文殊师利耶曼德迦咒法

bsp; 尔时大金刚告诸天言。此嗔怒王耶曼德迦咒王。能摄阎罗王种种治罚调伏。亦能摄一切咒及诸天仙咒。及咒恶人非道理者。亦能摄十地菩萨咒世间咒神。尔时无量功力此夜曼德迦嗔怒王一切咒法所说功能成就。持此嗔怒王人但诵此咒。亦能使得余一切咒神等。此耶曼德迦嗔怒王咒但专诵念即得成就。

    那牟萨婆勃陀步地娑哆嚩喃(一)阿钵啰帝诃多舍娑那喃(二)唵(三)迦罗迦罗(四)俱噜俱噜(五)么么地里焰(二合六)嗫婆嗫婆(七)萨婆尾佉那(八)诺诃诺诃(九)萨婆拔折啰(二合十)毗那夜迦吽(十一)冒啰驮吒迦贰尾咀哆迦罗(十二)摩诃微讫哩(二合)哆噜比那(十三)跋者跋者(十四)萨婆突瑟吒吽(二合十五)摩诃伽那钵底(十六)视尾且哆羯啰(十七)畔驮畔驮(十八)萨婆揭啰恨(十九)沙木佉(二十)沙步遮(二十一)沙者拏(二十二)噜啰那忙那野(二十三)[方*耳]瑟弩忙那野(二十四)末啰呵莽泥延泥缚那曩野(二十五)么尾览婆么尾览婆(二十六)啰呼啰呼(二十七)曼荼啰末地(二十八)钵啰毗社耶(二十九)娑么耶(三十)么怒娑么啰(三十一)吽吽吽吽吽吽(三十二)娑泮吒娑泮吒(三十三)莎缚诃

    (文殊师利根本咒此法中常须用结界护身)。

    尔时大嗔怒金刚四面顾视。观其大众更欲说嗔怒法告言。汝等诸天众及所有鬼神等依止法界住者。欲作法时。先作鎙印护身速成证验。即作火法。令一切鬼神魔等悉皆降伏不敢为害。作法之时。先取嗔怒画像。于自在天庙中安置。取毒药赤芥子脂血。和之苦练叶供养画像。取死人肠肚横向。咒师自身取死人劫波。咒师诵咒时。左手拓前件劫波。右手头奚刻自在天。咒师嗔怒想前件恶人欺陵己身及他人者。或富贵高心恶朋党者。可畏者足财宝者。大臣宰贵等人。即作前件法闭门露形坐之。若俗人师披头左脚踏自在天。能诵咒自在天身自然两段。空中及出雄吼声。咒师嗔勿怕之。牢自安心。即当日罗阇等被虎鬼著。或恶鬼罗刹等著。更诵咒乃至恶人皆悉舍命。若夜诵咒。家内眷属等悉皆。

    又法尽日向自在天庙处。一夜不食。黑月十四日取尸陀林木燃火。取赤芥子和血及毒药等。一咒一烧即空中有大声出。时一切饿鬼悉集现咒师前。必不得畏惧。咒师报前件饿鬼言。为我灭怨家恶人。鬼等报咒师言。必为如愿即隐不现。恶人百千里不訜。远近一切怨家等鬼皆悉为灭尽。一念顷悉皆得除差。及种族皆悉离散。如是等法无量作者皆悉成就。

    又法空宅舍清净之处。著净衣服。于中取白叠子。一咒一烧满一千八遍。两手掬取前件叠子灰。即净衣中裹。取两瓦碗。各合一团灰著。即诵咒作法护身。即将两裹灰向死陀林中。黑月八日或十四日。咒师面向南。安两瓦碗灰。安前头著。咒师赤体披头露形足嗔怒。诵咒一万遍即得成就。其中鬼神索前头灰者。必不得与之。若鬼神强夺灰者。即忆念耶曼德迦一字咒。咒曰。

    吽

    作是声。鬼神悉皆散灭。一切障碍悉皆净尽。若把其灰即记左右。必不得迷忘。皆题记左右。咒师勿得放逸。诵咒必须护身。到天明日出。即洗浴著净衣。即还归舍。到舍以然后右手所把药以将护身。一切鬼人及四足者。一切众生天龙药叉等。即将此灰散于天龙鬼神人等上即得降伏。左手所把灰散上丈夫妇人即得降伏。右手所把灰前件人。即令前人阴萎不起。由如黄门。若散人阴上。即不能行欲事。若散女人产门上。不能共丈夫行其欲事。产门闭塞。如本夫主行欲。其产门自开。余者不可须开。尔时丈夫行事亦然。共人问自许夫妇即得。若将此灰散一切男女无问贵贱者。此灰者皆得降伏随意所作。若妇人著此灰者。其产门以开降伏随意所作。若妇人著此灰而强行欲者。其妇人产门中蛆出。产门烂臭如死人气。其妇人一月即便舍化。丈夫阴根还同妇人受苦一种。于后舍化。又此灰咒师心生爱乐□得。若咒师随方所有恶人及所求处。即将此灰随其风道以手散灰。即得如意。若自作遣人亦得。若坐卧之处。床敷机上一切庄严具。衣被毡褥。所有一切。及屏障舍屋四壁等。咒师将灰散著此上。一切怨家皆得恶病。或身上虱出极啮人。或壁虱出咬人身。洪烂不得安稳。数日受苦。于后即到死地。一切医师及天下药不能疗得此人苦痛。一切诸天咒力亦不能除。除我咒者余皆不可救。若咒师回心欲故。草麻青莲花白檀香。捣以为末细。研以冷水。和涂药前病人从头至足。用文殊师利根本咒印即得除愈。

    又法若心中思惟前无用女妇。以前件灰随风散之。即得恶病。产门及以奶房悉皆洪烂落尽。丈夫亦然□阴根发须及以奶房烂尽。如是等法即无量能作恶事。若咒师自作前得使。又亦得。若爱怜者不应作此法。若心不怜者即作此法。勿令人知。咒师心思著如是病即得此病。若触头头痛。触口口即生疮。触心心痛。触脚脚痛。痛及气疼。乃至遣死瘦损坏。及摄来向前遣调伏。若远者亦摄来调伏。若险难处行心怖畏处。即将灰逐风散之。又以两手把灰散于城墙门楼此及人家墙皆悉崩倒。或火起烧之。及以兵长等逢此灰亦皆星散灭。或恶痛疫起。或城中人开门自逃散出。或他逼切罪。将灰逐风散彼其军得大势病。或得虐等。其法能作种种恶起心所作悉得如意。自家即得拥护。及同伴等亦得拥护。如上所说法欲除之者。即取夜曼德迦嗔怒画像安坛中。取乳粥一碗。一咒一烧满一千八遍。一切怨家等还复依旧无痛。以次即是所夜叉女罗刹女陵行之人。又耶曼德迦金刚大嗔怒王说心咒法。

    唵(一)仡里(二合)瑟窒哩(二合)[方*耳]讫里哆那娜(二)萨么设咄噜那舍耶(三)萨担婆耶(四)泮泮泮(五)莎诃

    是心咒常诵勿令断绝。每日发愿言。令突瑟吒种种作害者。即令彼破□坏散灭无余(同前用稍印)。

    又小心咒曰。

    唵窒哩(二合)迦罗噜波(二)吽(三)欠莎诃

    是小心咒亦同前鎙印。复令时别诵一千八十遍即得法成。

    又说最上一字心咒曰。

    是一字心咒亦用前鎙印。是咒能令诸佛所赞。亦能除一切恶邪见人等。复能调伏一切鬼神□□成就一切善事。每日常诵是咒一千八十遍即速成就。是耶曼德迦咒不论时。即但有难事即作之。凡作皆用黑月作之。或午时半夜作之。并得随意

    又说心咒曰。

    唵帝利路迦嚧波吽欠莎诃(此咒大威力有能成一切事)

    耶曼德迦金刚以说印部诸印及护身缚一切印。

    先以左手无名指自向虎口出。右手亦然。以二小指相叉向名指孔中。拾虎口外竖二中指头相跓。二头指屈著中指上节文。二大指直竖中指中节文。是缚一切印。

    召印。准前印。二头指点下。是名召印。

    大叉印。准前印开二头指直竖去中指半寸。是名大叉印。

    供养印。以左手中指苾于名指后。以大指捻名指上文头指少指少曲。右手头指钓左头指。右中指钓左小指。右无名指头指曲入掌中。大指押少指甲上。是名香炉印。

    互相陵印。二手相叉。五指屈在掌中。竖右大指左大指押无名指□节。是名互相陵触印。

    鎙印。准前互相陵印。唯竖二中指相著。是名鎙印。

    调伏一切恶人印。准前右大指屈入掌中。是名调伏一切恶人印。

    捧印。准前改二大母指直竖。是名捧印。

    铁箭印。治罚一切怨家用。准前捧印。二大指少开。是名铁箭印。

    牙印。又二手相合五指直竖。屈二无名指掌中。以著大母指第二节。中指头各近二小指一然。

    掷依印。又二手掌并合。五指直竖。当于胸前陵回此印。向右边作势。向左□掣之。

    文殊师利耶曼德迦法