卷八百六十六

    钦定四库全书

    文苑英华卷八百六十六　宋　李昉等　编释十七

    故章敬寺百岩大师碑一首

    南岳弥陀寺承逺和尚碑一首

    西京兴善寺传法堂碑一首

    抚州景云寺故律大徳上?和尚塔碑一首江州兴果寺律大徳凑公塔碑一首

    故章敬寺百岩大师碑　　　权徳舆

    禅宗长老百岩大师之师曰大寂禅师传佛语心法始自达摩至于惠能之【文粹作能】化行于南服流于天下大抵以五蕴九识十八界皆空犹镜之明也虽万象毕呈而光性无累心之虚也虽三际不住而觉观湛然得于此者即凡成圣不然一尘瞥起六入胶固循环回复于生死之中风涛火轮迷忘不息授受□合大师得之一言宗通深入无碍师讳怀晖姓谢氏东晋流寓今为泉州人孩提秀发博防书术一旦慨然曰我之祖先今安在耶四肢百体视听动用孰使之然耶漼然雨泣改服缁褐志在楞伽行在曹溪得圆明清浄之本去妄想因縁之习百八句义照其身心心离文字化无方所于是抵清凉下幽都登徂徕入太行所至之邦蒙破法味止于太行百岩寺门人因以百岩号焉元和三年有诏徴至京师宴坐于章敬寺每嵗召入麟徳殿讲论后以疾固辞十年十二月二十一日恬然示灭其年六十其夏三十五弟子智朗志操等以明年正月起塔于防陵原凡一灯所传一雨所润入法界者不可胜书着法师资传一编自鸡足山大迦叶而下至六祖【二字集作于】能秀论次详实或问心要者荅曰心本清浄而无境者也非遗境以防心非去垢以取浄神妙独立不与物俱能悟斯者不为习气生死幻蕴之所累也故荐绅先生知道入理者多防焉尝试言之以中庸之自诚而明以尽万物之性以大易之寂然不动感而遂通则方抱褒衣其极致一也向使师与孔圣同时其顔回闵损之列与释尊在代其大慧纲明之伦欤至若从师受具之次第宰臣大官之尊信诞生入灭之感异今皆不书徳舆三十年前尝闻道于大寂聿来京下时款师言顷因哀伤似获悟入则知烦恼不逺【文粹作逮】菩提虽聚散于此生期防归于彼岸铭曰

    西方之教南宗之妙与日并照百岩得之为代导师频若琉璃结火燔性爱流溺正痴冥奔命即心是佛即色是空师之通兮无来无去无防无觧师之化兮掲兹灵塔丹素周匝示尘刼兮

    南岳弥陀寺承逺和尚碑【集作南岳大师逺公塔铭记】

    吕　温

    原夫法起于无色生于妄求离于色者未得皆空狥念于无者斯为有着也【集无也字】是以至人心无所念念无所求利未动而谁安本不然而何灭然而利根难植顿诣罕闻不有舟梁孰宏济度匪因陛级莫践堂涂必在极力以持其善心恵念以夺其浮想不以身率谁【集作孰】为教先谁能【集作其】宏之则南岳大师其人也师讳承逺汉州绵竹县谢氏之子积脩妙性宿起冥因乗报现身应期宏道自天钟羙因地禀灵七尺全躯峨岷与瞻敬之状九漏悬觧江汉资清浄之源殊相夙成隐照潜发甫志学始逰乡校惊礼乐之陥阱觉诗书之桎梏忽忽不乐未知所逃俄有信士以尊胜真言质疑于学怡然耸听宛若前闻识契心防神动意徃遂涕诀【集作决】慈顾行狥幽縁初事蜀郡唐【集作康】禅师禅师学于资州诜公诜公得于东山?忍坚林不尽秘键相传师乃委质僮役服勤星嵗旁窥奥防宻悟真乗既壮逰方防峡东下开元二十三年至荆州玉泉寺谒兰若真和尚荆蛮所奉龙象斯存厯刼方契其幽求一言悬防于灵【集作虚】受爱从剃毁始备缁锡昻然古貎森映髙【集作乔】松真公南指衡山俾分法?越洞庭浮湘沅【集作沅湘】息于天柱之阳从通相先师受声闻具戒三乗之经教四分之纪律八正之伦要六度之根源莫不更賛神机逓归心术闻京师有慈愍【集作敏】三藏出在广州乃不逺重阻星言覩谒学如不足求所未尽一通心照两舍言筌敏公曰如来付受吾徒用宏拯救超然独善岂曰能仁俾依无量受经而脩念佛三昧树功徳【集作慈】刼以济羣生由是顿息诸縁专归一念天寳初嵗还于旧山山之西南别立精舎号弥陀防焉薙草编茅仅蔽经像居靡童侍室无斗储一食不遇则茹草而过弊衲不完【集作充】而嵗寒【集作中】自若奉持賛叹苦剧精至恒于真际静见大身花座踊于意田寳月悬于眼界永防中【集作年】有髙僧法照者越自东呉求【集作逰】于庐阜尊【集作寻】逺公教迹结西方道塲入观积旬至想傍达见弥陀座下有老比邱焉啓问何人荅曰南岳承逺愿告吾土胜縁既结真影来现照公退而惊慕径涉衡峯一披云外【集作水】之尘宛契定中之见因縁昭晰悲喜流涕遂执枢衣之敬愿承入室之顾大师徳因感着道以证光逺近聆风归依载路于是大建法宇以从人欲轮奂云起丹刻化成走檀信【集作记】于十方尽庄严于五防香花交散钟梵相宣火宅之烟熖皆虚欲海之波澜自定加以寳装秘偈建幢于台前玉篆真文掲碑于路左施随求之印以广销业累造轮转之藏以大备教典劝念则编【集作徧】牓于崖谷励学则兼述于缣缃其欲人如身慈恵恳至皆此类也大师峯栖木下六十余年苦节真脩老而弥笃夙开户牖乆啓津途法界之尊重在焉天人【集作人天】之瞻仰如是常陋处方丈志行平等食不重味寒不兼衣王公之?服盈厢甿庶之金钱布地莫不廻脩佛事赡养孤老凡【集作眷】言施者以是报之期頥将及至【集作志】力无替中钟防食到必先众夕磬防念居恒达晨其克己练【集作錬】心慎终如始皆此类也大厯末门人法照辞谒五台北辕有声承诏入觐坛塲内殿领袖京邑托法云之逺防自感初因分慧日之余光宁忘本照奏陈师徳乞降皇恩由是道?有般若【集作舟是】之号贞元嵗某获分朝寄亷问湘中近照徳辉获【集备】作探众妙况灵岳直午先皇本命宜有上士斯焉防持表求兴崇诏允诚愿台虽旧号其命维新寺由是有弥陀之额度生二七防供千人中贵廵香守臣视馔瑶图花捧寳字烟开宠降九天晖映三界师亦建不坏之塔以夀君亲脩无邉之功以福邦国?王之能事毕矣法门之荣观备矣贞元十八年孟秋既望顾命弟子申明教戒扫室趺座恬然化灭报龄九十有一僧腊六十有五先是忽告门人曰国土空旷各宜勉力数月而灾火梵寺周嵗而吾师解形此盖寳去山枯龙移水涸空旷之防乃明前知法众崩恸若坏梁木邦人号赴如失舟航以其年九月七日迁神于寺之南冈即安灵塔教也前后受法弟子百有余人而全得戒珠宻传心印者盖亦无几比邱惠诠知明道侦超然等皆奥室之秀者以瞻奉将逺经行坐芜永怀于【集作宗是】极见托碑纪移有道于物外真无愧词比遗爱于人间诚当堕涙铭曰浩浩隋【集作清】尘茫茫逝川大雄作矣救物为先能明大教非师有縁【集作明非有照慈亦无縁】不宰功立忘机智全谁其宏之南岳命代习识虚受应身圆对理则归空教惟不昧末摇本静行苦神防云迹一灭天星六周热恼就濯童蒙来求摄以尊念驱之力脩我法有户谁能不由甘露晨稀香云夕卷彼岸方济慈舟忽逺鑪烟如在塔树勿剪刋勒【集作】丰碑永想正眼

    西京兴善寺传法堂碑　　　白居易

    玉城离域有佛寺号兴善寺之坎地有僧... -->>
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