金色童子因缘经卷第九

城内居家巨富。财宝广多数量增盈与毗沙门天王富饶相等。于满度摩帝城中家族最上无与等者。而彼商主以富盛故。择其胜族娶以为妻。其后因同妻室嬉戏游乐。妻即怀妊。乃至后时其子未生。彼妙耳商主与五百商人同为伴侣。欲涉大海增盈息利。妻所怀子胎藏渐增。即时商主与诸商众。出离自舍远适他邦。随力营为稍集财利。然于彼中其财或为大火所焚。或为贼盗。或为家人同伴窃取分逐而去。其后妻室先所怀妊。时分满足生一童子。肤体粗黑容貌丑恶。具十八种可厌恶相。身口秽污恶气充盈。家人眷属随风闻者返面而去。又复童子当初生时。舍中火起财宝资生。焚爇竭尽无复遗余。

    时商主妻忙然持抱所生童子奔出其舍。舍中所有一切财物资生乐具。火既炽盛而竭焚爇。所焚无余火乃自息。

    时商主妻即入残破毁故舍中。坼自半衣敷展于地卧置童子。于是长吁而自伤叹。即起思念妙耳商主涕泣而言。苦哉苦哉。我今何故如斯破散。

    是时商主宅中所有奴婢眷属营力人等。见是火焚悉破散已咸生惊怖。岂非我等由此恶缘亦悉破坏。共言议已。弃商主宅分散而去。唯一女使素怀孝义。即自思惟。今此妙耳商主宅中资财焚荡眷属分离。寂寞无依一何所有。商主之妻单己无侣无所依怙。我今不应亦效余人弃舍而去。今且但同商主之妻相依而住。又复思念。此商主妻家财资具既为火焚。一日之餐尚未能备。计将奈何。计将奈何。

    时彼女使作是念已。即诣妙耳商主诸有亲族戚里之家。到已告言。诸亲当知。商主之妻于今居此贫困危急逼迫分位。汝等宜为善施方计养育救护。时诸亲族即如其言而为养育。其后非久亲族舍中数数复现无义利事。诸亲议言。今此妙耳商主之子。极不吉祥而无福力。商主舍中由子生故一切破坏。若我诸亲今时为其作养育者。我等舍中亦同于此非久破坏。何以故。此商主子闻其名者。尚生恐畏。况存养乎。诸亲即告彼女使言。汝自今后莫复来入我等舍中。

    是时女使为彼诸亲众残毁已。即自惟忖。今此商主之妻。于一切处都无依托。设何方计得存济邪。或可今时我诣他舍求其佣力随得所直以用存养商主之妻。时彼女使作是念已。即诣他舍执诸作役。计佣受直。得已持归营贸所餐。饲商主妻自身及子。其后母以所生童子具丑恶相。乃为立名丑相童子。

    是时女使自后日日诣于他舍自竭微力。为彼营办日中所食。工力既增酬直亦厚。一力无怠三命获存。事虽如是然极艰苦。其妙耳商主之妻忽起思念。我之舍中先有广多奴婢力人亲里眷属而悉舍去。唯此女使存养于我。我之余命由彼而活。母族之中斯垂爱念。然其事系时久彼力单独营作日深岂无疲懈。彼既乏怠或舍去邪。又复一力营工价直至少。所得既微不得存养。我今宜应自认宿业。衅累既然苦亦甘受。我当与彼女使同其佣力。作是念已。即呼女使。同诣他舍计工取直持归存养。然长者妻肤体细妙粗重难任。饥火所焚众苦侵逼。于须臾间疲极迷闷。俯仰憩止涕泣长吁。即起思念妙耳商主悲苦而言。苦哉我今何故受斯破坏艰苦。岂非他人昔曾见我于国城中独为胜上。富有家财一切具足。何故今日福力斯尽。于国城中最极破坏。日诣他舍佣力存养。多种忍受苦恼侵逼。时商主妻苦恼逼故。瞻视女使涕泣而住。

    是时女使转增悲苦。亦复涕泪发如是言。苦哉苦哉。商主之妻。昔居富威。身著妙衣种种严饰。妙香花鬘庄严其体。口中常复含咀妙香。时咽津液。又如天女。而常游戏欢喜园中。饮食衣服诸妙珍宝庄严等具而悉丰足。奴婢眷属亲里知识内外昌盛。随应所与悉得丰赡。何故今时如是破坏。所睹仪容诚堪伤痛。头发蓬乱尘垢污身。众苦所侵举体枯悴。片衣破弊腻秽增多。蚤虱萦缠恶气充塞。国城之内最下卑苦。佣力他家营食存养。此破坏相实可悲伤。苦哉福分速归破坏。苦哉富贵所成不久。苦哉业报种种差别。

    时彼女使如是伤叹已。复说伽陀曰。

    往昔身衣诸妙服　　众宝严具所庄严

    昔日天女胜容仪　　今居陋巷增多苦

    何故今时极如是　　一切福分皆破坏

    悴弱垢秽遍身支　　片衣破弊而覆体

    往昔仪容天女相　　人开美目共观瞻

    而今丑恶鬼无殊　　见者咸生于厌弃

    往昔丰饶诸财宝　　国城之内为最上

    诸乞丐者施均行　　于今困极而贫贱

    往昔受用增欢悦　　家族富贵广丰盈

    今时受报既昭然　　广多忧苦常随逐

    苦哉轮回堪毁责　　苦哉富贵定无常

    世间快乐谢于前　　决定苦恼后当受

    金色童子因缘经卷第九