朱舜水文选二

    ●安南供役纪事（明永历十一年、鲁监国十二年丁酉六月）

    自叙

    媿我中夏沦胥，外夷闰位；天既不赋瑜以定乱之略，瑜何忍复生其任运之心！是以逋播异邦，流离一十三载；间关瀚澥，茹荼百千万端：庶几天日再明、沈州复陆。乃忽有安南国王檄召区区相见之际，遂为千古臣节所关，不死不足以申礼；然徒死亦不足以明心，不得不亲至其廷，往返辩折。况瑜大雠未复，又何肯轻丧于沟渠！故不亢不挠，以礼譬。国王之识习局于褊浅，而才气频近高明：谗夫鴞张，极力煽其焰；元臣箝口，无或措一辞。独力支撑，四面业射；逼勒有甚乎卫律，嗟叹无闻于李陵。虽十一日磨厉之锋，不敢轻试；而三百年养士之气，未得大伸。谨将逐日问答、行略、书札，录为一卷。芟其诸臣问难，嫌于繁冗也；隐其行间机务，为彼慎密也。子卿以奉使困饥雪窖、洪皓以迎请流递冷山，节烈尚矣！瑜则无所奉也，无所奉则不必记；然关于国也，关于国则不敢不记。因志之，曰「安南供役纪事」云尔。

    一、该府于丁酉年正月二十九日奉国王缴，檄取识字之人；故压不发。至次月初三日一时，掩捕如擒寇虏。闽音「朱」与「周」近，误呼「周相公」；周述南手足无措，遂以后事嘱其妻子而后往。放归，如获更生。其势焰之慑人也如此。捕至，不言所以；久之，差官面试作诗写字。瑜不作诗，但书『朱之瑜，浙江余姚人，南直松江籍。因中国折柱缺维、天倾日丧，不甘薙发从虏，逃避贵邦。至今一十二年，捐坟墓、妻子。虏氛未灭，国族难归；溃耄忧焚，作诗无取！所供是实』。余人概不作诗，炤瑜具供，但小异耳；不知何解？

    一、该府作色厉声恐吓之云：『此外更有何人通文理？速速报来！到上边去，说做不得』！诸人寂然。瑜抗辞答之云：『此是该府事；何人通文理、何人不通文理，该管者岂有不知。我岂知道！若上边觉察出来，自有承当；何与我事』！

    一、该府令人看守，势同软监。瑜语之云：『此非一日之事，岂有不饮食之理！且我寓中，谁人炤管；应带行李，谁人收拾』？语塞，然后放归。随差班役，谕令居停伴守外，复差人竟夜游徼；瑜度必不能自脱，毫无贿嘱求免之意。此时即欲自裁，方不受其余辱；又念愚人无知，谓是惊惧而死：故须至彼死于国王之前，方得明白。亲友来送者，瑜已作死别。吕苏吾不解，根究其意；瑜虑其恐怖，别生枝节，遂更端其说。

    一、两日内连往占上见翁仪簿及各该衙门仪簿署镇土王，用一「钦奉敕书特召恩贡生某」名帖；以下衙门，概不具刺。小官无知，坐瑜于别席；亦不与较。

    一、初三夜半，方归。初四，晨去暮返。二鼓，促行；寓中行李不容收拾，即一纸别家之书亦冗不及写。本寓无人看管，亲友不敢受托；后致被盗，繇此也。

    一、初五日，先至旱泥。各处差官齐集；夜半传发，惟传瑜一人，余人禁勿往。至彼，众差官俱坐定，不为礼，瑜竟入上坐。差官云：『茹主（犹华言「大王」也）征诸儒，如何议论』？瑜应声答云：『天子方得言「征」。大王即尽有东京土地，而中国尽复其位号，不过荒服一诸侯王耳；何敢言「征」』！差官点头曰：『派、派、派』（平声；犹华言「是、是、是」也）；连说八、九声。差官曰：『贡五与举人、进士孰大』？瑜料其意重在进士；先时，有进士至彼，曾受其困辱。故迎机逆折之曰：『贵国不知科目之义，故云尔。贡士便是举人之别名，故称曰某科贡士；若贡生，便与举人、进士有分别矣。至于大小，则不在此论。我国朝初重贡；成、弘以后，单重甲科，谓之「两榜」。即如贡生，亦有不同：有选贡、有恩贡、有拔贡、有岁贡、有准贡例贡高下之不等。国初之制，外舍升内舍、内舍升上舍，成均积分，累升率性堂。分数既满，优者入为宫、詹、坊、谕，劣者出为科、道谏官。又有税户人材、贤良方正、耆儒等名目，除授更优：郑湜起家为布政、严震释褐拜尚书；进士初授，或为县、佐、尉，似未得与之颉颃。惟成化朝以边储匮乏，许令博士弟子员及民间俊秀输粟入成均。后来积分之制遂废，始单重甲科；即有调停之者曰三途并用，终不胜甲科之贵矣』。或问取士法；答曰：『周官，卿大夫察举；而侯国贡之。天子升之司马曰进士、司马升之司徒曰俊士；然后考德而命爵、因能而授官，其制尚矣。汉朝以选举公车贴大经，十道得五为通；最为近古。故得人为最多，而经术之士重于朝廷。唐朝试士以甲赋律诗，始为雕虫小技；有志之士鄙之。宋朝试士以论策，此外各有明经、韬钤、宏辞、茂才等科。明朝以制义：第一场四书义三、经义四，合七篇；第二场论一首，诏、诰、表（内科一道）、判五道；三场策五道。乡试中式者为解元、经魁、举人，会试中式者为会元、会魁、进士。廷试策一道，磨勘进呈、台司读卷，天子标题。第一甲第一名为状元、二名榜眼、三名探花，第二甲、三甲为进士、同进士出身；多则四百名、少则三百名，国初亦有中一百名之时。子、午、卯、酉为乡试四科，辰、戌、丑、未为会试四科』。问曰：『既如此，如何有癸巳科状元』？曰：『此永乐以虏儆亲征，皇太子监国于南部、太孙监国于北京，避嫌不敢临轩策士，故迟廷试之期；原是壬辰科进士』。曰：『派、派、派』。旁一人曰：『太师真文武全才』！曰：『此因下问而奉告，不过古今掌故耳。若于书无所不读，而又知兵善用，方是文武全才；不肖安敢当此』！

    一、初八日，至外营沙（安南音「陵甲」），为国王屯兵之所。见翁该艚，帖同前（该艚者，专管唐人及总理船只事务；以该伯为之）。

    一、本日，投翁该艚书。

    之瑜托身贵国，谊同庶人。庶人，召之役则住役，义也。但未谙相见大王之礼何如；承役而退，以不见为美。所为君欲见之，召之则不往见之，亦义也。此两三国人之所观听，非细故也。之瑜出身自有本末；远不必言，近日新膺大明敕书特召，三国之人之所通知。若使仆仆参拜，倘大王明于斯义，必且笑之瑜为非人；惜身畏势，而轻亵大王，瑜罪何辞！若突然长揖不拜，虽甚足以明大王之大、之高；万一大王习见拜跪之常、未察不拜之是礼，逆见嗔怒，必万口同叱以和之。之瑜异国孤身，岂不立致奇祸？久闻阁下高明大度，通达国体、晓畅事务；伏乞先为申明，然后敢见。之瑜此情，必无一人敢为传达；不得已，托之笺札，幸恕幸恕！即日，朱之瑜顿首载拜慎余。

    一、该艚入启国王，即日命见。文武大臣尽集大门内右厢，其余侍班肃然，持刀环立者数千人；又非九宾见客，万目共注。奉命之人传呼迫促，瑜及门不趋，徐徐步入；侍班大喝，瑜不为动。见国王，立致一名帖；与前帖同，但前加「本年正月」四字、后加「顿首」二字。诸大老屏人面见，彼此不相为礼。

    一、语同事翁斗曰：『见国王及该艚，从来无不拜之礼。今与公各班相见；我今日以生死争之，慎无随我以累公！先时欲言，恐公震怖；公若舍得死，则不拜可耳』。于是翁姓者先拜，瑜直立于旁。差官启事毕，来就瑜令拜，瑜作不解状；举侍班之仗于沙中划一「拜」字，瑜即借其仗于「拜」上加一「不」字。差官牵瑜袖按抑令拜，瑜挥而脱之。国王大怒，令长刀手押出西行。瑜毫无顾盼，挥手即行；语同行者曰：『尔辈何故随我！我此去，至好是下监。彼国监禁，公行需索，所费万端；我止办一死！尔辈已拜无事，不须随行；但远觇之可也。若此去便杀，倒得干净』。因解身上鲜衣与之，惟整束旧衣同去；不知其赴该艚所也。

    一、将相文武大臣通国震怒，谓瑜挟中国之势，欺陵小国；共启国王，誓必杀瑜。该艚共议，抵暮方归；同事者拜毕，瑜仍前一揖。因瑜外江人，随发医官黎仕魁家；令黎医官委曲劝谕，云『不拜，则祸不测』！答云：『瑜只身至此，岂敢抗大王；顾诚不可拜，又不敢畏威越礼』！是夜往复再三，夜分不已。云『不拜，则必杀无疑。此间杀人极惨酷，何不自爱至此』！同行者俱极力排诋；瑜劳倦已极，厉声答云：『前日从会安来，与亲友俱作死别，非至此方拌一死！今日守礼而死，含笑入地矣；何必多言』！黎亦愤亦怜；乃云『既坚意如此，再不必言』。遂复该艚。

    一、次日，黎明而起。自取其牖下水，洗沐更衣，撮土向北拜辞讫。俟天明，余人尽起；将家事嘱托陆五：『卖寓中所有之物，还弥左卫门银四十两八钱、寓主权兵术房租银三十两；余者与汝作盘费。带来衣服行李，尽付苏五吕。□内楼供奉敕书，拜上仔细收好，带至日本；待家下有人来，附去』。嘱毕，对黎医官云：『我，大明征士也。此国家百八十年来未举之旷典，公应不解征士为何名。我于崇祯十七年、弘光元年前后被征二次，不就。四月间，即授副使兼兵部郎中，监方国安军四十八万；复不拜。后以虏变，逋逃至此。谊不可拜王，是以不拜。我来外国十三年，即梦寐中不漏一字；所随童仆俱非家乡带来，故各处交游无一人知者。今曰死矣，不得不一言。我死后，乞公至会安与外江诸友一言以明之。死后科尔辈不敢收骨；如可收，乞题曰「明征君朱某之墓」』。

    一、交趾通国大怒，磨厉以须；即中国之人，无不交口唾骂。平素往还亲昵者，或随机下石以求媚、或缩朒寒蝉以避祸；即有二、三人不相攻诋，然无或敢评隲一语者。惟日本诸人，啧啧称奇耳。本日有李姓字耀浦者适至，该艚迎谓之曰：『不信世间有如此狂人』！李云：『未识其人；一见方知此必有故矣！所对之言甚直；空谷之音，此人而已』。该艚复呼瑜，面问「征士」云何？且云：『言语不明白，授纸笔令写』。瑜即写：『崇祯十七年被征，不就；弘光元年复征，又不就。第三次竟除授江西等处提刑按察使司副使兼兵部职方清吏司郎中，监荆国公方国安军；复不拜。于是阁部、勳镇、科道等官交章论劾之瑜偃蹇不奉朝命，无人臣礼；章甫上，瑜即星夜遁逃澥滨。数月不见缇骑，已后遂有逆虏之变。之瑜不别家人，只身前来日本已十三年、至贵国已十二年，受苦不可尽言；岂敢以藐藐之身骄傲大王，自取杀身之祸哉！今大王不察不拜之是礼，赫然震怒，瑜又何言！杀之可也，监禁可也，拘留可也；顾独不可拜耳。本年正月，钦奉监国鲁王敕书，别有誊黄；不再赘』。瑜或书或语，谈笑而道，了无惊怖之色。该艚回顾其妻曰：『好汉子』！

    一、本日至次日，国王五次密密差人至会安察访事实；隔别前后差人，不许会同。幸诸人无一至该府家，计无所施。

    一、大小官员纷然问难，逐日踵相接也。其来者直入攻瑜，绝不及于同事者；同事者因得乘机逸去。其后习以为常，竟远避以伺之，瑜始为孤注矣；归则让瑜云：『随口应附，同他混帐。何必根极理要，与之往复周旋；终日唇枯舌燥，那有如许精神』！瑜佯谢之曰：『已喻』。然来者必接以礼、答者必竭其诚如故也。一日，有一下僚年少意颇自矜，偕数人来；其人已再至矣。问曰：『天根月窟，先生解来』！曰：『我不知』（我音「岛」，大王及尊者自称之词）！曰：『如何不知』？曰：『不知便不知，却又有个如何！你不知中国之大，学问之深如海一般，故曰「学海」（你音「迷」，呼最贱者之辞）。中国书籍之多，汗牛充栋，五车不足道也；岂能尽读！况去家十三年，目不睹书史；韦编久绝，弦手生疏』。其人改容谢之曰：『小可未达其理，唯愿先生明解，以开茅塞；不敢问难』！曰：『问难何妨。邵尧夫、程夫子托名引喻，固自不知；即如李太白诗「朝游三山、夕憩五岳」，此亦可解乎』？旁一人治历局者私咎之曰：『见渠倨傲无礼，故拒绝之。一曰「韦编」、一曰「邵程」一曰「诗」，岂是不知』！其人固请之；答曰：『河图、洛书，方位各居；先天、后天，无缺无余』。又曰：『上下四旁、左右前后，少多配合，各得其九。四九六六，盈城花柳』。其人喜曰：『果是不知』！治历者曰：『一八为九，二七为九，三六、四五皆九；岂非三十六宫』？于是逡巡而退。

    一、十四日，该艚又复差官谕意；瑜引韦祖思拜夏主赫连勃勃，勃勃怒而杀之为比。差官沈吟不信；寻史书与看，将书复该艚。复来索前所写者再写一纸；瑜不写，但复云：『大王偶得一士人到此，不能与之商略天下国家之大务，而顾屑屑于「拜跪」之间；窃恐闻之远方，有以窥大王之深也！以大王下士，千古美名。美名不居，而必责瑜之一拜；拜毕，人谁知之！孰与美名传之天下后世之为大乎？瑜守礼而死，死无所恨；乞高明亮之』！其末，大书「读圣贤书，所学何事」十数而已。

    一、同时又一文官至，写云：『太师上知天文、下知地理，中识人事乎』？曰：『不肖寡学薄识，乌足以知天文、地理！至于三才之实理实事，稍稍窃闻一、二。大王尽礼而来教，必能佐大王国家之大务；若不循理而强以威逼，不肖延显待戮，更无他说也』。本官咋舌而去。前此来者多称「先生」，瑜答云「足下」、自称曰「我」（安南音「岛」。「岛」者国王与上人自尊之辞，犹华言「本部」、「本院」也）；因其人称「太师」，瑜自称曰「不肖」。已后无不称「太师」，自称曰「小子」、「小可」；惟介弟一人称瑜曰「尊师」，自称曰「小某」。

    一、该府闻其事，勃然大怒；立时登舟来至外营沙见国王，欲重贿奥援，期必杀瑜以快其志。适国王以他事差人相遇于顺化，去营沙咫尺矣；因有紧急事务，星夜促回，计不得行。及完事，星行来至，往返又复数日；议礼已定，无可下手，衔恨不绝。可见死生有命，非人谋之所得施也。

    一、自十五已后，各官来见者礼貌隆重，如见其国王及尊官之礼，止于不拜耳。该府泊舟河下，逐日亲见；无可如何，敢怒而不敢言。因黎医官作通事，言语亦不明辨；大凡问答，俱用书写。写毕，即将去复王；可见俱从王所差来。或将原纸送还，或竟持去。前来刺探者，时时不绝。瑜去家十余年，久绝欢笑。至是，同事及从行莫不怪瑜舛错，无可告诉，抑且嗟叹诋毁之声不绝于耳、怨怒之色时接于目；不得已，逢人便笑，了无忧疑。先是，闻彼国载籍杳然，未有印证，死不得白；旋知其国多书，便可畅意舒发矣。

    一、十七日，草疏已就，封附王凤。酬对之外，别无他事；惟有整衿危坐，且夕俟命。

    一、前所差人，十八日尽来；回复察访无所得，无可借以为名。

    一、十日之内，逐日杀人于瑜寓西。莫不先枭其首，次将骨肉为臡，筋骸、肠胃抛撤满场，以致乌鸢、犬豕竞来就食；血染泥沙，肉饱异类：夷风惨刻，惟以张威。其意不过使瑜惊惧耳。

    一、国王虽不知大义，然颇好名；既无名色，不便擅杀。十九日，遂致一书，令瑜仕于其国，有「太公佐周而周王、陈平在汉而汉兴」等语。是日即答之，余意错见于答书之中。

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