未编年部分

旧侣。两词构思也极相仿，由此推知，前词必无寄托。

    [20] 百舌：鸟名，即反舌鸟，因其鸣声反复如百舌之鸟，故有此称。该鸟立春后鸣啭，夏至后无声。海棠睡：为“睡海棠”的倒文，言其夜睡晨开。

    [21] “断肠”三句：言夜来风雨摧花，飞红万点，如啼血泣泪。

    [22] “别情”三句：谓客游四方，屡误归期。

    [23] “帘卷”两句：意即回首青楼何处？青楼：妓女所居。

    [24] “画梁”三句：谓双燕歌喉婉转，却不解传语相思。

    [25] 困不成眠：虽然困乏，但愁不能眠。奈夜何：怎生打发这一黑夜。归未：“未归”的倒文。

    [26] 谁把多情恼乱他：是哪个女子多情，把他的心思扰乱。

    [27] 些底：这些。

    [28] 不成：犹“难道”。

    [29] “娇痴”两句：唤醒香香说梦消夜。香香，当为侍女名。醒松：同“惺忪”，苏醒。些：语气助词，无义。

    [30] 按稼轩弟子范开《稼轩词》的编次，此词当作于淳熙十四年（1187）前、闲居带湖期间。然词的内容却极似临安元夕风光。所以有人将词的作期提到乾道后或淳熙初，以切合稼轩在京城的踪迹。以其作期难定，权置于此。元夕：阴历正月十五的晚上，称元夕、元宵。因有上灯的习俗，也称灯节。

    [31] “东风”三句：描绘元夕焰火之灿烂。宋人《武林旧事》载临安元夕时说：“宫漏既深，始宣放焰火百馀架，于是乐声四起，烛影纵横，而驾始还矣。大率效宣和（北宋徽宗年号）盛际，愈加精妙。”此言焰火乍放如东风吹开千树火花，落时又如东风吹洒满天星雨。按，一说“花树”“星雨”，指树上彩灯和空中的灯球。

    [32] 宝马雕车：富贵之家的华丽车马。香：兼指车上涂料的香气和车中女子的脂粉香气。

    [33] “凤箫”三句：描绘元夕乐声四起，鱼龙飞舞，彻夜狂欢的场景。凤箫：箫声若凤鸣，以凤箫美称之。相传春秋时萧史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之，并为之筑凤台。萧史吹箫引来凤鸟，遂与弄玉升天仙去（《列仙传》）。此处泛指音乐。玉壶：喻月，言月冰清玉洁。按，一说指白玉制成的灯。光转：指月光移转。鱼龙：鱼龙舞原是汉代“百戏”的一种（参见《汉书·西域传赞》），这里当指扎成鱼龙（鸟、兽）形状的灯。舞：作动词用。

    [34] “蛾儿”两句：描绘观灯女子的盛装情态。《宣和遗事》载北宋汴京元夕，“京师民有似雪浪，尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿，直到鳌山下看灯。”《武林旧事》记南宋临安元夕亦云：“妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳……而衣多尚白，盖月下所宜也。”蛾儿、雪柳：都是宋代妇女元宵所戴的头饰，谓其丽装出游。李清照《永遇乐》词：“记得偏重三五：铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。”撚金雪柳即雪柳黄金缕，是一种以金为饰的雪柳。盈盈：仪态娇美。暗香：女子身上发出的幽香。按，有人以为这两句写作者偶遇的一位姑娘，即下文的“那人”。

    [35] 众里：人群中。千百度：千百次。蓦（mò墨）然回首：突然回头。阑珊：灯火零落稀少。按，梁启超称这三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱”（《艺衡馆词选》）。王国维则以此为“古今之成大事业、大学问者必经过三种境界”中的“第三种境界”（《人间词话》）。意为经过漫长的孜孜以求，终于有所发现，获得事业和学问的成功。

    [36] “凤尾”句：琴槽似风尾，琴拨以龙香柏木削就。极言此琵琶之精致名贵。郑嵎《津阳门》诗：“玉奴琵琶龙香拨。”诗人自注云：“（杨）贵妃妙弹琵琶，其乐器闻于人间者，有逻逤檀为槽，龙香柏为拨者。”苏轼《听琵琶》诗：“数弦已品龙香拨，半面犹遮凤尾槽。”拨：拨弦之具。

    [37] “自开元”两句：言自开元年间《霓裳》一曲以来，这琵琶经历了几多岁月磨蚀。开元：唐玄宗李隆基的年号（713——741）。《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，为唐代宫廷中著名琵琶乐曲，起于玄宗开元年间，盛于天宝年间。按，说“《霓裳》曲罢”，暗用白居易《长恨歌》诗意：“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”谓安禄山叛乱，惊破了唐玄宗的艳梦。这里暗含兴亡之感。风月：风晨月夕，指岁月。

    [38] “最苦”两句：言浔阳江边，送客舟头，一曲琵琶最动谪人离愁。白居易《琵琶行》序说他贬江州司马时，送客江边，夜闻舟中琵琶声，慨然命笔作《琵琶行》。诗中有“浔阳江头夜送客”、“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”诸句。辛词本此。浔（xún旬）阳江：江名，指长江在今江西九江市北的一段。客：指白居易。画舸：泛指华丽的船。亭亭：形容画舸高挺秀丽。

    [39] “记出塞”三句：用汉昭君出塞和亲事，见前《贺新郎》（绿树听鹈）注〔5〕。这三句具体描绘其马上琵琶、回望汉家宫阙情景。黄云堆雪：黄沙蔽天，白雪遍地。极言塞外之苦寒。欧阳修《明妃曲》：“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠。”即是此意。昭阳：汉都长安未央宫中的一座殿名，这里泛指汉宫，以见昭君塞外思汉之意。

    [40] “弦解语”两句：言琵琶弦丝虽能传语，却诉不尽弹奏者心中的怨恨。

    [41] “辽阳”句：言遥望辽阳方向，亲人音讯全无。辽阳驿使：辽阳（今辽宁省辽阳县）驿道中的信使。按，此句似用事，但出处不详。

    [42] “琐窗寒”两句：言寒窗下，思妇含泪独弹琵琶。琐窗：雕刻花饰的窗，代指女子卧室。拢、撚（niǎn同捻）：以手指叩弦、揉弦，奏琵琶的两种指法。白居易《琵琶行》：“轻拢慢撚抹复挑，初为《霓裳》后《六么》。”

    [43] “推手”两句：言思妇饱含深情，一曲《梁州》哀痛欲绝。推手、却手：琵琶指法。手指前弹曰“推手”，后拨曰“却手”。欧阳修《明妃曲》：“推手为琵却为琶，胡人共听亦咨嗟。”抹：也是琵琶指法，言顺手下抹。《梁州》：唐教坊曲调名，亦名《凉州》。元稹《连昌宫词》：“逡巡大徧《梁州》彻，色色《龟兹》轰陆续。”

    [44] “千古”三句：千古往事如云飞烟灭，琵琶名师消息全无，想来沉香亭北百花争艳、歌舞繁喧的景象已经消歇。贺老：指开元、天宝间善弹琵琶的艺人贺怀智。定场：谓奏乐者技艺高超，使场中人都无声倾听，俗称能压住场子。元稹《连昌宫祠》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”苏轼《虞美人》词：“定场贺老今何在？几度新声改。”

    [45] “弹到此”两句：谓琵琶弹出千古哀怨之声，令人黯然泣泪。按，“为呜咽”，也可解作琵琶发为呜咽之声。

    [46] 清明、寒食：古代农历中的两个节气。清明在阳历四月五日或六日，寒食则在清明的前一天。

    [47] “花径”四句：写暮春景象。言风雨送春，红花落尽，绿叶茂盛。狼藉：形容落花飘零散乱。欧阳修《采桑子》：“狼藉残红，飞絮濛濛。”红粉：指落花。清阴：指绿叶成荫。

    [48] “算年年”两句：言刺桐落尽，春寒无力，天将转暖。刺桐花：一名海桐，早春开花。叶与梧桐相似而枝干带刺，故有此名。寒无力：言春寒渐渐减退。

    [49] “庭院”四句：庭院一片寂静，空自怀远；心间相思深情，无人倾诉。

    [50] “怕流莺”两句：既欲诉无人，更怕莺燕窥破心事。

    [51] “尺素”两句：谓天涯海角，行人踪迹不定，欲写书信，不知寄向何处。尺素：尺把长的绢帛，指书信。《古诗》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”彩云：行云，喻所思之人行踪不定。

    [52] “漫教”两句：言田野一片荒芜，怕上层楼，纵目怀远。欧阳修《踏莎行》：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”辛词意近之。漫：空。平芜：平坦的草地。

    [53] “敲碎”两句：言风摇翠竹，似敲碎满怀离愁，搅得人心烦躁不宁。

    [54] “人去”两句：言那人去后，箫声不复再闻，人惟独自倚楼。吹箫声断：暗用萧史弄玉事。萧史，春秋时人，善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之。后萧史吹箫引凤，两人皆升天仙去（见《列仙传》）。此指意中人离去。

    [55] “满眼”两句：言人正不堪暮春，举眼但见千山浓绿，已是初夏季节。

    [56] “但试”两句：打开对方来信，再细细从头品读。

    [57] “相思”四句：言徒然满纸相思，难慰自身相思深情。

    [58] “滴罗襟”两句：满把泪珠滴湿了衣襟。盈掬：满捧，满把，极言泪水之多。

    [59] “芳草”两句：祈遍野芳草不迷他行客归路，恨缕缕垂柳遮住我望人视线。

    [60] “最苦”两句：言最苦伫立栏干曲处，直立到黄昏时分，明月初升。

    [61] 当罢官家居时作。不少论者以为此词纯是自我抒怀。但细品词作行文口气，似为某仕途失意友人而赋。当然，也是借他人酒杯，浇自己胸中块垒。正因两人遭遇相近，这才一触即发，兴会淋漓，悲愤无限。

    [62] “倦客”四句：迭用三事，写友人怀才不遇情景。倦客新丰：据《新唐书·马周传》，马周失意潦倒时，曾客居新丰（今陕西临潼县东）旅舍，悠然独酌，众人异之。后因代人呈事，得太宗赏识，任监察御史。倦客：即指马周。貂裘敝：衣服破烂不堪。此暗用苏秦游说秦王不果事，见前《水调歌头》（落日塞尘起）注〔7〕。弹短铗：用冯谖弹铗事，见前《满江红》（汉水东流）注〔6〕。青蛇三尺：指宝剑。青蛇喻剑之寒光，三尺言其长度。浩歌：高歌。

    [63] “不念”两句：指责朝廷不惜人才，不晓用才强国之理。江左老：老死江南。江左，江东，此泛指江南地区。尊中国：尊，使动用法，意谓使中国国强位尊。

    [64] “叹诗书”两句：读书万卷，志在报国，不想竟以隐退告终。诗书万卷致君人：化用杜甫《奉赠韦左丞》诗意：“读书破万卷，下笔如有神。……致君尧舜上，再使风俗淳。”苏轼《沁园春》意同此：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。”致君人，辅佐君王。翻：反而。沉陆：即陆沉，指隐居。《庄子·阳则篇》：“方且与世违，而心不屑与之俱，是陆沉者也。”注云：“人中隐者，譬无水而没也。”

    [65] “休感慨”四句：休再感慨，但放怀畅饮；须知人生易老，欢娱苦短。醽醁（línɡlù灵路）：美酒名。

    [66] “有玉人”两句：何况有佳人怜惜，为我鬓边簪菊。苏轼《千秋岁》词：“美人怜我老，玉手簪黄菊。”玉人：指歌舞女子。簪：挽住发髻的簪子，此作动词，犹言“插”。

    [67] “且置”两句：且罢请战立功、封侯万户之想，直须卖剑买牛，解甲归田。请缨：据《汉书·终军传》：帝令终军出使南越，劝说南越王来汉朝见。终军“自请受长缨，必羁南越王而致之阙下”。后世遂以“请缨”为主动请求杀敌立功。缨，绳索。卖剑酧黄犊：用汉代龚遂劝农事，见前《水调歌头》（寒食不小住）注〔5〕。此指解甲归田。酧，同“酬”字。犊（dú独），小牛。

    [68] “甚当年”两句：惊讶当年贾谊何以不甘寂寞而伤时痛哭。甚：本意为“怎”、“何”。词中作领字常作“正”、“真”讲。此处当取本意，作冷嘲语。或谓此作“正”讲，词人自况贾谊，似与上文语气不贯。贾长沙：即贾谊，西汉初年的政治家和文学家。曾被贬为长沙王太傅，人称贾长沙。《汉书·贾谊传》称其屡上书陈政，说“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”。

    [69] 词写山居生活，显然罢官家居之作，但不知作于带湖还是瓢泉。

    [70] 泓（hónɡ弘）：水深貌。一泓，犹言一潭深水。澄绿：澄清碧绿。

    [71] “更何处”两句：言一对争相逐水戏嬉。杜甫《春水》诗：“已添无数鸟，争浴故相喧。”（xī chì西赤）：水鸟名，形略大于鸳鸯，色紫，成双而游，故亦称紫鸳鸯。

    [72] “细读”两句：边读《离骚》边饮酒，赏竹又何碍于食肉。细读《离骚》还痛饮：《世说新语·任诞篇》：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”饱看修竹何妨肉：苏轼《绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹使人俗。”辛词则谓赏竹和食肉两不相碍。

    [73] “有飞泉”两句：更有山泉飞泻，似日日捧出千斛明珠。斛：前屡见。

    [74] “春雨满”四句：言秧苗喜逢春雨，牛犊闲眠昼永。日永：白天漫长。

    [75] “看云连”两句：言田野片片麦熟如黄云连天，蚕房簇簇新茧似白雪堆山。

    [76] “若要”两句：谓如果知足，眼前的一切足以使人满足；如果不知足，则究竟何时方得满足。按，这两句自我劝解应该知足。作者在《鹧鸪天》一词中也说：“君自不归归甚易，今犹未足足何时。”

    [77] “被野老”两句：言老农热情相邀到枇杷园中去尝新。

    [78] 将旦：天色将晓。《天问》：楚辞篇名，屈原所作。作者向天提出种种奇问，作品由一百七十多个问题组成，或自然，或社会，涉及面极广，表现出作者勇于探索的精神。及唐，更有柳宗元作《天对》，对《天问》之问逐一作答。辛词仿《天问》体，在词中一气提出九问。

    [79] “可怜”两句：一问。天色将晓，月亮悠悠西行，将行向何处？可怜：可爱。言中秋之月团圆皎洁，惹人生爱。

    [80] “是别有”三句：二问。难道西天极处别有人间，月从这边冉冉西落，又从那边人间缓缓东升？光影：指月亮。

    [81] “是天外”三句：三问。太空浩渺，月亮运行是否凭借浩荡秋风？空汗漫：空虚莫测，广大无际。

    [82] “飞镜”句：四问。月亮如飞镜无根，是谁用绳索将它悬系太空？

    [83] “姮娥”句：五问。月中嫦娥千秋不嫁，又是谁殷勤将她留下？姮（hénɡ恒）娥：即月里嫦娥。据神话传说，她偷食丈夫后羿的仙药，乘风奔月，从此永居月宫。

    [84] “谓经”两句：六问。听说月亮西经海底而重返于人间东方，究竟是真是假。问无由：无从查询。恍惚：谓此说迷离恍惚，不可捉摸。

    [85] “怕万里”三句：七问。谓上说如真，则月亮行经海底时，月中的玉殿琼楼怎不为恣意纵横的万里长鲸冲破撞坏？玉殿琼楼：神话传说谓月中自有“琼楼玉宇烂然”（《拾遗记》），故俗称“月宫”。

    [86] “虾蟆”两句：八问。倘言月中虾蟆自会游水，则玉兔何以能在水中自由沉浮？按，神话传说谓月宫中有金蟾戏水，白兔捣药。故堪：固然能够。

    [87] “若道”两句：九问。如说月亮一切安然无恙，则何以一轮圆月渐渐变作一弯银钩？按，此指月亮的盈亏圆缺变化。无恙（yànɡ样）：完好无损。

    [88] 作年不详，玩词意，当为晚年退居瓢泉时作。

    [89] “老来”两句：谓老来对陶潜始有深切认识，乃至梦中依稀相见。渊明：西晋大诗人陶潜，字渊明。参差（cēn cī岑阴平疵）：仿佛。

    [90] 觞（shānɡ商）：酒杯。御：用，进，此引申为饮。

    [91] “白发”三句：谓陶潜不堪忍受“折腰”之耻，宁肯白发萧萧对西风，辞官归隐。折腰五斗：陶潜曾说：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”遂解印去职（见《宋书·陶潜传》）。

    [92] “问北窗”四句：谓陶潜辞官归隐，非一味醉心于飘逸静穆，自当别有深意。北窗高卧：见前《念奴娇》（近来何处）注〔9〕。东篱自醉：言对酒赏菊。陶潜《饮酒》诗：“采菊东篱下。”

    [93] “须信”两句：言陶潜精神不死，至今犹觉其凛然有生气。《世说新语·品藻篇》谓庾道季曾说：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，凛凛恒如有生气。”凛然：严肃貌，令人敬畏貌。

    [94] “吾侪”三句：言与陶潜心心相通，虽远隔今古，却是异代知音。吾侪（chái柴）：吾辈，我们。高山流水：喻知音，参见前《满庭芳》（倾国无媒）注〔4〕。

    [95] “富贵”三句：言即便他年为官富贵，也应无味之极。富贵未免：用谢安语。参见前《水调歌头》（白日射金阙）注〔5〕。直饶：即使，纵然。

    [96] “甚东山”三句：言谢安当年何以东山再起？那时士大夫也曾说他是为苍生而再仕。据《世说新语·排调篇》，谢安隐居东山，朝廷屡诏不出，人们常言：“安石不能出，将如苍生何？”甚：是。东山：指谢安。何事：为什么。苍生：黎民百姓。

    [97] “春已”三句：谓从美人鬓发上的袅袅春幡，看到春已归来。春幡（fān帆）：古时风俗，每逢立春，剪彩绸为花、蝶、燕等状，插于妇女之鬓，或缀于花枝之下，曰春幡，也名幡胜、彩胜。稼轩《蝶恋花·立春》词起句云：“谁向椒盘簪彩胜。”此风宋时尤盛。

    [98] “无端”两句：言虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日馀寒犹在。无端：平白无故地。

    [99] “年时”两句：燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。年时燕子：指去年南来之燕。西园：汉都长安西郊有上林苑，北宋都城汴京西门外有琼林苑，都称西园，专供皇帝打猎和游赏。此指后者，以表现作者的故国之思。

    [100] “浑未办”两句：言己愁绪满怀，无心置办应节之物。浑：全然。黄柑荐酒：黄柑酿制的腊酒。立春日用以互献致贺。更传：更谈不上相互传送。青韭堆盘：《四时宝鉴》谓“立春日，唐人作春饼生菜，号春盘”。又一说，称五辛盘。《本草纲目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，号五辛盘。”故苏轼《立春日小集戏李端叔》诗云：“辛盘得青韭，腊酒是黄柑。”辛词本此，但反用其意。

    [101] “却笑”五句：言“东风”自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。薰梅染柳：吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜：谓年华消逝，镜里容颜渐老。

    [102] “清愁”两句：言清愁绵绵如连环不断，无人可解。解连环：据《战国策·齐策》，秦昭王遣使齐国，送上玉连环一串，请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之，曰：环解矣。辛词用此喻忧愁难解。

    [103] “生怕见”两句：言怕见花开花落，转眼春逝，而朝来塞雁却已先我还北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飞来的大雁。

    [104] “忆对”三句：回忆昔日中秋持酒对花赏月情景。丹桂：桂花的一种。据《本草纲目·木部》，花开白色者为银桂，黄色者为金桂，红色者为丹桂。

    [105] “今宵”兰句：谓今宵无月，唯云雨湿窗。

    [106] “浑欲”三句：意欲乘风登天一问，奈何天路不通，投书无门。浑欲：直欲。化工：自然的创造力，这里可理解为“天公”。

    [107] “满堂”三句：画堂不见月光，唯有红烛照耀，姑且从容举杯听曲。

    [108] 名为代人赋词，实是自我抒怀。

    [109] “陌上”两句：田埂上桑树冒出嫩芽，东邻家幼蚕开始孵化。柔桑：细柔的柔枝。生些：指蚕种已有小部分孵化成幼蚕。

    [110] “平冈”两句：平冈上嫩草鲜美，牛犊撒欢鸣叫；斜阳下疏林犹寒，归鸦飞来栖巢。暮鸦：黄昏中的归鸦。

    [111] “山远近”三句：山有远近，路见横斜，青旗飘处自有卖酒人家。青旗：即酒招，也称青帘，是卖酒的标志。

    [112] 荠菜：一种野菜。

    [113] 屋山：屋脊。

    [114] “有何”两句：谓归农作稼有何不可，我正羡慕温饱便休、清心寡欲的农家生活。方：正。要底都无饱便休：一饱就罢，别无他求。北宋太医孙昉号“四休居士”。黄庭坚向他询问“四休”之意。孙昉答曰：“粗羹淡饭饱即休；补破遮寒暖即休；三平二满（平稳过得去）过即休；不贪不妒老即休。”黄庭坚叹赏曰：“此安乐法也。”（黄庭坚《四休居士诗序》）底，什么。

    [115] “新柳”三句：言新柳旧洲，溪水改道，自然环境稍见变迁。

    [116] “自言”两句：村人自言世代繁衍，周、余两家联姻依旧。意谓乡俗民风绝少变化。

    [117] 去手：离手。

    [118] “晚岁”两句：谓陶潜晚年躬耕田园，安于清贫，以薄肴淡酒邀会乡邻，彼此融合无间。按，陶潜有《西田获早稻》诗备述农耕之乐，结句云：“但愿长如此，躬耕非所叹。”陶潜又有《归田园居》诗：“漉我新熟酒，只鸡招近局（近邻）。”躬耕：亲自耕种。斗：盛酒的容器。

    [119] “都无”两句：言陶潜鄙薄晋宋年间的社会现实，向往和平淳朴的上古生活。晋宋之间事：指东晋末年、刘宋初年，即陶潜生活的年代。这是一个南北分裂、战乱不断、篡弑频起的年代，极端动荡混乱，凶残黑暗。陶潜因作《桃花源记》，幻想出一个超现实的理想社会。桃源中人竟“不知有汉，无论（更不用说）魏晋。”辛词化用其意。羲皇以上人：指上古以远的人。参见前《念奴娇》（近来何处）注〔9〕。

    [120] “千载后”三句：言陶诗以其“清真”而流传千秋。清真：指陶诗独具的一种风格：清新纯真。苏轼《和陶渊明饮酒诗》：“渊明独清真。”

    [121] “若教”两句：言陶潜归隐田园，高风亮节，即便是柴桑的尘土也远较王、谢诸郎高洁。王、谢诸郎：王、谢两家的子弟。王、谢是东晋的两大望族，其子弟以潇洒儒雅见称。柴桑：在今江西省九江市西南。陶潜是柴桑人，晚年归耕也在柴桑。

    [122] 不寐：未眠，或欲眠不成。

    [123] “老病”两句：言人到老病之时，尤觉光景之珍贵。霎时光景值千金：极言时间之珍贵。光景，景同“影”，本指日月之光辉，后即指时光、光阴。

    [124] “一生”两句：谓一生唯好二事：游山玩水，读书研史。不负溪山债：不欠山水的债，意谓遍游名山胜水。书史淫：嗜书入迷。《晋书·皇甫谧传》：“谧耽玩典籍，忘寝与食，人谓之书淫。”

    [125] “随巧拙”三句：言俗人随机应变，逐波沉浮，心地难测。面如心：《左传·襄公十三年》记子产的话：“人心之不同，如其面焉。”

    [126] “不妨”两句：如为他们写生平行状，大可归入《笑林》一类。行藏：本意为出仕和退隐，后亦泛指生平行事。《笑林》：专写笑话的书。后汉、唐、宋三代都有《笑林》，皆佚，现仅存后汉邯郸淳所撰《笑林》三卷中的一卷。

    [127] “经行”两句：所经之处江山易貌，亲朋尽已白头。

    [128] 归休：致仕归去。去：助词无义，犹现代汉语中的“啊”。不成：反诘词，犹“难道”。

    [129] “浮云”两句：谓浮云原本行踪无定，如真似浮云，倒也大可自由逍遥。出处无定：出没无定，犹言浮云行踪不定。元：同“原”。

    [130] 鸣禽枝上语：言鸟鸣犹如人语。

    [131] “提壶”两句：即写鸟鸣巧如人言：“提壶出门打酒多时，家中婆母烙饼已经焦煳，还不及早回去。”提壶：鸟名，因啼声如“提壶”而得名。梅尧臣《禽言》诗：“提壶卢，沽酒去。”婆饼焦：亦是鸟名，因其啼声如“婆饼焦”而得名。梅尧臣《禽言》诗：“婆饼焦，儿不食。”

    [132] “醉中”两句：言醉中迷忘归路，却向行人询问自家居处。

    [133] “只寻”两句：是行人回答之语，殷勤指点词人归家之路。乌桕（jiù旧）：一种树木。

    [134] 鹭鸶：水鸟的一种，即白鹭。颈细长，嘴长而尖，头顶后部有一缕白色的长羽毛，以食水中鱼虾为生。

    [135] 堪数：不堪一数，言溪里鱼儿已寥寥无几。

    [136] “主人”两句：请白鹭勿食吾鱼，应和主人欣然相处。主人：作者自称。汝：指鹭。物我：物与我，即白鹭和它的主人。

    [137] “白沙”三句：言远处沙际青渚，尽有虾鳅舞动。浦：水滨。渚：水上小洲。剩有：尽有。鳅（qiū秋）：泥鳅，一种圆柱形的黑色鱼。

    [138] “听君”两句：言那里的虾鳅任你饱餐，我当看你乘风归来。听君：任君。一缕：即指白鹭头顶部的白色羽毛。

    [139] 粉卿：当为稼轩女侍之名。按，稼轩于庆元二年（1196）前后曾作《水调歌头》一词，词序云：“时以病止酒，且遣去歌者。”此后陆续写有送女侍归去和思念已去女侍的词。此其一。

    [140] 杜宇：即杜鹃鸟，又名子规、催归。啼声哀切，引人思归。

    [141] 睚（yá牙）：望。

    [142] 空有燕泥香坠：谓燕去楼空，言粉卿之去。燕泥：燕子筑巢之泥。香，言泥中带有残花的香气。隋·薛道衡《昔昔盐》诗：“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。”

    [143] 也须有思量去里：须、去、里，皆方言口语，意即：也自有思量处哩！

    [144] 遣兴：遣发意兴之作。此类作品常寓感时伤世之意，此词即为读书有感而作。

    [145] “醉里”两句：谓以酒浇愁，以醉忘忧。

    [146] “近来”两句：谓近来方悟不能全信古书。两句意出《孟子·尽心》：“尽信书，则不如无书。”孟子以为《尚书·武成》一篇纪事不可尽信。辛词借用，含意曲折。并非妄自菲薄古人，意在言今人全不按圣贤之言行事，是对现实不满的激愤语。觉：领悟。

    [147] 何如：怎样？

    [148] “只疑”两句：暗用汉代龚胜之事。汉哀帝时，丞相王嘉被诬有“迷国罔上”之罪。龚胜以为举罪犹轻。夏侯常拟劝龚胜，“胜以手推常曰：‘去！’”辛词用龚语入词，或谓暗指当朝主和派汤思退诽谤夸大张浚符离败绩一事，并与上片结处呼应，以证不能全信古书。按，稼轩确为张浚鸣过不平，但此处似无此深曲寓意，仅借龚语以写醉态而已。

    [149] “世事”两句：言忘却世事，胸无尘埃，如溪水一般清澈。从头减：言彻底消失。

    [150] “夜深”三句：枕边传来溪水声响，试问清溪何以不平常鸣。底事：为什么。

    [151] “月到”两句：言月色苍白，斜照愁人，远处响起第一声鸡鸣。

    [152] “是中”三句：言山村本无名利之争，何以天色未晓，山前已有人行？是中：这其中，指山村生活。

    [153] 花间体：流行于晚唐五代的一种词体，也称花间词派，因后蜀赵崇祚编《花间集》而得名。花间体内容不外风月艳情，风格大率浓艳绮丽。它反映了文人词的初期风貌，是婉约词的第一座高峰，对宋词有深远影响。稼轩词虽以豪放著称，却也广采婉约之长，此又一例。

    [154] “春水”四句：言春水泛舟，梦中会艳。西子：即越国美女西施，此借指意中人。

    [155] “觉来”三句：醒来但见夕照村巷，红杏出墙。叶绍翁《游园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”觉来：醒来。短墙：矮小的墙。

    [156] “晚云”四句：晚来小雨初过，岸边少女折花而去。些儿雨：一点点小雨。狂颠：此作活泼欢快讲。

    [157] 柳绵：柳絮。

    [158] 马叔度：稼轩友人，生平不详。月波楼：宋时有两个月波楼，一在黄州（今湖北黄冈），一在嘉禾（今浙江嘉兴）。不知词人所游何处。

    [159] 客子、君：皆指友人马叔度。

    [160] “西楼”两句：谓一心吟赏风月，休管时间早晚。西楼：指月波楼。着意：有意，专心。吟赏：吟诗赏景。更筹：古时夜间计时工具，即更签。此指时间。

    [161] “唤起”三句：言明月皎皎，照见我辈冰雪般纯洁的肝胆，和百川奔涌似的浩荡胸怀。南宋初年爱国词人张孝祥《念奴娇》词：“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”

    [162] “鲸饮”两句：言豪饮尚未尽兴，剑气已横贯秋空。鲸饮吞海：如长鲸吞海似地狂饮。杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。”剑气：指剑光，古人谓宝剑能于深夜发出光芒，直冲云霄。参见前《水龙吟》（举头西北浮云）注〔3〕。此喻志在建国立业的豪迈之气。

    [163] “野光”三句：大地月光动浮，天空高远，景物清幽。天宇：天空。迥（jiǒnɡ窘）：高远。物华：泛指美好景物。

    [164] “中州”两句：谓中原沦陷，今夜正不知有多少爱国志士吞愁饮恨。中州：指当时沦陷的中原地区。

    [165] “谁念”三句：朝廷北伐遥遥无期，谁念志士年岁渐老，而复国功业犹迟迟未就。不道：不料。蕞（zuì最）尔：微小貌。决策：指北伐大计。

    [166] “此事”两句：谓此事一时难以说清，唯有继续饮酒消愁。扶头：即扶头酒，一种最易醉人的酒。扶头，形容醉后状态，谓头须人扶。贺铸《南乡子》词：“易醉扶头酒，难逢敌手棋。”赵长卿《鹧鸪天》词：“睡觉扶头听晓钟。”

    [167] 赤壁：赤壁有二，均在湖北境内。一在今嘉鱼县东北江滨，有赤矶山，为当年孙、刘联军大破曹兵之地。一在今黄冈县，临江有赤鼻矶。当年苏轼贬黄州曾游赤壁，因地名相同起兴，写下著名的怀古词赋。辛词所指，当是苏轼笔下的黄州赤壁。按，稼轩曾二官湖北，并于江西、湖北两处调任频繁。所以，此词可能写于淳熙四年至六年（1177——1179）间。

    [168] “雪堂”两句：言苏轼未借文章之力而青云直上，反因诗文致祸贬谪黄州。按，苏轼以“乌台诗案”（指其写诗攻击新法）贬黄州团练副使。雪堂：苏轼筑室于黄州东坡，取名“雪堂”。

    [169] “赋写”三句：言苏轼当年在此写下感叹曹、刘兴亡的诗篇，而今千古历史遗迹已无踪影。按，苏轼有《念奴娇·赤壁怀古》词和《前赤壁赋》感叹三国兴亡。曹、刘：指曹操和刘备。泯（mǐn敏）：消灭。

    [170] “望中”两句：一眼望去，但见岸石皆赤，赤鼻矶直插白浪翻滚的江心。

    [171] “半夜”三句：半夜一声长啸，天地为之生悲、变窄。