卷一百十八

    钦定四库全书

    文苑英华卷一百十八　　宋　李昉等　编寳四

    金赋二首　　　　　　金精百链赋一首披沙拣金赋四首　　　金受砺赋一首

    河上姹女赋一首　　　黄冶赋一首

    金赋

    夫五气降于五行五星均于五徳助天地而为政体隂阳之有则牺图八卦之文所以化成禹锡九畴之道由其平直分宗别序正位辨方春青夏赤羽黒宫黄育�j麟之体貌焕鸾凤之文章物庶几而尽善然后从革而能刚若夫寅亮隂德发辉秋令帝少昊而为主神蓐収而在正生水克木非无父母之仪承土防火亦有谦卑之性尔其于乾道则使��入青女光垂白陆寒隂作而霜露浓杀气横而风雨肃此金之节也尔其于坤道则使麦苗含秀一【疑二】粒同稃既收成于万物复摇落于千株此又金之功也尔其于王事则使出军行师拥旄仗钺所以征叛逆而敷明伐此又金之威也尔其于人事则使农夫业就商旅贸迁储蓄邦家之重钱刀布泉之先此又金之利也彼观其山川含育之秘采掇工取之程镕铸陶钧之术雕镌磨砺之形非一途而共贯实万象而殊名用之为鼎天下之至寳用之为劔天下之至精用之为量天下之至信用之为镜天下之至明亦有金河金瀬金潭金穴金谷金陵金城金埒紫山重夷吾之对光石讶胡人之别渤澥水之仙宫西北荒之神阙鱼龙雀鸟之玩钟皷楼台之列皆具美于明图岂能穷于缕説余复何为长贫若斯掦雄之产非广季布之诺无移嫌众口之销铄嘉同心之见知命舛时泰将通复否徒効拙于凌霄实劳工于画水无体物之竒筞失縁情之妙防太冲三都分从陆云之笑孟坚两京甘受张衡之鄙

    第二【以至寳坚刚无所争也为韵】　　　　　韦　岫

    山有良金世名重寳当用事于素节实禀灵于?造由是司嵗之士叙秋之道其神曰蓐收其帝曰少昊相与搜瑰异发铿锵取我于丽水淬我以轻霜用尔之寒可以革溽暑之��用尔之劲可以摧烈火之刚遂重其珍遂宣其利披沙之状咸出从革之形悉至含宇宙则范之以景名压寰区则铸之以神器其难得也黍累不弃分铢是争约人以悬市遗子以满籯国用筑台之礼赋掦掷地之声或三缄而永保或一诺而必行断以同心斯为尽善铄于众口喻彼相倾是以王者之时令修彛伦序泥封是用职贡有所垂衣守满堂之诫【一作诚】命相兴作砺之语则金为世出用示天与乃怀贪以恣攫重诺而不捐钻山防石断朴攻坚大有镕范小有雕镌玩物既奢其器用穷兵又縦于戈鋋则地将爱矣君胡得焉又尅木之意深辅火之功寡伤水之阅世疾土之处下以劲挺司一方以灭裂视四者曰吾常卓尔子不知也况有百链之秀三品之殊藏之则润屋可恃锻之则切玉如无子岂能驰善价入巨冶随我跃于洪鑪金精百链赋【以良冶所求在于精链为韵】　周　渭

    有攻金之工兮求百链之精钢渉越水之表登楚山之阳目渺渺而有待心摇摇而不遑工曰矿斯得链斯力夫何器之不良乃召风胡邀欧冶计日淹速商功众寡我心天縦我力神假鼔焱槖以喧豗轰云锤而上下金火惟序载离寒暑光融融而焰焰疑雷击以星流声有往而有还若唱予而和汝始于一而终于百链既存而锻乃举成利器兮为国珍自私家兮献公所于是砺以越砥淬于江流灿�j文于夐絶射龙藻于清浮将四海而是震岂千金而可求当赤帝之所提常之【疑】逐鹿为庖丁之所得未见全牛金从链兮白受采知成形之所在士中选兮史亦书念逢时之不居故链金者非锤炉而勿用选士者非考覈而何于且金生土土効祯链于代代作程岂上决则凛然霜锷下麾而炯若水精为邦如之何莫大于通变为金如之何必资于鍜链虽蹈刄以垂范谅申威而去战俟袁宏之片言符薛烛之一见披沙拣金赋【以求寳之道同乎选才为韵】　李　程【贞元十二年宏词】

    物有感者其沙之同流韬至精之未吐俟明鉴以来求披隤沲【文选江赋碧沙遗施五臣作隤沲】歴汀州【説文水中可居曰州居髙土故曰九州引诗在河之州加水陋矣】期徃而有觌必専而是谋若不克见何逺不讨大无间于洪流细宁忽于潢潦必因目击信夫川则効珍不假镜临所谓地不藏寳于戏未分美恶必左妍媸当有期于慎简幸无见于忽遗经营乎永昌之日徘徊乎丽水之湄初若决浮云摇星光之的的又似剖羣蚌贯珠彩之累累充一镒而有待贯三品而方期【一作来左传于思于思弃甲复来来力知切】出轻涟而沈潜自照别丽景而光炅生姿洎乎沙之汰之【此韵未见之字官韵虽有沙之汰之而不入韵不叶似与八十三卷欧阳詹春盘赋日惟上春之句同当考】既坚既好断之则同心斯得用之则従革是寳必资作砺自同选众以求仁曽是满籯未若观学而知道伊昔识真者寡罕遇良工遗我于一撮之内混我于众流之中纯固【一作周】空知夫自守精英不得而外融与砂碛而杂居则如云积处矿璞而自异讵可雷同寳既有矣况于人乎夫辨之掌握尚辱在泥涂则将排碧沙涉清浅虽有怀于拣金庶不遗于片善【未见选字官韵】今则藻鉴既朗庸将自媒兴公雅符于通论士衡犹患于多才不然者则怀寳而退矣曷为体物而来哉

    第二【同前韵】　　　　　　　　柳宗元

    沙之为物兮眎汚若浮金之为物【一作寳】兮耻居下流沉其质兮五材或阙耀其徳而【一作兮】六府孔修然则抱成器之珍必将有待当慎择之日则又何求配珪璋而取贵岂泥滓而有【一作为】俦披而择之斯焉见寳荡浸淫而顾盼指炫炅而探讨动而愈出将去幽以即明湼而不缁实既坚而且好潜虽伏矣获则取之翻浑浑【一作混混】之浊质见耀耀【一作熠熠】之殊姿乆暗处固【一作未彰】亦冀将君是望先迷后得孰谓弃余如遗其隠也则杂昏昏沦浩浩晦英精【一作姿】兮自寳【一作保】和光同尘兮合于至道其遇也则散奕奕动融融焕美质乎其中明道若昧兮契彼?同傥或俯【二字一作俯舍】而不弃谅致美于【一作于】无穷欲葢而彰故【一作将】炯尔而见素不索何获遂昭然而发防观其振彼【一作防】污涂积以锱铢研【一作碎】清晖【一作光】而竞出晖【一作耀】真质而将【一作待】殊锥处嚢而纎光乍比剑拭土而异彩相符用之则行斯为美矣求而必得不亦悦乎岂徒媚旭日以晶... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读