卷七

    钦定四库全书

    诗演义卷七

    明　梁寅　撰

    陈国风

    陈帝舜之後周武王时虞阏父为周陶正武王赖其利器用与其神明之後以元女大姬妻其子满而封之於陈都宛丘之侧与黄帝帝尧之後共为三恪云

    宛丘

    刺游荡之人也

    子之荡兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮

    三章皆赋也言游荡之子在于宛丘之上维其逍遥自得有以快情而无威仪可瞻望也

    坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽

    鹭羽舞者所执也鼓之舞之所谓巫风也故说诗者以为大姬妇人尊贵好乐巫觋歌舞之事其民化之是则其所由来者固久矣

    坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿

    缶瓦盎也乃盛酒之器击之以节乐翿者翳也舞者持以自蔽也

    东门之枌

    男女会聚歌舞而赋其事以相乐也

    东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下

    三章皆赋也枌白榆也皂斗也子仲之子子仲氏之女明言其氏盖亦贵女而乃为女巫舞于枌榆之下可耻也

    谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑

    谷旦于差择吉日也弃妇之业而舞于市纵恣之甚

    谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒

    越以鬷迈鬷者衆也于是以衆人俱行也荍名芘芣又名蜀葵花似五铢钱粉红有紫纹视尔如荍美其色也贻一握之椒感其意也

    衡门

    隐居自乐而无求者之辞

    衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥

    赋也衡门者横木为门居之小者衡门之下而可以栖迟则不必高广之厦然後安泌水之洋洋可以翫乐而忘饥则不必肥甘之奉然後饱果何待于外而何求于人哉泌者泉水也

    岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜　岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子

    比也齐女姜姓宋女子姓言日食而无饥斯可矣而必河之鲂必河之鲤则唯美味之耆非安分者也取妻而为养斯可矣而必齐之姜必宋之子则唯美色之好非尚德者也人而若此未免于厌贫贱贪富贵而贤者之心岂如是哉

    东门之池

    男女会遇之诗也

    东门之池可以沤麻彼美淑姬可与晤歌　东门之池可以沤紵彼美淑姬可与晤语　东门之池可以沤菅彼美淑姬可与晤言

    兴也麻紵可绩以为布菅似茅而柔韧可以为索及织屦见人以三物浸于城下之池故因以起兴思与淑女会遇也或曰此但为男悦女之辞非必会遇也

    东门之扬

    男女期会有负约而不至者故赋此

    东门之杨其叶牂牂昏以为期明星煌煌　东门之杨其叶肺肺昏以为期明星晳晳

    兴也杨柳枝杨起者牂牂肺肺叶之盛也明星者启明星也常先日而出昏以为期而至於将旦盖女之负约也

    墓门

    刺不良之人也

    墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣

    兴也墓门凶僻之地而荆棘生焉以兴其人之不良国人皆知之既皆知之而不能改悔则其稔恶也盖自昔而然矣斯人也盖所谓末如之何者也

    墓门有梅有鴞萃止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠倒思予

    鴞者鸱鴞恶声之鸟歌以讯之言不良之人歌其恶而讯问庶知愧也讯之而不我顾则必至颠倒狼狈于斯之时当思我之言矣其曰夫也不良序以为刺陈佗未知然否今但取其惩恶尔不必求其人也

    防有鹊巢

    男女有私而忧或间之之辞

    防有鹊巢卭有旨苕谁侜予美心焉忉忉

    兴也防者人所筑以扞水卭者丘也亦或地名旨者美也苕者苕饶也蔓生茎如劳豆而细叶如蒺蔾嫩可生食以鹊巢旨苕起兴言谁侜张予所美之人乎乃使我心忉忉然而忧也侜张者犹诳言也

    中唐有甓卭有旨鷊谁侜予美心焉惕惕

    庙中路谓之唐甓甎之类鷊小草杂色如绶惕惕恐惧意

    月出

    男女相悦而相念之辞

    月出皎兮佼人僚兮舒窈纠兮劳心悄兮

    佼人美人也僚好貌窈幽远也纠愁结也悄忧也

    月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮劳心慅兮

    三章皆兴也懰犹僚也懮受忧思也慅犹悄兮

    月出照兮佼人燎兮舒夭绍兮劳心惨兮

    天绍纠紧之意惨亦犹悄也

    株林

    刺灵公也淫乎夏姬驱驰朝夕不休息焉

    胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南

    二章皆赋也株林夏氏邑也夏南夏姬子徵舒字也两曰从夏南者盖淫乎夏姬不可言也故以从其子言之诗人忠厚如此

    驾我乘马说于株野乘我乘驹朝食于株

    我国人我君也说舍也言我君或说舍焉或朝食焉往来不息可忧之甚矣

    泽陂

    刺诗也

    彼泽之陂有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱三章皆兴也蒲质柔荷色美兴男女之相悦也此有美之一人不能以礼自防使君子见而伤风俗之败目泗鼻涕一时俱下如滂沱然也

    彼泽之陂有蒲与蕳有美一人硕大且卷寤寐无为中心悁悁蕳见郑风卷好貌悁悁犹悒悒也

    彼泽之陂有蒲?蓞有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕?蓞荷华之未发者俨矜庄貌辗转伏枕言久以不能寝见忧思之无已也桧国风

    桧妘姓之国祝融之後郑桓公灭之迁国於是今郑州其地也　苏氏曰桧诗皆为郑作如?鄘为卫也

    羔裘

    舅说桧君好洁其衣服逍遥游宴不能自强于政治故诗人忧之此臆度尔诗言羔裘如膏则曰洁其衣服诗言逍遥翺翔则曰逍遥游宴非有所据也以为郑人作之或者为怀贤之诗与

    羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉

    三章皆赋也玉藻云羔裘豹饰缁衣以裼之狐白裘锦衣以裼之皆贵者之盛服也衣狐裘以朝君狐裘又美于羔裘也忉忉忧劳也其曰岂不尔思亦若怀仰而不得见之意耳

    羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤

    翺翔犹逍遥亦有从容自得之意

    羔裘如膏日出有曜岂不尔思中心是悼

    如膏有曜言裘之鲜美如脂之渍而光曜也

    素冠

    贤者病丧礼之废苟有能行丧礼者则愿见之也

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