卷十四

礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时

    龠舞者文舞也武舞用干戚文武用羽龠也烝衎烈祖言乐进以娱乐於烈祖而礼亦无不备也洽者合也百礼者礼仪之多也百礼既至言多而尽善也有壬者大之至有林者盛之至锡尔纯嘏尔者指主祭之人纯嘏大福也子孙其湛言大福之集其身既乐而子孙亦乐也各奏尔能言子孙各酌而献尸尸酢而卒爵也宾载手仇室人入又仇作?挹也酌也宾以酒载之於觞手自酌之而室人复加爵也室人有室中之事者又者又酌也酌彼康爵以奏尔时康者安也酒所以安体也奏进也以时物进之也

    宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩

    设燕之初皆温温然而恭敬其威仪则反反而顾礼及其既醉也幡幡然轻举於是有舍其坐席迁易无常至於僊僊然而屡舞矣抑抑者慎密犹反反也怭怭者媟慢犹幡幡也是则既醉之後颠倒悖谬固莫知礼之秩序矣

    宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪

    既醉则呼号讙呶至於乱其笾豆而舞僛僛然矣僛僛倾侧之状邮与尤通言过失也醉者它人视之丑态可耻而其人不自知其过也倾侧其弁俄而不正屡舞傞傞不能自止皆醉之丑态也若既醉而出乃将之以德可以并受其福矣醉而不出则乐酒无厌而自戕伐其德矣惟能饮不乱性乃为有其令仪也

    凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又

    饮酒失礼则涖以官法故立之监以纠之立之史以佐之燕礼所谓司正是也式勿从谓式勿者戒其不可如此也从谓者当从而明告之也告之之辞盖曰尔之非所当言者勿言非所当从者勿语醉而妄言罚尔使出童羖矣童羖羊之无角者然羊必有角使出所无之物以恐之也又言饮者过三爵即昏然无所记忆矧敢又多饮乎武公之戒饮即文王诰教殷民之意盖其爱人以德欲使人皆免於酒祸也

    鱼藻

    天子燕诸侯而诸侯美天子之诗也

    鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒

    三章皆兴也藻者水草有颁其首鱼之大头也其意盖曰鱼之所在在於藻也而其首颁然於水上则乐而自适矣王之所在在於镐也而与同宴能岂曰乐则君臣俱相得矣岂恺通说文云康也

    鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂

    莘者尾长貌岂乐乐岂无异义

    鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居

    有那其居言得其所而安也

    采菽

    天子所以荅鱼藻也

    采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼

    兴也君子诸侯也何锡予之见其爱敬殷勤惟恐无以副其意也路车乘马金路以赐同姓象路以赐异姓也又何予之见其赠予之意犹以为未尽也玄衮及黼玄衣而画以衮龙及绣黼之裳也王者亲礼诸侯而赏赉优厚有如此

    觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旗其旗淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届

    觱沸者泉涌出之貌槛作槛槛泉泉之正出者言观其旗望其旗而喜其至也淠淠旗之飞动也嘒嘒车上鸾铃之声也载骖载驷马之驾车者两傍为骖并其中为驷也

    赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之

    赤芾在股以赤皮为蔽膝而掩其股也邪幅在下即今之行縢以之纒束其胫也彼交匪纾天子所予言诸侯上交天子急於述职不敢纾缓宜天子之所予也天子命之赐以命服也福禄申之言福禄稠叠也

    维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从

    兴也柞之枝叶蓬蓬然而茂以兴诸侯之贤赖之以镇安邦国也平平左右言诸侯之从行者平平然辩治皆有才干也

    泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣

    绋谓之繂纚谓之筰皆以竹篾为大索以系舟者维繋也天子葵之葵度也度量诸侯之贤者而倚赖之也福禄膍之言厚之以福禄也优哉游哉闲暇之意戾者至也闲暇来朝非会同也

    角弓

    刺王不亲九族宠信谗佞致宗族之相怨也

    騂騂角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥远矣

    兴也凡造弓以檿柘为干辅之以角束之以筋粘之以胶然后丝纒之而加之以漆焉曰角弓者弓之坚固尤在於角也騂騂者调和也翩其反矣弓之弛也凡弓张之则内向弛之则外反故以兴兄弟但宜亲而不宜踈远

    尔之远矣民胥然矣尔之教矣民胥傚矣

    赋也上之所行下之所效为善为恶莫不皆然故讽王曰尔远於兄弟昏姻下民莫不如是矣尔教民以薄情下民莫不仿效矣

    此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉

    此令善之兄弟能相好相让故绰绰然有余裕彼不善之兄弟乃相嫉相竞故弟谗兄则兄病兄谗弟则弟病是之谓交相为瘉也

    民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡

    无良者不善也相怨一方各执一偏以为言也如兄但见弟之非而不知己之非於弟亦然故其受爵也相嫉而不相让则彼失其爵而我亦且失之矣

    老马反为驹不顾其後如食宜饇如酌孔取

    比也老马惫矣而反自以为驹则是不能量力不知後之不胜任也又如食之多则宜饱矣而犹食之不已如酌之多则宜止矣而犹取之无足以喻其贪也

    毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属

    比也猱者猕猴本善升木而又教之则其捷速愈甚矣涂者以泥涂墙壁泥之已竟而又以泥附之则不胜其重矣以比小人本薄於骨肉而王又教之其薄情益甚也为人上者民所视傚故君子有美道而远谗间之言施亲戚之恩则小人者咸附属於君子而薄俗可革矣

    雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄

    比也雪之瀌瀌然而盛及见日则消矣以比谗邪之言倘遇明者当自消沮今王信谗不自贬下而遗弃之乃居然自若长其骄慢若之何哉

    雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧

    比也雪之浮浮然着於草木之上见日则如水之流矣而王之信谗悻戾冥顽如南方之蛮如西夷之髦为善人者安得而不忧之乎

    菀柳

    王者暴虐诸侯不朝而作此诗也

    有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之後予极焉

    三章皆兴也言柳之菀然而盛岂不庶几止息其下乎因以起兴言天子在上诸侯岂不欲朝事之但以王甚威灵朝之则反逢其怒也上帝甚蹈传据战国策作上帝甚神不敢斥言王故以帝之威灵言之若作上帝甚蹈则蹈当为蹈厉之蹈乃暴厉之意也无自昵焉言不可亲近之也俾予靖之後予极焉言使我安靖王室而往朝之後必反责备於我矣极者犹穷也加之罪而使之穷困也

    有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之後予迈焉

    愒亦息也瘵者病也言朝王则反为病迈者过也求之太过而责之深也

    有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜

    鸟飞而近天过于高也言彼人者不敢斥王故为隐辞言其心过高所求无厌将何所至乎又言我何能安靖之设欲安靖之则徒受其凶暴之害也居犹言徒然也矜者骄肆也

    诗演义卷十四