元亨释书卷第二十二

    济北沙门　师链撰

    资治表三(起元正至废帝合四君)

    元正皇帝

    元年春正月改元灵龟。夏五月复知事管寺产。移元兴寺于左京。秋八有沙门玄昉赴唐。冬十月

    灵龟元年丙辰正月。不书即位去岁九月初三于平城也。帝草壁太子女。母元明帝。即位日左京兆献白龟因兹改元。旧史系乙卯。今立丙辰者孝德之例也。五月初近州刺史藤武智适游一寺。殿宇荒颓不见比丘。顾问村人。对曰。檀家管统寺产主事无分故有此废。不独此刹余处多尔。刺史嚬頞曰。如来设教其旨深妙。天竺支那延及此方。且夫创寺檀信元志植福。何其孙子不思先业。侵三宝物致是朽荒。不啻滞累其身。於旷劫所以亏耗至治於清朝也。乃表奏曰。臣幸浴大化得守上邦。适问民事至一精舍。院宇顿毁缁伍不在。问之知依檀家管寺供也。若不下明诏起此废。恐灭正法且缺清化。不独当州余方或闻。乞下严勑复此败亡。臣不敢专仰待明制。诏曰。传闻浮屠之法清净无为。才有檀兴辟功不处。是以射空之矢从空而落。投海之滴与海不竭。今民间谩收冥海之波却受坠空之矢。是不啻贪墨之甚又弗耳真乘之过也。自今以往天下寺院田业资产悉随僧管。不许檀家系掠。若其资寡废久之院宇合数寺成一区。众僧诸檀共振颓纲。若有乖诳刺史检校以闻。是岁当元宗开元四年也

    二年春。夏。秋。冬十有一月癸丑改元养老。沙门道慈至自唐

    养老元年十一月美州醴泉出。因此十一改元。慈公是岁自唐归

    三年春。夏。秋。冬十月举高德精学业。沙门行善至自高丽。三藏善无畏来游

    养老二年十月尚书省劄曰。告诸僧纲。智监冠时众所推让宜举其人者。又诸僧徒各有所业。或诵习或禅修。皆守本业慎加励勤。莫事浮游倦堕矣。行善之归事在本传。无畏不闻所止故书游。

    四年春。夏。秋。冬十有一月沙门神睿道慈赐封户。

    养老三年十一月睿慈二师之封各五十户

    五年春正月与公验于僧尼夏。秋八月转经于四十八寺。九月置放生会。冬十有二月正经师。

    养老四年正月僧尼公验始焉。八月勑都下四十八寺一日夜读药师经。祈右仆射藤公病也。九月日隅二州乱。朝廷祈宇佐神宫平寇。大神托曰。交锋之间死伤多矣。我甚怜之。愿寇平之後置放生於诸州。八幡放生会自此始焉。十二月诏曰。真诠佛乘化在音闻。唱礼转经元有规矩。比来僧尼或出私曲妄作别调。後生之辈惯习成俗。若不变正恐坏声教。自今当式唐沙门道荣及沙门胜晓转唱。余皆停之

    六年春。夏五月诏天下合修废寺。度一百人。尚书右丞笠公薙发。六月优沙门行善。锡道藏。秋冬

    养老五年五月诏七道按察使。巡州郡修废寺。其不堪者合数寺。太上皇病。度净信男女一百人。祈病也。笠公出家。书官者贵之也。六月诏曰。沙门行善负笈万里普事游学。既经七代博积修练天下所过之寺院皆迎待供养。又曰。百济沙门道藏释家栋梁法门领袖。年逾八十气力羸衰。若无束帛之施何寄恤老之志。有司四时颁供绵帛。优锡何。优遇称誉也。锡赐也。锡赐孰异。赐常也。锡非常也。十二月太上皇崩。

    七年春。夏。秋。冬十有一月写诸经制幡盖。十有二月设斋于京畿诸寺。安弥勒像于藤原宫。

    养老六年十一月勑写华严。大集。涅盘。大菩萨藏经。及观世音经二百卷。造幡盖诸法器。荐大行太上皇也。十二月於京畿诸寺斋僧尼二千六百三十八人。及藤原宫安弥勒像者荐天武天皇也

    八年春二月遣沙门满誓捡构观世音寺。夏。秋。冬建施药。悲田二院于兴福寺

    养老七年二月诏满誓法师造观世音寺。观世音寺和铜二年诏大宰府官造。已历十数年。恐修也。何书构。未竟也。未竟书构无咎。又警有司怠慢也。若曰修未由见怠。满誓谁。笠右丞也。是岁於兴福寺建二院。纳封户五十。及豫州田一千亩。越州稻一十三万束

    九年春二月甲午天皇禅位于皇太子。後諡元正。夏。秋。冬

    养老八年二月初四太子受禅。

    圣武皇帝

    元年春正月改元神龟。转大般若经于宫中。夏四月诸州放生。秋七月营殿于山阶寺。九月度人转经。冬十月

    神龟元年乙丑正月。不书即位去岁二月于平城也。帝文武长子。养老七年和州贡白龟。因此即位改元。旧史系甲子。今立乙丑者孝德之例也。延沙门六百人于宫中转大般若。攘灾也。夏天下放生。及七月山阶寺营殿安药师像者祈太上皇病也。九月壬寅诏曰。朕闻。古先哲王君临寰宇。顺两仪以亭毒。叶四序而齐成。阴阳和而风雨节。灾害除而休祥臻。故能腾茂飞英。郁为称首。朕以寡薄嗣膺景图。战战兢兢夕惕若厉。惧一物之失所。睠怀生之便安。教命不明诚信无感。天示象变地显震摇。熟惟灾眚责在予躬。昔殷宗修德消雊雉之灾。宋景善言弭荧惑之异。遥瞻前轨宁忘後惩。宜令有司择三十人出家并左右京及和州管内诸寺始今月二十三一七日之间转经修励凭兹胜利冀攘灾异。此岁当开元十三年也

    二年

    神龟二年

    三年春二月僧尼转金刚般若经于宫中。夏。秋。冬

    神龟三年二月延比丘六百人。比丘尼三百人读金刚般若。攘灾也。元年大般若不书人。今何书。元年比丘而已。言转般若知有比丘故不书。今二众并屈故书人。三月和州长谷寺成。行基法师为导师。义暹呪愿而庆之。不书私也

    四年春。夏。秋。冬十月赙僧正义渊。十有二月颁金光明经于天下

    神龟四年十月义渊法师卒。赐布帛。勑礼部监护丧事。褒渊之德望酬皇眷。故书以官。十二月以金光明经六十四部颁下诸州。令比丘讽读。祝圣也

    五年春二月设斋会于元兴寺。夏六月置修仁王会于宫中。止合废寺。秋八月癸亥改元天平。冬新大安大寺

    天平元年二月於元兴寺设大斋会。左仆射长室皇子为监护。时一沙弥连比丘座捧鉢受饭。仆射以牙笏击沙弥头。血流下面。沙弥拭血而哭。忽然不见。经二日或奏此事。帝怒赐仆射死。六月仁王会者一代之会也。立为式。止合废寺者辟滥并也。左京兆献灵龟。背有文曰。天王贵平智百年。因兹八月改元。是岁侈新大官寺。礼也。初有司不委寺规。沙门道慈进西明寺图。帝大悦

    六年春三月起东塔于药师寺。夏四月藤皇后起塔于兴福寺。秋。冬十月沙门辨正为僧正。

    天平二年四月创兴福寺塔。藤皇后及仆射房前率文武官僚曳材夷基

    七年春。夏。秋八月度释行基散徒。冬

    天平三年初行基法师善谕导。所至之处耕夫舍锄织妇投杼随之而听。以故随侍之者多。无赖惰庸辈相惯持鉢寄活於我。八月诏曰。行基法师从侍之士其中优婆塞优婆夷如法精修者男年六十一女年五十五以下咸许出家。余持鉢行路之人有司加捡捕。

    八年

    天平四年

    九年春。夏四月沙门荣睿普照赴唐。秋七月置盂兰盆供于宫中冬

    天平五年七月诏司膳寺备盂兰盆供。立为式

    十年春正月藤皇后构西殿于兴福寺。夏。秋。冬十有一月以妙法华。最胜王经为度科

    天平六年正月皇后光明子营西金堂于兴福寺。安丈六释迦佛及菩萨。罗汉。神王等像。施衲伽梨沙门四百人。荐先妣橘氏也。十一月尚书省奏。比来度者不考学修。只资官举。是乖法意又乱圣政。自今不许举度。只取才器。以妙法华。最胜王二经为科。先背诵屡问数义。中者得第。不中下第。制可

    十有一年春。夏四月沙门玄昉至自唐。秋。冬十月定皇子薨荐。唐沙门道璿来

    天平七年四月昉师以传来佛像及经论献于尚书省。帝悦。九月新田皇子薨。十月诏曰。凡皇子之薨七七之忌供百比丘以荐冥福立为式。是岁唐道璿来。勑舘大安寺西唐院

    十有二年春二月沙门玄昉赐封户及田亩。扶翼童道慈扶翼童。夏秋七月度一百人。冬十月赐沙门道璿。菩提。时服

    天平八年二月昉师赐封一百户。田一百亩。翼侍童八人。慈师童六人也。七月度一百人。都下四大寺行道一七日祈太上皇病也。十月璿提二师赐温服

    十有三年春三月营释迦像。大般若经。于诸州。夏四月置转经于大安寺。五月转大般若经于宫中。秋八月转大般若最胜王经于宫中。度京师及诸州人。沙门玄昉为僧正。九月施绵帛于京畿僧尼。冬十月讲最胜王经于大极殿。十有二月与玄昉绵帛

    天平九年三月诏每州造丈六释迦及菩萨像。并写大般若经一部六百卷。是国分寺之权舆也。四月沙门道慈奏。大安寺修造以来每岁命百五十比丘转大般若。以故荐年灾害消沮。自今乞转此经镇国家。立为永式。以官租为达嚫。制可。五月朔日有食之。延沙门六百人宫中读大般若经。攘灾也。八月於宫中一十五处转大般若最胜王二经。京师度四百人。诸州一百七十八人。祝圣攘灾也。九月两京五畿比丘比丘尼及沙弥二千三百七十六人赐绵帛各有差。十月於大极殿讲最胜王经。百僚皆集。其仪同元日。沙门道慈为讲师。坚藏读师。皇太后藤宫子染沈痾。自诞帝未曾相见。十二月皇后光明子延玄昉法事。帝预听。此日藤宫子在焉。见昉师洗然病愈。遂与帝晤。母子相喜。百僚皆贺。帝赐绵帛丝布各一千纯。书曰与淫萠也。昉师何不书官氏。蛊也

    十有四年春三月纳封户于山阶寺于法隆寺。夏四月转最胜王经于天下。秋七月纳官租于国分寺。冬月六斋日停渔猎

    天平十年三月朔日有食之。纳山阶寺于封一千户。法隆寺二百户。攘灾也。四月天下之转经祝圣也。七月国分之租官稻各二万束也。是岁诏曰。去年天下诸州营寺宇置像经。今兹风雨顺序五谷丰稔。灵贶如响佛事可崇。自今天下诸州每月六斋日不得渔猎杀生。刺史加检察

    十有五年天平十一年十有六年春。夏。秋九月造观世音像于诸州。冬十有二月丁卯迁都于山州恭仁乡。

    天平十二年九月勑曰。筑紫有不轨之臣命军讨伐。愿依圣佑欲安百姓。故今州别造大悲像高七尺。不轨臣藤广嗣也。十二月十五都山州山阶恭仁宫

    十有七年春正月颁封户于国分寺三月举国分寺安四王像。起塔写颁经纳户田。夏。秋。冬十月桥役赐度

    天平十三年正月藤太师遗命返封五千户。帝割二千户赐其家。三千户分纳国分寺。充丈六像费也。三月诏曰。朕以薄德忝膺大宝。政化未洽寤寐省慙。顷者年谷不登惭惧交集。是以博求景福覆焘兆庶。去岁令天下造释迦佛像高一丈六尺。及大般若经数六百卷。尔来风雨顺序五谷丰穰。灵贶如响一惧一喜。经云。若有国土讲读此经恭敬供养。我等四王常来拥护。故今令天下诸州安四天王像。及写金光明最胜王。妙法莲华二经各一部。朕又写金字金光明最胜王经一部。每州构七级塔。安之。所冀圣法之感与天地而永流。拥护之恩被幽明而恒满。其造塔之所又国之华。必择好处兼期久远。自今僧寺号金光明四天王护国之寺。择明德二十人为居者封五十户。田一百亩。尼寺名法华灭罪之寺。择净尼一十人为居者。田一百亩。二寺有缺量才补满。二寺各月八转最胜王经。望诵戒羯磨。又六斋日诸州不得渔猎。刺史加捡挍。驾世山东河架桥。始自七月至十月。募畿甸净信民役之。役竟。得度凡七百五人... -->>
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