春秋经传集解昭二第二十一

心，何不可之有？王曰：不榖之过也。大夫无辱，谢?启强。厚为韩子礼。王欲敖叔向，以其所不知而不能，言叔向之多知。敖，五报切。叔向以其所不知，绝句。多知，如字，又音智。亦厚其礼。

    韩起反。郑伯劳诸圉，圉，郑地名。辞不敢见，礼也。奉使君命，未反故见。贤遍切。○

    郑罕虎如齐，娶于子尾氏。自为逆也。娶，七住切。为，于伪切。晏子骤见之。陈桓子问其故，对曰：能用善人，民之主也。谓授子产政。骤，仕救切。○

    夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。非卿而书，尊地也。尊重也。重地，故书以名其人，终为不义。

    莒人诉于晋，诉鲁受牟夷。诉，悉路切。晋侯欲止公。范献子曰：不可。人朝而执之，诱也；讨不以师而诱以成之，情也。为盟主而犯此二者，无乃不可乎？请归之，间而以师讨焉。间，暇也。诱音酉。惰，徒卧切。间音闲。注同。又如字。乃归公。秋七月，公至自晋。○

    莒人来讨，讨受牟夷。不设备。戊辰，叔弓败诸鼢泉，莒未陈也。嫌君臣异，故重发例。陈直觐切。重，直用切。○

    冬十月，楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎麻之役。役在四年。?射以繁扬之师会于夏涒。会楚子射，食夜切，又食亦切。越大夫常寿过帅师会楚子于琐。琐，楚地。过。古禾切。琐，素果切。闻吴师出，?启强帅师从之，从吴师也。遽不设备。吴人败诸鹊岸。庐江舒县有□尾渚。遽其据切。岸。五且切。楚子以驲至于罗涒。驲，传也。罗，水名。驲，人实切。传，中恋切。

    吴子使其弟蹶由犒师，犒劳蹶居卫切。犒，苦报切。楚人执之，将以衅鼓。王使问焉：日：女卜来吉乎？对曰：吉。寡君闻君将治丘于敝邑，卜之以守龟，曰：余亟使人犒师，请行，以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。言吴令龟如此。衅，许觐切。女音汝。守，手又切，下同。亟，纪力切。龟兆告吉，曰：克可知也。君若??焉，好逆使臣，滋敝邑休怠休，解也。好，呼报切。使，所吏切。下同。解，佳买切。而忘其死，亡无日矣。今君奋焉，震电冯怒，冯，盛也。冯皮冰切，徐敷冰切。虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早修完，完器备。羸，力危切。完音九。其可以息师。息楚之师。难易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人？使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以御不虞，其为吉孰大焉？国之守龟，其何事不卜？言常卜易，以豉切。为于伪切。御，鱼吕切。正臧一否，其谁能常之？城濮之兆，其报在邲。城濮战，楚卜吉，其效乃在邲否？悲矣切。旧方有切。今此行也，其庸有报志？言吴有报楚意。乃弗杀。

    楚师济于罗涒，沈尹赤会楚子，次于莱山。?射帅繁扬之师，先入南怀，楚师从之，及汝清，南怀汝、清皆楚界，莱音来。吴不可入。有备。楚子遂观兵于坻箕之山。观，示也。观旧音官，读《尔雅》者皆官唤切。坻直夷切。

    是行也，吴早设备，楚无功而还，以蹶由归。楚子惧吴，使沈尹射待命于巢，?启强待命于雩娄，礼也。善有备。雩，音于，徐泛于切，如淳同，韦昭音虚。娄，力侯切，徐力俱切，如淳音楼。○

    秦后子复归于秦，元年，奔晋。景公卒故也。终五稔之言，稔而甚切。

    经：六年春王正月，耜伯益姑卒。再同盟。○葬秦景公。○夏，季孙宿如晋。○葬耜文公。无《传》。○宋华合比出奔卫。合比，事君不以道，自取奔亡，书名罪之。华，户化切。比如字，又毗志切。○秋九月，大雩。○楚?罢帅师伐吴。罢，音皮。○冬，叔弓如楚。○齐侯伐北燕。

    传：六年春王正月，杞文公卒，吊如，同盟，礼也。鲁怨耜因晋取其田，而今不废丧纪，故礼之。

    大夫如秦，葬景公，礼也。合先王士吊。大夫送葬之礼。○

    三月，郑人铸刑书，铸刑书于鼎，以为国之常法。铸，之树切。叔向使诒子产书诒，遗也。诒，以之切。遗，唯季切。曰：始吾有虞于子，虞，度也。言准度子产以为已法。度，待洛切，下同。今则巳矣。巳，止也。昔先王议事以制，不为刑辟，惧民之有争心也，临事制刑，不豫设法也。法豫设则民知争端。辟，婢亦切，丁皆同。争，争鬭之争。犹不可禁御，是故闲之以义，闲，防也。御，鱼吕切。纠之以政，纠，举也。行之以礼，守之以信，奉之以仁，奉，养也。制为禄位，以劝其从，劝从教。严断邢罚，以威其淫。淫，放也。断。丁乱切。惧其未也，故诲之以忠，耸之以行，耸，惧也。耸，息勇切。行，下孟切。教之以务，时所急。使之以和，说以使民，说音悦。临之以敬，莅之以强，施之于事为莅。莅音利，又音类。断之以刚。义断恩。犹求圣哲之上，明察之官，上公，王也。官，卿大夫也。忠信之长，慈惠之师，民于是乎可任使也，而不生祸乱。民知有辟，则不忌于上，权移于法，故民不畏上。长，丁丈切。并有争心以征于书，而徼幸以成之，因危文以生争，缘徼幸以成其巧伪。徼，本又作邀，古尧切。弗可为矣。为。治也。

    夏有乱政而作禹刑，商有乱政而作汤刑，夏商之乱，著禹、汤之法，言不能议事以制夏，户雅切。周有乱政而作九刑。周之衰，亦为刑书，谓之九刑。三辟之兴，皆叔世也。言刑书不起于始盛之世。今吾子相郑国，作封洫，在襄三十年。相，息亮切。洫，况域切。立谤政，作《丘赋》，在四年。谤，布浪切。制参辟，铸刑书，制参辟，谓用三代之末法。参，七南切，一音三。将以靖民，不亦难乎？《诗》曰：仪式刑文王之德，日靖四方。《诗》《颂》。言文王以德为仪式，故能日有安靖四方之功。刑，法也。靖音静。又曰：仪刑文王，万邦作孚。《诗》《大雅》。言文王作仪法，为天下所信。孚，信也。如是，何辟之有？言《诗》唯以德与信，不以刑也。民知争端矣，将弃礼而征于书，以刑书为征。锥刀之末，将尽争之，锥刀末，喻小事。锥，音隹。尽如字。乱狱滋丰，贿赂并行，终子之世，郑其败乎！??闻之，国将亡，必多制。数改法数，所角切。其此之谓乎！

    复书曰：若吾子之言，复，报也。侨不才，不能及子孙，吾以救世也。既不承命，敢忘大惠？以见箴戒为惠。箴，之林切。

    士文伯曰：火见，郑其火乎！火，心星也。周五月昏见。见，贤遍切。火未出而作火，以铸刑器，刑器，鼎也。藏争辟焉。火如象之，不火何为象，类也。同气相求，火未出而用，火相感而致灾。○

    夏，季孙宿如晋，拜莒田也。谢前年受牟夷邑不见讨。晋侯享之，有加笾。笾豆之数，加于常礼。武子退，使行人告曰：小国之事大国也，苟免于讨，不敢求贶，贶，赐也。贶音况。得贶不过三献。《周礼》：大夫三献。今豆有加，下臣弗堪，无乃戾也。惧以不堪为罪。韩宣子曰：寡君以为??也。以加礼致??心。??音欢。对曰：寡君犹未敢，未敢当此加也。况下臣，君之隶也，敢闻加贶？固请彻加而后卒事。晋人以为知礼，重其好货。宴好之货好，呼报切。○

    宋寺人柳有宠，有宠于平公寺。本又作待柳。良九切，寺人名。大子佐恶之。华合比曰：我杀之。故以求媚大子。恶，乌路切。柳闻之，乃坎用牲，埋书诈为盟处。处，昌虑切。而告公曰：合比将纳亡人之族，二人，华臣也。襄十七年奔卫。既盟于北郭矣。公使视之，有焉。遂逐华合比。合比奔卫。于是华亥欲代右师，亥合比弟欲得合比处。乃与寺人柳比从，为之征曰：闻之久矣。闻合比欲纳华臣比毗志切。公使代之，代合比为右师。见于左师，左师向戍。见，贤遍切，又如字。左师曰：女夫也必亡，夫，谓华亥。女，音汝，下井注同。夫，方于切。女丧而宗室于人何有？人亦于女何有？言人亦不能爱女。丧，息浪切。《诗》曰：宗子维城，母俾城坏，母独斯畏，《诗》《大雅》：言宗子之固，若城俾，使也。俾，必尔切。女其畏哉为二十年华亥出奔《传》。○六月丙戍，郑灾终士文伯之言。○

    楚公子弃疾如晋，报韩子也。报前年送女。过郑，郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤，辞不敢见，不敢当国之劳。柤，郑地。过，古卧切，又古禾切。从，才用切，或如字。劳，力报切，下同。柤，侧加切。见，贤遍切，下见王。注见郑、见王。私见同。固请见之，见如见王，见郑伯如见楚王，言弃疾共而有礼。以其乘马八匹私面。私见郑伯乘，绳证切。见子皮如上卿，如见楚卿。以马六匹。见子产，以马四匹，见子大叔，以马二匹。降杀以两杀所界切。禁刍牧采樵，不入田，不犯田种，刍初俱切，樵似遥切。不樵树，不采艺，艺，种也。不抽屋，不强丐。誓曰：有犯命者，君子废，小人降。君子则废黜不得居位，小人则退给下剧也。抽，敕留切。强，其丈切，又其良切。丐，本或作丐，音盖，乞也。《说文》作丐。逯安说亡人为丐。黜，救律切。舍不为暴主，不慁宾。慁，患也。慁，户困切。往来如是。郑三卿皆知其将为王也。三卿：罕虎、公孙侨、游吉。

    韩宣子之适楚也，楚人弗逆。公子弃疾及晋竟，晋侯将亦弗逆。叔向曰：楚辟我衷，辟，邪也。衷，正也。竟音境。辟，匹亦切，下同。衷音忠。邪，似嗟切。若何效辟？《诗》曰：尔之教矣，民胥效矣。《诗》小雅。言上教下效。效，户孝切。从我而巳，焉用效人之辟？《书》曰：圣作则，《逸书》则法也。焉，于虔切。无宁以善人为则，无、宁，宁也。而则人之辟乎？匹夫为善，民犹则之，况国君乎？晋侯说，乃逆之。《传》言叔向知礼。说。音悦。○秋九月，大雩，旱也○

    徐仪楚聘于楚，仪楚，徐大夫。楚子执之，逃归，惧其叛也，使?泄伐徐，?泄，楚大夫。泄，息列切。吴人救之。令尹子荡帅师伐吴，师于豫章，而次于乾溪，乾溪在谯国城父县南东竟。溪，苦兮切。父音甫。吴人败其师于房钟，房钟吴地。获宫厩尹弃疾。鬭韦，龟之父。厩，九又切。子荡归罪于?泄而杀之归罪于?，泄不以败告，故不书。○

    冬，叔弓如楚聘，且吊败也吊为吴所败。○

    十一月，齐侯如晋，请伐北燕也告盟主。士丐相士鞅逆诸河，礼也，士丐，晋大夫。相为介，得敬逆来者之礼。丐，古害切，本或作丐。相，息亮切。鞅，于丈切。今《传》本皆作士丐相士鞅。古本士丐或作，王正、董遇、主肃本同。学者皆以士丐是范宣子，即士鞅之父，不应取其父同姓名人以为介，今《传》本误也，依王正为是。王元规云：古人质，口不言之耳，何妨为介也。案：士文伯是士鞅之族，亦名丐，无妨。今相范鞅，即文伯也。然士文伯名，古本或有作正者，解见前卷襄三十一年。介音界。晋侯许之。十二月，齐侯遂伐北燕，将纳简公，简公，北燕伯三年出奔齐。晏子曰：不入，燕有君矣，民不贰，吾君贿左右謟谀，作大事不以信，未尝可也。为明年暨。《齐平传》。謟，敕检切。谀，羊朱切。

    经：七年春王正月，暨齐平暨，与也。燕与齐平，前年冬齐伐燕，间无异事，故不重言燕，从可知。暨，其器切，传同。重，直用切。○三月，公如楚，叔孙婼如齐莅盟无《传》。公将远适楚，故叔孙如齐寻旧好。婼，敕略切，徐音释。好，呼报切。○

    夏四月甲辰朔，日有食之。○

    秋八月戊辰，卫侯恶卒元年，大夫盟于虢。○九月，公至自楚。○

    冬十有一月癸未，季孙宿卒。○

    十有二月癸亥，葬卫襄公。

    传：七年春王正月，暨齐平，齐求之也。齐伐燕，燕人赂之，反从求平，如晏子言。癸巳，齐侯次于虢。虢燕竟。虢，瓜百切。竟音境。燕人行成，曰：敝邑知罪，敢不听命？先君之敝器，请以谢罪。敝器，瑶瓮、玉椟之属。瑶，音遥。瓮，乌送切，徐于容切。椟，徒木切。公孙晰曰：受服而退，俟衅而动，可也。晰，齐大夫。晰，星历切，徐思益切。衅，许觐切。二月戊午，盟于濡上，濡水出高阳县东北。至河间郑县入易水。濡，徐音须。《说文》女于切。一音而又切，又而于切。鄚音莫。本又作莫。燕人归燕姫，嫁女与齐侯。赂以瑶瓮、玉椟、斝耳，不克而还。瑶，玉也。椟，匮也。斝耳，玉爵。斝，古雅切，又音嫁。《礼记》：夏日??，殷日斝，周曰爵。《说文》斝，从斗。匮，其位切。○

    楚子之为令尹也，为王旌以田析羽为旌，王旌游至于轸。旌，音精。晰，星历切。游，音由。轸，之忍切。芋。尹无宇断之曰：一国两君，其谁堪之？及即位，为章台之宫，纳亡人以实之。章台南郡华容县。芋于付切。断音短。无宇之阍入焉，有罪亡入章华宫。无宇执之，有司弗与，王有司也。曰：执人于王宫，其罪大矣。执而谒诸王，执无宇也。王将饮酒，遇其欢也。无宇辞曰：天子经略，经营天下，略有四海，故曰经略。诸侯正封，封疆有定分。疆，居良切。分，扶问切。古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？毛，草也。故《诗》曰：普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。《诗》《小雅》：滨，涯也。普本或作溥，音同。《毛传》云：大也。滨音宾。浬五佳切。天有十日，甲至癸。人有十等。王至台。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，养马曰圉，养牛曰牧。共，音恭。圉，鱼以切。以待百事。今有司曰：女胡执人于王宫，将焉执之？周文王之法曰：有亡荒阅，荒，大也。阅，搜也。有亡人，当大搜其众女音汝。焉，于虔切。阅音悦。搜，所求切。所以得天下也。吾先君文王楚文王。作仆区之法仆区，刑书名。区，乌侯切，徐如字。服云：仆，隐也；区，匿也。为隐匿亡人之法也。曰：盗所隐器，隐盗所得器。与盗同罪，所以封汝也。行善法故，能启强，北至汝水。若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。言皆将逃。王事无乃阙乎？昔武王数纣之罪，以告诸侯曰：纣为天下逋逃，王萃渊薮，萃，集也。天下逋逃，悉以纣为渊薮，集而归之。数，色具切，又色主切。逋，布吴切。萃，在醉切。薮，素口切。故夫致死焉。人欲致死讨纣。夫，音扶，又方于切。君王始求诸侯，而则纣，无乃不可乎？若以二文之法取之，盗有所在矣。言王亦为盗。王曰：取而臣以往，往，去也。盗有宠，未可得也。盗有宠，王自谓，为葬灵玉张本。遂赦之。赦无宇。○

    楚子成章华之台，愿与诸侯落之。宫室始成，祭之为落台，今在华容城内。大宰?启强曰：臣能得鲁侯。?启强来召公，辞曰：昔先君成公命我先大夫婴齐曰：吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。婴齐受命于蜀，蜀盟在成二年。衡父公衡好呼报切。辑音集，又七入切。奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧，言奉成公此语。以告宗庙。陨，于敏切。祧，他雕切。曰：我先君共王，引领北望，日月以冀，冀鲁朝共音恭。传序相授，于今四王矣。四王共康、郏、敖及灵王。传直专切。郏，古洽切。嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧。襄公二十八年如楚临康王丧。孤与其二三臣悼心失图，在哀丧故。社稷之不皇，况能怀思君德？皇，暇也。言有大丧多不暇。今君若步玉趾，辱见寡君，趾，足也。宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？言但欲使君来，不敢望如蜀复有质子。复，扶又切。质，音致，又如字。其先君鬼神实嘉赖之，岂唯寡君？君若不来，使臣请问行期，问鲁见伐之期。使所吏切。寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。请，问也。质音至，徐之二切，又如字。见。贤遍切。

    公将往，梦襄公祖。祖祭道神。梓慎曰：君不果行。襄公之适楚也，梦周公祖而行。今襄公实祖，君其不行。子服惠伯曰：行。先君未尝适楚，故周公祖以道之。襄公适楚矣，而祖以道，君不行，何之？

    三月，公如楚，郑伯劳于师之梁，郑城门道音导劳力报切。孟僖子为介，不能相仪。僖子。仲孙玃。介音界。相息亮切。玃，俱缚切，又俱碧切。及楚，不能答郊劳。为下僖子病不能相礼张本。○

    夏四月甲辰朔，日有食之。晋侯问于士文伯曰：谁将当日食？对曰：鲁、卫恶之，受其凶恶，恶如字，或乌路切，非也。卫大鲁小。公曰：何故？对曰：去卫地，如鲁地，卫地，豕韦也。鲁地，降娄也。日食于豕韦之末，及降娄之始乃息，故祸在卫大，在鲁小也。周四月，今二月，故曰在降娄。降，户江切。于是有灾，鲁实受之。灾发于卫，而鲁受其余祸。其大咎其卫君乎？鲁将上卿。八月，卫侯卒。十一月，季孙宿卒。咎，其九切。公曰：《诗》所谓彼日而食，于何不臧者，何也？感日食而问《诗》：对曰：不善政之谓也。国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，谪，谴也。谪，直革切。谴，遣战切。故政不可不慎也。务三而巳：一曰择人，择贤人。二曰因民，因民所利而利之。三曰从时。顺四时之所务。○

    晋人来治耜田，前汝叔侯不尽归，今公适楚，晋人恨，故复来治杞田。复，扶又切，下复伐同。季孙将以成与之。成，孟氏邑，本杞田。谢息为孟孙守，不可，谢息僖子家臣。为，于伪切，下为杞同。守，手又切，下守臣同。曰：人有言曰：虽有挈瓶之知，守不假器，礼也。挈瓶汲者，喻小知为人守器，犹知不以借人。挈，苦结切。瓶，蒲丁切。知，音智。注小知同。汲，音急。借，子夜切。夫子从君而守，臣丧邑，夫子，谓孟僖子。从公如楚。丧，息浪切。虽吾子亦有猜焉。言季孙亦将疑我不忠。猜，七才切。季孙曰：君之在楚，于晋罪也。言晋，罪君之在楚。又不听晋，鲁罪重矣。晋师必至，吴无以待之，不如与之，间晋而取诸耜。候晋间隙可复伐杞取之。间，如字。吾与子桃，鲁国汴县东南有桃虚。虚，起居切。成反，谁敢有之？是得二成也。鲁无忧，而孟孙益邑，子何病焉？辞以无山。与之莱、柞，莱、柞二山。莱音来。祚，子洛切，又音昨。乃迁于桃。谢、息，迁也。晋人为耜取成。不书，非公命。○

    楚子享公，干新台，章华，台也。使长鬣者相，鬣，须也。欲光夸鲁侯。鬣，力辄切。相，息亮切。须音须。夸，苦华切。好以大屈宴好之赐，大屈，弓名。好，呼报切，注同。屈，居勿切。大屈，弓名，服同。又云大曲也。贾云：宝金可以为剑，出大屈地。既而悔之。?启强闻之，见公。公语之，拜贺。公曰：何贺？对曰：齐与晋、越欲此久矣。寡君无适与也，而传诸君，君其备御三邻，言齐、晋、越将伐鲁而取之。见，贤遍切。语，鱼据切。适，丁历切。传，直专切。御，鱼吕切。慎守宝矣，敢不贺乎？公惧，乃反之。传言楚灵不信，所以不终。○

    郑子产聘于晋。晋侯有疾，韩宣子逆客，私焉，私语。曰：寡君寝疾，于今三月矣，并走群望，晋所望祀山川，皆走往祈祷。祈音其。祷，丁老切，又丁报切。有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？对曰：以君之明，子为大政，其何厉之有？昔尧殛鲧于羽山，羽山在东海祝其县西南。瘳，敕留切。能音雄，兽名。亦作能，如字，一音奴。能，三足鳖也。解者云：兽非入水之物，故是鳖也。一曰既为神，何妨是兽。案《说文》及《字林》皆云：能，熊属，足似鹿。然则能既，熊属，又为鳖类。今本作能者，胜也。东海人祭禹庙，不用熊白及鳖为膳，斯岂鲧化为二物乎？殛，纪力切，诛也。本又作极，音义同。鲧，古本切，及注同。其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之。鲧，禹父，夏家郊祭之，历殷周二代，又通在群神之数，并见祀。夏，户雅切。并及注同。晋为盟主，其或者未之祀也乎？言周衰晋为盟主，得佐天子祀群神。韩子祀夏郊，祀鲧。晋侯有间，间，差也。差，初卖切。赐子产莒之二方鼎方鼎莒所贡。○。

    子产为丰施归州田于韩宣子丰施，郑公孙假之子。三年，晋以州田赐假。为，于伪切。下为初言同。曰：日君以夫公孙假为能任其事，而赐之州田。今无禄，早世，不获久享君德，其子弗敢有。不敢以闻于君，私致诸子。此年正月，公孙假卒。夫，音扶。任音士，下同。宣子辞。子产曰：古人有言曰：其父析薪，其子弗克负荷。荷，担也。以微薄喻贵重。析，星历切。荷本亦作何，河可切，又音河。担，丁甘切。施将惧不能任其先人之禄，其况能任大国之赐？纵吾子为政而可，后之人若属有疆埸之言，敝邑获戾，恐后代宣子者，将以郑取晋邑罪郑。疆，居良切。埸音亦。而丰氏受其大讨。吾子取州，是免敝邑于戾，而建置丰氏也。敢以为请。《传》言子产贞而不谅。宣子受之，以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言，病有之，初言谓与赵，文子争州田。以易原县于乐大心乐大心宋大夫原晋邑。以赐乐大心也。○

    郑人相惊以伯有，曰：伯有至矣。则皆走，不知所往。襄三十年，郑人杀伯有，言其鬼至。铸刑书之岁。二月，在前年。或梦伯有介而行，介，甲也。介音界。曰：壬子，余将杀带也。驷带助子晰杀伯有。壬子六年三月三日。明年壬寅，余又将杀假也。公孙假丰民党。壬寅此年正月二十八日。及壬子，驷带卒，国人益惧。齐、燕平之月此年正月。壬寅，公孙假卒，国人愈惧。其明月，子产立公孙泄及良止以抚之，乃止。公孙泄子孔之子也。襄十九年郑杀子孔良止伯有子也。立以为大夫使有宗庙泄息列切。子大叔问其故，子产曰：鬼有所归，乃不为厉，吾为之归也。大叔曰：公孙泄何为？子孔不为厉。问：何为复立泄？复，扶又切。子产曰：说也。为身无义而图说，伯有无义，以妖鬼故立之。恐惑民，并立泄，使若自以大义存诛绝之后者，以解说民心。说如字，徐始锐切。从政有所反之，以取媚也。民不可使知之，故治政或当反道以求媚于民。治，直吏切。不媚不信；说而后信之。说，音悦。不信，民不从也。

    及子产适晋，赵景子问焉，景子，晋中军，佐赵成。曰：伯有犹能为鬼乎？子产曰：能。人生始化曰魄，魄，形也。魄，普白切。既生魄？阳曰魂。阳，神气也。用物精多则魂魄强，物，权势。是以有精爽至于神明。爽，明也。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉。强死，不病也。人谓匹夫匹妇贱身。强，其丈切，下同。冯，皮冰切，下同。况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，腆，厚也。胄，直又切。从政三世矣。子良公子去疾生子耳、公孙辄，辄生伯有、良霄，三世为郑卿。腆，他典切。抑谚曰：蕞尔国蕞，小貌。蕞，在最切。而三世。执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又太所冯厚矣，良霄魂魄所冯者，贵重柄彼命切。而强死，能为鬼，不亦宜乎《传》言子产之博敏。○

    子皮之族饮酒无度，相尚以奢，相困以酒。故马师氏与子皮氏有恶。马师氏，公孙??之子罕朔也。襄三十年，马师颉出奔，公孙??代之为马师，与子皮俱同一族。??，仕居切。颉，户结切。齐师还自燕之月，在此年二月。罕朔杀罕魋，魋，子皮弟。魋，徒回切。罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产。问：朔可使在何位？子产曰：君之羁臣，苟得容以逃死，何位之敢择卿违从大夫之位，谓以礼去者，降位一等。罪人以其罪降，罪重则降多。古之制也。朔于敝邑，亚大夫也。其官马师也。大夫位马师职。获戾而逃，唯执政所置之，得免其死，为惠大矣，又敢求位？宣子为子产之敏也，使从嬖大夫。为子产故，使降一等，不以罪降。置，之豉切。为，于伪切，注同。嬖，必计切。○

    秋八月，卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰：卫事晋为睦，睦，和也。晋不礼焉，庇其贼人而取其地，贼人孙林父，其地戚也。庇，必利切，又音秘。故诸侯贰。《诗》曰：?鸰在原，兄弟急难。《诗》小雅：?，鸰，渠也。飞则鸣，行则摇，喻兄弟相救于急难，不可自舍。?，本又作即，精亦切。鸰，本又作令，力丁切。难如字，又乃旦切。摇音遥，又以照切。又曰：死丧之威，兄弟孔怀。威，畏也。言有死丧，则兄弟宜相怀恩。兄弟之不睦，于是乎不吊。不相吊恤。况远人，谁敢归之？今又不礼于卫之嗣，嗣新君也。卫必叛我，是绝诸侯也。献子以告韩宣子。宣子说，使献子如卫吊，且反戚田。《传》言戚田所由还卫。说音悦。还音环。

    卫齐恶，告丧于周，且请命。王使成简公如卫吊，简公，王卿士也。且追命襄公曰：叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝，陟，登也。恪，敬也。帝，天也。叔父谓襄公命，如今之哀策。恪，苦各切。余敢忘高圉、亚圉二圉，周之先也。为殷诸侯，亦受殷王追命者。圉，鱼吕切。○

    九月，公至自楚。孟僖子病，不能相礼，不能相仪答郊劳以此为巳病。《释文》：病不能相礼，本或作病不能礼。相，息亮切。劳，力报切。乃讲学之，讲，习也。苟能礼者从之。及其将死也，二十四年，孟僖子卒。《传》终言之。召其大夫僖子属大夫。曰：礼，人之干也。无礼无以立。吾闻将有达者曰孔丘，僖子卒时，孔丘年三十五。圣人之后也，圣人，殷汤。而灭于宋。孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀，其子奔鲁。其祖弗父何以有宋而授厉公弗父何，孔父嘉之高祖，宋闵公之子，厉公之兄。何适嗣，当立，以让厉公。适，丁历切。及正考父，弗父何之曾孙。佐戴、武、宣。三人皆宋君。三命兹益共。三命，上卿也。言位高益共。故其鼎铭云：考父庙之鼎。一命而偻，再命而伛，三命而俯，俯共于伛，伛共于偻。偻，力主切。伛，纡甫切。循墙而走，言不敢安行。亦莫余敢侮。其共如是，亦不敢侮慢之。侮，亡甫切。??于是，鬻于是，以糊余口。于是鼎中为??鬻。??鬻，糊属，言至俭。??，之然切。鬻，之六切。孙炎云：淖麋也。糊音胡。其共也如是。臧孙纥有言纥，武仲也。曰：圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。圣人之后，有明德而不当大位，谓正考父。今其将在孔丘乎？我若获没，得以寿终。必属说与何忌于夫子，使事之说，南宫敬叔、何忌、孟懿子。皆僖子之子。属，音烛。说音悦。而学礼焉，以定其位。知礼则位安。故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼，仲尼曰：能补过者，君子也。《诗》曰：君子是则是效。《诗》《小雅》。孟僖子可则效巳矣○

    单献公弃亲用羁献公，周卿士，单靖公之子，顷公之孙。羁，寄客也。单音善。○冬十月辛酉，襄、顷之族杀献公而立成公襄公、顷公之父。成公，献公弟。顷音倾。○

    十一月，季武子卒，晋侯谓伯瑕伯瑕士文伯。曰：吾所问日食，从之可常乎？卫侯、武子皆卒。故。对日：不可，六物不同，各异时。民心不壹，政教殊。事序不类，有变易。官职不则，治官居职非一法，同始异终，胡可常也？《诗》曰：或燕燕居息，或憔悴事国，《诗》《小雅》：言不同。憔，在遥切，《诗》作尽。瘁。在醉切。其异终也如是。公曰：何谓六物？对曰：岁时日月星辰是谓也。公曰：多语寡人，辰而莫同，何谓辰？对曰：日月之会是谓辰，一岁日月十二会，所会谓之辰。语鱼据切。故以配日。谓以子丑配甲乙。○

    卫襄公夫人姜氏无子，姜氏、宣姜。嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓已立元，成子，卫卿孔达之孙，蒸，??也。元，孟絷弟。梦时元未生。婤音周，又直周切，徐敕周切。始乌答切。絷，张立切。蒸，之承切。余使羁之孙圉与史苟相之。羁，蒸??子。苟。史朝子。羁，居宜切。相，息亮切。朝如字。史朝亦梦康叔谓已：余将命而子苟与孔蒸??之曾孙圉相元。史朝见成子，告之梦，梦勰勰，合也。晋韩宣子为政，聘于诸侯之岁，在二年。婤姶生子，名之曰元。孟絷之足不良，能行。跛也。跛，波我切。孔成子以《周易》筮之曰：元尚享卫国，主其社稷。今蓍辞。遇《屯》：　震下坎：土屯。屯，张伦切。又曰：余尚立絷，尚克嘉之。嘉，善也。遇《屯》　之比，　坤下坎上。比：《屯》、初九爻变。比，毗志切。以示史朝。史朝曰：元亨，又何疑焉？《周易》曰：屯，元亨。亨，许庚切。成子曰：非长之谓乎？言屯之元亨，谓年长，非谓名元。长，丁丈切。对曰：康叔名之，可谓长矣。善之长也。名，如字，徐武政切。孟非人也，将不列于宗，不可谓长。足跛非全人，不可列为宗主。且其繇曰：利建侯，繇卦辞。繇，直又切。嗣吉。何建，建非嗣也。嗣子有常位，故无所卜，又无所建。今以位不定，卜嗣得吉，则当从吉而建之也。《释文》吉何建，本或作可建。二卦皆云谓再得《屯卦》，皆有建侯之文。子其建之。康叔命之，二卦告之：筮袭于梦，武王所用也。弗从何为《外传》云：《大誓》曰：朕梦勰朕卜袭于休祥，戎商必克。此《武王》辞。弱足者居跛则偏弱，居其家不能行。侯，主社稷，临祭祀，奉民人，事鬼神，从会朝，又焉得居？各以所利，不亦可乎？孟跛，利居，元吉，利建焉。于虔切。故孔成子立灵公，

    十二月癸亥，葬卫襄公。灵公元也

    《春秋左氏传》卷第二十一。