卷十八

送也言申伯所以有文武之才者本于其德也柔温也寛也温以抚之寛以教之也恵顺也上顺天理下顺人心也柔恵者恐其无断申伯则又能直焉是非明而赏罚公也如是则强者治以刚弱者绥以柔万邦虽广协而驯之如手揉之矣懐其恵者颂其仁畏其直者颂其义声名洋溢乎中国施及蛮貊矣盖欲申伯懐逺以德而不徒威之以兵义之所关甚大而词甚美所谓君子赠人以言也

    崧高八章章八句

    崧高尹吉甫赠申伯也宣王中兴北伐玁狁西伐西戎南伐淮荆王又自将而伐徐知南方之难靖也故相其形势而益封申伯以谢邑所以扼荆徐之吭也北城朔方南城谢可谓识深虑逺矣吉甫前伐玁狁知北方之患已除所可虑者南邦耳驭之以术则虞诈愈生威之以兵则叛服不常此非覃敷文德威恵并着无以服其心也故诗于此三致意焉叠言王命王锡王遣王饯欲其上报天子恩也又言周邦咸喜欲其下慰万民之望也南国是式南土是保告以安攘之大计所谓其诗孔硕也文武是宪柔恵且直告以懐逺之良图所谓其风肆好也

    天生烝民有物有则民之秉彝好是懿德天监有周昭假于下保兹天子生仲山甫

    赋也烝众则法秉执彞常懿羙监视昭明假至保祐也仲山甫樊侯之字也言天生众民有形下之噐必有形上之理民之生也即秉此理以为性故性无不善而见人之有善德者必好之矣孔子曰为此诗者其知道乎故有物必有则民之秉彝也故好是懿德凡民皆然而况天监有周因天子之明圣特生仲山甫以保之则其懿德更超于烝民而天子之好之亦必异于常人矣

    仲山甫之德柔嘉维则令仪令色小心翼翼古训是式威仪是力天子是若明命使赋

    赋也古训先王之典也若顺命令赋布也此言仲山甫之懿德也山甫人臣也臣道主柔是其则也然恐其柔之过而弱也故必嘉嘉者礼也柔而能立于礼斯合于则矣令仪令色柔于外也小心翼翼柔于内也古训是式法古之礼也威仪是力行今之礼也柔嘉如是是谓懿德故天子好之使之布令于四方也天以其理锡之烝民则为明命性之所以善也君以其言布之天下亦为明命道之所以行也

    王命仲山甫式是百辟缵戎祖考王躬是保出纳王命王之喉舌赋政于外四方爰?

    赋也式法也式是百辟者位冢宰正百官也缵继戎汝也祖考谓周公与献公也权德舆曰鲁献公仲子曰山甫入辅于周食采于樊是也保即首章所谓保兹天子也出承而布之也纳行而复之也喉舌所以言也?起而应之也式百辟以保王躬司喉舌以赋政事皆王命之词所以任之者甚重则好是懿德可知矣

    肃肃王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人

    赋也肃肃严也将奉行也若顺也否不顺也言王之所命邦国或顺或否皆能明之顺者奨劝之否者戒饬之也明谓明于理哲谓察于事朱子曰保身者顺理以守身非趋利避害偷以全躯是也肃肃王命奉而行之所谓赋政于外也邦国顺否皆能明之是以四方爰?也天下未有不保已而能保人者明哲保身乃所以保王躬也天下未有不事上而能使下者夙夜匪觧乃所以式百辟也仲山甫之懿德如此亦可以常为王之所好矣

    人亦有言柔则茹之刚则吐之维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜寡不畏彊御

    赋也此下二章言仲山甫之不宜徂齐也民之秉彞原无不善而气质不齐故有刚柔又有善恶其刚恶者所谓彊御也故世俗有言人之待人有如食物柔则茹之刚则吐之维仲山甫不然夫仲山甫所谓柔嘉者也惟柔故柔亦不茹柔而能嘉故刚亦不吐不茹柔则不侮矜寡矣不吐刚则不畏彊御矣此柔嘉之所以合于则也

    人亦有言德輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山甫举之爱莫助之衮职有阙惟仲山甫补之

    赋也輶细也仪度图思也衮职王之职也言秉彞之德其端甚微而其几甚细非明健兼至不能择而执也故人亦有言德之微细有如毫发民鲜能举之我思度之维仲山甫察之明而守之固故独举之我虽爱之莫能助也察之明故衮职有阙人不能知而仲山甫知之守之固故人以为不必补而仲山甫必补之也补衮如是则宜朝夕纳诲而不可出于外也明矣

    仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷每怀靡及四牡彭彭八鸾锵锵王命仲山甫城彼东方

    赋也祖行祭也业业健貌捷捷疾貌东方齐也言今日者仲山甫忽出祖矣业业捷捷每懐靡及仲山甫之忠也不敢不尽心也然而王命仲山甫则城彼东方也城朔方为玁狁城南方为荆徐城东方者何为乎是无大故而出重臣于外也

    四牡骙骙八鸾喈喈仲山甫徂齐式遄其归吉甫作诵穆如清风仲山甫永懐以慰其心

    赋也式用遄速也式遄其归不欲其久于外也穆淡逺也言仲山甫之所以当遄归者其故不能尽言不过微?其端如清风之穆然而已耳葢以仲山甫者天生之以保天子王命之以保王躬一旦去君逺行自不能无永长之思而我作诗以慰之者以秉彞懿好原有同然但使不?其柔嘉之则曲尽其补衮之才则懿德弥邵而王自好之不必以徂齐介意也烝民八章章八句

    烝民尹吉甫讽宣王也宣王初年吉甫伐玁狁南仲城朔方方叔伐荆蛮召虎伐淮徐兼城谢赫然励精矣后怠于政而勤逺略城彼东方非事也观其欲立鲁戏也仲山甫谏之而王不听也及其料民太原也仲山甫又谏之而又不听也一旦辍其补衮之职而使之徂齐吉甫能不惓惓哉衮职有阙式遄其归情见乎词矣至其物则秉彝指性命之实古训威仪兼知行之要刚柔不偏得克治之道德輶克举尽择执之功其于学问醇乎其醇山甫固深逺矣吉甫之善言德行抑岂可及哉

    奕奕梁山维禹甸之有倬其道韩侯受命王亲命之缵戎祖考无废朕命夙夜匪解防共尔位朕命不易榦不庭方以佐戎辟

    赋也奕奕大也梁山在涿郡水经注云湿水径良乡北界歴梁山是也甸治也毛传云禹治梁山除水灾是也有又也倬明也言禹之功大矣今又将脩明其道故命韩侯为方伯也王亲命之重其事也缵继也戎汝也韩侯之祖考有曽为方伯者故命缵之也解懈防敬共恭也朕命不易言朕之?命亦不易得戒之也榦正之也不庭方者不来庭之国也韩城近燕北方之国不来庭者甚多故欲其榦而正之以佐汝君此命为侯伯之词也

    四牡奕奕孔修且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旗绥章簟茀错衡?衮赤舄钩膺镂钖鞹鞃浅幭鞗革金厄

    赋也修长张大也介圭天子之镇圭命为方伯者锡之崧高之诗曰锡尔介圭是也诸侯秋见于王曰觐淑通作儵青色也何楷曰大旗以封同姓其色青故曰儵旗也绥章注鸟羽或旄尾于竿首也簟茀错衡见采芑镂刻金也?当卢也鞹革也鞃式中也两较之间横木可凭者以鞹持之也浅虎皮也幭覆式也以虎皮覆于式上也鞗革辔首金厄以金为环也此详序其入觐锡予之礼也

    韩侯出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶其殽维何炰鼈鲜鱼其蔌维何维笋及蒲其赠维何乘马路车笾豆有且侯氏燕胥

    赋也祖祭行神也仲山甫出祖始行也韩侯出祖返国也郑康成曰尊其所往去如始行是也屠地名显父王之卿士也谢枋得曰申伯之行王亲饯之韩侯之行王使显父饯之礼有等差是也路车乘马王所赠也采菽之诗曰虽无予之路车乘马是也且多也胥相也言韩侯与显父相乐荣君?也此详序其饯赠燕饮之礼也

    韩侯取妻汾王之甥蹶父之子韩侯迎止于蹶之里百两彭彭八鸾锵锵不显其光诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门

    赋也汾王厉王也厉王流于彘在汾水之上故名汾王也蹶父周之卿士也韩侯迎止行亲迎之礼也蹶之里蹶父之采邑也诸侯娶夫人迎送皆以百两鹊巢之诗曰百两迎之是也诸娣从之者诸侯一娶九女二国媵之皆有娣侄也祁祁徐而靓也如云丽且多也此详序韩侯亲迎之礼也

    蹶父孔武靡国不到为韩姞相攸莫如韩乐孔乐韩土川泽訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳有熊有罴有猫有虎庆既令居韩姞燕誉

    赋也韩姞者蹶父姞姓其女归韩故曰韩姞也左传曰姬姞偶其子孙必蕃是也相攸择可嫁之所也訏訏甫甫大也川泽鲂鱮言水产也麀鹿熊罴猫虎言陆产也庆喜令善燕安誉乐也韩侯顾之烂其盈门乐娶于姞也庆既令居韩姞燕誉乐归于韩也夫妇相乐内和而家理立国之本也

    溥彼韩城燕师所完以先祖受命因时百蛮王锡韩侯其追其貊奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍献其貔皮赤豹黄罴

    赋也溥大也韩城在涿郡王肃曰圣水出方城县北东南径韩城即诗所云溥彼韩城燕师所完者是也以先祖受命者韩侯之先祖曽受命为伯以抚百蛮也追貊北狄之国也王锡韩侯以追貊使统受北方之国因以继其先祖而为伯所谓缵戎祖考干不庭方也墉城也壑所以畜水也实墉实壑修城垣通水道也籍与借通孟子曰助者借也实亩实籍正井疆定田制也貔白狐也赤豹黄罴皮之色也言韩侯能修城垣通水利定田赋而贡其所有于王所谓夙夜匪?防共尔位也

    韩奕六章章十二句

    韩奕韩侯受命为伯也王者锡命侯伯非徒?荣之葢实有其职焉观其锡命之词训之以缵祖考共尔位榦不庭而韩侯果能受北国勤民事修职贡则圣主贤臣经营天下之规模可想见矣至于叙锡予及于钩钖幭厄所以昭恩且明礼也言饯燕及于鱼鼈笋蒲所以数典且示俭也言乐土详其鱼鹿熊虎固以章物产抑以见佃渔之利可佐民之衣食也叙职贡指其罴豹貔皮固以明忠敬抑以见贡献方物各呈其土之所有也至于首言梁山禹甸而中及于韩侯之娶妻有以也自古勤民事者莫如禹而善齐家者莫如文王则壤成赋固歴代所不易而刑于寡妻则有周世守之家法也韩侯之墉壑亩籍尽水土之功固以纉禹之服而亲迎燕誉有关雎之风实以秉文之德也虽直叙其事而其道有大焉者矣孔子赞易曰其旨逺其辞文韩奕有焉

    江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求既出我车既设我旟匪安匪舒淮夷来铺

    赋也江汉二水名并举之者汉至夏口合于江也征淮夷而言江汉者是时蛮荆已服江汉道通故征南国之师使顺流而下绕出淮夷之后以絶其去路也浮浮汜也滔滔游也兵沿江行如水之逰也匪安不遑处也匪游不遑息也求责也声其罪而责之也舒缓也铺陈也出车设旟而不敢缓者既至其地将铺设以陈兵也方叔之伐荆蛮也亦曰陈师鞠旅盖王者之师有征无战杨天威以临之惧而服焉斯已矣

    江汉汤汤武夫洸洸经营四方告成于王四方既平王国庶定时靡有争王心载宁

    赋也汤汤流而安也洸洸胜而威也见淮夷之已服也四方淮夷之四旁也淮夷既平又经营其四旁之国使皆向化而后可告成功也所以然者江汉之间其国甚多淮夷倡乱必皆观望故四方既平斯王国庶定天下皆无争鬭而后王心始寜也盖兵者不得已而用之必不用而乃宁故王者以天下之心为心大臣又以王者之心为心也

    江汉之浒王命召虎式辟四方彻我疆土匪疚匪棘王国来极于疆于理至于南海

    赋也浒水厓也虎召穆公名也辟与辟同疚病棘急极中也书曰淮海惟扬州自淮至于南海中界大江凡徐扬之域皆江汉之浒也人繁而地广故王命召虎乗此兵威以次开辟所辟疆土皆行彻法无重敛以病民无苛急以滋扰平其政令来取中于王国所以除四国之暴而柔新服之民也于往也往而疆之正其经界往而理之通其沟涂经之营之至于南海则普天之下皆遵王制矣朱善曰封建井田政之大纲故江汉既平辟四方之侵地所以复封建也彻四方之疆土所以复井田也

    王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰无曰予小子召公是似肇敏戎公用锡尔祉

    赋也旬与徇同抚徇之也宣布也召公康公奭也予小子王自称也肇开戎汝公功也至于南海则可以止矣故王命召虎来也来而抚旬吾之人民来而宣布吾之德意也昔文王武王受命之时维召公奭是为良翰日辟国百里亦在江汉之浒也无曰予小子敢比德于文武而汝之功则召公是似矣汝能开敏尔功我将锡尔祉福如下章所云也

    厘尔圭瓒秬鬯一卣告于文人锡山土田于周受命自召祖命虎拜稽首天子万年

    赋也厘赐也秬鬯以秬黍为郁鬯也卣尊也文人谓文王也书曰追孝于前文人是也锡山土田者诸侯有功则益封以地鲁颂曰锡之山川土田附庸是也周岐周也召祖穆公之祖康公也言锡尔玉瓉秬鬯一尊尔往岐周告于文王之庙言我锡尔以山川土田用赏尔功尔从岐周受命于祖庙亦如尔祖康公受命于文王也自此以上皆命词虎拜稽首拜命也天子万年拜而祝之也谢枋得曰锡山土田必受命于岐周者明赏非宣王之赏如禀命于乃祖文武也功非召虎之功如受敎于乃祖康公也召虎思文武之德又思康公之德则必竭乃心力以报先王之德矣三代令主不徒责臣子以事功而惟勉之以忠孝本于人心天理以感动之也

    虎拜稽首对扬王休作召公考天子万寿明明天子令闻不已矢其文德洽此四国

    赋也对答扬称休美考成矢陈也既拜而又拜者有所敷奏也言敢对天子以词以宣扬天子之美命王命虎以召公是似虎敢不竭力尽心以成召公之功而祝天子之寿抑又愿天子之似文武也明眀天子既有令闻矣所愿日新又新进而不已覃敷文德使敎化洽于四国无徒用武以威之也严粲曰王方以武功褒虎而虎乃以文德勉王不矜已功而引君于道意度逺矣

    江汉六章章八句

    江汉美平淮也淮夷之为患乆矣成王初立同三监以叛其后又同奄以叛伯禽就封又同徐戎以叛宣王中兴初命吉甫伐玁狁继命方叔伐蛮荆南北既定矣乃命召虎伐淮南又命皇父伐淮北葢用力于淮夷为多也观虎之式辟四方至于南海其功亦伟矣哉然诗未尝侈言之也当经营之初已期庶定靡争销兵革于不用暨式辟之后惟事疆理旬宣奠民生于永安至其锡命对扬之词君惟训臣以忠孝臣惟告君以道德三代而上君臣之际所以互相劝勉者此足以观矣

    赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父整我六师以修我戎既敬既戒惠此南国

    赋也赫赫威严也明明光显也万时华曰夷厉以来威灵不振宣王奋然亲总六师如雷霆乍惊日月重朗是也王命亲命之也皇父南仲之后以卿士而兼太师也整治也六师皆?王亲行也戎军事也敬慎其谋也所谓临事而惧也戒申其令也所谓师出以律也南国徐方也行师而言惠者伐暴乃所以安民也既敬既戒法也惠此南国道也孙子曰善用兵者修道而保法此之谓也

    王谓尹氏命程伯休父左右陈行戒我师旅率彼淮浦省此徐土不留不处三事就绪

    赋也尹氏吉甫也程国伯爵休父名也皇父大将故王亲命休父副之故令尹氏命之也左右陈行副中军也王命皇父将中军而使休父将前军先行循淮滨以觇徐土也万尚烈曰淮在徐南其势相倚此徐夷逃遁藏匿之薮王师自西北来若惟直捣顺攻不为东南壅截之计彼将歴淮浮海而天戈亦有所难指矣故命将之初即已定防循淮浦以省之使徐夷不得越淮南奔即后所谓截彼淮浦者是也三事三卿之事也天子自将三卿居守三卿从行司马掌战伐司徒比卒旅司空平道涂缮营垒也牧誓曰嗟我友邦冡君御事司徒司马司空是也不留不处戒词也前军先?贵于神速行不可迟留止不可久处早至其地以经营之比天子之来而三事所掌莫不就绪所谓先人有夺人之心也

    赫赫业业有严天子王舒保作匪绍匪游徐方绎骚震惊徐方如雷如霆徐方震惊

    赋也业业敬也严威也天子自将其威可畏也舒纾也作奋也绍紏�犚灿紊⒒阂材瞎�之民困于征役而时被侵侮王欲舒其力而保其土故奋然振作以来也将欲舒之故不绍恐滋扰也将欲保之故不游欲及事也所以然者以徐方络绎骚动宜有以震惊之故天子奋作亲总六师天威所指有如雷霆使徐方闻而震惊将不战而服也

    王奋厥武如震如怒进厥虎臣阚如虓虎铺敦淮濆仍执丑虏截彼淮浦王师之所

    赋也阚勇貌虓怒也铺陈敦厚濆濵截堵也言天子至淮而徐犹不服故震怒奋武移师前进爪牙之臣勇如怒虎厚集其阵于淮濵而时出奇兵以执其丑虏天子又以王师居于淮浦而截其去路彼欲拒不能欲奔不可所以服也于此知宣王之庙算矣由江汉以伐淮者截淮夷之后也率淮浦以伐徐者截徐戎之后也

    王旅啴啴如飞如翰如江如汉如山之苞如川之流绵绵翼翼不测不克濯征徐国

    赋也啴啴众盛貌翰羽苞固濯洗也凡战阵之法分合动静纵横奇正而已王师众盛当其分也有如羽翰两翼张也及其合也有如江汉二水防也时而静也如山之苞不可摇也时而动也如川之流不可御也纵而计之绵绵相续不可絶也横而观之翼翼比附不可乱也当其用奇变化无端不可测也当其用正纪律严明不可克也以此众战谁能御之用以洗徐方之污染而维新之所谓正其不正也

    王犹允塞徐方既来徐方既同天子之功四方既平徐方来庭徐方不回王曰还归

    赋也犹谟允信塞满也庭朝回邪也言战而胜矣其所以服徐者则不系乎战也由平日王政之行诚信于内而充塞于外天下感其德而不能外其化故徐方来服而自同于诸侯此天子之功非武臣之力也玁狁西戎荆蛮淮夷四方既平徐亦来朝徐人既无回邪之心则天下永无争战之事王自此可以旋归而销兵革于不用矣凡师出贵于贞言王犹允塞归于道也武成患其黩言王曰旋归止以义也此则所谓因以为戒也

    常武六章章八句

    常武美宣王平徐因以为戒也徐为伯益之后而沦于东夷一叛于三监流言之时再叛于伯禽就封之日穆王失驭遂尔僭号盖负固之方惟徐为强也宣王中兴玁狁西戎既略平矣乃伐蛮荆以通江汉由江汉以伐淮夷然后循淮浦以伐徐其经营非一日矣北伐南征王未亲行平徐之役天子亲履行间敦铺执虏而后定是徐人敢战也虽王师幸胜而王灵亦稍防矣故六月采芑江汉皆不叙战功此独详言其师武臣力之状而归之于王猷允塞终之以王曰旋归诗人之意盖望其敷文德以柔逺而不欲以智力角胜也其后宣王以黩武之故至败绩于姜戎而料民于太原然则常武之诗人其先见之矣

    瞻卬昊天则不我惠孔填不宁降此大厉邦靡有定士民其瘵蟊贼蟊疾靡有夷届罪罟不收靡有夷瘳赋也填久厉乱瘵病也蟊害苗之虫也自外来曰贼自内生曰疾夷平届止罟网瘳愈也朱子曰言昊天不惠而降乱无所归咎之词也苏辙曰国政有定则民受福无定则受其病也何楷曰蟊贼外至以比皇父虢石父之类也蟊疾内生比褒姒也内外之蟊相煽为害无有平夷止极之期如张网罗以防人于罪而日夜不収则民之病无有平愈之日矣

    人有土田女反有之人有民人女覆夺之此宜无罪女反収之彼宜有罪女覆说之

    赋也收拘说纵也辅广曰前四句承上蟊贼而言其侵牟夺取于人者反覆无已也后四句承上罪罟而言其拘系纵释于人者反覆不当也

    哲夫成城哲妇倾城懿厥哲妇为枭为鸱妇有长舌维厉之阶乱匪降自天生自妇人匪敎匪诲时维妇寺赋也哲智也城犹国也倾覆懿美也枭鸱恶鸟长舌能言也阶梯也寺奄人也朱子曰男正位乎外为国家之主故有智则能立国妇人以无非无仪为善无所事哲哲则适以覆国而已故以此懿美之哲妇而反为枭鸱以其能言足为祸乱之阶梯也若是则乱岂真自天降哉特由此妇人而已是也匪敎匪诲是维妇寺言自古人君之侧其相依为奸而不可敎诲者惟妇人与宦官彼既不识礼义防耻之防而又不可与言兴亡祸福之几虽有善者亦末如之何矣是不可不痛惩而预防之也

    鞫人忮忒谮始竟背岂曰不极伊胡为慝如贾三倍君子是识妇无公事休其蚕织

    赋也鞫穷忮害忒变也谮不信也竟终背反极至慝恶也三倍获利之多也君子有位者也公事朝政也休息也言妇寺能以其智辩穷人其心忮害而变诈既以谮妄倡始于前至后而其言不騐则又背其前说以自觧而诬人此其为害岂曰不极乎而王犹以为不过侍巾栉供洒扫之人耳胡能为大恶乎是以妇寺愈炽而小人縁以为奸商贾三倍之利今之君子皆能识之妇人本无公事今则休其蚕织而干预朝政也

    天何以刺何神不富舍尔介狄维予胥忌不吊不祥威仪不类人之云亡邦国殄瘁

    赋也刺责也富犹福也介大狄害胥相吊悯殄尽瘁憔悴也言天何用责王神何以不福王哉由尔舍女戎之介狄反忌予之正言故也天降不祥而王不忧悯不敬天也一切威仪皆与先王不类不法祖也不敬天不法祖则善人无所施其力而皆去矣善人国之纪也人亡则国瘁人皆亡则国殄瘁矣伤之也

    天之降罔维其优矣人之云亡心之忧矣天之降罔维其几矣人之云亡心之悲矣

    赋也防祸优多几近也言妇寺之害终不可除则是天之降祸其类多而其期亦近矣人之云亡则无复维持补救之望矣我心忧之而末如之何惟有悲而已矣后宫色盛则君子隠伏防人高张则贤士无名依古以来国家之季大率如此可为太息流涕者也

    觱沸槛泉维其深矣心之忧矣宁自今矣不自我先不自我后藐藐昊天无不克巩无忝皇祖式救尔后兴也觱沸涌貌槛泉水上出也藐藐逺貌巩固也以泉之从出者深兴忧之从来者逺也不自我先不自我后适当此时不可为也虽然天下事天与人共之者也天甚高逺而神功不测虽壊乱之极无不能巩固之者王苟能改过自新而不忝其祖则天意可回犹可以救尔后焉葢仍以敬天法祖望之也

    瞻卬七章三章章十句四章章八句

    瞻卬刺幽王也幽王之乱生自妇寺人所知也而圣人有取于瞻卭者以其知救乱之道也世之治乱人为之实天主之天心一回靡乱不治回天之道在于法祖法祖之道无他改其忝祖者而已矣文武之政布在方策去防逺色贱货而贵德所以劝贤也今皆反之所谓忝也但能改过取其忝尔祖者而无之去虢石父之防逺褒姒之色贱皇父之好货而贵周召二公之德则往不可谏来犹可追式救尔后无难也书曰惟狂克念作圣非虚言也但改其所以狂者而作圣之功已在是矣深望王之自勉也

    旻天疾威天笃降丧瘨我饥馑民卒流亡我居圉卒荒赋也笃厚瘨病卒尽也居国中也圉边陲也言上天甚怒厚降丧乱病我以饥馑使人民尽皆流移中国边邮莫不荒芜不知何以致此也

    天降罪罟蟊贼内讧昬椓靡共溃溃回遹实靖夷我邦赋也讧诳椓丧也共与供同溃溃昏乱也回遹邪僻也言上天所以降罪者由于小人蟊贼夤縁妇寺诳惑于内昏庸椓丧不供其职此皆溃乱邪僻之人而王实用之使之治平我邦是以饥馑流亡也

    臯臯訿訿曾不知其玷兢兢业业孔塡不寜我位孔贬赋也臯臯顽慢貌訿訿防谤声玷缺也填久也言小人顽慢且善防谤其于政事必有所缺而王曽不知君子敬慎久着劳绩而不安其位且至于贬黜也何楷曰兢兢业业者即末章召公之流所谓不尚有旧者也

    如彼嵗旱草不溃茂如彼栖苴我相此邦无不溃止赋也溃遂也栖苴水中浮草栖于岸上者溃壊也言君子小人用舍颠倒如此是以民生日困如彼嵗旱之草不能畅茂又如栖岸之苴立见枯槁我视此邦之人无有不溃壊者所谓沦胥以铺也

    维昔之富不如时维今之疚不如兹彼疏斯粺胡不自替职兄斯引

    赋也富禄时今疚病疏粗粺精替废也兄与贶同嘉与之也言昔之时亦有受禄而富者不如今时之谬也昔富君子今富小人也今之时亦有失位而疚者不如兹人之甚也庸人之贬犹轻君子之贬更重也譬之于米小人如疏君子如粺亦易辨尔王如辨之则彼小人当自替之胡不自替而专嘉与之使得援引其党类乎怪之也

    池之竭矣不云自频泉之竭矣不云自中溥斯害矣职兄斯?不烖我躬

    赋也频涯也池自外灌故竭必自频以比王泽之竭由外有小人也泉自内出故竭必自中以比王泽之竭由内有褒姒也羣小艳妻内外为奸其为害也溥矣而王犹不悟专嘉与之使其害益大则危亡将至岂不灾及我躬乎忧之也

    昔先王受命有如召公日辟国百里今也日蹙国百里于乎哀哉维今之人不尚有旧

    赋也先王谓宣王也受命谓中兴也召公谓召虎也王命召虎式辟四方于疆于理至于南海所谓日辟国百里也至于幽王四夷交侵诸侯内叛所谓日蹙国百里也父何其盛子何其衰然今去宣王之时未逺也维今之人不尚有与召公共事者乎但一用之则中兴之业计日可待而终于不用岂不哀哉召旻七章四章章五句三章章七句

    召旻刺幽王也任用小人以致丧乱也然其时非无君子也但一用之则转祸为福易易耳是故瞻卬之诗望其改过而无忝皇祖召旻之诗望其改图而擢用旧人犹匪风下泉之意也风雅之终其旨同归圣人欲拨乱世而返之正其心岂有已时哉

    荡之什十一篇九十二章七百六十九句

    御纂诗义折中卷十八