蒙斋集卷十四

    宋　袁甫　撰

    记

    番江书堂记

    或问余曰子创象山书院于贵溪兴白鹿书院于庐阜而又建番江书堂何也余曰子岂知余心哉余自为童子拱立侍旁每见师友过从攷德问业熟矣曽未十数年次第凋零及余兄弟游宦四方同志者亦往往间见未十数年又皆寥落如晨星之相望每为之慨然将指江东两书院盖士友所宗之地振而起之责实在余故凡士愿处象山若白鹿者各随其行辈与其望实或畀领袖之职或在宾讲之选衿佩咸集彬彬可观矣而余之所深虑者已成之材虽易于振拔而后来之秀未保其嗣续况士友之纷至非接其话言参诸履行则未可得其为士之实于是选通经学古士率生徒而课之余暇日亦数加攷察俟其有立也乃分两书院而肄业焉此番江书堂之所以建也诸老先生远矣师友道丧士习日駮慕超诣者无深实详缜之功骛辨博者乏通贯融明之趣转相依仿诸老先生之本旨愈晦不明方且徇偏见立异同几有专门名家之弊其原皆起于论说多而事实寡然则羣居书院相与切磨亦求其所以为人者如何耳在家庭则孝友处乡党则信睦莅官则坚公亷之操立朝则崇正直之风果若是奚必问其自白鹿乎自象山乎不然饱读旧书熟习遗训孝友信睦公防正直一有愧怍自白鹿则白鹿之羞也自象山则象山之玷也可不惧哉书堂凡四斋曰逹源止善存诚养正而讲道之道则名曰自得得者何井卦曰无丧无得往来井井井之义大矣哉虽汲而未尝汲也故愈汲愈新虽养而未尝养也故愈用愈有尚无有得宁复有丧本无可丧于何求得孝友也信睦也公亷正直也行所当行止所当止至平至常万古一日何丧焉何得焉然则得云者得其无丧无得者而已放勲之所谓使自得之者得乎此中庸之所谓无入不自得者得乎此孟子之所谓深造自得者得乎此以此而学为人尚何论说之胜而事实之微乎尚何徇偏见立异同而有专门名家之弊乎呜呼番江书堂之学子而果不失诸老先生之本旨也即所以教白鹿象山之学子皆不失诸老先生之本旨也伐木之诗曰神之聴之终和且平学子服膺斯言吾见道德一而气脉长矣勉之勉之

    奉化县舒先生祠堂记

    先生墓在奉川松谿里其墓碣慈湖先生所作也先生兴教新安其祠堂先君正献公所记也今奉川邑大夫胡君逸驾景行前哲聿新祠宇率邑人尊事之又俾某为之记顾藐焉晩学何足窥先生之仞墙虽然自儿时见先生每过家塾拱立侍傍已有所兴起又观先生所说三百五篇与我心契似若有得弱冠因仲兄就先生学于新安归言饮食起居之详与先正献公所称若合符节后与先生诸子交益知家法之懿阖族聚居交相敬爱皆先生有以表倡之某虽未尝数侍先生之謦欬然其独得于心者有不可以言语形容尽而非假言语又无以写我心请因胡君之请而有述焉先生真有道之君子也道非形器非离形器先生内美充实可谓有孚盈缶矣而即之若虚叩之若无第见坦坦荡荡洞无城府温温谦谦不异常人终日穷年应事接物小心畏忌周旋规矩而超然常与造物游陶陶乎浩浩乎生乎天壤之间独能餐此天和享此真乐而未易与世人言也故先生之胸襟光风霁月也先生之节操山高水长也先生之咏诗天籁自鸣也先生之作文鸢鱼飞跃也洙泗风雩之气象先生有焉处逆境不知其逆也居顺境不知其顺也千变万状自为纷纷而不知其为千为万也亦不知其为一也先生之言曰敝牀疏席总是佳趣栉风沐雨反为美境此先生之学所以深造自得而某之所谓真有道之君子也其他称述已多矣奚以赘为胡君与余俱甲戌进士邑政不扰而人安之其为先生立祠也岂非斯道有黙会于心者耶虽然先生之道揭日月而行某之假守新安尝为先生请易名于朝矣而卒未果遂胡君倘持是而申前请焉必有慨然主盟吾道者先生讳璘字元质后宰温之平阳终于宜之别驾云

    浮梁县修学记

    令治百里簿书期防之外以兴修学校为急难能矣然修学而已尔学修而士无以养又辍余财以助赡给难能矣然养士而已尔衿佩来集弦诵琅琅又严程督以进材艺难能矣然课业而已尔潘君材之宰浮梁也三者皆优为之一日贻书于余且言令邑以来缩浮费葺学宫凡门廊斋舍焕然更新又创杰阁崇奉奎章学租所入有限则捐帑廪济其乏春秋补弟子员月有试旬有课骎骎可观矣请记之余去年春观风至兹邑尝集属僚暨诸生讲道矣咸谓余迂令今偕羣士求记是弗我迂也令弗我迂固当士弗我迂其亦有感乎桑麻菽粟举世不以为迂以其能生我也人非道不生而举世一闻谈道则以迂目之道固在桑麻菽粟外耶目道以迂则不迂非道也甘不迂之利犯非道之名道实生我而欲违道以谋生吾甚悲世人之惑也令不谓我迂是不目道以迂也令不目道以迂环百里之士若民皆不以道为迂孝而亲敬而长行着习察勿失秉彞道化其将兴乎余尝语兹邑之士曰令之新政是一初也士今日聴讲是亦一初也此初尝新则日日如初令勉之士勉之余亦因以自勉焉

    精神阁记

    有吴君自盱江来貌甚朴野谒余言曰吾家世耕且学幼习父师训有志斯道建一阁舍傍朝夕讲学焉其为我铭且记之余曰子岂专为是来耶吴君曰吾尊慕慈湖先生有年矣今幸得见先生诲之勤勤余曰先生何言袖出一纸先生书孔子曰心之精神是谓圣余曰子乃得此于先生其兢兢宝之哉盈宇宙之间莫非精神也先圣即是以啓后学先生即是以师先圣子之阁也即是以名之余之记也即是以申之天地变化天地之精神吾心之精神也日月照临日月之精神吾心之精神也是阁之上聚六经羣圣人之书六经羣圣人之精神吾心之精神也环以先贤之像先贤之精神吾心之精神也登高而望前云峤后雷峰左柏山右松岭层峦叠嶂杂然森列者不可胜数晨昏出没烟云吞吐万态呈露尽得于几席之上景物之精神吾心之精神也子仰而顾俯而察昭明有融本无障蔽终日干干何有穷已涵泳于斯藏修于斯防朋友于斯心之精神交畅旁达泰然无思而非无思寂然无为而非无为呜呼旨哉斯先圣之训也斯先生之教也虽然余岂敢谓造此道哉姑诵所闻而已子其勉之余亦以自勉焉

    南康军四贤堂记

    南康史侯作堂祠四贤而以书谂余曰濓溪晦庵二先生俱尝守是邦而刘屯田父子隠居庐山下壮节冰玉堂及刘氏故居记皆晦庵笔也余览之慨然曰侯其有意于风化者耶濓溪五十余上南康印绶分司南京屯田为颍上令不能屈节事上官弃官入山秘丞亦落落与时忤仕迄不显而晦庵在外不过九攷立朝才四十日嗟乎四贤之风节如是世之高此四贤者亦曰不以爵禄动其心而已抑余窃谓以退为高非四贤之志也濓溪自为小官屡争狱事洎持节广东不惮瘴毒之侵虽荒崖絶岛人迹所不到处皆缓视徐按务以洗冤泽物为己任卒以是抱疾其言曰可止可仕古人无所必束发为学将以设施必不得已止未晩也刘公父子节义凛凛秘丞盖与荆公有旧欲挽使修三司条理终不为屈未足多也而尽诚规益谓所更定法令不合众心宜复其旧使荆公早用此言岂至稔异时生民之祸若是惨耶晦庵歴事三朝忠诚恳恻之意具形奏疏大抵排和议诋近习抑宦寺不遗余力而至于君心隠微人所难言者亦每每控竭无隠孝庙眷之厚先生封事有曰日月逾迈如川之流一往而不复不惟臣之苍顔白发已迫迟暮而窃仰天顔亦觉非昔时矣呜呼忠爱之语吐自肺肝与浅丈夫自洁其身者奚啻霄壤然则四贤岂不欲用于时而必以名节自见哉论者第见濓溪先生酷爱庐阜乘兴携客自放于山巅水涯之间而陈令举与屯田骑双犊往来山中殆类高人胜士之为者而孰知伊洛之学自明道伊川以及延平乃考亭平生尊慕以为立身之实地者皆光风霁月之余韵而史学独擅一家卒以助成司马公通鉴之巨典者亦自青云白石之深趣来耶言施于事则非空言学可及物则为实学不茍合者必合道者也不求世用者必能用世者也余既以是复侯书又为叙次其本末俾刻之石以诏来者使皆知夫四贤经世之实如此则其于儒道之功用不为无补云尔

    乐平县慈湖先生书阁记

    先生之训曰舜曰道心即心即道何道也熙帝之载亮采惠畴载采事也畴类也凡流行乎事物之间理当如是而不容不如是者何往非帝载乎何往非道心乎从五典叙百揆穆四门祭大麓是帝载也皆道心也察璿玑觐羣后举元凯去四凶是帝载也皆道心也舜命禹昌言禹辞焉曰予何言予思日孜孜乃歴叙其身之所亲歴刊木濬川暨稷益播奏艰鲜与凡懋迁之事禹亲承舜道心之传而所谓昌言乃如此是帝载也皆道心也呜呼果可以有精麤本末论哉果可以无精麤本末论哉果可以置有无精麤本末之论哉谓有精麤本末者卑云乎哉谓无精麤本末者高云乎哉置有无精麤本末之论者不高不卑云乎哉皆论说也非事实也先生每举易大传曰书不尽言言不尽意噫先生其得之矣书阁之建邑之令佐谢君溥许君应龙与夫有职于学者舒君益而下凡十有四人荟萃先生所着羣书于阁而率学子日观习焉盖先生尝宰斯邑矣邑人沐先生遗化歌思至今弗忘故惓惓于其遗书如此阁既成而求某为之记某窃谓先生无意著书也道非思虑所可及非言语所可尽先生无意著书也先生自幼志圣人之学久而融贯益久而纯平生践履无一瑕玷处闺门如对大宾在闇室如临上帝年登耄耋兢兢敬谨未尝须臾放逸此先生之实学也凡先生之所言者言此而已学者之所以学先生者学诸此而已若夫外盛而内不足名似而实未有得焉者乃先生之所深戒而先生亦不愿学子之万一有是也呜呼差之毫厘缪以千里敬之哉敬之哉

    华亭县修复经界记

    杨君余旧友也自华亭驰书来告吾仿经界法为悠久利事成具颠末示余且曰质言近俚其润色之余曰古有方言奚俚之病直书不亦可乎华亭浙右壮邑嵗入苖号逾十万石实六万七千有竒而县官嵗督才三万八千止盖自绍兴经界迄今百年官无版籍吏缘为奸隠匿诡寄弊幸非一重以此邑西连湖北枕江东南竝海田齧于水无嵗无之由是赋役俱病贫富交困而争讼四起矣绍定五年杨君来为司征越明年监簿赵君与□出守嘉禾整图籍寛赋敛欲自近邑始招君幕下置围田局募甲首给清册命之曰抄撩匿者露虚者实乃檄君摄事华亭君日受讼牒力究弊源蠲胥吏白纳之钱贷民戸积欠之赋弛酒税无艺之征德意渐孚矣则以礼属乡官分任其责不履亩不立限不任吏每都甲首乡官择之每围清册甲首笔之田之顷亩昭然可观邑士民相与举令于州州上之朝俾遂为真夙夜黾勉以竟前功赋籍一定诡挟有归既又白郡以北三乡上田赋重则尽降而为中以北三乡折糯价重则复减而从轻以青龙镇地积计税重则尽降而从亩以邑郛及诸乡浮财物力颇为民扰则止以实产定和买役钱之数令可谓尽心也已又稔于众曰吾当与尔曹减槩量之赢以示优恤未几明天子新更大化诞布寛政痛减斛面尽蠲积逋令得奉行上意不负初约于是端平初元秋苖以五万七千八百一十石为额较递年之数逾二万而民不以为厉已创屋四楹于县防之东扁之曰围田文籍库或问令曰子谓察情伪防蠧弊尽于是乎令拱手曰不足不敢不勉有余不敢尽吾素学也讨论修明则有后人在余壮此言类知道者今世孱吏不足道能吏往往以有余自夸不知余而必尽意味索然根本且日慼矣令言有契余心于是乎书

    东莱书院竹轩记

    竹轩者成公东莱先生会友之地也先生爱竹与心黙契劲直之节清远之标锵然鸣玉之声苍然不老之色光风皓月入我怀抱琅琅?诵上下酬答时当大夏铄石流金一见此君洒然物表雪霜凌厉万彚摧折惟有此君独立不惧是皆足以发深省助加鞭丽泽书院之法家拂士也先生生而爱此殁独能忘情哉物之废兴时也不随时废兴道也轩故待制陈公肖岩之庐先生讲道于斯后废弗葺嘉定更化门人创先生祠取轩之旧扁揭于东庑绍定六年今宗正少卿赵侯必愿为婺守以在... -->>
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