慕贤第七

至尚书仪曹郎。

    ②书记：指文书抄写。

    ③楷法：学习书法的楷模。

    ④雅：甚，非常。

    ⑤比：近来。书翰：书信。

    ⑥声问：声誉，名声。

    ⑦尚书仪曹郎：官名。梁朝尚书省设郎二十三人，仪曹郎是其中之一，职务掌管吉凶礼制。

    ⑧西台陷殁：台是台省，南北朝时称中央政府为台省。因梁元帝在江陵称帝，江陵在西，故称西台。元帝承圣三年（554），西魏攻陷江陵，杀元帝，即这里所说的“西台陷殁”。

    ⑨扬州：指扬州治所建康，即在今南京市。

    【译文】

    梁孝元帝以前在荆州时，他那里有一位叫丁觇的人，是洪亭人氏，非常爱好写文章，特别擅长草书和隶书；孝元帝的文书抄写，全都交给他去干。军府中那些地位低下的人，大多数小瞧他，耻于让自己的子弟去临习他的书法，当时比较流行的话是：“丁君写上十张纸，抵不上王褒几个字。”我十分喜爱他的墨迹，经常把它们珍藏起来。孝元帝曾经派典签惠编送文章给祭酒萧子云看，萧子云就问惠编：“君王最近写有书信给我，还有他的诗歌文章，书法特别漂亮，那书写者实在是一个罕见的高手，他姓甚名谁？怎么会一点名声都没有呢？”惠编据实回答了。萧子云感叹道：“没有哪个后生能与他相比，竟然没有得到世人所称道，也算是奇事一桩。”从此，听说此事的人才稍稍注意他。丁觇后来渐渐升任到尚书仪曹郎的位置，最后任晋安王侍读，随晋安王东下。等到江陵陷落的时候，那些文书信札一起散失了，丁觇没多久也在扬州逝世。过去轻视他的人，后来再想得到他的一纸墨迹也是不可能了。

    【原文】

    齐文宣帝①即位数年，便沉湎纵恣②，略无纲纪③；尚能委政尚书令杨遵彦④，内外清谧⑤，朝野晏如⑥，各得其所，物无异议，终天保⑦之朝。遵彦后为孝昭⑧所戮，刑政⑨于是衰矣。斛律明月⑩，齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之。此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死。

    【注释】

    ①文宣帝：即北齐的建立者高洋（529——559），字子建，渤海癐（位于今河北景县）人。公元550——559年在位。即位后改定律令，修建长城。后以功业自矜，嗜酒昏狂，以yín乱(版 权所有 e w eny an. co m 易 文言 网)残暴著称于世。

    ②沉湎：也作“湛沔”。多指嗜酒无度。纵恣：放纵恣肆，想怎么干就怎么干。

    ③纲纪：法纪。

    ④尚书令：尚书省长官，直接对君主负责总揽一切政令的首脑。杨遵彦：名癑，字遵彦。北齐大臣，官至尚书令。文宣帝委政后，总摄机衡，百度修敕，旧时人言“主旨于上，政清于下”。

    ⑤谧（mì）：安宁。

    ⑥晏如：平静。

    ⑦天保：北齐文宣帝年号，公元550——559年。

    ⑧孝昭：北齐孝昭帝高演，字延安。文宣帝同母之弟。

    ⑨刑政：刑律政令。

    ⑩斛律明月：即斛律光（515——572），字明月，北齐朔州（今山西朔县）人。高车族。长期从事对北周的战争。任左丞相。为后齐主所疑忌，被杀。

    折冲：使敌战车后撤，即击退敌军。

    解体：肢体解散。比喻人心叛离。

    关中：地理上的习惯用语，有时专指今陕西关中盆地，有时也包括陕北、陇西。当时是北周的主要根据地。

    万夫之望：意谓万人之所瞻望，即众望所归。

    【译文】

    齐朝文宣帝即位几年以后，便沉湎酒色，放纵恣肆，一点不顾及法纪。但他尚能将政事交给尚书令杨遵彦处理，所以朝廷内外，清静安宁，各种事务都能够得到妥善安排，大家都没有什么意见，这种局面一直保持到天保之朝结束。杨遵彦后来被孝昭帝杀害，国家的刑律政令从那以后就衰败了。斛律明月是齐朝安邦却敌的重臣，无罪被杀，军队将士因此而人心涣散，周国才产生了吞并齐国的欲望，关中一带人民一直到现在对他仍称赞不已。这个人用兵，岂止是千万人希望之所归而已啊！他的生死，维系着国家的存亡。

    【原文】

    张延隽之为晋州行台左丞①，匡维主将②，镇抚疆场，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣③。群小不得行志，同力迁④之；既代之后，公私扰乱，周师一举，此镇先平。齐亡之迹，启于是矣。

    【注释】

    ①晋州：州名。北魏建义元年（528）改唐州置。治所位于白马城（当今山西临汾市）。行台：在地方代表朝廷行尚书省事的机构。

    ②匡维主将：辅助支持主将。匡，帮助。维，维护。

    ③隐：威重貌。敌国：与国相匹敌。

    ④迁：贬谪，调离。

    【译文】

    张延隽任晋州行台左丞时，辅助主将，镇守安抚疆界，储藏聚集物资，爱护救助百姓，其威严庄重仿佛可与一国相匹敌。那些卑鄙小人不能按照自己的意愿行事，就联合起来贬放逐谪他。取代了他之后，晋州一片混乱，周国军队一起兵晋，州城就先被平定。齐国败亡的迹象，就从此开始了。

    【评析】

    《慕贤》篇，即阐述作者仰慕贤才的篇章。作者认为一个人在年少的时候，应该多接触有德行的君子，在潜移默化之中，自己的性情会得到很好的陶冶，自己也会变得有德行。对于那些有德有才的人，平时一定要对他们尊敬，并且努力向他们学习。对古代的贤人如此，对身边德才兼备的人也要如此。