鹿洲初集卷十一

    论

    叔孙通起朝仪征鲁两生不至论

    事有各行其是者君子不必执一端以相律譬诸音声赵人鼓瑟秦人弹筝因时地之所尚皆足快一时之耳目不相妨也亦不必相非余观叔孙通起朝仪而东鲁两生矫然尘埃之外后之论者纷纷莫决夫汉高残刻嫚儒非能兴礼乐之主叔孙通阿世取宠非能兴礼乐之臣两生拒之诚是也然天下初定君臣草创诸将饮酒争功至于妄呼抜剑击柱不有礼法以绳之恐有天下不能一朝居通之功亦未可少者矣盖通所定者朝仪也生所论者礼乐也礼乐必百年而后兴仪节不妨量能以救世各行其是又何责焉呜呼礼乐之为用大也通窃其似犹足收功一时若使朝廷之上圣贤相遭兴先王之礼乐其为效更当何如也先儒或责通以访求遗老讲明三代是又待通太过矣

    汉以周昌为赵相赵尧为御史大夫论

    汉高帝既不果易太子忧赵王不终乃用赵尧策为置贵强相以御史大夫昌相赵而拜尧御史大夫呜呼帝之愚甚矣尧画是策非为赵王母子计也为御史大夫计也吕后残忍险毒戚姬夺其宠又几危太子位势不两立久矣岂一贵强国相所能镇压者且相虽贵强臣也赵王亦臣也吕后太子则君也君欲诛臣谁得而止之昌且不保何救于赵哉帝不能慎之于始善处嫡庶之间及其杀机已成又无保全之术忧心慆慆作儿女态卒使赵王不终以成人彘之祸天下后世谓帝以英武定乾坤而不能制一妇是古今之大耻也若赵尧之贪位慕禄斯亦不足论矣

    韩持国服义论

    伊川言韩持国服义最不可得一日与泛舟颍昌西湖有上书谒韩求知已者伊川不悦云大资居位不求人乃使人倒来求已是甚道理范夷叟谓正叔过执求荐章常事也伊川曰不然必其曾有不求者不与来求者与之故致人如此持国便服由是事观之此宋之所以南也三代以上席珍待聘多嚣嚣不肯轻就汉时犹有古风虽不类如公孙?犹待强起乃就对是当时自媒干进者尚少而在上持衡亦未有不求则不与之见流及唐宋风遂邈耶求人于道左尘雝受人之求于广众游观之地亷耻道丧全不知恻隐羞恶为何物时事尚可言哉颍昌西湖直同东郭墦间则公朝私室应接不暇可知韩维范纯礼如此举国习尚可知伊川正论仅能使持国一服则风气不可挽回又可知也昔者所进昏夜乞哀今者所进白日路旁徽钦之祸已兆于此岂待明者而后见之髙宗南渡犹存奄奄一息则一二正论如伊川者有以延之也呜呼贤才为国家之寳以鹰犬奴�e之爱待之将遯世以养髙况令其卑躬屈节啓口以求一荐达是不肖鄙夫之所为而谓贤者为之乎自媒求嫁安有贞女君子虽吐握需人不汲引卑汚求荐之士此非可与肉食者言也

    贵州全省总论

    【臣】按黔省本西南荒徼入中国版图最后古以蛮夷目之然鬼方懐服于殷宗髳微聴誓于牧野固已沾三代声教矣后王失驭废为狉獉庄蹻畧地如同过客夜郎之知汉大则自武帝始也东汉末牂牁尹珍自以生于荒裔未知文学从汝南许慎授经还里教授傅寳尹贡之徒并有名徳号南州人士而周公仲尼之道亦渐渐及之矣后帝建兴间丞相诸葛亮南征蛮酋济火刋山通道聚粮以应王师功成表为罗甸王是出谷迁乔识汉家得统之正贤于邺下江东昧义而扶汉贼者逺也山川之灵秀将开惜晋宋隋唐以下莫有起而振之朝贡时通因革时频亦视为蛮苖罗鬼偶尔羁縻而已赵宋中叶始名贵州然分�e楚蜀而政教无闻元时稍扩而大至明永乐间设贵州布政司始自为一省亦未立学校兴教化宣徳中始命合云南乡试嘉靖十四年始开科本省有成进士读书中秘者孝义节烈亦遂羣然以兴人文风气骎骎欲上然地多蛮獠居民鲜少魋结侏��半不通语言文字盘踞深山密箐中累累作孽盖自建省以来终明之世蛮夷土贼叛者三十有三中间围省城陷府州县卫者十有四杀巡抚藩臬道府州县总兵防将指挥都司守备等官先后百有余员小者随时扑灭或一年半年即平大者三五年或十数年如米鲁不过一蛮妇六年乃平金石蛮石承宠卧龙蛮王阿伦或十年或六年乃平铜苗镇苖陷思州石阡十余年乃平播酋杨应龙抗王师六七年合川湖贵之兵乃平安邦彦水西余孽围省城一载合湖贵援兵仅得解围曾不旋踵而六广内庄全军覆没巡抚总兵膏涂原野披猖至七八年倾五省之甲乃克平之又五六年而余党始尽凡皆连嵗兵戈疮痍未起鸣镝又至二百年间曾无生聚休养教训之日安望其人文物采与上国絜短长也明社屋流贼横丁亥戊子年间伪秦孙可望陷遵义入贵阳屠贵阳城屠定番安庄安南普定诸城而人烟絶数百里哀鸿甫集王祥皮熊搆衅相攻复围贵阳孙可望复自滇中遣党白文选袭入贵阳李定国继至蹂躏抄掠居民相率投夷反以苗峒为安身之所哀此十余年间生灵涂炭极矣顺治十五年我

    世祖章皇帝命宗室大臣帅师临黔羣盗风卷居民始见天日俄防师取云南明年勦冯天裕又明年征焉乃康熈三年平水西版图式廓流寇叛夷以次殱灭然郎岱黎平乌撒田心定番广顺都匀诸苖蛮犹相继伏莽频血天戈而逆藩吴三桂举兵反复陷贵阳天不容逆殛死衡州孽孙世璠尚据贵阳黔民在汤火之中幸圣祖仁皇帝庙算神威迅速诛锄康熈二十年以后宇宙肃清恩膏屡沛黔省民夷始知太平之乐于今四十余载负耒横经嬉游含鼓其民庶朴陋有古风士大夫亦质直而知亷节至于苗蛮妇女间有贞烈可不谓过化存神速于置邮而传命乎乃当今仕宦尚以黔为畏途谓其山髙地僻土瘠以荒民贫以鄙无文献之足观有异类之难驯夫湮郁之开在人不在地转移风气在官不在民苟实心经理行力农务本之政硗确可化为膏腴旷土荆榛悉令垦辟寛其成赋课其惰勤凿山疏泉堰涧谷为水利崇原广阜可灌而耕树艺畜牧竹木果蓏牛羊鸡豚之利可货可饱不出十年其民大富教之以孝弟忠信急公奉法寓军政于保甲之中聨络乡村守望相助饬营伍勤训练生苗他盗莫敢相侵则弱可强作兴学校多置书籍明圣贤之道以道之以苏湖安定之规育经义治事之才薾陋文风日振日上而苗蛮亦薰以弦诵渐为衣冠文物之人民生苗亦树之风声将为户口贡赋之黎庶山川险阻乃足壮国家籓篱夫何嫌于鄙僻哉吴越之初皆为蛮夷而至于今乃能若彼地固不能限人岂于黔而独限望官斯土生斯土者共勉之

    贵阳府总论

    【臣】按贵阳一府为全黔腹心重地东西与平越安顺辅车相依南北无齿唇之邦粤西巴蜀杖防可撞从来省防未有若斯单薄者也内则蛮獠杂处卉服鸟言毒矢标鎗喜则人而怒则兽七州县无处无之民居寥落户口田赋不及中原一中邑然阨塞要害有所必争厯代以来频劳师旅非无故矣盖黔于滇为咽喉贵阳于黔为腹心无黔则无滇斯贵阳重也贵阳本牂牁蛮徼汉武帝通夜郎置郡其后蛮叛相寻戎马蹂躏无已至明之末又特甚焉水西伪秦屠戮最酷幸我

    圣朝洗涤甲兵起残黎而噢咻之休养生息以有今日嗸嗸安宅虽其子孙未敢忘帝力于何有也生齿日蕃人物日兴富而教之非官斯土者之责欤理苗之道无他谬巧绥以恩使不忍暌峻其法使不敢犯安生乐业于函盖之中无抄盗杀掠焉足矣礼教之渐摩徐以俟之

    潮州建置沿革总论

    潮在岭东山海雄郡也属县十有一不亦多乎所不得不多者因地制宜有臂指相聨脉络相通之道如人之肌肤筋骸血气有一之不周非所以为安也诸邑居重驭轻无庸更易独惠潮交界之间窃有欲防末议者其山广绵不亚五指涧谷矿徒有逾黎峒自东北而南则普宁至海丰相去三百里自东而西则潮阳至龙川穿山四五百里自东南而西北则惠来至长乐穿山三百余里自北而西南则程乡至永安穿山五六百里介此八县之中深箐广阜川原大谷外人足迹之所不至礼教信义法令刑威之所不及奸宄大于夜郎矿徒横于豺虎潜滋暗长可为隐忧而揭属河婆实当其吭虽处万山四通八达南界与海丰犬牙相错地辟民聚可以设施宜割左右山塲并海丰一二都附益之建立一县重以兵防为八邑山中镇压闗键庶农民畬户知所向方而奸宄矿徒皆化良善似当一为筹画者近议于海丰东海窖添设一县最为长策但止为海丰地广起见控御海滨未为山中谋也即东海窖添设新县距河婆尚二三百里可遂云周密乎普宁一邑距揭阳太近东去潮阳一百二十里而出城十里之洞仙陈洞二径已为潮阳界矣西至揭阳棉湖寨南至潮阳大坝墟皆仅止十五里从来邑治单薄未有若斯左右肘腋皆属他人虽有龚黄岂能越境而治哉稽潮阳县志谓惠来千秋镇水绕山盘宜改置普宁县于此而普宁士民又以潮阳之?水贵山二都为卧榻患请割入属由前之説似觉安土重迁由后之説已为据情申达俟院司上宪斟酌其宜可也

    潮属城池总论

    城郭沟池以为籓卫者也不必中规矩贵乎扼险而可守管子言之矣郡城扼要在湖山置之城外苟为捷足先得兹城岂可守哉筑陴固垒其上亦庶几知道者东北跨金山据江为濠险莫京焉西南平旷自古战塲司筑凿者至此能不加之慎重乎潮阳澄海横迫大江人民繁庶城郭规模尚须恢而大之惠来要地濠隍浅狭势亦干焦顾安得深池百步如揭阳之雄壮哉普宁虽腹里却当孔道内外沟池急宜疏深而城亦太狭合东安昆安附益焉可也程乡为北路要冲斗大之城殊不相称饶大平镇皆处万山为江闽阨塞南澚海门黄冈大城达濠靖海均作海邦锁钥城池之固亦有心者所亟筹画乎修之以时则力省而费不奢备之以豫则本固而邦以宁诸君子抚有提封幸于斯懋哉懋哉

    兵事志总论

    潮自建邦啓土以来用兵者百数矣贼在山者十之七在海者十之三而海之为祸较烈焉倭党入冦与明代相终始而嘉靖万歴之间沿海生灵频遭涂炭竟似岛夷窟宅全在此邦哀哉明之为治也其他海冦不可枚举许朝光吴平曾一本刘香等皆有名剧贼而郑氏芝龙父子祖孙一门相继播虐海上潮疆惨毒殆不可言旧志目击心伤痛定思痛所以有山魈易扑海寇难靖之悲乎然自唐将军陈元光宋少保岳飞提举杨万里皆为山冦而来而有明伏莽尤甚宪孝两朝屡下赦抚之诏世宗以后雈苻四起张琏一贼害及江闽至倾三省之甲乃克平之么麽五总邻省震动在山者亦岂易易哉

    圣朝徳威赫濯千古百十年负固之贼剪灭廓清九夷八蛮匍匐入贡不论山魈海孽俱归无何有之乡陬澨敉宁烽烟永息孰难孰易斯亦不足辩矣虽然兵可百年不用不可一日而不备山海均当预防不闗乎有无魈孽知斯説者其于道盖庶几云

    人物志总论

    右所载潮郡人物若干人皆一乡一国之善士也虽丰功伟烈卓絶寰区希圣希贤力扶道统者尚犹有待而敦节砺行足树伦物之坊表文章科名潜修自好之士村村杰出济济众多盖亦不胜枚举矣择其尤着登之方策将百禩以为传信宁敢虚词溢美使人叹左氏之浮夸乎夫求木于蔬圃拱把犹将珍重取材于邓林则必千寻乔干足为国家栋梁而后入工师之选惟潮地人才之多是以余特奢其望已精而益求其精也倘余不割爱尽加收录既为旁观巨眼所揶揄亦恐潮中人士以乡党自好为极则而不以圣贤待其身余罪安所逭焉据实直书不为粉饰讵敢曰一字之褒足以为荣亦庶免于搢绅家谱之诮夫

    孝义志总论

    潮之孝义指不胜屈为即其尤著者书之山村海角之间事迹湮没民无得而称其名姓余恶乎纪诸所纪者皆可传否予亦不得而知也但乡评所推则肃然起敬若陈孟壮之不欺天日卢和之冒死急难尤古所称君子人者乎介节忠心有功世道以此知

    圣化流行风俗盛美非偶然耳平逺里民林元卿者有至性父殁�摫夏敢晕�出就外傅也卿携一箬笠诣父坟日夜悲号露处达旦旬余乡人颇言状母趋视之曰儿归此间有虎甚可怖卿曰吾知有父耳何畏焉结草为庐以居哀毁不辍朔望还家省母省毕复往雍正七年邑令刘延泰造庐唁之明年乡士大夫怜其孝为计其居已三十有六月矣于礼应毕共迎之以归路人啧啧称道之卿年甫十有八嵗少未便为立傅附书其事以俟他年采风见此日治化之隆云

    隐逸志总论

    孔子曰邦有道贫且贱焉耻也沧桑变易不事二姓则隐逸可佳识时将乱知大厦不支于一木亦欲洁其身者之所为若夫当明盛之朝而矫语髙蹈君子以为谁欺乎其才其徳果足为时所利赖岂有泉石重于苍生独贻君父以焦劳如秦人视越之肥瘠哉文无经邦之猷武无巩苞之略顾安所得髙位而居之惟有托于隐逸而已矣虽然堂陛之上皋防布列草野之民熈皞成风自知厠名仕版如黑子着面何闗有无姑肥遯以养高君子亦无恶焉或不得志于有司安分守拙借山林?寂自文固陋不为牢骚愤懑之所为则亦有足取者因其逸而逸之文之以美名曰隐也何不可

    流寓志总论

    右所载三十有八人潮之寓贤可谓盛矣濓溪紫阳先后并至吾道南来之日也�j龄角声其事近怪曲江盘桓诚斋啸咏东坡一代文人留诗镵石皆足令百世下闻风兴感况文山陆相邹刘林陈杜萧诸君子【邹防刘子俊林琦陈龙复杜浒萧资陈榘俱从文天祥提师至潮先后殉节者】间闗播越忠贞炳宇宙者乎对斯人而不兴忠义之心吾敢以人类目之哉其他或以经济显或以忠孝傅或以亷节称或以诗文着洋洋济美有功世道足迹所届草木留香将髙标其姓名以増十一邑山川之重夫恶可泯没也士君子宁为良臣文陆诸公遭时不幸非尧舜之民所比拟乃所愿则濓溪紫阳耳窃叹杨�j山自洛还闽遂开百代闽学之盛大儒接踵直甲中原濓溪紫阳造诣已几于将圣乃当日命驾至潮不闻潮中学者孰为周子高弟虽郭叔云郑南升受业朱子之门其学亦不传于世岂惠照大颠之异説浸淫蟠结于人心而不可猝变抑停骖未久教泽未深靡有横经讲学以随其后者耶易曰丽泽兑君子以朋友讲习孔子曰学之不讲是吾忧也后人以讲学为迂阔遂有避其名以浮沈于世俾后生少年懵然若梦之弗... -->>
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