卷四十三

    钦定四库全书

    文苑英华卷四十三　　　宋　李昉等　编帝德三

    君臣同德赋一首　　　垂衣治天下赋一首信及豚鱼赋一首　　　王言如丝赋一首舜有羶行赋一首　　　舜歌南风赋一首禹拜昌言赋一首　　　木从绳赋二首

    王者父事天兄事日赋一首

    君臣同德赋　　　　　　　失　名

    曰若稽古巨唐累圣重光盛烈贯于千古英声超于百王尔乃羣瑞呈祥众灵叶庆神降休祉天垂寳命凤箓于是荐臻�j书以之叠映万姓忻东戸之日一人奏南风之咏至矣哉微无徳而称焉臣闻非常之主必有非常之臣是以元凯升而唐德茂稷卨用而虞化淳武丁梦徴兮求版筑之士文王卜兆兮得垂钓之賔岂直星精之诞方朔维岳之降甫申故能殷周叹其多士皇汉歌其得人亦有九合称齐三分号蜀犹传善政尚留芳躅方鸿翼以济时比鱼水而敦俗诚小国之边鄙亦顺时而自足岂若我圣明之有天下也总六合以为家笼八荒而建国既垂拱而敷化谅偃兵而兴德为百代之规模立万邦之轨则于是大君端冕而多暇羣臣奉职而有方巍巍荡荡济济锵锵咸有一德视人如伤防龙在位鹓鹭成行君臣同德而均美圣母临人而永昌岂徒超五臣而逾十乱固将六五帝而四三皇小臣微浅才智疎越滥吹紫庭献赋绛阙敢同舆颂窃为歌曰元首明哉股肱良哉盛德至矣大业广矣我一人兮化无穷临万国兮道既融同心同德君圣臣忠子子孙孙永代克隆

    垂衣治天下赋【以圣理无为道光前古为韵】失　名

    天睠唐帝恭承永命守无事为至德彰不言为大令当宁而百蛮自賔垂衣而八极居正当书轨以混合系祖宗而作圣治契无外人羞有为戴北极以定位比南山而【一作之】不移皇皇焉俨六服以御防烛烛焉虚四聪而听卑备其文火龙回带以如动藏乎用天地成功而不知与区夏再造俾古今同道静以虚襟固其大寳储精而云郁冠葢恭已而耀生黼藻故能追轩皇蹑陶唐文物周衞邦家有光飒祥云乎五彩蟠瑞气于六章岂徒具饰乎领袖亦以权量乎圆方是知垂拱者古之难委裘者圣之防葢与神合宁将智使不然何以酌天心安地纪一家之大无烦车马以巡游九重虽深尽见山川之疆理所尚者形神不拘清浄为徒体安以一袭道洽于三无俟时不在于颠倒致美何伤乎曳娄于时天净泰阶城开外戸应星精以列将动岳神而生辅楚制者分阃而守封缝掖者坐帷而论古纩未周而如挟衮有阙而咸补德既昌焉不亦宜然蓂出岂劳于问厯山呼无待于卜年凝旒而惠泽潜布敛衽而皇风靡前与三五争歩骤微臣亦迷其后先

    信及豚鱼赋【以圣朝道孚微隠为韵】　　封孟申

    皇帝奉天心执人柄自毛羣之贱品及水族之微命咸安其生各遂其性小既化矣谅庶物以归知大亦宜然由一人之有庆允所谓法中孚以立极体涣汗而施令其信也符天之不言其德也与道际其圣徒观其行藏出处安逸逍遥时乃上氷且不爽于春候时乃登俎幸见録于清朝何政令之不诚何性命而不保清澜自适则乐我深泉行苇不伤则乐我丰草趋时者保去留之性黙处者契雍熈之道懿夫尧之为理路行皆如此【二字一作孚比】易之取象叶义必同涂物苟在防则岂唯豚尔类苟在隠则何必鱼乎可谓德侔造化道冺虚无无逺不均将由夫大而不约何幽未及讵同彼小且未孚穆穆巍巍我后垂衣域已臻于仁寿信乃及于贱微恣彼噞喁在安流而长逸睹其肤革与至道而俱肥斯可以见圣皇轨物诚理是非奚独�j龙假而表瑞麟凤降而增辉而已哉士有象既得而言欲忘信已诚而行庸谨安贞?于期耄慎独禀乎龆龀观光上国感豚鱼之以孚愿仕清朝匪岩穴之可隠

    王言如丝赋【以有云如丝演若纶组为韵】　谢　观

    君言之重兮发彼加人如丝之细兮出已成纶将植枢机之本必滋秒忽之因初具体而防降一句之绳凖俄触类而长入百司而缕陈是知作彼纪纲从而推阐宻防欲布殊私以展透冕旒以尚细入钧衡而渐演及尔如贯审知词理绵绵搏之则微益见言宻蠒蠒且夫谓至宻而已着将未闻而已闻遂意滛绎随声纠纷无类而洪纎起散有条而派脉别分离一庭之间聴皆歴歴出九门之外逺已云云是故遐迩羁縻上下聮络毛举之赞是防蚕食之诚讵作诏多事而折藕难比写绸缪而曳绪不若遇终军之一请便吐长缨后龚遂之载言俄陈乱索不同抱布而取讵等茹柔而吐孜孜下问义同小往大来轧轧若抽事符以索继组不可卷也引而伸之不滞异维舟之绋无防殊墨子之丝与夺而起于分寸倾危而失在毫厘夫如是上言也不可不精下闻也不得不受知驷足之难及保三缄之可守语不惰而寰宇归心思无邪而蛮夷稽首可以网罗八表可以伦贯九有然后缉熈不紊条章有余自契不言化矣岂假闻斯行诸方知防细之喻也敢愿戒慎之所如

    舜有羶行赋【以天下归之如蚁慕肉为韵】　谢　观

    肉不爱蚁蚁自来依舜不求人人自来归尔则以羶生向慕我则以思深恻【疑作测】微祁祁子来竟欢懐于德饱侁侁类聚各霑濡以家肥是以取喻于彼欲明于此播薰风于酷烈比黎庶于蝼蚁温恭允塞谅不阻于幽微?德升闻固无间于遐迩是故四海分防千门竞追共仰来苏之日诚非逐臭之时以孔甘为味以润下为脂率从其防爰度廼私应其欲而徇矣思所利而瞰【疑作噉】之各竭血诚汝则如饥如渴无劳肉视吾乃龙章凤姿载求而羶不在身三嗅而羶不在服在乎安长防资亭毒行叶扬芳言兰芬馥以膏腴及万姓万姓熈熈以霈泽滂四门四门穆穆咸遂其性各安其族并饮其风顺雨调岂止于觞酒豆肉若乃望之如日戴之如天不销不歇沛然霭然如此乃闻羶者焉如或失之于上迷之于下四罪之徒三苖之野如此乃闻羶之者喻既斯大义岂凭虚以心求芬芳者得以鼻求芬芳者疎自发德馨之惠宁同乳臭之余服媚嫓之而孰可芬香拟之而岂如由是蒸黎子来蛮... -->>
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