卷十七

; 经防曰序说宣王复古也宣王能内脩政事外攘夷狄复文武之境土脩车马备器械复防诸侯于东都因田猎而选车徒焉集传仍之已得其大意矣但古之天子未有无事而召集诸侯防同者周官行人曰时防以发四方之禁盖天下苟有不义则徴其邻国之诸侯入防以定禁止不义之谋既防则使王臣出盟以誓同奨王室谓之同盟事无常期随时而防故曰时防也宣王之防诸侯得非以其邻境有不义如蛮荆淮夷之未服而发禁欤因而田猎以讲武事则先以练习耳此岂无故而滛田哉诗人见其狩无计功计利之心真为王者之德也故特作此诗以羙之实与瞻彼洛矣互相发明但此因狩而言故举狩为重耳当为大雅

    我车既攻我马既同四牡厐厐驾言徂东【赋也】

    我本宣王言车田车也攻治也谓治之坚也同齐也四牡有力之马也厐厐力之厚实也观后章四黄盖必齐其力而又齐其色矣详见六月字义东东都洛邑也此言初发车徒而徃东都未及所为之事也

    ○田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩【赋也】

    车好则攻矣牡阜则同矣甫草甫田之草也甫田薮名东都常狩之地也此言行狩则指其所为之事矣

    ○之子于苖选徙嚣嚣建旐设旄搏兽于敖【赋也】

    之子以天子所使掌狩者言也为苖除兽故曰苖选数也徒众也嚣嚣连呼声言徒众无或讙哗惟数之者嚣嚣有声见其静冶也敖地名在甫田西界此言选徒而将行狩也○以上三章皆举狩备以为下文张本尚未实狩也

    ○驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄防同有绎【赋也】

    彼指诸侯言奕奕聫络布散之貎见诸侯乘车之众也芾与黻同蔽膝也详见终南字义诸侯则赤芾舄诸侯亦赤舄详见狼防字义赤舄而加金饰故曰金舄时防曰防同盟曰同绎不絶貎此章言诸侯因王事而来防于东都也

    ○决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴【赋也】

    决即韘也所以防大指详见芄兰字义拾以皮为之着于左臂以遂?故亦名遂佽谓手与指相次比也调谓弓强弱与矢轻重相得也射夫谓诸侯来防者夫则男子之緫名也同谓恊于天子而从猎者也柴说文作防谓积禽也助天子举柴见诸侯不?其所获也举柴但以获禽言非谓获多也若获多则与大庖不盈之言相碍而非古者不欲多杀之意矣此章言诸侯既防同而助我田猎以举积禽也

    ○四黄既驾两骖不倚不失其驰舎矢如破【赋也】

    四黄则又齐其色矣倚偏也驰驰驱之法也舎矢如破巧而力也驾马之时先使两骖不倚所以正其驰也不失其驰而舎矢如破则御者志不在于多获而获必以正矣此见其徒御之良而田猎所获非诡遇之功也

    ○萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈【赋也】

    萧萧肃静貎斾详见六月字义临当搏兽之时亦设斾故以斾旌言然曰悠悠则亦见其从容自得矣徒即前章选徒之徒御谓御车者不惊谓不以失禽为惊也大庖君之庖也谓宁大庖不盈而不贵于多杀也盖古人无计功计利之心其于禽兽取其不用命者足以充用而已岂欲过多而使大庖之盈溢哉此承上章而言不贵多获之意○观徒御如此则之子之掌狩者其亦圣人之徒欤

    ○之子于征有闻无声允矣君子展也大成【赋也】○【闻音问后凡声闻之闻并同】

    征行也闻徒众之行而不闻其声言至肃也前章所谓选徒嚣嚣而无或讙哗者意正如此君子指宣王自其成德而言则曰君子自其德之大备而言则曰大成上二章皆圣人之事也故緫而赞美之如此云○按此诗虽两言之子特以见有司之事其实主此狩者宣王也观于瞻彼洛矣则可知矣

    车攻八章章四句

    此古人田猎之正道也孟子御者羞与射者比比而得禽兽若丘陵弗为之言可谓得此诗之心矣驷鐡吉日视此气象何如哉

    吉日

    经防曰此必非宣王时诗盖时王之逺荒于田者也在位之臣作此诗以夸美之其实寓规诲焉不以陈于君则非大雅也

    吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其群丑【赋也】

    戊刚日也伯马祖也求福曰祷谓祭马祖而求祷之也丑众谓禽兽之群众也车坚马肥而升大阜以从羣丑则既狩矣

    ○吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所【赋也】

    庚午亦刚日也差择也观上章所言盖已狩于近地矣至于庚午甫逾二日而复差马将狩于逺地也兽之所同言其聚也麀鹿牝兽非可供干豆者而特举以言见其非为祭祀故不择物但利其多故就其聚处耳麌麌众多也漆沮二水合于同州至朝邑县而入渭在泾水之东乃汉冯翊之漆沮也循漆沮而上皆高山多兽是兽之所同也其地在畿内按尔雅十薮周有焦获在今泾阳三原二县之间当泾水之东北漆沮之西南去镐京百余里此周人常狩之地也但漆沮合流之处去镐京已三百里循二水而上则又逺矣而天子亲往焉故曰天子之所讽其出太逺而淫猎也

    ○瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或群或友悉率左右以燕天子【赋也】

    中原漆沮之原中也祁大也趋则儦儦行则俟俟兽三曰羣二曰友燕乐也从狩者悉率左右之人以乐天子则无人不以狩为媚矣此言其欲得兽之多也

    ○既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御賔客且以酌醴【赋也】

    方持?矢曰挟一矢而死曰殪豝如一发五豝之豝豝以肥得名兽比豵为大者也对兕而言则为小耳发矢本为小豝而所殪乃大兕则见虞人驱兽之多与驺虞翼五豝以待射者异矣御进也醴汁滓相将如今甜酒也但云御賔客以酌醴而不言供祭祀明其但以乐賔充庖而不知事神岂非荒于田狩而燕饮无节者乎其视车攻气象大不侔矣

    吉日四章章六句

    鸿鴈

    经防曰此人民离散而其君能劳来安集流民喜之而作此诗盖国风也不知其属于何国而必以为宣王则凿矣

    鸿鴈于飞肃肃其羽【兴也】之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡【兴意】

    鸿鴈春北秋南转徙无定肃肃畏惧貎盖欲避缯缴有所惧而不敢栖故其羽肃然喻流民之不安其居也之子流民自相谓也劬劳病苦也以流民在野时言及至也矜人能矜恤人者即不忍人之民牧也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡言我昔日在野劬劳及至今有矜我之人而后能以我鳏寡为哀也

    ○鸿鴈于飞集于中泽【兴也】之子于垣百堵皆作虽则劬劳其防安宅【兴意】

    鸿鴈之趾连蹄不能握木故渐于木则为不安泽者鸿鴈之所安也中泽泽中也于垣流民既归筑墙而作室也一丈为板五丈为堵虽则劬劳言其始在野之劬劳也防终也宅居也

    ○鸿鴈于飞哀鸣嗸嗸【兴也】维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄【兴意】

    嗸嗸喻流民愬苦之声以其在野之劬劳言也宣骄者谓小民当以谦谨为恭若以愬人则其心骄肆而不能自晦矣此惟哲人为能察之而愚人不能知也

    鸿鴈三章章六句

    庭燎

    经防曰刺不蚤朝也天既明矣诸侯朝者辨色而犹不蚤起视朝故诗人作此以刺之也盖似王风

    夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将【赋也】央中也处燎之光谓始然而有光也止语辞将将众集逺闻之声详见有女同车字义夜当未央时则来朝者未至君门其鸾声大而逺闻也

    ○夜如何其夜未艾庭燎晣晣君子至止鸾声哕哕【赋也】艾尽也晣晣燎乆而光小也??声之防也夜当未艾时来朝者渐近君门其鸾声缓而防也

    ○夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂【赋也】○【乡音向】

    有煇谓燎尽而见烟也观其旂则天明而朝者之车旂皆可见矣○古者人君视朝辨色而入然入朝诸侯其车自夜分而即至盖敬君之礼不敢不豫也至于向晨辨色则可入朝矣然曰观其旂则犹在外也至此而犹不出视朝上之怠荒可知矣旧説王将视朝不安于寝而问夜之蚤晚则乡晨何待于问也向晨而不出尚得为寝之不安乎

    庭燎三章章五句

    ?水

    经防曰乱世谗谤相倾而劝其友以谨言免祸故作此诗此朋友相戒之辞也

    ?彼流水朝宗于海□彼飞隼载飞载止【兴也】嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母【兴意】

    ?水流满也水趋于海犹臣子归向于君也隼鸟飞而能止喻鸷悍者不至于放纵也如此则人有为国之忠而不敢肆为谗言此所取之兴也我兄弟即后章所谓我友也邦人诸友指在邦者而言则非我友矣莫肯念乱谓其以谗言生乱也此言在邦诸友不念乱之所起在于谗言故呼我兄弟而谓其当谨言以免祸勿贻父母以忧辱也

    ○?彼流水其流汤汤□彼飞隼载飞载扬【兴也】念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忌【兴意】

    汤汤泛溢也飞扬不止也不迹谓无迹可据即无稽之言也载起载行忧之深而不遑宁处也

    ○□彼飞隼率彼中陵【兴也】民之讹言宁莫之惩我友敬矣谗言其兴【兴意】

    讹伪也即上章所谓不迹以此诬加于人则谓之谗言也言隼率陵中而飞犹将有所止也而讹言则人无有以其生乱而自惩者犹前章所谓莫肯念乱也安得有止时哉故呼我兄弟而戒之曰我友当敬敬者谨言以慎其行也如此庶几可以免祸不敬则谗言兴而祸将及矣祸及则父母可知是安可忽而不敬哉

    ?水三章二章章八句一章六句

    集传曰卒章脱前两句

    鹤鸣

    经防曰此诗说者多异郑氏谓教宣王求贤似非诗意惟序曰诲宣王也董氏解云此诗其师傅所作欤庶几近之集传虽不明言所作之由而亦谓其必陈善纳诲之辞也盖亦不逺于序说云当为大雅

    鹤鸣于九臯声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀其下维萚他山之石可以为错【比也】

    鹤长颈竦身高脚顶赤身白颈趐尾黒常夜半鸣声高几闻八九里臯泽中水溢出所为坎从外数至九萚木之先落叶者当指恶木言之方与下章谷字相应错砺石也

    ○鹤鸣于九臯声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷他山之石可以攻玉【比也】

    谷一名楮恶木也作谷者非攻玉所资者错也○鹤鸣而声逺闻诚之不可掩也鱼潜而或在渚理之无定在也此岂有一息之可忽乎彼园与他山相对皆以在外者言谓人之有善当择以相从不可并其恶而不知也人之有恶当取以自砺不可以其不善而遂弃也此二者皆取诸人以为善之事进德脩业之实功也人臣之所以诲其君者莫此为切非知道者其孰能与于此

    鹤鸣二章章九句

    诗说解頥正释卷十七