学而篇第一

    【原文】

    子①曰：“学②而时③习④之，不亦说⑤乎？有朋⑥自远方来，不亦乐乎？人⑦不知而不愠⑧，不亦君子⑨乎？”

    【注释】

    ①子：先生、老师。古代男子通称。《论语》中“子曰”的“子”均指孔子。孔子（前五五一-前四七九年），名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，我国古代伟大的思想家和教育家，儒学的创始人。孔子弟子唯有子、曾子二人称子，闵子、冉子仅一见。宋理学家认为，《论语》成书于有子、曾子的门人，故除孔子外，独称这二人为子。

    ②学：学习，指学修己的道理和为人的知识。今人以求知识为学，古人则以修养为学，学必兼诵行，其义乃全。

    ③时：古意指适时，一定的时候。宋以后注家有解作“时时”、“时常”的，非古义。

    ④习：一般作复习、温习，引申为学习；古书中还有实习、演习的意义。

    ⑤说：通“悦”，高兴、喜悦。

    ⑥有朋：古本有作“朋友”、“友朋”的。旧注“同门曰朋”，“同志曰友”。此“朋”字即指弟子、志同道合者。《史记·孔子世家》云：“定公五年，鲁自大夫以下皆僭离于正道，故孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”整句意谓以文会友、教学相长是一件乐事。

    ⑦人：当指人君，非一般概念的人，即在高位的诸侯或卿大夫。不宜解作人家、别人。

    ⑧愠：恼怒、怨恨。意指心中稍有不平，而非指大怒。

    ⑨君子：《论语》中的君子，一般指有道德、有学问、有地位的人。常与被统治的所谓小人或野人相对称。

    【译文】

    孔子说：“学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也感到很快乐吗？别人不理解我，我却不埋怨，不也是一位有教养的君子吗？”

    【原文】

    有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯③上者，鲜④矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本⑤，本立而道⑥生。孝弟也者，其为仁⑦之本与⑧！”

    【注释】

    ①有子：孔子学生有若。

    ②孝弟：孝顺父母，敬爱兄长。弟，通“悌”。

    ③犯：冒犯、触犯。

    ④鲜：少。

    ⑤务本：追求根本的道德规范。本，这里指孝悌。

    ⑥道：道德、道义。

    ⑦仁：这是孔子心目中的一种最高道德的名称，有多种解释，这里指仁爱。

    ⑧与：同“欤”，语气助词，表示疑问。《论语》中的“欤”都写成“与”。

    【译文】

    有子说：“如果一个人能够孝顺父母、尊敬兄长，却喜欢冒犯上级，这种情况是很少有的；不喜欢犯上，却喜欢造反作乱，这种人从来没有过。君子专心致志于最根本的工作，基本的东西有了，道就由此而产生了。孝顺父母、尊敬兄长，这应该是仁爱的根本吧！”

    【原文】

    子曰：“巧言①令色②，鲜矣仁③！”

    【注释】

    ①巧言：花言巧语。

    ②令色：伪善的面貌。令，善、美好。

    ③鲜矣仁：是“仁鲜矣”的倒装。意即仁德少。

    【译文】

    孔子说：“花言巧语，面目伪善，这样的人，仁德是不可能多的！”

    【原文】

    曾子①曰：“吾日三省②吾身：为人谋③而不忠④乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑥不习⑦乎？”

    【注释】

    ①曾子：孔子学生曾参，字子舆，南武城（今山东费县西南）人，比孔子小四十六岁。

    ②三省：多次省察、检讨。省，察看，检查，内省（自省），反省。三，表示多次。在古书中，“三”、“九”等字，只是一般表示次数之多。

    ③谋：计议，计策，计谋。

    ④忠：忠诚，尽心竭力。《说文》：“尽心曰忠。”

    ⑤信：诚信、诚实。

    ⑥传：老师的传授。

    ⑦习：含有温习、复习、演习、实习之意。

    【译文】

    曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心尽力了呢？同朋友往来是否真诚呢？老师传授的东西是否复习过呢？”

    【原文】

    子夏①曰：“贤贤易色②；事父母，能竭其力；事君，能致③其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

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