卷二十 败七府国泰执法 入潮州进忠归正

老兄台智勇绝伦，威名远着，节钺潮、惠，原为廊庙之股肱。因闽辑兵变以来，势孤莫挽，遂使封疆重臣，俱被屈陷。然初心岂敢为从逆而弗顾耶？良以一木难支，惟有隐忍以图后日之举耳。今和硕亲王奉诏抚闽，凡一应去逆归顺之人，不特尽绎前非，更置高爵厚禄；必诚必信，以待归诫。耿藩系首事者也，一经悔过，即复王爵，恩礼更加畴昔。下至胁从，亦皆照旧供职，毫无猜忌。况原为王臣，因逼于势力不加，而闻风惑乱者乎？其赦过复用，断断无疑者也。弟以手足挚情，已将兄台诉之亲王前；而亲王亦无不谅兄台之心，而慕兄台之望者。倘得翻然倡顺，均有同心，必有从风而起者。是王师不折一失而成肤功，皆兄台一人之倡成。王自当特疏题讳，破格优录。不过一反手之劳，而朝廷之爵禄随之矣。况兴化、邵武先复，汀、漳、泉业已荡平；师旅所加，无不披靡。即不言干戈相向也；区区滨海边隅，岂兄台展足之地乎？以兄台之明，成败吉凶洞若观火，奚待弟之喋喋？但休戚相关之谊，不忍漠视，故不禁言于兄台之前。弟今蒙亲王之命，执统前矛，则弟非同虚谋之辞，罔耸听闻。当念今日简命之重，并思先严优渥之谊，潜布腹心，改正归诚。为上游之首事，是功既优于特等；为九重眷注之隆，必有过于寻常万万者。语云：‘识时务者为俊杰’。正今日千载一时也。愿兄台熟察而果行之！弟不胜南向翘瞻之至！”进忠观毕，喜曰：“吾当遵劝为此方百姓造福，死生听朝廷之命。”文嵌密遣人来漳报，启圣即行。

    六月初五日，姚启圣、王纶即至潮州劝降，进忠安二镇于城东韩文公之祠。是日，诸镇将士群然偶语。左镇何鸣凤入见进忠曰：“兵心未安，众口哓哓。二使在此，恐有不测。”进忠曰：“非子言，几乎误事。”即移启圣、纶部于潮州府署内，令知府王仕云款陪〈（纶部，仕云子。以招惠、潮功，补授惠州府兴宁知县）〉、何鸣凤率亲信饶将守护。初六早，刘进忠薙发归正，拜授征逆将军征逆伯。遣中镇陈琏，带兵星驰往惠州。

    刘国轩闻兴、泉、漳、汀、邵连失，叹曰：“岂有前门人为之拒虎，可以高枕无虞，反轻听左右而为狼假道？”窃恐失信天下，逼人于无可奈何，一旦共为瓦解！”迨接进忠书，约共守御惠、潮，遂饬东莞、石浓、新安各将加意提防。十二日，陈琏至惠，令军民薙发。国轩谓琏曰：“原与贵爵主共约守土；若欲投诚，亦当通知，同作计较。岂有阳为指画，而阴谋献地，陷人于不义哉？今将全城交与贵镇，吾单骑东归矣。”琏曰：“本爵亦有成言：若统领允共归顺，则敝爵主当启王，飞章题报，系出自裁。苟若不允，欲回台湾，亦任统领之意。”国轩曰：“多承贵爵主厚道，倘异日相逢，当避三令以报德。”随即修启，驰辞辅德亲王尚之信并同城诸文武。将所有辎重、衣甲、马匹、军器等物，悉送陈琏；仅带亲信二十馀人，单骑出城〈（时非无兵马，因无船只故也；轩以其众多，必滋扰地方）〉。兵民闻国轩欲去，俱送之。轩下马，共相挥泪，依依不忍。沿途百姓，馈魄其食。从靖海所下船。尚之信接轩告辞启，亦差员驾船赶至表里送之。二十四日，国轩舟到铜山，遇何祐从厦来亦到。各相候问，而叙近事。祐入云霄港，由下河庵后陷平和县，征派粮饷，收拾旧党。二十七日，国轩至厦门面经。经大喜曰：“虞公之难脱虎口也。”轩曰：“恃藩主威庇，轩处虎口，安如泰山。”忽报：“吴淑破天成，空其寨而回。又欲统师前往德化。”轩启经：“召淑回，共同进取。何必滋扰生灵？”经允轩请，驰谕调淑回。

    亲王欲催造船只，克平诸岛；奈白头贼蔡寅诈称朱三太子，煽乱于同安之十八保、长泰、南靖等处，甚是猖獗，官军屡为所劫。故以郑经之狂悖，而寝其议。迨查“己西年七月间，慕天颜曾使台湾招抚。欲照朝鲜事例，称臣纳页”；亲王循例，遣泉州知府张仲举、兴化知府卞永誉，各加卿衔，会泉州乡绅黄志美、监生吴公鸿再申前议，令其让回各岛，许为题请，以息兵、安民为词。入厦见经。经与冯锡范、陈绳武、刘国轩、吴淑等会议。锡范执以“欲安民必先息兵，息兵必先裕饷。果能照先藩之四府裕饷，则各守岛屿而民自安矣。”张、卞不敢主，辞回复命。亲王以其无定局，又无报使，宁海将军喇哈达曰：“徒以言语仆仆往返，未尽曲折以启其衷。”会内院觉霍拓修书，再差吴公鸿往厦见经，其书曰：“愚闻：兴灭继绝者，圣世之深仁；保国全名者，贤豪之至计。朝廷定鼎三十馀年，南徼北塞，尽混车书；独海滨一带之区，未得波恬浪静。致使士卒疲战争、人氏转沟壑，此离愁苦之状，惨目伤心！伊谁之咎？年来使旌往返，议抚、议贡，几于舌敝唇焦矣。而至今迄无定论者，总由贵君臣挟一‘尽节为明’之见，而逆计数年来之汲汲议抚，为我朝廷自图便利耳。噫！窃叹贵君臣之计左也！夫议抚者，为全贵君臣名节计也，非为坠尔君臣名节计也；为我国家培万年根本计也，非为我国家图一时便利计也。愿执事大破拘挛，俾得竭殚愚衷，听贵君臣之自择可乎？夫明季遭闯贼荼毒之后，社棱丘墟，生民涂炭。我世祖章皇帝大兴援师，吊民伏罪；不数月而国贼授首，流寇销亡。然则，覆明祚者谁乎？灭闯贼而殄明仇者谁乎？此天下之所知，非独执事知之也。迨夫有明之天命既去，四海人心归于本朝，然世祖章皇帝盖尝亲祭明怀宗之墓，御撰哀诛，洒泪酬觞。今我皇上又复大举博学宏词之士，纂修明史；命执笔之士，搜剔褒扬，勿避兴朝忌讳。此可巍巍圣德，度越古今，虽征诛而同揖让者矣。而贵君臣僻处一隅，负固冯陵，欲图未尽之天数！所云卧榻之侧，岂容他人鼾睡？命将出征，实朝廷应天顺人万不得已之计也。天下已定，东西南北悉入版图。而贵君臣独自窜穷荒，守明正朔，三十馀年不忘旧君，此与吴三桂自称‘大周皇帝’，为两朝之乱臣贼子异矣！我朝日以忠劝天下，何忍驱尔君臣豪杰之士，尽出于忘君负国之所为。所以从来之议抚者，必曰‘削发’耳、‘登岸’耳、背旧主而臣服于朝耳；不淮坠尔君臣三十馀年尚义之名，且损朝廷千百世劝忠之典，岂熙朝盛世所喜谈而愿见者哉？乃今不忍不披陈利害于执事之前者，怜尔君臣之苦节，而乐为尔君臣计安全也。大凡丈夫之建大功而谋大事也，必审时而揆势。时势之所可为，而纵横四海，建非常之业而不为难；时势所不可为，则当承顺天心，为保国全名之计。今执事试思：两岛之区，孰与夫四海之大也？乌合之众，孰与夫铁骑之雄也？滨海渔盐之所出入，孰与夫九州田赋之所贡税也？谋生求食于风涛之间，孰与夫深沟高垒以逸待劳、以饱待饥之利也？以势不均、以力不敌，而欲以区区蕞尔之土与天下结怨连兵，不已惑乎？？昔甲寅之变，天下骚动；当此之时，贵君臣有兵十万，联郡跨州，好乱之民翁然归之。然大兵南下，旬日瓦解：将无鬬心、士无战志。何则？天命有所归！而且皇上布昭圣武，闽、粤、秦、楚之地复归舆图。吴逆以十数万之众，尽覆湖南；滇、黔之馀魄，望风遂款。执事既不能乘风破浪，相与拒衡于三吴大江之上；而徒沿海剿掠，出没无常，流殃尔桑梓、播虐尔乡邻，寡人之妻、孤人之子，贼人室家、戕人坟墓、荒人田畴！不惟乖我皇上好生之德。即尔明三百年流风馀惠，亦剥削消磨殆尽！贵君臣区区忠义，恐不足以蔽其暴乱之辜矣。尔君臣同心共事，中间智谋之士，岂无计及此哉？然隐忍观望，所以迁延未果耳！噫，此又惑矣！昔箕子，殷之忠臣也；殷祚既灭，不得已就封朝鲜，以存殷祀。田横，齐之义士也；耻于臣汉，与百人刎于洛阳，客死岛上。夫田横虽义，非箕子比也。愿贵君臣同于箕子，勿徒蹈田横故辙。则何不罢兵休士，全车甲以归保台湾，自处海外宾臣之列？其受封爵，惟愿；其不受封爵，亦惟愿。我朝廷亦何惜以穷海远适之区，为尔君臣完全名节之地。执事如果有意于此，倾心相告；愚虽武人，忝为勋戚，当为特请于朝，命所在有司，以岁时护贵君臣之先世坟莹，恤其族姓宗支，不许兵民侵谋欺暴。行三代之矌典、成千秋之美谈者，此亦我皇上之所不靳也。执事如知感朝廷之恩，则以岁时通奉贡献，加高丽、朝鲜故事；通商贸易，永无嫌猜，岂不美哉？夫保国存祀，至忠也；护祖完宗，至孝也；全身远害，至智也；息兵恤民，至仁也。行一物而四善备，尔君臣亦何苦而不为此？如徒悍然不顾、希旦夕之安、忘先机之哲，一遇议抚，则大言夸词，要地请饷；动云海澄必不可捐、两岛必不可弃。姑待事穷势蹙，然后回台未晚也。此皆小人误执事之谋，甚不足信。夫事穷势蹙之时，人心一散，事变难防，舟中之人皆敌国也。执事虽欲全师而归，恐不可得。且事穷势蹙然后归，亦何面目见江东父老乎？窃闻执事之臣，每及议抚之时，推委者多、担当者少。夫小人当危急呼吸之顷，反面图功名，如翻覆手，宜乎？莫以执事之忧为忧也。执事宜内断于心，与一二亲信有识者计议。筑室道旁，三年不成，大惧身名之俱丧，以为执事辱也。余蠢直人也，开口见心。奉命专征，义不避难；然感执事区区之义，又欲为海滨岛上数十万元元生全之计，告于神明，然后拜书，觊悟尊心，以回杀运。言尽语极，愚诚竭矣！如终不可复合，则请断嗣音；一意周旋盛德之事，无复望焉！惟执事裁之！”郑经得书，大会文武与吴公鸿商议。鸿曰：“亲王、将军之意，屡著公鸿前来者，正所以重藩主之忠义也。苟拥兵东归，世守边土，永为外翰保障，不但沿海居民，得沐其惠；即天下后世。无不称羡为明哲见几。”锡范曰：“先王在日，惟有两岛，尚欲督舟师进攻江南；况今加之台湾，进战退守，权可自操，岂以一败为嫌？若苟以生民为念，边所海岛悉为我有，资纶粮饷，则罢兵息民。”公鸿见其偏执狂谬，即辞回复命。哈达亦以其迷而不悟、狂悖无定见，真乌合之辈，无足计议。

    十月，海澄公黄梧子芳世见全闽已平，而惠、潮、粤亦归正，以‘全家惨遭郑经诛戮，仇不戴天’上陈。朝廷怜之，遂以芳世袭海澄公爵，兼管福建水师提督事平海。芳世于陛见之日，荐黄蓝‘谙熟水务’。特旨：授蓝为左路总兵，驻札海澄县〈（黄蓝系同姓，因度欲据漳，令黄蓝带密本从间道入京；世认为弟，故有是请，以报其功）〉。

    吴淑以得天成寨之粮饷载归厦门，与国轩相机进取。轩又启请调何祐等于平和。

    十二月，国轩收拾快哨、八桨备用。又亲往南北汛，安设各沿海镇将，严防隘口，以便进战。