第十四回 探蠻洞喜獲金鋼石 倚胡牀代抹薄荷冰

長“嗚嗚”的叫了幾聲，四旁石穴裏走出許多蠻女來，却都是些靑盲白瞎，也是他洞裏規矩如此，就同中國古來的樂師一律。那靑盲白瞎手裏都捧着些樂器，吹的吹，彈的彈，唱的唱，雖然蠻野的好笑，却也另有他的一派音節。奏樂完了，各人爬到地上，碰了好些頭，各歸石穴。酋長又吩咐伺候的婢妾擡了金鋼石桌，跟着三人送出大門。魚拉伍打了電鈴，叫氣球放到地面，將金鋼桌擡上球去，三人也同上了球。酋長又碰頭相送，又歇了許多時候，纔回轉石洞。

    魚拉伍得了這金鋼石桌，並幾塊寶石，很爲得意。到藥房裏安排停當，又去瞧了龍孟華一番，替他上了些藥水。玉太郎自和濮玉環在臥室午膳。濮玉環道：“游野蠻國度，眞正叫人心煩。”玉太郎道：“你是初次到這些地方，自然有些不慣。我想這種野蠻，無論東西各國，那開國時代一定是都有的。卽如庚子一年，你們國裏的大員，有幾箇不相信邪教的？我聽見人說，那邪教裏的故典，煞是可笑。供的是甚麽六百文神位，問起六百文是甚麽神道，原來北邊人的說話，‘六’字的聲音就和‘劉’字差不多，‘六百文’就是明朝的‘劉伯温’。你道好笑不好笑？並且有一位大員，駐紮在天津地方，迷信得很。那邪教中間，又有甚麽黃靈聖母的牌位。有日，這位大員擺了香案，迎接黃靈聖母到衙門裏去，俯伏在地，聽那黃靈聖母的旨意；一班的司道府 ，都陪着他俯伏在地，不敢擡頭。就中有箇道臺，姓勞名柏鄉，聽得黃靈聖母的口音很熟，斜着眼兒朝上一瞧，原來這黃靈聖母就是天津著名的妓女，叫做夜來香的。這夜來香和勞柏鄉本是老交好，前幾日還在夜來香那裏，擺了一箇雙雙檯，叉了一場麻雀。心上奇怪，一箇人自言自語道：‘這箇人還是黃靈聖母的變相？還是夜來香眞正同黃靈聖母一樣？’躊躇不決，想要上去問箇明白，恐怕那大員的面子不好看，就與自己的官階有礙；還有一層，夜來香是天生絕色，自己本打算娶他的，如此一鬧，豈不害了他麽？有這兩箇道理，勞柏鄉也就樂得糊塗了。你想同那土番拜蛇神有甚麽兩樣呢？若說起殺人一事，你們中國每年梟斬的，只怕還要多幾倍；太監的宮刑，是一 傳下來的；看門的斬了脚，瞎子掌管音樂，又是中國相傳的古風。我嘗讀過你們的《漢書》，漢朝有一位文帝，把那肉刑裏面裁去了一兩件，就有許多頭巾氣的秀才議論他不該這樣毀滅古制。你道這箇心思、這箇程度，比起土番有甚麽分別呢？”濮玉環聽他講得有理，點着頭，微微的嘆息道：“若不是這班頭巾氣的秀才牢守古制，或者斷頭之罪也可裁去。唐北江先生合那四烈士並那幾十位門生，何至同歸於盡呢？便是龍先生的夫婦，也是怕受那種刑罰，所以纔弄得妻離子散、百病叢生。”一面說，一面不覺傷心起來，覺得頭腦裏有些沉悶，玉太郎趕忙拿別話岔開。

    其時鐘上的針已指到四點有零，玉太郎道：“天色又晚，我想再查一島，你肯同去麽？”濮玉環倚着胡牀，神色疲倦，回道：“我今日身子有些不快，不能同去了。”玉太郎拿起濮玉環的手，仔細看了一番，覺得手心裏微微的帶些浮熱，額角上兩太陽穴也是如此，嘴唇上的血色也不像往常鮮紅，訝道：“你怎麽陡然不快起來？須 魚先生看一看纔好。”濮玉環道：“這却不必。些微的病，我自己還打點得來。前日你夢後睡着，也像我這樣，是我用薄荷冰替你醫治好的。”玉太郎道：“怪道前日睡起之後，額角上異常的淸涼。薄荷冰現在還有。”一面說，一面從口袋裏掏出，代濮玉環抹了好些，着他安睡，道：“我今天也不出去了。”拿了絨毯，代濮玉環蓋好。

    睡不多時，走進來一箇老媽，原是濮玉環的奶媽，跟着出來照應的，玉太郎忙起身讓坐。老媽坐了說道：“小姐怎樣？適纔聽見丫鬟提起，說是查島回來很不爽快。”玉太郎道：“並沒甚麽病，你休要操心，停刻就好的。”老媽道：“雖然這樣，老婢還有言相勸，姑爺休要動氣：我們小姐自小是嬌養慣的，後來游學日本，也沒有喫過甚麽風浪，以後這些查島的事，莫教他出去纔好；非獨小姐不該去，就是姑爺也算貴介出身，犯不着爲人家的妻子，連累自己的身體。”玉太郎聽他說的話，又是可笑，又是可憐，也不和他辯駁，祗淡淡的說了聲：“我曉得了。”濮玉環睡得本不着實，被他們的話驚醒，拖開絨毯，說道：“媽媽你來做甚？”老媽又將不要出去查島的話叨絮了一番，濮玉環也不和他辯駁，叫他出去。老媽去後，濮玉環道：“這種人就是這種見識，眞正可恨！我們國裏的人，大半總是這種見識，纔弄到今日這步田地的。想起來怎不教人煩惱呢！”玉太郎勸他將息，有話明日再講。濮玉環依舊躺下。

    到得醒時，看見玉太郎還兀自坐着在那裏沉思。正是：

    英雄別有傷心事，怕倚闌干看夕陽。

    要知後事如何，且聽下回分解。