卷三

买鲤于市，剖之，得人耳，犹悬金璫。富民子见流民饿妇粗白晳，持粟数斗畀其夫而纳之，食以粥两日而后能视。夜见天神，叱之曰： 「此妇当殍死，奈何强食之？不速遣女，贻汝家祸！」富子不忍。翌日，神复见，怒曰：「弗去，将并疫矣！」俄而妇病亟，屏之出门即死。

    鲁锋制干以事如杭都，昼卧客舍，回视壁有罅騞然开。闯而视之，人居也。塈朱户美妇褰帘出，与客语如素识，以真珠花畀之，曰：「持此归，谨藏之，他时相遇合，徵此为信。」鲁愕然，复视壁无纤隙，花故在手，乃一旱莲草，已枯萎矣。还家即病，病中视草复为珠花。病急，犹不忍释手，遂殂。将鲁垂死而妄见耶？抑有奇鬼摄之？惜无人问其所遇详究者。

    霅城之南诸野寺千金无为最雄盛，有房，居僧几二百人，良田千馀顷。相传王衍舍宅。馀尝为诸僧言：「王衍，琅琊人，乃今沂州，去霅数千里。衍平生历官，亦不到江南，不应有宅于此。且衍亡晋而毁节于赵王，使其人尚在，乃义士所唾。真犹不足贵，况必不然，无妄攀援，贻识者笑。」群僧多不悦馀之言。戊子冬，毁于大火雨中。烈焰自浴室起，瞬息灰烬，尺木不存。先是，有人梦入寺，见两庑皆大鬼，深目巨喙，甲而豹襜，各执其物如有所伺；老僧金襴僧伽梨自殿飞空去，鬼皆合掌加额，一神红袍金冠从外来，丱女持绛幡从其后，神以鞭指呼，群鬼绕寺而旋；或牵赤骡至，神乘以行，鬼噪而从之，其人寤犹在耳也。凡星居僧无有持戒律。愈富则愈造恶业。盖圣僧去之，神乃加爇焉。

    里有屠牛者，以贱得牛，喜甚。醉，归卧，使妇饲牛。牛仰视曰：「欲杀我当亟杀，何以食为？」妇惊而屠至，以牛言告屠。即牛而默然，怒妇，绐而批其颊。妇复往骂牛，曰：「坐汝故而被笞，汝适言而今默，何也？」牛曰：「吾汝翁也，坐屠牛故，为牛以受屠。吾儿业于是，妇与孙食焉。闻吾言或能废屠，是我夺吾儿及妇孙食焉，故宁死不言！」妇曰：「若然，何为为我言？」曰：「使汝知必报耳。」妇畏屠悍，终不敢复向屠道牛语。夜，遂杀牛。妇不肯食牛肉，其夫复问其故，具以告语传之屠。屠犹不为改。屠之顽，无足道也。牛易世矣，犹为子孙计耶？呜呼！虐取之，掊敛之，深藏之，今之牛比屋也。操是一念以往，岂特一为牛而已哉？

    老子见推于仲尼，盖亦圣人也。其道本以清净无为为宗，衣冠丧祭与齐民同，老子之子曰宗，盖有妻妾矣。而又尝仕周，其在四民之中亦士耳，特所尚者不同，非于儒之外别有教也。秦汉之言神仙者，其繁如猬毛，未尝称老子，况于三清十极之说哉？祭醮符籙，始于张陵，成于寇谦之，恶其无所本始，乃自讬于老子以神其书，实于老子不相干。老子书言：「有道之国，其鬼不神。」其肯设为三官九府、仙官将吏以罔民耶？荐亡一门，不在洞元、洞神、洞真之科，最为后出。模写释氏而不克肖，以佛本不言荐亡，后人设为之，已自背本教，道士见其利入之厚，因而效焉，盖又张、寇二师所不道也。馀姻家鲁提刑捐馆，其子德清知县继亡，子舍先作黄籙醮，招蜀人苟生为高功。苟非黄冠，特以法自名，一凡民也。召魂之夕，幡重垂至地。奏章时，鹤二十馀盘旋坛上，众骇焉。已醮，提刑冢嗣馀杭宰梦其父来，如平生而面愠色。拱立叩所以。良久，曰：「我死，家乃遽无长幼序耶？子先而父后，礼欤？」惊而寤，省所梦，泣曰： 「必为黄籙故也！」亟营之，复以命苟，鹤来尢多。馀尝观丁谓、陈彭年辈为天书事，每一行礼，必以鹤奏成，至数千鹤。东封时，无日无之。故人呼谓「鹤相」，谓必能妖术，不然，其徒中亦当有善此者。至王老仔、林灵素辈，真挟左道，不足怪也。馀家藏道家法书甚多，有所谓「堕幡咒诀」，盖亦幻惑。鲁君之梦，特其心不自安为之耳。

    崇宁末年，大阉郝随之女为鬼所魅。始见伟男子如将家，自称舍人，来相挑谑，遂迷罔失常，号呼笑歌声及广陌，或奋梃欲出，十馀人不能制。随召京师名道士治之。一夕失女，偏城内外杳不可寻。月馀，忽在闺中，洒然无恙。问所见，女曰：「始，吾家呼法师来，舍人曰：『吾力出汉天师上，是何为者？』既而见神兵四合，乃啸呼其徒，至者千馀人，亦皆衽金执锐，列阵相望。闻呼其名，盖多近时战死将校及赴市强囚也。鬼有韩将军者，前白舍人，曰：『彼军虽不吾敌，然舍人本为行乐计，是家一不得志，必再。天下之言法者，何可胜计？舍人宁能尽胜之？奈何以此为战地耶？舍人当先以夫人归，我力战必胜而后反。彼军纵有脱者，已不知夫人处矣。』舍人抚其背，曰：『得良偶，君之功也。』舍人先与女驰去，韩军于郝之门，神兵惮韩在后，果不敢追。舍人偕女入一废祠，旋化为城郭台观池籞，侈丽不可名。韩将军以捷归，献俘受赏如人间军礼。居数日，舍人曰：『吾得美妻，不可不与姻邻为礼。』合肆筵召客，客至数人，有绿袍年少，方二十馀，美风度，迁坐近女，谛视之，曰：『郝太尉女耶？中贵人效宫禁涂泽，固加于市人一等矣。』中饮举酒酌舍人，大言曰：『吾与公为兄弟，休戚无一不同，今暂易室，可乎？』舍人艴然曰：『吾与公为兄弟，世乃有以妇为戏者耶？』绿袍曰：『吾诚欲之，何戏之有？不吾与，即力争耳！』推案而起，宝玉杯盘皆碎于地。舍人奋然逐之，绿袍戟手去。居一二日，闻金鼓声遍山谷，甲骑数千噪于城下。舍人帅师御之，交绥而退。绿袍为七寨环城，矢石下如雨，韩将军昼夜拒战，互有胜负。如是者十馀日。舍人军事良苦，无得欢悰，韩将军曰：『贼粮且绝，不能久，请深壁毋战，俟其饥疲而击之。我以奇兵邀其后，蔑不胜矣。』会谍报德安公、祅庙石王等助贼兵而资以粮，兵来昼夜不绝。舍人谓女曰：『吾将家兵关西复来战此，自邠州灵应以西，皆吾与也。欲偕行，恐飞戈流矢不可测。汝还郝氏，澄心正念，求能楞严神咒者而学之，百鬼不敢近，不然瞰吾去或能祸汝。』乃自燔其营，溃围出，送女至闺而去。」女既得反，遂为比丘尼，不知此曹鬼耶神？殊未可测也。