第十回 籍異東西兩地忽爲同命鳥 疆連歐亞一朝竟作可憐虫

    越裳人演畢下壇，又有一人隨上，也是鳴鳴咽咽、悲悲切切說道：

    “咳！諸君呵！禍之劇，豈獨越裳！我緬甸呢？咳！諸君呵！慘之烈，豈獨越裳？我緬甸呢？咳！諸君呵，諸君！聞我此言，必謂我緬甸之民，亦如菲律賓父死子繼，兄仆弟起，始終與虐我侮我者抗。必謂我緬甸之民，亦如越裳，與國俱死，不與敵俱生，身污而心自潔，體魄辱而靈魂自榮。諸君而無是想，我緬甸之民，不敢怨諸君而有此想，咳！諸君之視我緬甸之民，未免過高哩！我爲此言，我知諸君必嗤以鼻、怒以目，曰：爾缅甸亡國之賤奴，乃敢自侮其民。諸君之嗤、諸君之怒，我受之誠甘。豈獨受之甘，我且自認之不敢辭。何也？我緬甸之民，固亡國之賤奴也。咳！諸君呵，諸君呵！我緬甸之民，豈無面目，豈無心肝？忽自居爲亡國之賤奴，而甘之。至自認爲亡國之賤奴，而不敢辭。天下之可悲孰悲於是！天下之可慘孰慘於是！諸君如以爲疑，僕且告諸君以僕之先人。夫僕之先人，固緬甸之王族。黍離麥秀，往復於懷，欎欎者數年，忍無可忍，乃舉義旗、謀恢復，號召國民。無應者，乃號召其親戚故舊。使亦如國民觀望却步，僕先人亦何能强？乃其言曰：衣食有餘，可耳。汝舉義，將破我等衣食。破我等衣食，我等且殺汝。咳！諸君呵，諸君呵！亡國之民，而遂如是。僕今言之自醜，僕今思之猶欎抑哀恫。而疑造物主之生人，何於我緬甸似有獨異者！雖然，僕决不敢怨造物主，僕獨自怨。僕何以自怨？僕憶我先人，舉事不成，殉之以身。遂自高曾以逮於我父，寄 於外，獨身返國，爲國流血，垂數世紀未有間。雖以同志之少且弱，與仇之多且强。事卒無成，而我祖我父，光明俊偉之心，慷慨激昂之志，當爲世所共諒。獨僕以不肖不能繼承先志，致於諸君前，不能不俯首引罪，自認爲亡國之賤奴。咳！諸君呵，諸君呵！我緬甸之民，既懨懨若生氣之久絕，僕之一身又無以激厲之、鼓舞之，僅僅以出奔避地，偷旦夕之生。咳！諸君呵，諸君呵！如僕等輩，我大同中豈復有第二人？我大同中，豈復有第二人而猶容僕蠶於其間者，諸君之意，豈不欲以僕一人爲大同全體之社員戒？大同全體之社員，既知地球之上，人類之間，有如我緬甸之民，又豈不用以爲前鑒？僕淚枯矣，僕血凉矣，僕心死矣，猶有一線未絕者，祝我大同之光輝，如日輪之普照世界，望我大同之勢力，如地球之容納萬類。”

    剛轉得背哩，已有人接著説道：

    “亡國亡國，恢復恢復。凡爲有血，凡爲有液，凡爲有識，凡爲有知，誰不作此想，誰不有此心！所處的地位，所遭之境遇，有難有易，有順有逆。易者，順者，都已成功而去。剩的難者，逆者，今日乃相聚於此社此台。遞相慰、遞相訴。咳！諸君呵！豈非我波蘭人之幸？咳！諸君呵！豈非我波蘭人之不幸？諸君聞此言，或疑我波蘭人，有離心於大同。其實大同主義，爲我波蘭人心醉夢想。今日乃始得見，今日乃始得棲息於無思無慮、無虞無詐之鄕。回首當年，所處之難，所遭之逆，爲世界亡國有一無二之標本。我波蘭人之不幸，豈菲律賓之比？我波蘭之不幸，豈越裳之比？我波蘭之不幸，豈緬甸之比？咳！諸君呵！咳！諸君呵！我波蘭先之所以亡，諸君固能道其詳。自波蘭之亡，我波蘭之國民，累年經歷層見疊出之奇災異變，諸君亦能知其大略。獨有一層，我波蘭愛國之靈魂，巨砲不能滅，快槍不能擊，裂彈不能炸，不爲不决，不爲不堅。亡國以來，我父老、我兄弟、我姊妹，銜淚飲血，飛書傳檄，以哀號呼援於鄕里，鄕里之間亦復銜淚飲血，雲集而響應。義旅四合，銳師奮起，卒挫折屈辱，蜷伏蝟伏，以聽命於仇敵。咳！諸君呵！咳！諸君呵！豈我波蘭之國民，心長而慮淺，氣豪而勇不足麽？咳！諸君呵！咳！諸君呵！如菲律賓，如越裳，如緬甸，皆被滅於一國。我波蘭則爲三國所滅。我波蘭之義旗豎於甲國，乙國不必遂助甲國，而其目已若有刺，而其喉已若有鯁，不拔而去之，其心决無以安。故聞我之敗，則窃窃然以爲喜。聞我之勝，則又窃窃然以爲懼。而陰謀所以沮我壓我，由乙推之甲，如是，由甲推之丙，亦無不如是。咳！諸君呵！咳！諸君呵！强權之盛，公理之亡，人類之不幸，豈獨波蘭？又豈有如波蘭至萬不已？扶我父老，挈我兄弟，携我姊妹妻子，別我至寶至貴之波蘭，離我至親至愛之波蘭。惘惘而出，悵悵何之。咳！諸君呵！咳！諸君呵！皮骨殆盡，血肉皆枯，知前途之絕望，將借東海之水，西海之水，南海北海，以捲我屍，以裂我體。而不意與本社遇，固非我波蘭人初意所及料，初志所及望，繼自今有生一日，誓爲大同盡，後死一日，誓爲大同死。諸君呵！其我友呵！大同呵！其我國呵！其皆我所至寶至貴至親至愛者呵！”

    言既畢，已届操時。大衆遂依舊上操場。 至午饍後，再開演說。望台上又换了一人。只聽說道：

    “咳！諸君呵！今日我大同會... -->>
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