正行集

    西京宝应寺沙门释　清觉　述

    凡君子者。不在乎贵。不在乎贱。不在乎贫。不在乎富。唯在乎行也。君子之体。德行以成之。孝敬以加之。故其广固贞净。世莫得焉。其广也如海。其固也如山。其贞也如松。其净也如水。如海之广者。深不可量。阔不可测。减之不降。添之不盈。浑之不能使其浊。秽之不能改其清。亦乃隐于珠怀其宝。浩渺廓落。无不纳焉。如山之固者。高而不危。久而不朽。移之不动。摇之不倾。幽静不能使其绝。尘埃不能合其有。亦乃隐于贤藏于仙。崎岖旷邈。无不产焉。如松之贞者。荣枯莫知。苍翠长在。霜雪不能令其凋。冬夏不能变其色。如水之净者。济渭各色。平澹自然。鉴物不能遁其形。润泽不能逾其利。凡君子者。宽宏大量。高识远见。理其性。静其神。修其德。蕴其行。以教以绪。无纵无恣。不侮不骄。绝毁绝誉。不彰他人之过。不行自己之非。和其光而同其尘。荐其贤而任其德。礼无不恭。事无不从。孝无不顺。义无不忠。体察智慧。审别贤愚。不以多求而乱心。不以贪暴而害己。不以涂炭而乐祸。不以忘旧而逐新。故任道而含弘。常坚心而守志。此四者。大人君子之要道也。又须行同日月。量比山川。顺四时。合万物。行同日月者。使之无偏照。量比山川者。使之无迁改。顺四时者。使之有期信。合万物者。使之知动静。故曰。君子有德。四方美之。郡守有德。百姓钦之。乡闾有德。众人仰之。家尊有德。门风显之

    皇天无亲。惟德是辅。如蓬生于麻中。不扶而自直。如兰杂于丛芳。不待薰而自馨。不以利己而损人。不以非他而自是。不以卑人而自尊。不以轻人而自重。不以非道而交友。不以结怨而仇人。不窥无义之财。不受无功之赏。施恩而不望报。报恩而恨不深。故书云。临之以财。则见其廉。近之以色。则见其贞。告之以危。则见其勇。醉之以酒。则见其态。庄子曰。远使之而观其忠。近使之而观其敬。烦使之而观其能。卒问之而观其智。急期之而观其信。宠贵之人。观其不骄奢。荣显之人。观其不矜夸。少者观其恭敬。好学者观其廉洁务行。老者观其思慎而不逾。父子之间。观其慈孝。兄弟之间。观其知友。乡闾之间。观其信义。君臣之间。观其忠惠。是故慎初护末。砥名砺行。邪正不变其心。反覆不改其志。临下以宽。居上不危。如此则可为廓之材。永免愆瑕矣。

    四十八等。

    圣人则天法地　　贤人杳冥难测

    道人心无滞碍　　觉人知其本性

    舍人知无便与　　戒人察其罪福

    忍人口无过失　　进人修无懈怠

    定人心无散乱　　智人远于机变

    义人推功让德　　审人视听不非

    政人公道不私　　省人非财不纳

    安人心无异动　　隐人遁世育德

    恭人礼度不亏　　敬人尊上爱下

    信人言无反覆　　谨人不越礼度

    宽人临下不危　　深人远见未萠

    善人内行不嗔　　行人好述善事

    谋人深知远见　　忠人事君尽节

    让人荐贤任能　　俭人节用不费

    孝人奉侍不?　　明人不处暗事

    辩人不纳闲词　　学人亲近知识

    慈人心无杀害　　富人济贫惠物

    贵人敬佛重僧　　达人不贪五欲

    清人不染俗尘　　静人觉... -->>
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