●高皇帝御製文集卷第三

書史與忠良之名同流傳於後世永不能冺滅者亦謂不亡也所以忠良者千萬年稱忠良福及其家其姦頑者千萬年刄及其項禍及其家亦如之者今爾衛國公鄧愈生秉忠良將歿而復建戰功朕昔行賞與爾有誓生封公死封王朕思前勞特追封爾為寧河王謚武順於戲名傳天下福及其家可謂死而不忘者乎千萬年不朽者乎爾當正直於冥冥宜哉

    ○追贈義惠侯劉繼祖誥

    朕昔寒微生者為衣食之苦其死者□無陰宅之難吁艱哉爾劉繼祖發仁惠之心以已之沃壤慨然惠朕朕得斯地樂葬皇考妣於是至今難忘朝夕懷之切切今懷之極切特贈爾繼祖為義惠侯乃爵於冥冥爾其有知服茲寵命

    ○追贈義惠侯夫人婁氏誥

    人之處世家道興隆必夫婦之良德而然後昌其內助之功尤大義惠侯劉繼祖妻婁氏非獨夫之仁惠外施實由內助之功矌闊暴者朕寓居是方家遭流疫父母俱亡無地可葬因爾夫婦憐憫困苦樂惠斯地以致朕皇考妣陰宅於是至今難忘特贈爾婁氏於冥冥為義惠侯夫人爾其有知服茲寵命

    ○贈翰林承旨宋濂祖父誥

    昔者聖人君夫下凡名臣之善非崇一忠之善必惠及至於祖焉爾濂學通今古性淳而扑實有古人之風撓之而不怒靜之而不肆豈不如淵之澄清者乎夫淵之澄清攪之而不濁靜之而不清朕觀濂之性有若是焉今者公卿等皆有祖宗封號爾為文章之首臣祖亦有贈焉朕敕中書下吏部特贈爾濂 【 祖德又為太常少卿父文昭為禮部尚書】 故諭卿知之奉迎前去以爵冥冥者也

    ○封康鑑母朱氏誥

    昔君天下必崇德以報功使勇者安而德者懷社稷悠久黎庶咸寧前都督靳國公康茂才助朕興邦事將成而中道忽疾而逝朕念前勞特以嫡出次子鐸授封侯爵正妻田氏已祿夫人惟長子康鑑雖係庶出已長成人因前人有勲夢寐難忘授明威將軍廣西護衛指揮僉事其母因子貴今以朱氏為德人

    ○安慶侯仇成誥文

    昔者聖君定賞報功惟賢能受之朕觀古制漢封最多然侯之名則同其食祿世守者各有等差為功有先後業有巨微所以食祿有等階級有序以辨輕重也爾大部督府僉事仇成從朕渡江所向皆戰每必當先為敵眾功今已年邁朕思前日之勞特封爾為開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國安慶侯食祿二千石以貴其身子孫仍襲指揮原職爾宜懋哉

    ○永昌等侯誥文

    昔者聖君定賞報功惟賢能受之朕觀古制漢封最多然侯之名則同其食祿世守者各有等差為功有先後業有巨微所以食祿有等階級有序以辨輕重也去歲命將西征以平羗戎今歲獲功已歸雖首惡未擒其部落已經剪除所有孶畜盡行拘入勢孤力寡將自消矣今特封某官為開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國某侯食祿二千石以貴其身子孫仍襲指揮原職爾中書如敕奉行

    ○申國公鄧鎮誥文

    朕聞昔列聖之馭宇必賢能以輔之所以賢能輔之者在禦大災而捍大患斯守昇平之良臣也至於創業垂統摧堅撫順忠君澤民者生則振威華夏歿則名彰後嗣雄哉嗚呼斯善成於前者也朕初帥師東來爾鎮之父年雖居幼體態英邁肩群將之列耀武揚威轉戰豪雄神風凜然立俘囚於麾下每戰有之所以行賞驗功亦同乎最故生受公爵死後王封此實朕法先聖之典今洪武十三年服制已終朕思愈勞命爾襲封爾恪守前業毋晦勲勞是成於後者也庶不負朕體哲王之道欽哉欽哉

    ○致仕官誥敕文

    朕觀古今賢能者遇君有遲速名彰有先後柰何時運之不齊壯衰之相臨何謂壯志貞而名未出君將知而暮年垂雖有賢能為斯所艱爾某 【 久歷諸司久司某事】 每稽無疵特命中書下吏部召見轉官而乃蒼顏皓首縱有自強之志終是年高故加陞品以養老於家今授爾為某官致仕爾往欽哉

    ○真人張宇初誥文

    朕聞上古之君天下者民從者四百士農工商而已始漢至今率民以六加釋道焉所以道萌者由爾宇初之祖通神善幻化能忽恍升太虛冐廓落之剛風吞宇宙之浩氣是以利濟群生功著歷代所以法傳之久香燈之永盖謂行深願重德敷上下精神愈靈今前真人既往爾當世嗣特遣使詣府命爾為正一嗣教道合無為闡祖光範真人領道教事爾其慎哉欽哉

    ○曲阜知縣孔克■〈熒，田代火〉敕文

    朕聞古人有必報而不忘者先師也盖謂傳德明道終身不受禍患固報之朕與臣民同世於斯時方知大成至聖文宣王當世之先師時人去古既遠有失報禮稽諸古典報則有光其光之顯揚師徒共之若果誠能報之則益而無損洪武十四年吏部奏為襲封衍聖公長逝生前因曲阜知縣孔克伸卒其官係孔氏子孫世職昔衍聖公已薦族人孔克■〈熒，田代火〉為知縣朕思衍聖公逝後方奏慮恐不實以族中長者悉至京師論賢排嫡族人既至宗派分明以爾克■〈熒，田代火〉為賢特命為曲阜知縣以報先師爾當敬事以在公而信以來庶民儉使人效勤問民艱用力以時以揚先師聖德於戲陰隲流芳萬世不冺英靈常存子孫承之爾宜懋哉

    ○建昌衛指揮使月魯帖木兒誥文

    建昌之境密邇四川番漢同居諸夷樂土官守是方者必仁智之兼義勇之備方安諸種而世祿者也前平章月魯帖木兒祖世守斯上傳至月魯帖木兒軍民懷澤已有年矣暴者朕命將西南經理其地而月魯帖木兒順天地之革命弗驅兵民以禦敵乃率僚屬以歸格上下之鑒見昭境內之民安斯為至福矣爾兵曹具由中書中書筆誥授以昭勇將軍建昌衛指揮使封印仍統舊部以報來誠如敕無怠往欽哉

    ○貴州宣慰使宋誠誥文

    黔中之地諸夷雜處漢姓同居禦其方者悲德足以化頑勇足以捍侮則官守不宜况歷代命世守者必初從之義篤竭忠之勤不辭方膺是任如或不然曷能居其地馭其民爾宋某之父當朕命將西南經理斯土首以義從固膺斯任永保世祿今命爾襲父前勲當撫恤諸夷選能禦侮以安是方則於爾嘉

    ○普定府軍民知府者額誥文

    西南諸夷雜處群居古至於今雖稱每以事大之禮以尊中國其間能幾人誠敬而始終者耶朕統寰宇經理西南惟邏邏氏者額者平日習讀漢書善云華夏之言以理道深長論之篤於正一之道斯奉神之心弗怠若與講明安民之理亦有大善今授以普定府軍民知府仍統舊部撫民練兵以聽朕命爾吏曹速為施行毋怠往欽哉

    ○參軍府參軍誥文

    馭兵之道微司所以者機無暇時謀出萬全智人不測觀靜識動察姦料偽在知人於顯微之初制之於首萌之際斯可謂馭六軍動靜而有方所以歷代設兵政而或參軍實助君之慎密也若得其人則京衛寧謐致九重無宵衣之憂宗社磐石之安非其人不獨失機悞事而軍士強弱之不分混淆難用賞罰不精月支無別弊出多端斯罪之大者也智人職此時謀日慮知機於機人之先料出姦頑之上則稱職矣今特命爾某為五軍十衛參軍府參軍爾往欽哉

    ○諫官誥文

    語善興邦仁君澤民大賢以為易中志以為艱所以今古名世者罕為此也然朕嘗命儒者誦諸通鑑欲本於心善於言者鮮矣若商之伊尹傳說身心寅畏故以格神之詞而敷奏仲虺佐新運而明革命之道未嘗不以幽明之理表正人君今則不然者何心非精一之誠智非通古之才事務一臨泛應恍惚頃刻乖違所以不易而艱上志之士精誠無二動合人神辨是識非去惡優善君心格而神明知四時序而陰陽和斯非艱而易實誠志之所恊也今朕司言者命爾某職之特授某官兼某官當體先賢而慎神人則永昌於後名於世吉哉

    ○文淵閣大學士宋訥誥文 【 翰林典籍吳沉敕文同】

    朕觀古今賢能者遇君有遅速名彰有先後柰何時運之不齊壯衰之相臨何謂盖壯志貞而名未出君將知而暮年垂雖有賢能為斯所艱然昔望於磻溪亦老而已猶有非熊之兆而乃興周入百爾某年雖高邁特授某官宜往欽哉

    ○華盖殿大學士劉仲質誥 【 武英殿大學士吳伯宗誥文同又與東閣大學士吳沉誥文同】

    朕閱宋書見尚文之羙崇儒之道廓焉且當時諸儒皆本賢之德所以輔景運三百有奇未嘗文辱君命事體滯行可見文華君子之賢君子行文之盛今特倣宋制以諸殿閣之名禮今之儒必欲近侍之有補民同宋樂文並歐蘇然久未得人朕甚欺焉邇來朕觀前某官某才頗稱任授以 【 某殿某閣】 大學士奉議大夫爾吏曹速為施行毋怠往欽哉

    ○襲封衍聖公孔訥誥文

    三皇五帝之道明陳攸敘大展彛倫恊天地陰隲定民居者為此也至周文繁於三墳道迷於五典兼八索九丘之泛而諸家之說並生是致道縱途橫雖欲馳之莫知所向獨先師孔子明哲心樞睿智定真析偽以成詩書其修道之謂教可謂至矣率性之謂道可謂堅矣由是天鑒善德血食之祀萬世子孫弘衍於今耿光而弗磨者因幽明之誠無間感通上下故若是也前衍聖公某嬰疾長往嫡長子訥服闋來朝令襲其爵以奉先師爾吏曹如敕毋怠往欽哉

    ○建昌衛指揮使安配誥文

    歷代先聖賞有功官有德相傳至今凡有天下國家者未嘗異此道而能服海內之民朕統寰宇務體前王之道官德賞功前宣慰安配建功有年今勤勞於建昌地方宣朕所以可為至功矣特授建昌衛指揮使右封印署事爾兵曹速為施行毋稽往欽哉

    ○刑部尚書開濟誥文

    制刑之道始至聖發大仁及其行也才非王佐衷非惻懚何克先聖賢之制斯非貪愚要名者善知若官得其人海岳無震湧之災天無紊度之曜百川循流四潰弗溢商樂經營農樂種樹百工技藝無不羙其仁所以盡寰宇人皆居於專域之中是盖謂官掌刑者當致有彛倫不整而自倫攸敘不理而自敘是皆刑當其罪也仁惻於仁人至聖之道行焉朕嘗命官職古司寇之任必欲仁有施而法中罪何小人無知倒持仁義法加善良病國殃民愈治愈亂已多年矣朕觀爾開濟至智之士特授以司寇之職資善大夫刑部尚書但願明理條章仁法並施而允書不云乎欽哉欽哉惟刑之恤哉朕不簡辭特意不二以誥諭之汝往欽哉