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唐續拾卷三

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    ◎ 武崇正

    崇正,开元中人,自署汝隐居。

    ◇ 大唐都景福寺主威和上塔铭

    和上讳灵觉,俗姓武氏,□□则天(缺十字)之次女也。外□父泗□刺史(缺十二字)国太平长公主□□□□补(缺十三字)这尊,兼鲁馆之□□□□□之鹿,(缺)归一(缺二字)今稀□圣主(缺)恳诚至到,天后嘉尚□□为□配(缺约十字)当李之年,遂能舍□□珠玉之服玩地钟鼎(缺七字)及辞荣出尘,离染□□□空□也□乃持□□行□□□□探颐幽妙,三藏(缺五字福)闻□戒行□备(缺十字)以奖便徒从也。于□因□□山普□禅师(缺四字)授以禅法,砥□真几,解悟□拔,□获□主□至(缺五字)去来,湛入真以相都泯,契□如□。以开□廿(缺约六字)日,忽谓门徒,令具汤水,澡浴换衣,焚香端(缺七八字)然无常于景福伽蓝,时春秋五十二也。呜呼!生(缺约五六字)弟处荣贵而能舍,行苦行而能勤,固非百劫千(缺约五字)旧习,孰能至此哉!遂于龙门西岩造龛,即以其月□日□□□之礼也。季弟崇正哀友于之义重,悲同气之情深,如(缺约三四字)遂为铭曰:

    炼石初天,□□□国。雁(缺三字)凤栖形极。挺生哲女,处荣不□。弃彼嚣□,归于宴(缺)亲能孝,归□虔诚。戒行圆备自修,风仪肃清。六尘无染(缺)明□极乐,□界上生。(其二)

    阙塞之北,□门之南。(缺)笼(缺)潭下(缺)石,永幽深。天长地久,耕凿无□。(石刻《八琼室金石补正》三十二、《文物参考资料》一九五五年二期)

    ◇ 大唐□□□寺尼□和禅师□修石龛铭

    禅师俗姓□,讳惠灯,□彭城人也。祖元刚,朝散大夫龙州奉□□□朱绂承荣,羽仪表贵,父三朗,业尚檀那代传□□盖累叶于兹□所居私第,造永曜□给孤独园,□方之矣。禅师□资慧晤。年甫十余,与妹惠事内供奉禅师尼智运归行勤诚。初以出□□息之系空辩空无着不月洞(缺)遭和上忧,哀慕过礼,自初至终,不加栉沐。逮于祥礻覃,鬓发全脱。于是郡县上其精高,天后闻而嘉焉。有诏姊妹并度为尼,入内道场供奉。一侍轩阙卅余年,绝粒纳,无所营欲。人主钦其高节,躬亲供养,既以师资见重,遂谓之和和焉。尔乃有中宫便为号实,长安未平,恩敕令出于都宁刹寺安(缺)禁阻绝不□父母终时及闻凶□哀(缺)以成其坟,哀哀孝思,□天永感。斯(缺)微预知凶□若因方□□令人□虽有灾横,必(缺)返拒,是以罕能则焉。以开元十九年正月十日,忽告其妹曰:「吾衰久矣,尽期将至。」澡浴焚香,坐而便化,于时春秋八十有二。冥变逾月,爪发更长,面色如生,凡瞻礼者,莫不嗟异焉。于是右金吾将军崔瑶及妻永和县主武氏,伤梵宇之摧枯,痛津梁之永绝,遂于龙门西岩造龛安置。呜呼!朝野悲哀,缁素号恸,法云黯而无色,慧景翳而潜辉。崇正家代门师,幼瞻仪范,德行备彰于耳目,玄邃不可以言宣,矧笔短词芜,岂申万一,勒贞石而纪德,庶劫尽而名存。其铭曰:

    猗那上哲,业履贞纯。越腾欲海,超拔嚣尘。纳衣绝食,苦行勤身。誉闻天□,遂降丝纶。(其一)

    三尊为左,□□□君。进退合矩,忠孝兼闻。鬓发自落,负土成坟。爰观今古,卓尔无群。(其二)

    □□□至,■痴□焉。澡漱紧坐,瞑目奄然。□□□月,容色□鲜。缁□追慕,涕泗涟(缺八字)徒异妻对石夫执(缺十字)爰凿岩窟(缺四字)南瞻(缺五字)国门。双壁□□,□□浚奔。宅兹(缺六字),藏魂。千秋万古,□□长存。(其五)(石刻《文物参考资料》一九五五年二期)

    ◎ 秦献

    献,开元中朝散大土夫行州清淖县令上柱国。

    ◇ 造石浮图像记

    窃以宝阁□庭,皎三明之朗照;花园法界,湛八水之清澜。庇鹤树之崇荫,演龙宫之妙义,□□天而仰德,括初地以□坎,知应感通神,随缘济福,散慈云而广被,□法雨以遐□,□开方便之门,远辟归依之路。献以出身事主,移孝作忠,□□朝荣,频承锡命,牵丝作宰,更沐殊恩,阶叙群(缺)非上灵降,至德玄通,复以禄不逮亲,每(缺)道之心,想磨顶而讵酬,纵铭(下缺)。(石刻)

    ◎ 吉逾

    逾,开元时范阳县丞。

    ◇ 题云居上寺诗序

    岁辛酉秋八月,仆与节度都巡使王潜、墨轩辕伟、仆犹子余、潜息益,同跻攀于此,勒四韵于后观上。开元廿八年记。(石刻)

    ◎ 闾玄亮

    玄亮,开元中顿丘人。

    ◇ 唐故朝议郎行楚州安宜县令太原王君夫人刘氏等合葬志铭并序君讳晋,谥康,其先太原人矣。远祖因宦而播迁京兆。祖献,随任蕲州蕲春县丞;父,唐任邵州武岗县丞,并天纵宏才,地灵孤秀,故得匡维大邑,翼赞皇风。惟君素藉微阴,早承余润,诗书积性,刀笔从荣。或鸿陆犹潜,且先鸣于吏道;或莺乔迥翥,亦驰誉于仙台。遂解褐为司农太仓丞。犹是清白澄襟,防四知于静夜;恭勤尔职,戒三惑于良宵。故得朝野有声,言行无点,后从太仓丞迁楚州安宜县令。既而牵丝抚化,妙膺循良,制锦裁规,弥光上宰。下车之际,既胥悦而来苏;衤失满言归,亦栖遑而益咏。方冀人钦白玉,垂令问于生前;岂谓鬼赠青凫,瘗芳魂于厚夜。以唐开元十一年十一月廿三日卒于故里,春秋六十有七。夫人刘氏,四德驰芳,三从著美,宽裕贞顺,翼尔宗枝,缵组絮丝,作嫔君子。谁谓风霜早降,桃李先凋,遂使影谢兰帷,芳辞桂阃。以景龙四年八月四日,奄从风烛,宅兆未终,权为殡厝。以唐开元十五年十月五日,随于所天,旋附葬于龙泉故里矩阴山北平原,礼也。次子崇义茹荼轸泣,风树缠忧,嗟令问而空存,庸慈颜而永谢,将恐居诸易往,先烈无闻,爰想德音,重为铭曰:

    大哉乾象,神妙无方。梃埴元气,降此贞良。(其一)

    贞良于何,淑人君子。刀笔从宦,韦弦播美。(其二)

    清白守职,胡宁不臧。人谣善政,俗赞甘棠。(其三)

    天道攸攸,人生若浮。魂兮奄丧,永古长秋。(其四)

    恭惟后嗣,敬想前猷。茹荼轸泣,风树缠忧。(其五)

    启玄扃与蚁む,庶慈颜而永济。列善颂于余芬,望明德兮长存。既龟从于五兆,亦何谢于千春。(石刻)

    ◎ 韦纟舀

    《全唐文》三百七有传,《拾遗》卷十九

    ◇ 青城山投龙璧记

    金紫光禄大夫行太常少卿专知礼仪集撰上柱国沛郡开国公纟舀、中大夫行内给事上柱国张奉及等,并亲奉圣旨,令检校内供奉精勤道士东明观主王仙卿,就此青城丈人灵山修斋设醮,并奉龙璧。庚午岁开元十八年六月七庚申入净斋醮,十一日甲子敬投龙璧礼一。京兆韦纟舀。(石刻。《道家金石略》页一一一)

    ◎ 丘悦

    《全唐文》三百六十二有传。(撰《像赞》时,官银青光禄大夫昭文馆大学士。又为相王府记室参军,见《升仙太子碑》)

    ◇ 大弥ヌ等身像赞

    前秘书少监韦得器、前遂州刺史利宾、前蓝田尉利涉,奉为亡妣故扶阳郡太夫人天水越氏所造。夫人故司列少常伯仁本之女,今左威卫将军东都副留守谏之姊。夫人柔婉,长贤明,诗礼天然,图史暗合。家君之为相也,特见奇异,常谓女师;辅佐君子能循法度,是称妇德;从宅垂训,多著才名,斯为母仪。年七十七薨,合京兆。终天永夺,泣血无追,唯托能仁,用资冥果。坎岩壁,现真容,因高制龛,即疏座,东临伊水,百亿津梁,北走鼎门,大千方便,所愿上升忉利,功德证明,宴侍耆,神通无碍,斯名不朽,兹山永固,穷佛劫以长存,拂天衣而无尽。铭曰:

    弥ヌ得道四劫前,庄严幽路百福先。法身不朽山石坚,昊天罔佛日悬。(石刻。《八琼室金石补正》三十二)(按:此文较多数行,丘悦结衔亦不缺。)

    ◎ 李季良

    季良,系出郇王房。(《新表》)

    ◇ 李兴造象记

    (上缺)是释伽之政教;有色有空,即如来之妙法。三(缺)毫光于大千,十种好拯群生于十一。是知扶除(缺)救济含灵,出利苦缘,俱成佛果。弟子李兴上为十代(缺)为亡过父及见存母杜,敬造□□一所,以开元廿八年正月(缺)日于宅内正南,建立其石也。匠□头□雕镌毕功,其塔也(缺)真容俨然常住,龙兽侠卫,宝相跃腾,不彰耳功(缺)后裔云尔。并词粤:

    释教幽微,□空莫测。神道冥(缺)讵识。(其二)

    拯教生死,毫光其力。(缺一字)塔兮建成,垂芳兮(下缺)。(石刻)

    ◎ 徐彦伯

    《全唐文》二百六十七有传。

    ◇ 唐柏梯寺之碑铭

    作调御,於昭灵觉,户崇四生,丕践十号。故能使慈风广扇,道机具立,握生灭之巨权,制色空之宝柄。则动而逾寂,超越于妄想之樊;隐而不晦,嬉翔于究竟之域。然后六波横济,五衍高驱,穿枣叶而掷恒河,拥莲花而张世界。至若昭明慧苑,赫忉利之隅;最胜真宫,蔼须弥之顶。亦有耆之宰,直对五城;仙居之岩,俯窥罗柰。则知大雄说法,多在天上,声闻宴坐,或处林中。岂不以宝落严,雄住持之境;山龛石室,定禅诵之心乎!

    柏梯寺者,昔有超述头ヌ,此峰伐柏为梯,以升匆危路尔。其陉隰平坦,井闾雄赫,汉武帝以草木为哥,秦穆公以兵车合戟,鼎云孤上,盐烟不绝,历桑浦色南栖,蹀苓岑以东憩。践雩石,排峻崎,碛砾焱骇,穹崇云挠,夕{山}倚天,黯凝黛色,朝壁衔晷,融月光,群木罗穴,崩榛塞路,若经魑魅之蹊,更甚莓苔之滑。亦犹阆风三角,平于斗杓,削成千仞,孤秀灵掌矣。非夫傲世者,不能し步以蹑之;非夫茹云者,不能攀霓以巢之。

    后魏有烟禅师,如来左臂迦叶神足,摆拂俗尘,登睨兹岭,开剪蓬棘,驱斥狐狸,葺构榱栋,庇安经像,而孤{山噩}攒险,盈科掩闰。檐壑则人迹幽悬,挈壶则石梁危涩。禅师然香作礼,默念弯孤,彀弦三发,崩泉壹涌,曾<厂佥>为之潺,潜<疒盍>亦以涣。林清晓呗,射香溜而添厨;谷应中钟,畎凉潭而洗钵。虽箭穿银鼓,矢缀金莲,不能过也。岂至讠咸动神,而永世作利乎?后有玄济禅师,以直心为净土,持戒为道场;又有文操禅师,以三空为室宅,四念为租税;并能继崇轮焕,广辑[QLDG]彤,揆尺调绳,素棼轮于倒景;扪藤挽葛,吸沆瀣于重霄。未就厥庸,倏焉而化。呜呼!可为长太息矣。

    爰有禧法■者,中条懋族,大昴纯精,坚杵摧破于高山,药草蠲调于众疾。马鸣菩萨,戒律逾严;牛迹比丘,威容甚肃。尝以为我初出世,诸佛见身,爱日含宇,慈波洗物。珠豪藻耀,能仁坐兜率之天;金粟煌,法聚起优填之愿。乃与上座诸法师等光昭睿业,保真居,行圆成果,心空无碍,钦承紫诰之;不退黄山之勇。明玑十斛,尽掷龙龛;珠橐千金,即悬鹦树。中岩草木,皆书半偈之言;多宝幡幢,更涌全身之塔。梁北涧,堑东岑,规其噩嶂,负其潭壑,列金之十重,竖宝阶之三道,玉虬蟠扈,玳虎吞杠,疏柱承景,重阎架月,伏长槛而弄蛇,登高隅而坐风雨。绿苔红卉,添曙牖之月青;啸栝吟篁,助晴宵之姣乐。八斋则仙御绕空,六时则昙花落树。应真飞锡,初提劫石之衣;罗汉持盂,共饱香天之饭。寂历焉,虚徐焉,人则法门之健将,地则医王之别业矣。佥以为誓愿成就,庄严具足。真说空说,般若之勋大;上生下生,沤和之道洽。旁征琬琰,博访文章,濯瓶水于东山,煦日光于西壁,灵龟负石,科斗悬书,则翕辟薰修,上人不地戮力;而证明因果,下走无愧于含毫。... -->>
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