画墁集卷六

诸邉城始非不工至六七十年有不圮者乎而兹城独能如此夫城犹法也法者政事之所守人亡而守不废者鲜矣故曰作事可法皆谓去乆之言也子瞻在岐与陈公不相叶至境上闻其来陈公以乡里长老自处子瞻少年气刚不少下子瞻后悔此事不喜人问之于是作陈公弼传是亦补过之言云

    四贤堂碑阴记

    关梁莅事之三日例见吾孔子于学中既拜堂下又引而之东西序有偏坐者四焉其礼如见孔子舜民阴恠而问之典谒者曰此所谓四贤堂也敢问贤者为谁曰司马迁王通韩愈桞宗元也前守兹土者既新吾学又取蒲人之有闻于后世者设堂侑之意使天下知蒲州人物之盛且以勉学者予叹曰河东人物自古冠天下莫尊于舜莫髙于伯夷叔齐介之推莫智于百里奚莫辩于司马迁莫贤于王通莫富于猗顿莫盛于唐莫衰于今日至于二裴之功业三薛之学行张说之通才张廵吕子臧张介然之死莭阳城之敢谏王维司空圗之髙雅桞宗元韩愈之文章至于宗楚客裴延龄之险诐扬国忠妃子之宠遇门阀之家富贵之胄以至于一介一莭之士立身于当时名闻于后世者不可胜数夫何其盛哉观其条华之所镇临河洛之所经会宜有灵气孕竒育粹之不竭如东海之渊泰山之丽其所以为珠玑金贝楩楠豫章之货者于兹出焉又何独至于今日空虚索寞寂无人哉且学校之设所以教也教之大伦忠孝是也当孔子不得中道而与之虽洁已之童子有常之人狂狷之士亦所不弃者欲以教也冉求一赋粟将鸣鼓而攻之欲以为教也教者取其材而为教者必责其成材则是四贤者皆成材也茍取其文章而略其德业则奈何其为教哉吾欲进裴度张廵阳城而退子厚以为六数合于圣人鸣鼓之义而患不能故书其碑之阴以告在学之徒若后之守土者

    代谢衣袄表

    氷沙更戍深轸于睿慈袍带沦恩普延于列校趋承増激拜服知荣中谢恭惟皇帝陛下衣被羣生覆露四海视天下以犹已念一夫之予辜坐均安燠之仁遐及疆埸之旅御寒风之惨劲岂曰无衣泳圣泽之汪洋皆如挟纩能使枕戈之士永肩卫社之心

    贺受玉玺表

    太平无象神器有归照耀大庭镇安万国中贺窃以圣人之大寳曰位王者之受命于天何物传流致之悠乆若荆山之璞史籀之文螭纽焜煌龙章飞动以世有污隆之数故物存显晦之时在昔江左之求今出咸阳之市惟圣人之在御无羽翼而致前井底土中常有神光之照夜金绳玉检行刋旧典以升中此乃伏遇皇帝陛下德及渊泉化孚比屋修明五事式叙九围岂期懐糈之余亲见受厘之盛望蓬莱之仗邈在于云中求封禅之书必居于身后

    投进使辽録长城赋札子

    臣近伏蒙圣慈差奉使大辽寻具辞免不获俞允勘会昨于元佑九年差充回谢大辽吊祭宣仁圣烈皇后礼信使出疆徃来经渉彼土尝取其耳目所得排日纪録因着为甲戍使辽録其始以备私居宾友燕言之助今偶尘圣选辞不免行因检括旧牍此书尚在其间所载山川井邑道路风俗至于主客之语言龙庭之礼数亦可以备清闲之览观并长城赋一篇渉猎古今兼之风戒谨缮冩成册副以缣幞随状进呈虽尘渎睿明雅无诵训之学仅得乘轺之畧亦所以见臣子区区原隰王事靡盬不遑启处之意

    太尉张公守约墓铭

    公为泾州守泾民有亲在而析居者公未至即毁劵合居曰无使张阁使来知有此也后有耋而跂者拜于庭问之曰孤贫无頼有弟赀富未尝通假贷今遽见收养甚温由公之政故来谢遂呼其弟诘之则曰见人言张阁使独恶不孝不弟者故尔公曰待我去后复弃兄乎曰至死不相离也因厚劳遣之

    画墁集卷六