腥其俎谓豚解而腥之豚解者皆腥也按左传杜注云享则半解其体而荐之半解其体谓用半体而以豚解之法解之葢四段而非七体又按礼记郊特牲疏云周语云禘郊之事则有全烝是郊祭天有熟也全烝即豚解合升之谓又士丧礼鼎实四鬄合升则豚解岂必皆腥乎贾亦有未尽者

    賔升将饭公揖退于箱

    此箱谓序外东箱觐礼记所云凡俟于东箱一也故注云箱东夹之前俟事之处云东夹前【此东夹前与士丧礼注东夹前不同】则分夹之前半而当栋与楣之间矣近正堂故俟事于此为便谓之箱者形长方似箱耳又栋与楣之间谓之箱亦可谓之堂特牲云凡席两敦在西堂注云西夹之前近南东疏云按尔雅注厢夹室前堂此西堂即西厢也至楣与屐之间可谓之堂不可谓之箱此经公退揖于箱为欲安賔而任賔食也若在楣与屐之间则居非其所賔何以安其不然也必矣又朱子殿屋厦屋説云东序之东西序之西为夹亦谓之箱説文云厢廊也廊东西外也是厢亦夹之通称【春官肆师贾疏云夹室谓两箱夹室】万充宗云尔雅云室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝郭璞注云箱夹室前堂考燕礼小臣师立于东堂下士丧礼小敛奠馔于东堂下二礼皆行于寝是诸侯及士其寝皆有夹室前堂矣然则庙寝奚别乎万之意葢以尔雅之寝为正寝故以郭注为误不知其寝为庙之寝而室亦非生人之室也按邢昺疏云凡太室有夹室前堂者曰庙但有太室者曰寝引月令郑注前庙后寝为证其説甚明故朱子及陈用之皆从之万不察此而疑郭注之误则误矣

    附左右异尚考

    士冠礼筮于庿门主人?冠朝服缁带素鞸即位于门东西面有司如主人服即位于西方东面北上

    主人位东而有司位西尚右也有司賔也凡賔位皆在右

    筮人执防抽上韇兼执之进受命于王人宰自右少退赞命注筮人有司主三易者进前也自西方而前少仪曰赞币自左诏辞自右疏地道尊右故赞命在右是以士之丧礼亦云命筮者在主人之右注云命尊者宜由右出特牲云宰自主人之左赞命不由右者为神求吉变故也士丧在右不在左者以其始死未忍异于生故在右也又士丧礼疏命尊者宜由右出对赞币卑者在左言也

    宰自右赞命自主人之北也地道尊右本逸周书武顺篇云天道尚左日月西移地道尚右水道东流日月西移谓自东而西左旋也水道东流谓自西而东右旋也东左属阳阳天之本也故天道尚之西右属隂隂地之本也故地道尚之南左亦属阳北右亦属隂诸本天道尚右地道尚左误甚

    敖氏集説凡卜筮于门者皆西面筮宅于兆南则北面葢以西北隂方故乡之以求诸神鬼也

    筮人许诺右还即席坐西面卦者在左注东面受命右还北行就席疏上文有司在西方东面主人在门东西面今从门西东而主人之宰命之故知东面受命也主人在门外之东南席当门中故知右还北行乃得西面就席坐也

    上文进受命于主人稍前耳仍在西方东面既受命则自西而东转向北行就席也卦者在左卑于筮人也此席北上

    厥明夕为期于庿门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上凡立于门外者东西面皆北上不以尚左尚右为义北上亦地道也

    爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西坫南南面东上賔升则东面注坫在堂角

    东上亦尚左也陈氏礼书南面而东上及东面则北上矣不言者可知也

    主人?端爵韠立于阼阶下直东序西面兄弟毕袗?立于洗东西面北上注位在洗东退于主人

    凡立于堂下者亦东西面皆北上与门外同

    主人迎出门左西面再拜賔答拜注左东也出以东为左入以东为右疏据主人在东【故作西误今改正】出则以西为右入以西为左也

    凡主人出入皆在门东不据身之左右

    赞者盥于洗西升立于房中西面南上

    朱子曰赞者西面则负东墉而在将冠者之东矣敖氏集説房中南上賔位也特牲馈食内賔东面于西墉下亦南上是也彤谓凡立于房中者东西面皆南上不以尚左尚右为义南上亦天道也

    主人之赞者筵于东少北西面注东序主人位也... -->>
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