序诗(1——95)
昔日是雅典,这个著名的城邦,
首先把谷物散布给受苦的人类,
并重新安排人的生活,颁布法令;
是她首先给生命以甜蜜的安慰,
当她生下了一个如此贤智的人,
这个人从他那宣说真理的口中
曾经倾吐出了一切的智慧;
他虽然已经死去,但由于他那些
在古代已极著名的神圣的发现,
他的荣名今天仍然备受崇敬。
因为,当他看见生存所需的东西
几乎都已经一一为人所具备;
当他看到了就人所能做到的而言,
人的生活已经获得了安全的保障;
看到有些人已经拥有财富地位荣誉,
并且因儿子们的好名声而备受尊崇,
但是他们每个人在自己的家里
却仍然有着一颗焦虑的心,
它不断地苦恼着他的生命,
对于这种苦恼,理性 [1] 也无可奈何;
那颗心还被迫发出愤怒的怨言————
当他看见了这些情形的时候,
他就认识到造成毒害的是容器本身,
而所有从外面被收进容器中的东西,
即使是如此美好,一进到它里面
就会被它所毒害;他看到部分地
这是因为容器是如此地破漏,
以致它无论怎样也不能被装满 [2] ;
部分地是因为它用恶臭的气味
染污了任何进入它里面的东西。
因此他就用那宣说真理的语言
清洁了人们的心胸,划定范围
给欲望和恐惧;替我们揭露出
我们大家所企图得到的至善,
指出领我们达到那里的道路,
那一条笔直而狭小的捷径;
指出在人们的所有的事务里面,
有什么坏事出现,各种各式地
到处蹓跶:无论是由于偶然 [3] 或强制,
因为自然曾经作了这样的安排;
指出一个人应该从哪一个门口
冲出去和各种各式的坏事作战。
他证明人类大抵都是完全徒然地
让忧虑的凄惨的浪涛在心中翻滚。
因为正如孩子们发抖着而害怕一切
在不可见的黑暗中的东西一样,
就是我们在光天化日之下
有时也害怕着那么多的东西,
它们其实半点也不比孩子们颤栗着
以为会在黑暗中发生的东西更可怕。
能驱散这个恐怖、这心灵的黑暗的,
不是初升太阳炫目的光芒,
也不是早晨闪亮的箭头,
而是自然的面貌及其定律。
因此,我更愿意继续用诗章
来编出我这已经开始了的论证。
既然我已教导你世界的广大地区 [4]
是不免于死的,而天的躯体
也是在某个时候诞生出来的,
并且已经对你解释过几乎所有
在其中发生和必定发生的诸事物,
现在,请听听其他尚待解说的东西;
因为我既已大胆登上了
〔文艺女神〕的轮车,现在
〔我将对你说明〕暴风是如何发生 [5] ,
它们是如何静息,以及任何曾经
疯狂嚣张的东西如何改变而静下来,
当它的狂暴已经减退而止息了的时候;
以及那些人类常常带着惊惶的心情
看见发生于天地之间的其他一切现象;
这些现象引起人对神灵的恐惧,
使人们的心灵自觉卑下,
并把人们按下去跪在地上,
因为对于原因的无知迫使人们
把一切事物归之于神灵的操纵,
并承认他们的至高无上的统治。
因为有些人虽然已经很好地认识到
神灵是过着一种无忧无虑的生活,
但只要这其间他们奇怪着一切事物
是如何发生和存在,特别是关于
在上面天空中所见的那些现象,
他们就又被抛回古老的宗教里面,
而再次接受那些严酷的主宰,
把他们认为是全能,————可怜的人,
竟不认识什么能存在,什么不能够,
以及每样东西的能力是如何被限定,
以及它那深植在时间里面的界碑。
从而他们就更被盲目的推理
带上了迷途。所以,除非你
从心灵中把这一切驱逐出去,
并抛掉你所有那些不配用于神灵、
与他的安宁背道而驰的思想,
那么,高天的神灵的神圣的威力,
既然受到你的思想所侮辱,
就将常常为害于你,————并非因为 [6]
神灵的至尊本质能够被你所污辱,
以致他们震怒万分而寻求严厉的报复;
而是因为你自己将会折磨自己,
设想那生活在和平宁静中的神灵
是在使震怒的浪涛不停地汹涌着;
你将不能够带着一种宁静的胸怀
踏进神庙;你也将不能够心平气和地
接受那些从神灵身上发出
而被带到人们的心灵中的肖像,
它们是他们的神圣的形式的使者;
在这之后 [7] ,将会有怎样一种生活,
这一点你自己能猜得到。但是,
为了叫最正确的推理能把这种生活
从我们远远赶开,有许多东西
还尚待用美好的诗章来加以装饰,
虽然我所说过的已经有那么多;
还必须用推理认识天的规律和面貌;
还有那些狂风暴雨和光亮的闪电
也必须被谱入我们的诗篇,歌唱出
它们做什么,由什么原因而发生,
以免你把天划分成许多区域 [8]
来占吉凶祸福,愚蠢而狂乱地
询问那飞翔的火焰是从哪里来的,
它是转向天的哪一半而去的,
或者它如何穿进了紧闭的地方,
如何在那里任意妄为之后又迅速地
从那里离开,————所有这些现象,
人们都无从知道它们的原因,
他们就以为有神灵操纵其间。
请你,卡来奥披 [9] ,精明的女神,
你人类的安慰和神灵的欢乐,
当我向着目标的白线奔跑的时候,
请你在我面前给我指出道路,
使得我能够在你的引导之下
在热烈的彩声之中取得荣冠。
显著的气象学的现象等等(96——607)
第一,蔚蓝的天空受雷声振动,
是因为在高空疾驰的天上的云块
互相冲撞起来,当不同方向的风
彼此互相搏斗的时候。因为雷声
从来不会从天空中清朗的区域发出;
但是什么地方云块积集得更密更多,
从哪里就更常发出大声的隆隆巨响。
此外,云不能是由密集的物体所构成,
像石头和木材;也不能是那样微薄,
像雾和飘荡的烟;因为要是那样,
云块就必定会或者像石头那样
受着自己重量所拖拉而跌落;
或者像烟那样不能保持自己的躯体,
并在自己体内包藏冰冷的雪和雹雨。
在世界的张开着的大片天空上,
云块也会产生出来一种声音,
正像那张盖在大剧场上的遮篷
有时会发出一种辟扑辟扑的响声,
当它张挂在柱子和横梁之间,
受到了〔风的大力〕打击的时候。
有时当被狂风撕碎着的时候,
云丛就号叫着发出一种声音,
很像纸张被撕扯时所发出的那样;
这种声音在雷声中你也能听见。
或者一种这样的声音,它很像
卷旋的风急促鞭打悬挂着的衣服
或把纸张卷起在空中乱飞时的声音。
因为也有这样的情形:
云块不能彼此迎面相撞,
而是从相反的方向飞来,
各向相反的方向慢慢过去,
彼此摩擦着对方的身体,
从那里就有一种干燥的声音
到来骚扰我们的耳朵,
这样的声音拉得很长很长,
直至云块已过了那狭窄的地方 [10] 。
再者,由于下述原因,整个天地
常常会好像受巨雷打击而振动,
而辽广的天上的坚固的墙壁,
也好像在一瞬间爆炸而散开:
因为一阵已经形成了的暴风,
突然钻进了巨大的云层,
而当它一被禁闭在里面之后,
它就用它的不停的旋转迫使云层
越来越变成一个中间空虚的东西,
四周由厚厚的外壳包围着;
之后,当风的暴力和猛击已经
把那层外壳削弱了的时候,
云层就被撕开,并且砰然发出
一种可怕的声音;这绝不足为奇,
因为一个充满着空气的小皮囊
当它突然爆裂的时候也常常
同样地发出一种小小 [11] 的声音。
当风穿过云块吹过去的时候,
云块就发出声音,这是有道理的。
我们常常看见天上飞过了许多的
边缘很粗糙或者有着枝桠的云块;
而我们都知道,当一阵西北风
猝然吹过茂密的树林的时候,
树叶就沙沙地响,枝干就格格作声。
同样地,有时一阵烈风的暴力,
穿过云层而把它撕裂;
一阵烈风在天空中能做出什么,
可以从地上的事实清楚地看出来。
在这里,风是比较温和的,但是它
也能把大树卷起,把它们连根拔出来。
此外,云层中间也有波浪,
而当波浪汹涌的时候,
它们就发出一种吼声;
正如在水深的河流和大海
所听到的那种浪涛声一样。
还有,每当雷电的火热的能力,
从一云层落进另一云层的时候,
如果后一个云层是充满水分的,
它就会带着很大的声音立刻把火灭掉,
正如刚从熔炉里出来的白热的铁,
当我们迅速地把它抛进凉水的时候,
就会咝咝地响。反之如果把火接住的
是更乾的云,它就会立刻燃烧起来
并且发出一种巨大的声音,
正如一阵火焰被卷旋的风所吹送,
就沿着那长满桂树的山岭蔓延着,
用它猛烈的袭击烧毁着那些树木;
没有什么东西比迪尔菲 [12] 的亚波罗的桂树
带着更可怕的声音在有声的火焰中烧掉。
还有,常常地大量的冰的破碎和落雹,
也会在高空的巨云中间发出一种声音;
因为当风把它们紧紧地迫在一起的时候,
每一个巨大的含雨的云块,
既已在那里完全冻结并和雹石混合起来,
就破裂而发出响声……
············
同样地,闪电发生了,当云块互相撞击
并且由于冲击而送出许多火种子的时候:
情形正如当一块石打击一块石或一块铁 [13] :
因为那时候也会有光闪出来,
而火也把明亮的火星向四处喷射。
但是我们用耳朵听到雷声,
乃是在眼睛看见闪光之后 [14] 。
因为事物总是较迟缓地到达耳朵,
比不上它们到达眼睛那样快,
这一点你可以从这个例子认识到:
当你看见有人用双刃的斧头
在远处把一株大树砍倒的时候,
你的眼睛先看见的是斧头的挥动,
然后才听见斧头砍树的声音。
同样地我们先看见闪电的光,
然后我们才听见雷声,虽然
声和光是从同一原因同时产生的————
是的,它们都产生自那同一个冲突。
以下面所说的这另一种方式,
云块用跳动的光浸透了大地,
而风暴则闪射着颤动的光箭:
当风侵入了云层而在其中旋转,
并且把云层像我上面所说那样
弄成一个有厚厚外壳而中空的东西,
这时候它就因自己的速度而变得很热:
正如你看见运动使一切的东西
都变得很热并且燃烧起来,————
一个铅球被抛而飞动很远的时候 [15]
甚至就会溶化。因此当这火热的风
把黑云击破之后,它就把火的种子
抛掷出来,这些火种子看来好像是
由什么暴力突然从云块中迫出来的;
这些种子就造成那跳动的火光;
接着而来的是那一种声音,
这声音较迟缓地到达我们的耳朵
不比视觉对象到达我们眼睛那样快。
这现象你知道是发生在云很浓密
并且一层一层地堆叠得很高的时候;
你切不要被这个事实所欺骗:
我们从下面只看见云层的宽度有多大
而不看见它们一层一层地叠得多高。
因为下一回当风把山岭一样的云
横过天空中带送过去的时候,
或者当沿着高大的山岳半腰
你看见它们一层叠一层堆集在一块、
上层压着下层,静静地停定着、
而四面八方风都被埋葬了的时候 [16] :
这时如果你观察一下,你就会认识
它们巨大的体量,就看见它们的洞穴,
这些洞穴好像是由悬崖所构成似的;
当风暴已经形成,而狂风已经
进入并充满了这些洞穴的时候,
被囚禁了的风就愤怒地大声咆吼,
像在笼洞里的野兽一样地号叫着;
时而从这边,时而从那边,
它们送出了它们的大声的号叫;
它们为我寻一条出路而四周转来转去,
并从云块中把火的种子卷出来,
把它们大量地堆集成一块,
在中空的熔炉里把火焰转动着,
直至从那被冲破了的云笼,
它们以叉形的闪光放射出来。
再者,下述的原因也引起
那流动的火的金色的光辉
从天上疾速地射到地上来:
云本身必定包藏大量的火种子。
因为,当它们完全没有水分的时候,
它们大体上总是带着火焰的颜色
并且发着光辉。因为它们必定
从阳光那里取得了大量的火种子,
所以很有理由它们是红红的,
并把它们的光亮的火散射出来。
因此当风已经把这些云驱赶强推,
迫使它们紧挤在一个地方的时候,
它们就把被榨出来的火种子倒出来,
这就使得有这些火焰的颜色在闪射。
同样地,当天空的云变疏薄的时候,
也会有闪电出现,因为当风轻轻地
把移动的云块解开和拆散的时候,
那些造成闪电的种子就自然会落下来;
在这种时候,空中有闪电的光,
但却没有那可怕的凶恶的声音和咆哮。
其次,雷电具有什么样的本性,
可以从下面这些情形清楚地看出来:
从它的打击,从它焦灼的热
烙在被击中的东西上面的烙印,
和那些发出浓厚的硫磺味的焦痕。
因为这一切都是火的记号,
而并不是风或雨的记号。
再者,雷电也常常使屋顶起火
并且用疾驰的火焰在屋里面为所欲为。
你要知道,自然把这一种火
造得比其他的火都精细,
用的是极微小极疾速的物体,
这种火任何东西都不能加以抗拒:
这有力的雷电穿过屋子的墙壁,
正像声音和叫唤穿过它们那样,
它穿过铜,穿过石头,
并且能使金和铜转瞬就溶化;
同样地,它能使酒立刻消失干净
而酒瓶却完好无损,无疑这是因为
它的热一到达就立刻使整个土制的酒瓶
变成松而多孔,而在进到酒里面的时候
它就迅速地把酒的始基分解抛散,
而这一个过程火热的太阳光线
甚至在一个长时间里也不能完成, [17]
尽管太阳的热辉是怎样地强大:
因为比较起来,雷电这种力
是敏捷得多,是更不可抗拒。
现在,雷电是如何产生出来的,
何以它们造得有这样猛烈的力量,
以致它们能够把堡垒劈碎,
把整个的房屋颠覆,
把柱木和屋梁扭开,
把英雄们的纪念碑拔起,
使它们粉碎而变成废墟,
从人们把生命永远取走,
把牛羊畜生到处抛到地上,————
雷电借什么力量干这种种事情,
以及其他一切,我将来告诉你,
也不再用空口许约来耽搁时间。
雷电必须被认为是产生自那些
堆集在高空的浓厚的云层。
因为从晴朗的天空,
从密度较小的薄云那里,
从来就没有雷电发出来。
显然的事实证明无疑地是这样。
因为在这种时候,密集的云
在整个高空中堆聚得那么多,以致
当暴风雨开始铸造它的雷电的时候,
我们会以为所有的黑暗
都已四面八方从地狱跑出来,
而充满了巨大的天空的圆顶;
当满天阴云的惨淡的夜晚
这样地集结了它的力量的时候,
那些黑暗的恐怖的脸孔
就出现在空中俯视着我们。
此外,在海上也常常看见
有一种黑魆魆的圆块积云,
像一条沥青的瀑布从天而降,
它的黑影遮得很远很远,
它带着巨响坠到海面上,
身边还拖拉着那充满着
雷电和狂风的乌黑的暴风雨,
它本身更是大量地充满着火和风,
以致甚至在陆地上的人们
也全身发抖而去找寻躲藏。
因此,我说应该认为:风暴 [18] 是
在我们头上向上堆得很高很高的,因为
云绝不会用这样巨大的黑暗遮没大地
除非它们是一层一层地高高叠上去,
以致能够把阳光遮断。到来的云块
也不能用这样大量的雨水吞没大地,
以致河流泛滥,田野浸没在水里,
如果天空不是有叠得很高的云层。
在这种时候,一切都充满着火和风,
因此有那长久的闪电和响亮的雷鸣。
因为,刚才我已经向你指出:
中空的云层包容着无数的热种子,
而它们从阳光及其热气那里,
必定另外又取得许多的种子。
因此,当风凑巧把这些云驱集在一块,
又从它们挤出了许多的火种子,
自己又和那团火混合起来的时候,
那时候,那已经变成为旋风的它,
就进入云堆狭窄的腹部里面绕转着,
在火热的熔炉里面铸造着锐利的雷电。
因为那风由于双重的原因而着火:
由于自己的速度,和由于跟火接触。
之后,当风的能力已经完全热透了,
而火的暴烈的冲力已经侵入其中的时候,
那成熟了的雷电就突然冲破云层,
那已被激动起来的热就跳出来,
用它叉形的光芒照耀周围各处。
接着立刻就有这样沉重的轰响,
以致天穹好像完全被震碎,
好像要从上面掉下来把大地压盖。
这时候,一种可怕的颤动攫住了
整个大地,而高空中则响着隆隆雷声。
因为在这个时候几乎整个的风暴
都受震撼而动摇,激起了大声的咆哮,
在震动之后就跟来了那样喧闹的大雨,
整个黑魆魆的天空都好像变成了雨水,
当它倾盆而下的时候,看来就好像
它想命令陆地回到太古的大泛滥。
当火热的雷电撕破云层,
而雷声从它飞出来的时候,
由于云层的破裂和旋风,
就有那么样的大雨落下来。
有时候,已被激起的风的力从外面
打进了一个本身已经热烘烘地
具备着一个成熟了的雷电的云堆;
当那风粉碎了那云堆的时候,
那火焰的旋风立刻就落下来,
按祖国语言我们称它为雷电。
这样的雷电发生在云堆任一边,
只要风力是向着哪一方扫过去。
有时也有这样的情形:
最初被抛送出去的时候
风的力虽然完全缺乏火,
但是在旅途上它却着了火,————
当它经过了很长的路之后;————
在路上它不断失去那些较大的物体,
它们不能像别的物体一样穿过空气;
一面又从空气本身收割搜集了
较小的物体,带着它们一同走,
这些物体和它混杂起来的时候,
就在飞驰中产生出了火:
情形很像时常看见的一个铅球
在空中飞驰着的时候就变热起来,
因为它一面丢掉许多僵冷的物体
一面从空气里面替自己吸取着
火的微粒。也有这样的情形:
撞击的力量本身引起了火,
当那射出时全没有火的冷的风的力
突然打击了某一个东西的时候,————
无疑地这是因为:当它用可怕的打击
击中了某物之后,许多的火种子
就能从风本身和那受到打击的东西
同时流出来并汇集在一起:
正像当我们用铁击石的时候,
就有火星飞射;也不会因为铁是冷的,
击打时它所发出的亮而热的火种,
就冲射汇集得不那么快。所以,
同样地如果一件东西恰好是适当的,
并且又是与火焰能相容的 [19] ,
那它就必定能被雷电引得起火。
但是,风的力不能随便地认为
完完全全是冷的,————这种从高空
以这样巨大的力量放出来的风;
如果它不是在路上已经着火,
那么,至少当它到达的时候
必定已因混着火种子而热烘烘。
现在,雷电的速度之所以这样巨大,
它的打击之所以这样沉重,
它落下时的冲驰之所以如此疾速,
都是因为那已经激起的雷电的力量
本身总是先在云堆里积聚并壮大,
然后准备向外冲出所需的那股大劲儿;
之后,当云块已经再也不能包含住
它们那增大了的猛烈的冲力的时候,
它们那股力量就被迫跑出去,
因此带着那样可惊的冲力疾驰着,
像强大的弩炮所射出的炮弹一样。
还要记得,构成这种力量的,
都是细小而光滑的原素
所以没有什么能轻易抵抗它。
因为它能飞过物的孔隙,
能穿过它们的狭窄的道路,
因此既然没有许多东西阻碍它,
它就永远不在路上迟延耽搁,
而是以一种疾速的气势飞射。
其次,既然所有重量
按其本性来说总是向下坠,
所以当又加上了撞击的时候,
速度就加倍,气势就更凶猛,
以致雷电就能更疯狂更暴烈地
把所有挡阻着它的东西都震碎,
而继续前进去赶它自己的路。
还有,因为它经过了长长的路途,
带着一种继续不停的运动,
所以它必定不断获得新增的速度,
它愈前进速度就愈增大,
雷电的威力越来越增加,
而使它的打击更加有劲;
因为它迫使雷电所有的种子
好像挤成直线向一个地方走,
当它们飞动着的时候,把它们
一个个全都抛进那相同 [20] 的路线。
再者,也许它在运动过程中
从空气里面吸取了某些物体,
它们用撞击燃烧起它的速度。
它穿进物体,但是却没有损害它们,
它穿过许多东西,但它们却完好如初,
这是因为那流动的火飞过了它们的细孔。
有许多东西它能贯穿 [21] 过去,
因为雷电的那些原初物体正好
落在这些东西的原初物体上面,————
恰恰是在这些原初物体
彼此互相联结在一起的地方。
再者它很容易就把铜熔化,
并且在一瞬间就使金沸腾起来,
因为它是造得这样地精细,
由极小的部分极光滑的原素所构成,
所以它们很容易侵进物里面,
一经进入就迅速地拆散一切结子,
把其中所有的联络的锁链都松开。
天的大厦在秋天最常到处受震动,
是的,那缀满着闪闪的群星的大厦,
和整个的大地各处;也最常在春天,
当繁花盛开的季节正展开自己的时候:
因为在寒冷时火很缺乏,
在炎热的季节风很稀少,
而云也没有那么浓厚的体量。
但当季节处于这两者之间的时候,
各种造成雷电的原因都汇合起来:
因为一年的逆流 [22] 混合了冷和热
(而云正需要这两者来铸造雷电)。
以致事物之间存在着一种不和,
而空气则用大量汹涌的浪涛咆哮着,
因许多的火和风而猛烈地骚动着,———— [23]
因为,热的开端是冷的尾部,
而这就是春天;因此不同的东西
就必定互相斗争,而当混在一起的时候
就疯狂地骚动起来。而当已经轮到
最后的热混合着最初的寒冷出场的时候————
当这个我们称为秋天的季节出现的时候,
猛烈的冷和热同样也会互相斗争。
因为这原故这些季节就被称为逆流。
毋怪乎在这种时候雷电最常出现,
声势汹汹的风暴在天空中被激动起来,
因为这种时候两方会疯狂地进行着
势均力敌的战争:一边是火焰,
一边是风,和跟风混合着的水。
这才是真正的方法来认识
那由火所构成的雷电的本性;
借这才足以看出是借什么力量
雷电造成它的每种行径的结果;————
而不是借徒然地打开提伦的卷籍 [24]
去寻求晦隐的神灵的意旨的记号,
想由之认识飞驰的火焰来自何方,
或者它是向着天的哪一边消失,
它如何夺路进入紧闭的地方,
如何在里面为所欲为之后,
又从那里疾速离开;或者探寻
天空落下的雷电能有什么为害 [25] 。
如果尤彼得 [26] 和其他的神灵能够
用可怕的回响来震动光辉的天宇,
把火焰抛向他们各人高兴的地方,
那么为什么他们不用雷电来击中
那些无顾忌的罪大恶极的人,
使得他们从那被穿透的胸膛
喷出了红亮亮的雷电的火焰,
作为对人们的一个严峻的教训?————
为什么倒是那良心中没有罪过的人,
却无辜地被那些烈焰所包围,
被卷进天上来的火旋涡里面?
还有,为什么神灵总以荒地为目标,
无结果地消耗自己的精力?也许
他们是借此来锻炼臂力,加强筋肌?
为什么他们让诸神之父的箭头
在地面上锉钝?为什么他自己容忍了
这种事,而不是节省它来用于射敌人?
为什么他那样常常以高地为目标?
为什么最常看见雷电的痕迹在山顶? [27]
还有,为了什么目的他向大海射击?
大海的波浪和海水,那浮动的大原野,
它们曾经犯了什么亵渎神灵的大罪?
此外,如果他是要我们当心雷打,
那么,为什么他不愿意让我们
能够看见它是怎样打过来的?
反之,如果他是想用火干掉我们,
在我们毫不提防的时候,那么,
为什么他却在远处轰轰地响,
使我们能够去躲避他的雷电?
为什么他事先结集了那些黑暗
以及远处那些隆隆的咆哮的声音?
你又如何能相信在同一个时候
他能够向许多方向发出打击?
难道你敢反辩,说从来就未有过
许多雷电的打击同一时候发生?
可是,这样的情形太常发生了,
并且必定仍然会发生:因为正如
在许多地区同时落着大雨和小雨,
同样地,许多雷电会同时在闪射。
再者,当天空万里无云的时候,
何以尤彼得从来未曾向大地抛出雷电,
倾出雷声?或者是他要等到
云块已经在天盖下积集了的时候,
才亲身下降到那云端,以便能够
从那里就近决定箭头射击的目标?
最后,为什么他用毁灭性的雷电
粉碎了那些神灵的圣庙,
和他自己那些光辉的宝座?
为什么他破坏那些精美的神像,
并且从他自己的那些肖像上面
用暴力的伤害夺去它们的光彩?
此外,从这些事实 [28] 就能容易地认识:
希腊人按其性质称之为海啸 [29] 的东西,
是如何从天上掉落到海里。
因为,有时候,发生了这样的情形:
仿佛有一条被推着的巨柱,
从上面天空降落到大海里面,
在柱子四周可怕地汹涌着
由狂吹的暴风所引起的浪涛;
任何船只一被卷进这场骚动,
就被震荡颠簸陷入极端的危险。
它发生在这样的时候:风的猛力
有时不能冲破那它企图冲破的云块,
而是迫着云块往下坠,
直至显出好像有一根柱子
从天上逐渐被按捺到海面上,————
仿佛一只往下按的手臂用拳头
把一种什么东西朝下边按落,
越按越长 [30] ,直至深入波浪里面。
当风的力已把云壳突破之后,
它就从云块里面冲下海面,
在海上引起了一种可怕的沸腾。
因为那卷旋着的风下降着,
并且把躯体柔软的云一同带下;
当它把满载的云推到海上的时候,
旋风自己就突然整个投入水里去,
带着可怕的咆哮激动起整个大海,
迫得它波浪沸腾起来。有的时候,
风的漩涡也会把自己卷进云里面,
从空气中搜集了许多云的种子,
因此就赝造了一个好像是从天上
被推下来的水柱。而当这个东西
已经跌落到地上而爆破的时候,
就吐出旋风和风暴 [31] 的无穷的伟力。
但是因为一般地这是少有的事,
并且在陆地上山岭必定遮阻 [32] 了它,
所以我们更常看见它发生
在宽阔的大海上,辽广的天空底下。
云的凝成是由于在上面天空里
有无数疾驰的粒子突然相遇,————
它们较粗糙,虽然只轻微接合,
也能彼此拉扯着 [33] 互相联结起来,
这些微粒子先形成一些小云块,
接着这些小云块相互抓住集成一群,
并且由于它们的结合而越来越大,
它们被风带动不停地飞,直至形成
猛烈的风暴。也有这样的情形:
山岳的峰顶越是接近着高空,
它们那些高高的岩壁就越是
不停地冒出那些浓黑的乌云 [34] ,
因为当云雾最初形成的时候,
在眼睛能看见薄薄的它们之前,
风就把它们带送而驱迫到上面,
到那些山岳的最高的山峰那里,
然后,终于达到了这样的阶段:
当他们已结集了较大的一群的时候,
由于它们的凝聚,它们已能被看见。
在这个时候看起来它们就好像
是从山岳的峰顶直升进高空。
因为当我们爬上高山的时候,
事实和感觉清楚地证明
那些空旷的高地是多风的。
此外,悬挂在岸边的衣服,
它们吸进了那粘住的湿气,
证明自然从所有的大海
提取了无数的微粒。因此
更可以看出有许多粒子
也能从大海海水的波涛
成群地升上去增大云块。
因为这两种水湿是血亲。
此外,从所有的河流,
正如从陆地本身那里,
我们看见有水雾升起,
像气息一样从它们被迫出,
升上去用它们的黑暗遮住天空,
并且缓缓聚集而造成天上的云。
因为上面星空中的热
又压下来压在它们上面,
并且由于把它们凝缩,
而在蔚蓝的天盖底下,
编织成了一层烟瘴。
也有这种情形:从世界 [35] 外面
一些物体进入我们的天空,
它们形成云块和飞翔的风暴。
因为我已指出它们的数目无限,
而深渊是无边无际;并且已经指出
那些物体是以如何的速度飞驰着,
它们如何能在一瞬间通过无数的空间。
因此,并没有什么特别可惊异,
如果风暴和黑暗在极短时间内
常常用悬在上面的巨大积云
遮没了海洋和大地。因为
通过天空四周所有那些小孔,
通过巨大世界的呼吸孔道,
对于那些原素,到处有出口和入口。
雨水如何在高空的云里面凝成,
然后如何成为大雨淋落到地面,
现在我将要来告诉你。
首先我要证明这一点:
从所有的东西里面,
本来已经有许多的水种子
随着云本身一起升上去,
它们两者按比例同时增长,
云和在云里的水这两者;————
正如我们的身体和我们的血液,
我们的汗和体内的任何液体
是按相同的比例同时增长的。
此外,云时常吸进了许多的
从宽阔的大海升上的湿气,
当它们像悬挂着的羊毛一样
被风吹送着飘过海面的时候。
同样地,从所有的河流里,
也有水分上升到云里面去。
当许多的水种子以许多方式
从各方面聚集添补到其中之后,
那拥挤过度的云就因两种原因
而竭力要〔把雨水〕放出来 [36] :
因为风力把它们推迫出来,
而那些过多的雨云本身,
因为结集成比平常更大的一群,
也从上面推迫着雨水落下来。
此外,当云被风吹得变稀疏,
或者因上面受到太阳的热
而被驱散的时候,它们就
放出了雨点,让雨点滴下来,
正如腊块 [37] 搁在热的火上面
就熔化而大量滴下一样。
更大的雨狂暴地落下来,
当云块同时受它们自己巨量的积集
和风的冲击两者的猛烈压迫的时候;
雨长时间地继续下个不停,
当许多的水种已被激动,
当滴水的云一层叠一层一堆叠一堆
从四面八方飘动而来,
而整个大地都冒着烟
发出她的水汽的时候。
在这种时候,如果太阳
从黑暗的风暴中间
用它的光线从对面照射
在雨云里面的水滴上,
乌云中间就出现彩虹的光辉。
所有其他在上空生成,在上空产生 [38] ,
所有那些在云块中间凝成的东西,————
所有这些东西,雪和风和雹和寒霜,
和冰的巨大的冻结力,
水的有力的硬化者,
那到处把急激 [39] 的河流勒住的马勒,
所有这一切是如何发生,
是借什么而被产生出来,
都很容易发现并在心中看清楚,
当你一经很好地认识了
原素具有什么力量的时候。
现在,请听我来说地震的规律,
首先要注意知道的是:大地下面
正像我们四周的地面一样,
是到处充满着有风的洞穴;
在她的胸膛里她还包藏着
许多的湖泊和许多的潭窟 [40] ,
是的,还有削壁和峥嵘的岩石;
还有许多河流隐藏在地背下面,
滚动着它们湍急的浪涛
和水里的石块。因为显然的事实 [41]
要求大地的构造各处都相同。
因此既然这些东西分布和接合
在大地下面,所以,当时间
把地下这些巨洞挖崩的时候,
受到了这样巨大的东西所震动,
地面就颤栗起来;是的,整个的山
会崩下来;由于这巨大的震动,
立刻就有一阵颤动从那里远远传开。
这也很有理由;因为街边的屋子
受到不很重的车子所震动的时候,
也会整个地颤动起来;同样地车子
也会跳动起来,当路上的一块石
挡住任何一个铁的车轮的时候 [42] 。
也有这样的情形:当巨量的泥土
被岁月摧残而从大地崩开来
滚进巨大的水潭里的时候,
大地本身就因为水的波动而摇摆,
正像一个容器有时候不能停定,
除非其中的液体停止了它的往来波动。
此外,在地下的那些洞穴里面
当一阵风已经结集起来之后,
它就从一个地方向前冲去,
用它的巨大的力量的锋头,
冲迫着那些高大的洞穴;
那时候大地就歪斜起来,
朝卤莽的风闯撞的方向。
于是所有建筑在地面的屋子
就危危乎朝同一方向倾斜起来,
屋子越高,就倾斜得越厉害;
屋梁抽出半截,像快要跌下来。
但是,人们却不敢去相信:
一个大毁灭的日子等候着
这个伟大的世界,尽管他们
看见这么大块的土地会歪斜!
其实如果不是风势又静下来,
就没有力量能够拦阻事物
制止它们迅速地陷于毁灭。
可是因为这些风是交替地
猛烈向前推进然后又退回来,
好像结集了力量时就进攻,
被反击时就撤退,因此之故
大地就更常像有崩溃的危险,
却并不真带来可怕的垮台。
因为她歪向一边,然后又摆回来;
在向前倾斜摇摇欲坠之后,
她又恢复了自己的平衡;
这就是何以整个屋子会动摇,
房顶比中间各层摇得更厉害,
中间各层又比下部更厉害,
摇得最轻的是最下面那层。
这种巨大的地震还有另一个原因:
风和一种空气的异常的力量,
不论它们是从外面积集起来的,
抑或在大地本身里面发生的,
当它们突然冲进地下的洞穴之后,
最初就在那些巨大的洞穴里面
暴怒地骚动着,在其中疯狂地旋转,
之后,那已激起来的力量被迫冲出去,
同时把大地深深地撕破造成一个大裂口;
这种情形发生于叙利亚的薜当
和比罗奔尼西亚的伊琴那个地方 [43] ,
这些城市曾被这种空气的爆出
和跟着发生的大地的痉挛所毁灭。
还有许多的有城垣的城市
由于大地上猛烈的震动而毁灭,
还有许多城市连同全部的居民
深深地陷落到大海里面被淹没。
而如果它们实在冲不出去的话,
那么,空气的怒冲和狂暴的风力
也会通过大地无数的孔隙散出去,
像一阵寒疟一样使大地全身打颤,————
正如当寒气深入我们身体的时候
就使我们不由自主地打颤,
迫使我们全身抖个不停。因此
人们由于双重的恐怖而惊慌,
在城市里面忙乱地闯来闯去:
他们既害怕头上那些房子,
又害怕脚底下那些洞穴,
唯恐大地会突然把它们打开,
而她自己也被撕裂而张大着
可怕的嘴巴;在极度混乱中
她会用她自己那些残垣断瓦
来把裂口填满。所以,让人们
随他们的便相信天地不会毁灭,
相信它们赋有一个永恒的生命:
可是有的时候现成的危险的力量
就会在某个地方用这种恐惧的刺棒
把他们刺一刺:————大地很可能突然
从他们脚底撤退,向深渊落下,
失去了基础的万物 [44] 也跟在后面,
直至但见整个世界陷于大毁灭。
关于地上若干异常的和奇怪的现象(608——1135)
首先,人们很奇怪为什么自然 [45]
没有使洋海的体积越来越大,
既然流进海里的水是这么多:
所有那些从各处入海的河流,
加上天空的雨水和飞驰的风暴,
它们淋落在所有的海上和陆上,
还有海洋它们自己的那些水泉 [46] :
但所有这一切对于整个的海洋
只不过是像加上了一点滴的水。
所以海洋没有一天天增大,
这件事并不那么值得奇怪。
此外,太阳用它的热吸去很多水:
我们看见太阳猛烈的光线
晒干了我们的湿淋淋的衣服;
而我们所看见的海又是那么多,
那么地广阔;因此,尽管太阳
从海面任何一点所割取的水分
极为微小,但在这样广阔的海上
它从波浪所取去的总量仍然是极大。
再者,还有那掠过水面的风
也能带去极多的水分,因为
我们常看见一夜间
道路就被风吹干,
泥泞的泥土就硬结。
再者,我已经指出云也会
带去许多从大海吸取的水分,
并把它们淋落在大地上各处,
当风吹送着充满水汽的云堆,
使雨落在下面陆地上的时候。
最后,既然大地全身到处都有小孔,
而又与海洋相接,四周把海洋围住,
所以正如水从陆地渗入了海洋,
同样地它必也从海洋渗进陆地,
因为海水的盐分被滤开了,
水的质料则渗回去,全部
汇集到河流的起点重新流出来,
从那里它又成为新鲜的水流
再次流过陆地,沿河床而下,
这些河床以前已经被削成,
并且曾经送走过疾奔的水流。
现在,我将告诉你什么原因
使得有时候有那么多的火焰
疯狂地从伊特那峰喉里吐出来:
因为当那火焰的风暴爆发起来
而统治着西西里的原野的时候,
它带来的毁灭的力量可不平常:
它吸引邻近各族人民的脸孔
都仰起来朝它看,他们看见
整个天空冒着烟,充满着火光,
他们的胸中充满了恐怖和焦虑,
唯恐自然正在计划什么新事变。
在这些事情上面,你很应该
看得远,看得深,向四面八方
远远地窥望,以便你能记得
万物的总体 [47] 是如何无边无际,
以便认识我们的这一个天 [48]
是整个宇宙中多么细小的一部分,————
还比不上一个人在整个大地中
所占的部分那么小。如果你
好好地把这个事实搁在眼前,
清楚地看看它,明白地加以认识,
你就会停止对许多事物感到惊奇。
因为在我们之中有谁会感到奇怪,
如果一个人的身体得到热病,
这种热病使全身发着高热?
或者得了身体任何其他痛苦的疾病?
因为突然脚会变青而肿胀起来;
剧烈的抽痛常常会攫住牙齿,
或者侵入眼睛;那种所谓圣火 [49]
会突然发生,沿全身蔓延开去,
把它所占领的每一部分烧痛着,
在全身里面爬引。完全不足为奇,
既然有充足的无数事物的种子,
而我们这个天和地又带给了我们
以充分的毒素来产生无数的病害。
所以,同样地我们必须假定天和地
能由无限的宇宙供给以一切的东西,
是的,有着一切充足的储备,
借之大地能够突然被震动起来,
疾速的台风能在海上陆上狂吹,
伊特那峰能够溢出那么多的火,
天空能够变成一场火焰的大爆发。
因为这种情形有时也发生,于是乎
天空燃烧起来,雨云更浓密地出现,
当水的种子碰巧这样结集了的时候。
“不过,那种大燃烧的火的骚动
是太大太大了”;对于任何一个人,
他所见过的最大的河流也是巨大的,
如果他以前未见过更大的河流的话。
一株树和一个人也有这样的情形;
人们所见的每类事物中的最大者,
都会被他认为是非常巨大,
尽管所有的这一切,
连同天地和海洋都在内,
对于整个总量算不了什么。
现在我将告诉你火焰是如何被激起
而突然从伊特那峰巨大的火炉吐出来。
首先,整个山峰下面到处是空洞:
它由雪花岩柱形成的岩洞支撑着。
在这些空洞里面又有着空气和风,
因为空气变成了风,当它受到了
猛烈的骚动所激起的时候 [50] 。
当它已经变热,并且暴怒地转动着,
而使得它所接触的岩石和大地
也都变热起来,并且从它们敲出了
极其疾速的暴烈的火焰的时候,
它就升上去,向上一直射上去,
从山峰的喉口一直射向高空,
把它的火热的狂飙送得远远,
撒散着灰烬,卷着漆黑的浓烟,
同时把可惊的沉重的石头抛出去,
以致你绝不能怀疑那正是空气的
骚动的力量。此外,在很多方面
海在那座山底下涌着它的浪头,
又不断地把它的潜流吸退回来,
并且下面有许多洞窟从这个海
一直伸延到山峰的咽喉底部。
你必须承认,通过这里进去了
〔那些混在浪潮中间的风〕
而情况又迫使〔它们向上升〕 [51] ,
从外面的大海深深地侵进山底下,
然后吐出来;因此就举起了火焰,
就把石头从内部抛掷上去,
把沙土所形成的云抛向天空。
因为在山顶有他们所说的窝臼 [52] ,
那东西我们则称为咽喉或嘴巴。
此外,对于有些事物的发生,
单单提出一个原因是不够的,
我们必须举出许多的原因,
其中之一将会是正确的 [53] :例如,
如果你发现远处有一个人的尸体,
那就应该举出死亡的所有的原因,
以便他的死亡的原因不会被遗漏。
因为你不能证明他是死于刀器,
死于寒冻,死于毒物或死于疾病 [54] ,
但是我们知道发生在他身上的,
必是这类事情中之一种。在其他
很多场合,我们也必须这样说。
夏天时那流遍全埃及的尼罗河
就水涨泛滥而把平原淹没,
这是大地上所有河流中唯一的现象 [55] 。
每当仲夏最炎热的时候,
它常常灌溉了整个埃及,
这或者是因为在夏季的时候 [56] ,
那人们称为夏季定季风的北风
抵达了尼罗河口,在向上流吹去时
就阻滞了它,迫使它的水往后退,
使它涨得过满,迫它停止奔流入海。
因为无疑地这些从天极冰冷的星座
被驱来的风,乃是逆尼罗河吹去的。
这条河从南方酷热的地方流来,
它远远地发源于日中地区 [57] 的心脏,
自那些为太阳晒黑皮肤的人们中间。
也很可能是大量堆积起来的泥沙
堵住河口而阻碍着河水的奔流,
当那被狂风所吹的海水
把泥沙推向内陆的时候;
这样,河口就不那么畅通,
下泄出海的水就不能流得那么快。
也可以是因为在这个季节里,
在河流的发源地雨水更为丰富,
由于那个时候那些北风的定季风,
把所有的云都驱集到那些地方。
当它们已被驱逐到那日中地区,
并且这样在那里结集起来之后,
它们就被迫群集在高山上面,
大量挤在一起,并被大力压榨着 [58] 。
再者,也许河水的增涨是远远地
开始于伊西奥... -->>
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