声类卷四

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    拊为付田证大师令秦击拊故书拊绅付郑司农一当绅拊

    销赫轮周礼巾车鸣销以应鸡人故书销或作干杜子春云黜绅铃

    版为班周礼司士掌辜臣之版故书版为班郑司农云班书或为版

    会为体又绅橹周礼井师王之皮弁会五采玉堪注故书会篇体郑司农云读如马会之会士丧礼曰橹用祖乃笄橹读与赠同书之异耳谁日以组束发乃著笄谓之检沛国人谓反给绳体冗谓会读如大会之会会惧中也士丧礼作书兴先郑所引不司

    坟为责田虫醇罔烦氏共坟烛庭燎故书坟为费郑司农云黄烛麻烛也

    蜃为晨周礼赤友氏以属炭攻之故书广为晨郑司农云当为历书苑颐为蜃

    炮为抱田锺壶涿氏以炮土之鼓欧之故书炮为炮杜子舂读炮为苞有苦叶之苞

    庇为祸周礼轮人弓长刈尺谓之庇朝故书庇作秘杜子春云当为庇

    匪为飞周礼梓人其匪色必似呜矣故书匪作飞郑司农读为匪

    弹为但周礼庐人句兵欲无弹故书弹或作但郑司农读为弹九之弹弹谓挥也矢人虽有疾风亦弗之能惮故书惮或作但郑司农读术惮之以威之惮

    环为辕。《周礼·匠人》环涂七轨改书环或作辕杜子春云当为环。

    畏为威。《周礼·弓人》「恒当弓之畏」故书畏作威。杜子春云当为畏。元谓读如秦师入隈之隈。

    誉为与。《礼·射义》「则燕则誉」注：誉或为与。

    《声类卷四·音近通用》

    翦为浅。《旣夕礼》「缁翦有幅」注：今文翦作浅。

    髀为脾。《旣夕礼》「髀不升」注：古文髀作脾。《士昏礼》「髀不升」注：古髀为脾。

    笫为茨。《旣夕》记「设牀笫」注：古文笫为茨。

    说为税。《旣夕》记「主人说髦」注：今文说作税。《士昏礼》「主人说服于房」今文说作税。《乡饮酒礼》「说屦，揖让如初」今文说为税。《乡射礼》「弟子说朿」注：今文说皆作税。

    錧为鎋。《旣夕》记「木錧」注：今文錧为鎋。

    旜为膳。《旣夕》记「载旜」注：古文擅为膳。《聘礼》「使者载旜」注：古文旜皆为膳。

    槀为潦。《旣夕》记「槀车载蓑笠」注：今文槀为潦。

    刊为竿。《旣夕》记「抗木刊」注：古文刊为竿。

    匴为??。《士冠礼》「爵弁、皮缁、布冠各一匴」注：古文匴为??。

    坫为?。《士冠礼》「执以待于西坫南」注：古文坫为?，?以占反。

    袗为均。《士冠礼》「兄弟毕袗元」注：古文袗为均。盥为浣。《士冠礼》「赞者盥于洗西」注：古文盥为浣。《乡射礼》「盥洗」古文盥为浣。

    摄为聂。《士冠礼》「再醮，摄酒」注：今文摄为聂。

    扃为铉。《士冠礼》「设扃鼏」注：今文扃为铉。《士昏礼》「设扃鼏」注：今文扃作铉。《公食大夫》「设扃鼏」注同。

    病为秉。《士冠礼》「以病吾子」注：古文病为秉。

    阿为庪。《士昏礼》「宾升西阶当阿」注：今文阿为庪。

    腕为纯。《士昏礼》「腊一肫」注：肫或作纯，纯全也。古文纯为全。

    湆为汁。《士昏礼》「大羹湆在爨」注：今文湆作汁。《公食大夫礼》「大羹湆不和」注：今文湆为汁。

    桥为镐。《士昏》记「笄，缁被纁裹，加于桥」注：今文桥为镐。

    妥为绥。《士相见礼》「妥而后传言」注：古文妥为绥。

    宅为托士相见礼宅者在邦则曰市并之臣注今艾宅或为托

    遵为撰又为全乡饮酒礼遵者降席注今文遵利俱或为全乡射礼大失若有遵者注今文连为俱礼记乡饮酒义介馔蒙一光也注古文礼俱作连

    挟为接乡射礼燕捕缠矢注古文挟皆作接大射仪号弓挟乘矢注古文挟皆作接缩作蹙乡射礼十纯则缩而委之注古文缩皆为蹙缩从也东西为从予调从蹙声相近大射仪十纯则绣酣要少注同

    耕窃缩乡射记以臼羽兴朱羽操注今文操为缩文懈羽与未羽操注今文操绅细

    逾霸翩乡射记以鸿肥辑上因寻注今文舒神翮服为腾抛谨胜觚于宾注今文腾皆作腾大射仪胜蒯于宾注古文胜皆作腾公食大夫礼众人腾差者注腾当作胜

    牒为殄抽礼庠君有不麒之酒注古文腰皆作殄圃礼朝人朝欲顽典郑司农读血为殄里萧辞大射仪卑者盥寻者祸耦不异侯注古文异作辞

    且为阻大射仪且左还毋周注古文且为阻顺为循大射仪大射正执弓以袂顺左右陨注今丈顷蜀眉刀袁壬

    探为纽大射仪公亲操之古文探祸纽

    兰为馈聘礼归蓬饶五牢注今文归或伪馈记夫人蹄礼注今交归作馈

    蹄马逾聃礼车秉有五薮注薮读若不数之数今文铸岁树逾记十六斗州窍十缀为秉注今文窍酬逾

    鞭为赦聘礼记出祖释戟注车叉敌作赦

    细赫约聘礼记纶绝注今文纲作约

    皇为王聘礼记宾入门皇注古文皇皆作王

    既流馔聘礼记既致声法重叉既赫雠

    谤为麋公食大夫礼昌本南麋医注今文医皆作尘

    崔为莞公食大夫礼如崔席纯注今文崔神莞

    苦佩带公食大夫记羊苦豕薇注今文苦赫芾

    实赫棠觐礼伯父尝莱今文实佗宴嘉臧贺觐礼予入嘉之注今文嘉作贺

    郁为鲤内则乌体色而沙鸣郁周礼郁作经

    潭为敦固周礼内宰出苴崖量淳制注故书敦为敦杜子春读敦州纯

    缚洲党周礼染人夏绣元注故书绣作党郑司农云读当伪纬缚调绛也予谓绣当林故书作黯壅疆乐占口世

    求为救周礼大司徒正日景以求地中注故书求鸠救杜子春酉常为求

    毁为颠周礼牧人凡外祭毁事用草可也注故书毁为颠杜子舂云当神毁毁谓祸辜侯礼毁除殃咎之昌

    既为暨周礼间胥既比则读法注故书既为暨口

    郊神嵩周礼载师仕近郊之地故书郊或墟蒿杜子春读蒿为莱

    举为与周礼师氏王举则从故书举为与

    沱祸比周礼遂师尼苴妻积故书底为比郑司农读川沱

    辞为挈对测礼仲人骑刚用牛故书辞为巩杜子春霭挈为辞挈音义俱远当作坤说文赤刚土也

    表为剽田仰礼肆师祭之日表尽盛注故书表为剽

    瓢为剽周礼丰入料门用飘赍注故书瓢为剽郑司农读剽为瓢

    修为曹周礼曹人庙用修注修读曰自践篇钱周礼司尊彝朝践用两献尊注故书践作钱杜子春云当为践

    希为稀周礼司服祭社稷五祀则希冕注希读为絺或作带字之误也

    桃为濯周礼守跳掌守先王先公之庙跳故书跳作濯郑司农读濯为禅

    赠为赠闺铸男巫冬堂赠故书赠绅赠杜手春云当为赠

    总为魄周礼巾车锡面朱总故书总为纯郑司丰云当为总书亦或川总

    翼为饶周礼巾车连车有翼注故书妻为驱杜子舂云当为翼书亦或为饶

    象为缘田继请车孤乘夏篆故书筑为缘

    雉为夷关继铸氏注篱或作夷郑司农引春秋传夔夷蕴崇之元调杂谓如露小儿头之须

    肘为付周礼小司寇听万民之狱讼绿干刑故书附作付又以八辟丽邦法附刑罚故书附为付

    释为樗周礼壶涿氏以牡权午贯象齿故书梅为梓杜子养五梓当为桂悼读为枯书或篇樗

    削为挠周礼考工记剖摩之工五故书剖作浣郑司农云挠谐为别

    矩为距周礼轮人必矩其阴阳故书矩为距郑司农云当作矩大学君子有洁矩之道释文矩作拒

    健为券田强朝人终日驰骋左不健注杜子舂健渎为蹇书健或作券元谓券今倦字

    医为腐闸黯巽氏其医一寸故书医作属杜子春当为医

    线为线周礼鲍人蔡其线欲其藏也故书线或为绿杜子春云线当为系菊泉读如纲谓缝革之缨

    胜为称周礼弓人角不胜干干不胜筋故书胜或作称，

    蜎为绢。《周礼·庐人》「刺兵欲无蜎」注：故书蜎或作绢。郸司农读为悁邑之悁。康成读若井中虫蜎之蜎。

    拨为废。《周礼·梓人》「于眂必拨尔而怒」故书拨作废。郑司农读为拨。

    豆为斗。《周礼·梓人》「一献而三酬，则一豆矣。食一豆肉，饮一豆酒，中人之食也。」注：豆当为斗声之误。

    勺为约。《周礼·玉人》「黄金勺」注：故书或作约。杜子春云当为勺。

    ??为弋。《周礼·匠人》「置??以县」故书??或作弋。杜子春云：「??当为弋，读为杙。」

    跸为避。《周礼·大司寇》「使其属跸」故书跸作避。杜子春云：「当为辟，谓辟除奸人也。」

    諟为题。《大??》《大??》「顾諟天之明命」注：諟或为题。

    彦为盘。《大??》「人之彦圣」注：彦或作盘。

    孚为扶，为姇。《礼·聘义》「孚?达」注：孚或作姇，或为扶。

    壮为将。《礼·射义》「幼壮孝弟」注：壮或为将。《诗》「鲜我方将」《毛传》「将，壮也。」

    察为杀。《礼·乡饮酒义》「愁之以时察，守义者也。」注：察或为杀。

    《声类卷四·形声俱远》

    蜃为谟。田强曹人「凡山川四方用蜃」注：故书蜃，或为谟。柱子春云：「谟当为蜃。」书亦或为蜃。郑司农云：「谟，器名。」

    昪。《诗》「弁彼鸒斯」《传》弁乐也。

    疛，小腹病。《诗》「惄焉如擣。」韩诗作疛。

    ?，大也。读若予违汝弻诗佛时仔肩毛公训佛为大正义谓佛之为大其义未闻由未捡说文故也

    嬥《诗》「佻佻公子」韩诗作嬥嬥。

    《声类卷四·字形相涉之譌》

    朋为侈，又为用。战国时韩有公仲朋史记田敬仲世家作冯冯读皮冰切冯朋声相转也。甘茂传作公仲侈徐广一作冯古今人表作公中用皆字形之譌。庄子徐无鬼篇謵朋则马崔撰本作侈。史记五帝本纪万国和而鬼神山川封禅与为多焉徐广曰多一作朋。

    纤为志。《乐记》「志微噍杀之音作」郑康成解志微为意细。予按《汉书·礼乐志》作「纤微癄瘁之音」。纤与识字形相涉，而志又识之古文，故转为志也。

    壶为台。《檀弓》「败于台骀」注：台当为壶字之误也，《春秋》作狐骀。

    朱为木。《檀弓》「公叔木」注：木当为朱春秋作戍。

    原为京。《檀弓》「从先大夫于九京」注：晋卿大夫之墓地在九原，京盖字之误。

    爨为奥。《礼记·礼器》「燔柴于奥」当为爨字之误也。

    丰为礼。《书》「典祀无丰于昵」《史记·殷本纪》云常「祀毋礼于弃道」丰、礼字形相涉。

    满为蒲。《左传》「晋侯州蒲」。据应劭《名讳》云：「周穆王名满，晋厉公名州满，又有王孙满。是同名不讳，是州蒲为州满之譌。

    泂为洞。杜预《春秋后序》云：「《纪年》称卫懿公及赤翟战于洞泽」疑洞当为泂，卽左传所谓荧泽也。

    京为亳。《春秋左氏经》「同盟于亳城北」服虔本作「京」。《公》、《谷》亦作「京」。京城郑地卽共叔段封邑，杜本作毫盖转。写之譌

    割为周，申为田，观为劝。《缁衣》指《礼记·缁衣》。引《君奭》曰：「在昔上帝周田观文王之德」注：古文「周田观文王之德」为「割申劝甯王之德」。今博士读为「厥乱劝甯王之德」三者皆异，古文似近之。

    窒为空。《列子·黄帝篇》「至人潜行不空。蹈火不??，行乎万物之上而不慓。」注：一本空字作窒。窒，塞也。不空者，实有也。至人动止不以实有为阂者也。予谓窒与??栗为韵。张湛解不空为实有，非也。《庄子·达生篇》引此文作窒

    父为文。《庄子·达生篇》「东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也。」《吕氏春秋》引此云以为造父不过也。文盖父之譌。

    丸为几。《史记·五帝本纪》「东至于海登丸山」徐广曰：「丸一作凡。

    制为剬。《史记·五帝本纪》「依鬼神以剬义」《正义》云：「剬古制字。」予谓剬与制字形相涉之譌。

    焉为马。《周礼·缝人》「丧，缝棺饰焉」注：故书焉为马。杜子春云当为焉。

    ?为纯。《周礼·媒氏》「纯帛无过五两」注：纯实缁字也。古缁以才为声

    实为宾。《周礼·大宗伯》「以实柴祀日月星辰」故书实柴或为宾柴

    ?为受。《周礼·巾车》「岁时?续，共其弊车」注：故书?续为受读。杜子春云：「?当为受，读当为续。」

    神为旦。《郊特牲》「所以交于旦明之义也」注：旦当为神篆字之误也。

    售为詹。《史记·厯书》「广延宣问，以理星度，未能詹也」徐广曰：「詹一作售。」《索隐》曰：「《汉书》作讐，讐卽售也，故徐广作售。」予谓售之为詹字相涉而譌。

    焉为乌。《后汉书·光武纪》「冯异与公孙述将程焉战于陈仓」《公孙述傅》作「程乌」，焉、乌声相近。

    盗为温。《史记·秦本纪》「周缪王传骥、温骊、骅駵、騄耳之驷。」徐广曰：「温，一作盗。」

    声类卷四

    谭莹玉生覆校