卷一

仇其夫耶是皆不通之论也

    薄言往愬愚断谓非愬於兄弟何也女子有行远父母兄弟於理不应往即往愬焉於兄弟之情必用好言以寛解何便至逢彼之怒且上云亦有兄弟不可以据盖亦知其不足以依矣往愬何为哉愬而逢怒是愬于夫无疑者

    匪石不可转明专一而无他匪席不可卷明终从而不弃威仪棣棣不可选明律身自有常度不可有所选择而自贬以苟合

    辟拊心也上着一寤字言不敢明致辟也但唯寤寐之间拊心以自解耳摽即摽有梅之摽训落字犹俗语所谓自解自落也

    觏训遇谓遇此谗谮之病也受侮则受其侵陵之侮耳

    日月无迭亏之理详语意若谓觏闵受侮日复一日月复一月相迭而亏微也云尔所以心之忧矣如匪澣衣静言思之不能奋飞若是其不堪也若以日月比嫡妾相迭而微是已犹有不微之时也似失诗人之意

    心之忧矣如匪澣衣抑何其难处之甚也静言思之不能奋飞则终无可他适之理矣此女子之安於命者朱子曰妇人不得於夫宜其怨之深矣而曰我思古人实获我心又曰静言思之不能奋飞怨而不过如此凡於人伦有不得者皆当以此为法如屈原不忍其愤怀沙赴水此贤者之过也贾谊云历九州而相其君何必怀此都也又失之远矣读诗者须合如此看再按诗序柏舟言仁而不遇也孔丛子载孔子读柏舟见匹夫执志之不可易也甚有理若注谓妇人不得于夫将藉酒一敖一游以自解耶且妇人从一而终奋飞其将何往耶从仁而不遇说首章谓舟必得人以维楫而後有所济国无其人莫知底止此仁人忧痛之深而非饮酒敖游之所能释者也其次章谓见此一段光景我心既不能容僚友犹兄弟也往愬又反见怒三章谓虽是如此然节操终不可改易威仪终不可选择而苟合四章谓己之怀忧正见愠於羣小而觏闵受侮之不可言末章则谓君与臣皆属昏瞶含垢忍耻不能奋翼以飞去也此语意俱有着落无牵强且於匹夫执志不易之赞甚相合可从

    绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其己

    绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡

    绿兮丝兮女所治兮我思古人俾无訧兮

    絺兮綌兮凄其以风我思古人实获我心

    緑衣黄里是伤其反背绿衣黄裳是伤其倒置緑兮衣兮二兮字宜深味绿兮丝兮女所治兮则绿兮衣兮之所从也更宜深味

    绿兮丝兮女所治兮非又有一丝而又治之也丝即緑衣之丝也女所治者若曰方自少艾时女即嬖宠之以至此耳我今亦柰之何唯思古人曾有遭此而善处之者以自励焉不至於有过而已

    绿兮丝兮女所治兮是庄公狂惑之萌也萌而不已则必至于为衣而黄里黄裳矣则必至庶姜孽孽庶士有朅州吁弑完而戴妫大归矣易曰臣弑其君子弑其父非一朝一夕之故也其所由来者渐矣由辨之不早辨也盖谓此也世之为君为父者曷其柰何弗辨弗自折其萌

    絺兮綌兮凄其以风正对上绿兮丝兮女所治兮看一何其爱藉之深一何其敝弃之甚

    实获我心非先得我心之所求也妇人不得於其夫复何求哉但反之我心有幸而蒙恩以终身者有不幸而嬖宠以中弃者弃则无如之何自伤悼而已自勉勖而已是我心本应若是而古人有不幸遭此者历历皆然是古人实已获我心而我今又获古人之心也注添一求字便费解

    两曰心之忧矣毫无怨诽於其外两曰我思古人略无尤责於其夫

    燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣涕如雨

    燕燕于飞颉之颃之之子于归远于将之瞻望弗及伫立以泣

    燕燕于飞下上其音之子于归远送于南瞻望弗及实劳我心

    仲氏任只其心塞渊终温且惠淑慎其身先君之思以勖寡人

    燕春来秋去有离别之义庄姜抚戴妫之子平时恩信相亲及庄公没而嫡妾相依如双燕之飞鸣常相随逐也今戴妫大归而已独留不得复如双燕矣故三章皆以起兴

    礼妇人送迎不出门此曰远送于野又曰远于将之又曰远送于南何其缱绻之难割耶庄姜不幸遭大变唯戴妫之相依耳至此妫又不得已而大归此情其曷以舍诸而此礼亦不能拘矣词所云云盖所谓话不尽头而行难分手者也

    曰泣涕如雨不觉泪泗之交流曰伫立以泣曷胜踟蹰之难舍曰实劳我心深悼衷曲之痛伤此何以故仲氏任只其心塞渊有契结於我心而不能自解者任是心相信故紧承其心塞渊句塞实者不伪妾渊深者不浅露终温且惠慎淑其身本其心塞渊来先君之思以勖寡人亦本其心塞渊来未有心稍伪且浅而能守大顺以淑身明大义以勖人者凡人识见语言皆本於心心少伪且浅则识见语言皆随之终温且惠淑慎其身此非有定守有深识者谁能到此若於人情所不堪处能以先君之思惓惓勖人其告语之真诚识虑之高远又岂常人思虑所可及哉仲氏秉心若此而庄姜知之是其所谓心相信者先君之思言当念先君而不可自失其守也

    温且惠上着一终字慎其身上着一淑字是女德之极善者

    严华谷云风人含不尽之意此但叙离别之恨而子弑国危之戚皆隐然在不言之中又於末章云此章皆述戴妫之美以为别辞所以致眷恋无己之意又述戴妫相勉之辞虽以见戴妫之贤而意绪黯然矣说得甚好

    抑愚犹有说焉此诗何独取诸燕又何以云燕燕也凡祈高禖以弗无子在燕初至之日完与州吁皆庄公之子也非燕燕乎而州吁弑完以自立不无差池颉颃下上於其间故诗人婉词於燕燕之于飞爰及於之子之于归盖隐然有深意焉向使完犹在位仲氏曷为其大归哉汉史云莫逐燕逐燕日高飞高飞上帝畿盖有以识此矣不然胡取於燕燕又何以云差池云颉颃云下上若是之再三耶此当参緑衣终风日月三诗看又当参硕人篇看硕人末章河水洋洋北流活活直说到庶姜孽孽庶士有朅燕燕之差池颉颃下上其所由来者渐矣愚谓此诗似兴而实赋也敢问之高明

    日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处胡能有定宁不我顾

    日居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好胡能有定宁不我报

    日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定俾也可忘

    日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报我不述

    诗序日月卫庄姜伤己也诗传卫州吁弑其君桓公庄姜归於齐赋日月今玩父兮母兮二句似为伤己归齐之诗

    日居月诸想古有此语故柏舟及此皆以为咏然居诸语辞胡不云日居月居日诸月诸也岂以日新日日新又日新居然其无改月匪特晦弦朔望之异而已也由哉生明以至于哉生魄诸常改异故以居诸分属耶此古语之习矣不察者愚意其或如此也存之以问明者

    逝者一往而不返也不古处者不以古道自处也注回惑二字最善庄公惑嬖妾而弃庄姜如病狂丧心者然不古处而不我顾不相好而不我报无良而不述皆起於心志蛊惑而不能定也故再四以胡能有定为望

    庄姜曰我思古人实获我心其望庄公曰逝不古处胡能有定以古道自处又欲以古道处其夫真贤哉妇也

    记云知止而后有定心有定主则必重国本凝国祚矣

    不我顾本不古处来不我报本不相好来

    父兮母兮畜我不卒即俗谚所谓父母养得我的小不能保得我的老之谓也盖深自伤悼之辞

    观下篇顾我则笑谑浪笑敖惠然肯来莫往莫来便见庄公之报我不述处

    胡能有定望之至于再至于四是为厚道

    此诗虽似呼日月而诉然逝不古处承照临下土来似若云日月之照临皆有常度而之人何失其常处之若是也逝不相好承下土丕冒来似若云日月之丕冒相为照临而之人何悖其常行之若是也德音无良承出自东方来盖悼之人亦出自国胄何独若是其不良也畜我不卒承东方自出来盖悼已亦出自父母何独若是其不终也章章有因字字有义不徒取叶韵而已者亦不但呼日月而诉之也

    此当合緑衣终风二诗看緑衣是伤其嬖惑颠倒之非终风是悼其狂眊蔽锢之甚此诗则无可奈何而呼日月呼父母以控诉也然犹极诚以感动注望焉而终无怨尤嗔疾之意此庄姜善处人道之不幸而可为天下万世弃妇之法则也其贤妇矣哉

    终风且暴顾我则笑谑浪笑敖中心是悼

    终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思

    终风且曀不日有曀寤言不寐愿言则嚏

    曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐愿言则怀

    夫妻相敬如宾顾我则笑而谑浪笑傲岂刑家之仪夫妇之道不可以不久也惠然肯来而莫往莫来岂永终之情庄公歹处不独在谑浪笑敖莫往莫来上即顾我则笑惠然肯来便不是了

    悼曰中心其悼隐矣思曰悠悠其思长矣且曰愿言则嚏愿言则怀盖所谓王庶几改诸予日望之者也寤言愿言二言字是助语辞犹永言瞻言之谓终风风之恶者也且暴则其狂特甚矣且霾则其昏特甚矣且曀而不日有曀是蔽之蔽者曀曀其阴而又虺虺其雷是蔽甚而又发颠者此最善状庄公之狂惑世称病狂丧心者曰风子义取诸此

    吕东莱曰骤雨迅雷其止可待曀曀之阴虺虺之雷殊无开霁之期说得极好

    击鼔其镗踊跃用兵土国城漕我独南行

    从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡

    爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下

    死生契阔与子成说执子之手与子偕老

    于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信兮

    兵以鼔进以金退不愆於六步七步乃止齐焉未闻击鼓其镗而踊跃以用兵者即此便是丧师之兆不必爰丧其马而後知也

    首言国有工筑而独驱我於锋镝之下次言敌已平成而犹置我於戎行之间居处皆失其宜丧马求林固其所必然者谁无室家何独令我之不得活且信至此乎易曰说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死州吁身犯大逆而劳民以逞谁其说之无怪乎其衆怨而莫为之用也

    按左传隐公四年卫州吁弑桓公而自立将修先君之怨於郑而求宠於诸侯使告於宋曰君若伐郑以除君害君为主敝邑以赋与陈蔡从宋人许之夏宋陈蔡卫伐郑围其东门五日而还秋四国复伐郑是谓平陈与宋不我以归者

    易之解曰利西南无所往其来复吉有攸往夙吉师者不得已而用以解难者也即有攸往夙旋为善斯可以居且处者乎不我以归而爰居爰处是必至於丧马而求林也从役者之愤且怨其能免哉君子以是知卫州吁之不终也

    契阔训隔远之意似矣以愚据字义解契合也阔离也死生契阔与子成说若曰或死或生或契或阔与子成约誓不相忘弃云尔故下章下一阔字正应上阔字下一活字正应上生字读契为挈而训契阔为隔远未敢以为然也

    洵训作信信读作伸亦是自愚论之洵与信通作信字解亦无害诗人意若曰执手而期偕老是我之信也今汝专意行师使我信从而不返忍俾我不得全其信乎是洵未尝不训信也而信亦不必转读为伸也

    二于嗟字通是怨上之词人皆求活于嗟阔兮不我活兮独何心也人皆有信于嗟洵兮不我信兮独何心也

    凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳

    凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人

    爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦

    睍睆黄鸟载好其音有子七人莫慰母心

    诗传寡母欲去而子自讼焉诗序凯风美孝子也或谓寡母不安靖于其室而非欲去也甚有理

    棘非美材且是难长之木待凯风鼓动而後生故以为喻棘心喻子之幼稚棘薪喻子之成立

    寒泉在浚邑之下邑人赖之以生养有子七人乃不能养一母耶是负罪引慝之词

    睍睆好貌檀弓华而睆是一证

    雄雉于飞泄泄其羽我之怀矣自诒伊阻

    雄雉于飞下上其音展矣君子实劳我心

    瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来

    百尔君子不知德行不忮不求何用不臧

    此虽以雄雉起兴然即有比喻君子之意此从役者必非以下之人观其妇可知其夫矣

    自贻伊阻言其可以归不归非由人之不我以归者可以归不归便有贪求忮害於其外故此云自贻伊阻後云不忮不求何用不臧

    泄泄其羽有舒缓自得意下上其音有飞鸣自得意故一曰我之怀一曰劳我心

    前称展矣君子矣此云百尔君子者何展矣者思而称之之辞也此百尔云云是深思而熟虑之之辞若曰男子志天地四方即久役於外无害者要贵知德行耳诚能不忮害不贪求则无所往而不臧矣看上章泄泄其羽下上其音之人也悻悻自得或不无忮害贪求之念妇人深知其情性故为之冀愿若此耳此可以常妇目哉不忮不求正是德行

    一章言初往之时二章言渐远三章言日月之久辞之序也

    匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭

    有弥济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡

    雝雝鸣雁旭日始旦士如归妻迨氷未泮

    招招舟子人涉卬否人涉卬否卬须我友

    诗序刺卫宣公也公与夫人夷姜并为淫乱盖宣公上烝夷姜而夷姜从之所谓济盈濡轨而雉鸣求牡者也

    匏可佩以渡水匏方有苦叶而济有深涉可佩用之乎度其浅深而揭厉焉可也此是教以礼义之当度有弥济盈四句承上济有深涉来若曰车可以行陆济之既盈必不可车涉而濡其轨者乃雌雉之鸣独可求之非其偶乎此深刺共为淫乱者之非也飞曰雌雄走曰牝牡是矣然不曰牝鸡之晨乎雄狐绥绥乎诗盖谓雄雉宜鸣以求雌牝雉不宜鸣以求其牡也若注则谓禽鸣以求兽矣有是理乎

    雝雝鸣雁一章是古礼陈古礼所以深刺今之不然也一章二章以徒涉喻犯礼此章以待舟喻得礼人皆徒涉我独招舟子而不徒涉既待舟而後济又须待我友而同济喻人必待礼而行又以配偶相从也再按首章以徒涉喻次章以雉鸣喻三章雝雝鸣鴈云云正照雉鸣求牡之非四章招招舟子云云正照济盈濡轨之失是文章之极有关要处诗序云刺卫宣公与夫人共为淫乱是

    习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑采菲无以下体德音莫违及尔同死

    行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿谁谓荼苦其甘如荠宴尔新昏如兄如弟

    泾以渭浊湜湜其沚宴尔新昏不我屑以毋逝我梁毋发我笱我躬不閲遑恤我後

    就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之

    不我能慉反以我为雠既阻我德贾用不售昔育恐育鞠及尔颠覆既生既育比予于毒

    我有旨蓄亦以御冬宴尔新昏以我御穷有洸有溃既诒我肄不念昔者伊余来塈

    诗序刺夫妇失道也谷风来自大谷是盛怒之风也又习习然连续不断所谓终风也又阴又雨无清明开霁之意所谓曀曀其阴也皆喻夫之盛怒无休息也以谷为谷而曰阴阳和而雨泽降夫妇和而家道成误矣大风有隧有空大谷是切证

    德音是妇称其夫之辞盖夫初与妇相合必有一种言语如所谓死生契阔与子成说者是也但令此德音常在则及尔同死是女子所甘心者奈何可中道违乎故曰德音莫违及尔同死

    采葑四句若曰采葑菲者采其枝叶之可食而不当计其下体娶妇者取其德之可以成家而不当计其容貌但夫子初时之成说始终莫违则及尔同死是妇之至愿也中道而弃德音之谓何此四句似宜如此解

    钱氏曰凡菜茹近地之茎叶多黄腐不可食

    中心有违句女子意若曰黾勉同心不宜有怒此我托身之幸也德音莫违及尔同死此我偕老之愿也今不幸而怒且违至弃于中道无亦於予之初心大相违背乎故曰中心有违云尔若注所云足有不从心而能自欲前者乎心有不能止其足而两相背者乎此无理之解也

    泾以渭浊二句若曰泾本浊渭本清今泾反以渭为浊何不视渚沚之处湜湜然其清见底而泾以为浊可乎喻新昏不善而反以我为不善由夫为其所惑故也

    夫妻如鱼水之欢故以逝梁发笱喻曰我躬不閲遑恤我後则其情特苦而悲独深矣

    閲字不应作容字解閲视也诗意若曰我身在此尚不能閲而制之况已去後而又遑顾恤之哉毋逝我梁毋发我笱盖亦徒然云尔矣此无可奈何之词而三复之有余悲者也非我躬不能容而无暇为新昏计之说也

    就其深矣四句不是兴如今俗说随方逐圆将高就低以为作家计也云尔故下紧接何有何亡四句盖谓将没作有求为体面不敢失礼于亲戚朋友也四章黾勉二字正应前黾勉二字

    五章方出一德字见已助夫作家全是德而夫则专以容取人也

    昔育恐育鞠及尔颠覆此极道穷时艰苦之情故下云以我御穷

    我有旨蓄亦以御冬言我当有时常防其或无而深为之备也宴尔新昏以我御穷言尔於安乐即忘其艰苦而忍为之弃也此其语意相反对甚明我宁及尔颠覆尔宁比予于毒乎

    洸训武貌是矣溃训怒色何据就愚见溃疑是放决意诗人意若曰黾勉同心不宜有怒今则有洸矣德音不违及尔同死今则有溃矣此皆女之诒我而我所肄习者独不念始合之时伊喜余之来而塈息乎始何其接礼之厚今何若是之少恩也此数句似宜如此解

    式微式微胡不归微君之故胡为乎中露

    式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中

    此诗虽劝黎侯之归亦有责卫君之意观其词曰胡为乎中露胡为乎泥中盖情见乎词矣

    微君二微字诗缉作不有解言黎侯为狄所逐寓于卫而不见礼微之又微者也故言微乎微乎君胡不归乎失国大故也彼以微视之若无有者无望其救患矣君何处此中露乎次章又深言之彼不惟轻视吾君之事且轻视吾君之身矣何为处此泥中乎中露是取沾濡之辱而不见芘覆也泥中是取陷溺之辱而不见拯救也

    旄丘之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也

    何其处也必有与也何其久也必有以也

    狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同

    琐兮尾兮流离之子叔兮伯兮褎如充耳

    诗序旄丘责卫伯也

    黎臣子初至卫见旄丘有葛初生其节甚密及其後也葛长而节阔矣故因以取兴

    诞字尚书注作大字解大节见疎阔之意盖影卫君臣阔略而付之罔闻也此篇注极明当

    靡所与同同字极妙凡人心同休戚患难不期而相救心靡与同安望其出力以相援耶此黎之臣子所为切讽也

    凡人心同与国之休戚不独知救援之义其於已国之政事必振饬而不偷不然未有不亡其国者玩伯兮叔兮之词则卫与黎非止与国而已也乃黎之君臣至琐尾流离之甚而卫之人褎如充耳曾不一怜救焉岂人情乎哉未几卫为狄所灭盖天理也黎实卫之附庸黎遭狄难乘车而东以告于卫卫人不恤谓利害不切于已耳不知狄人无厌唇亡齿寒未有能免其患者是以有荥泽之败

    褎训多笑貌不知何出不若诗缉所引传曰盛服也为是盖凡盛服则有瑱名曰充耳非真塞其耳也此责其不能听已之诉遂讥其褎然盛服如真以瑱塞其耳而无闻也

    简兮简兮方将万舞日之方中在前上处

    硕人俣俣公庭万舞有力如虎执辔如组

    左手执龠右手秉翟赫如渥赭公言锡爵

    山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮

    诗序简兮刺不用贤也

    此诗既称贤者所作必无轻世肆志之心盖贤者思见西方之盛王则其所抱负者大矣曾见有抱负者简易而不恭乎解者惟见简之一字故为若说不知此简字乃简閲之简且重言之正见其加意简閲处盖曰此虽一技而不可忽也故紧接方将万舞句若作简易不恭说方将二字如何承得上王荆公诗云古人事一职岂敢苟然为正得简兮之诗之意方说硕人俣俣公庭万舞何以及有力如虎执辔如组曰此其所自表见者男子志天地四方有力如虎执辔如组盖亦足为驰驱用矣乃仅仅备员舞列左手执其龠右手秉其翟乎以是容色之充盛岂不可沾丰腆公言锡之一爵而已乎此其所甚不平者语极聨络意甚贯串

    执龠秉翟而至于赫如渥赭公言锡爵此岂硕人之所愿乎此岂所以待硕人者乎

    山有榛隰有苓虽是兴辞然实影言上有君下有臣意不然此二语亦无谓

    彼美人兮西方之人兮非叹其远而不得见也盖深注望之辞若曰彼盛际之显王岂伊异人耶西方之人能自奋立者称於世耳今西方岂无其人哉能效盛际之显王即盛际之显王而我亦可为天下用矣此其望最切而意最深

    毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思娈彼诸姬聊与之谋

    出宿于泲饮饯于祢女子有行远父母兄弟问我诸姑遂及伯姊

    出宿于干饮饯于言载脂载牵还车言迈遄臻于卫不瑕有害

    我思肥泉兹之永叹思须与漕我心悠悠驾言出游以写我忧

    诗序泉水卫女思归也

    首二章是叙其来时日远於至亲故思之不能置而谋及诸姬欲归宁于父母之既终也云尔

    诗缉解问我诸姑二句云今父母终矣姑姊尚存也问其安否感亲之没而念骨肉之存甚有理盖妇人之情自如是也若朱注复谋其可否於诸姑伯姊於首章似重复且於三章为赘语矣

    二章注泲祢地名皆自卫来所经之处三章注干言地名适卫所经之地极明晣

    三章是商其归计而终之曰不瑕有害则止乎礼义而不敢归矣故下章紧承云我思肥泉兹之永叹云云瑕字何字甚相远奚以云瑕何古音相近而通用也狼跋篇云德音不瑕思齐篇云昭假不瑕未尝无瑕字也瑕玷也此云不瑕有害者盖初自疑曰如此其可以不瑕乎卒乃自决曰此有害而不可行也云尔语意甚婉曲而有味如注云瑕何通用将曰不何有害乎不成文理之甚矣

    二子乘舟篇亦有不瑕有害句注云不瑕疑词盖必谓有害之为决辞也朱子盖未及改正耳

    先脂於所牵之处次牵於所脂之处是二事

    出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰已焉哉天实为之谓之何哉

    王事适我政事一埤益我我入自外室人交徧讁我已焉哉天实为之谓之何哉

    王事敦我政事一埤遗我我入自外室人交徧摧我已焉哉天实为之谓之何哉

    诗序刺仕不得志也

    既曰王事又曰政事何居王事总名也政事则其日所经理者耳

    适归也益加也即易益用凶事之益敦厚也遗投也即书遗大投艰之遗

    尽人而求曰交每事而责曰徧讁我者罪而尤之之谓摧我者困而挫之之谓

    人臣虽不为利禄然上人不可不加体念也终窭且贫至于室人之交徧谪摧莫知其艰可乎哉乃斯人略无怨憾但归命于天其贤矣夫

    北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行其虚其邪既亟只且

    北风其喈雨雪其霏惠而好我携手同归其虚其邪既亟只且

    莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既亟只且

    序云刺虐也故君子见几而作

    同行者意决於去也同归者意一去不复返也同车则即就路而终不顾矣此只在去国上说非於中分贵贱如注所云也

    虚训作寛邪读作徐训作缓亦或诗人之体不敢妄论若据愚见即就虚邪二字说亦有可通者国家贵实不贵虚贵正不贵邪卫弃仁贤而不用如北门之窭贫简兮之万舞蔑礼法而不视如新台之设网二子之乘舟实耶虚耶邪耶正耶此有识者所寒心思与好我者决去而不留也孟子曰不信仁贤则国空虚左传曰国家之败由官邪也此愚谓即以虚邪二字说亦有可通者

    虚邪二字并而邪为尤甚虚不过国无人耳邪则志秽行丑唯恐人指而议之如二子乘舟篇云愿言思子不瑕有害不去而思则将钳於市烹於镬矣此所谓其虚其邪既亟只且者吁贤者之遘此亦大不幸哉

    唯虚则邪入唯邪则虚愈甚是又二义之相兼者注赤狐黑乌皆不祥之物人所恶见固矣然不祥之大者孰如宣公之丑恶宣姜之汚秽乎三纲沦九法斁荡然无复人道是所谓莫赤匪狐莫黑匪乌者易曰王臣蹇蹇匪躬之故北门有焉又曰君子见几而作不俟终日北风有焉

    静女其姝俟我於城隅爱而不见搔首踟蹰

    静女其娈贻我彤管彤管有炜说泽女美

    自牧归荑洵美且异匪女之为美美人之贻

    序云刺时也卫宣夷姜为淫国人化之

    此非静女也自期与淫者视之见其闲雅之可爱曰静女耳诗缉对游女看亦好

    易曰见金夫不有躬无攸利此静女俟人於城隅贻人以彤管而且归人以荑其不有躬也甚矣卫俗真丑秽哉

    搔首踟蹰一语写尽女子之淫态矣其贻彤管而归荑又不足言也

    始犹俟於城隅终归荑自牧真同禽兽之相逐者无耻之甚也

    诗缉自牧归荑就男子说匪女之为美照悦怿女美美人之贻照贻我彤管好盖女子俟男子於城隅男子自牧归故归之荑以荅彤管之贻也

    彤管固有炜而所可悦怿者此女之美也注既又二字欠体贴

    匪女之为美二句若曰此何足以比女之美哉亦聊藉以答美人之贻耳

    新台有泚河水弥弥燕婉之求籧篨不鲜

    新台有洒河水浼浼燕婉之求遽篨不殄

    鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施

    诗序刺卫宣公也

    籧篨戚施是古语然字义不知所解

    据注籧篨戚施是恶疾宣公作新台要子妇则其精力犹雄也安有此疾哉籧篨不能俯则常仰戚施不能仰则常俯又未有兼此二疾者曰此诗人之所为善诋也稍知自好者安忍齿及其子妇宣公要子妇而夺之可谓有人心哉取疾於籧篨之不能俯戚施之不能仰盖诋其莫容於覆载间耳吁以此为训後世犹有楚乎王唐玄宗之所为者不殄云者犹云老而不死者也

    谢叠山谓宣公既无人道亦非人形甚当

    卫宣杀二子再传而为狄所灭楚平召鞭尸之祸唐玄杀三子奔西蜀几失天下淫乱之报毫发其不爽盖如此可鉴哉

    二子乘舟泛泛其景愿言思子中心养养

    二子乘舟泛泛其逝愿言思子不瑕有害

    诗序思汲夀也

    此诗是悼死者其实是恶生

    中心养养者抱持于胷臆而不得伸也不瑕有害者商决於利害而不敢遂也

    注不瑕疑辞极当不瑕是疑辞则有害是决辞矣此不瑕有害与泉水篇不瑕有害稍异泉水之害害於义理也自商其瑕与否知其有害而自止也此诗之害害於身家也为商其瑕与否伤其有害而可怜也宣公上烝夷姜下纳汲妇至汲夀不得其死及朔立为惠公左右公子怒其前事以立黔牟後惠公卒懿公立而百姓大臣犹以其父之杀汲也皆不服狄乘其衅杀懿公以灭卫

    重订诗经疑问卷一