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花木鸟兽集类卷下

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    石门贡生吴寳芝撰

    麒麟

    异物志麟鱼身而龙颔圣人生而瑞现焉天子有道麟至于郊

    吴薛琮麒麟颂懿哉麒麟唯兽之伯又曰徳以衞身不布牙角屏营唐日帝尧保禄

    晋郭璞颂曰智在?踪仁表不抵

    唐李峤咏麟诗汉祀应祥开鲁郊西狩逥竒音中钟吕成角喻英才畵像临仙阁蔵书入帝台若惊能吐哺为覩鳯皇来

    搜神记孔子发薪下麟视之麟向孔子防其耳吐书三卷孔子受而读之

    蔡邕月令章句麟生于火游于土故修其母而致其子五行之粹精也春秋保干圗嵗星散为麟鹖冠子曰麟者?枵之精春秋孔演图木精也闘则日无光

    白帖麒麟四灵之首百兽之先

    尔雅麐麕身牛尾一角盖麟似麕圆顶一角

    晋中兴徴祥记麟麕身牛尾狼头马足

    左哀十四年西狩于大野叔孙氏之车子鉏商?麟以为不祥赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之

    汉宣帝时九真贡麟

    汉武帝元朔九年幸雍祠五畤?白麟一角五蹄又得木枝旁出輙复合上异之终军对曰野兽并角明同根也众枝内附示无外也殆将有解编髪削左袵袭冠带要衣裳而蒙化者由是改元元狩后赵佗及匃奴王率众来降

    春秋感精符麟一角明海内共一主也

    广雅麟者含仁懐义行歩中规折旋中矩游必择土审而后处不?生虫不折生草不羣居不旅行不犯防阱不罹网罗

    埤雅角端有?示有武而不用也

    韩文公?麟解麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于记?百家之书虽妇人女子皆知其为祥也黄山谷麟趾賛麟有趾而不踶仁哉麟哉有四足而不抵仁哉麟哉今之人一朝之忿以触人防身辱亲呜呼人中有兽兽中有人

    驺虞

    埤雅驺虞白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之?传谓白虎仁即此是也郁离子曰西方有兽斑文而象虎名曰驺虞其性好仁故出则天下偃武

    埤雅驺虞其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则正宜以杀为事今反不?生草食自死之肉盖仁之至也

    尚书大?文王囚羑里散宜生取?兽献纣以赎其身名曰驺虞又司马相如封禅书般般之兽乐君之囿白帖前蜀永平三年驺虞见璧山有一鹿随之

    白帖宋元嘉二十六年琅琊有虎从驺虞

    虎

    淮南子曰虎啸而谷风生本草衍义风之从虎者葢风木也虎金也木受金制安得不从故啸则风生自然之理也襍俎虎交而月晕

    说文虎山兽之君风俗通虎者yang物百兽之长

    金楼子曰寅日山中称虞吏者虎也

    尸子曰虎豹之驹虽未成文已有食牛之气

    韩子曰虎之所以能伏狗者爪牙也使虎释其爪牙而使狗用之则虎反伏于狗矣

    虎説真虎不噬物王者不事兵噬物者凡虎也

    烈士?秦召魏公子无忌不行使朱亥奉璧一双秦王大怒将亥着虎圈中亥瞠目视虎眦裂血出溅虎虎终不敢动

    列子曰周宣王之牧正有梁鸯者能飬野禽兽令毛邱园?之鸯曰且一言我养虎之法顺之则喜逆之则怒此有血气者之性也然喜怒岂妄发哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也

    春秋后语秦惠王谓陈轸曰韩魏相攻期年不解或谓寡人救之便或谓勿救便子为寡人计之轸曰昔卞庄子刺虎管?子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必鬬鬬则大者伤小者死从伤而刺之一举必有双虎之功庄子从之果?两虎

    拾遗记始皇三年画工名列裔刻两白玉虎其毛如生不防睛始皇使余工夜防之化成虎去明年南郡献白虎二视之乃玉虎也

    野史有射虎者遇老人説与虎有真虎遇之不可近近之必伤老人去果有真虎来逼之防困乃絶不敢言射虎

    周书心之忧危若蹈虎尾

    庄子盗跖篇孔子遇栁下季季曰今者阙然数日不见车马有行色得微往见跖耶孔子仰天而叹曰然栁下季曰得无逆汝意若前乎孔子曰然丘所谓无病而自灸也疾走料虎头编虎?几不脱虎口哉

    埤雅虎奋冲破又能画地卜食葢蛇盘向壬鹊巢背嵗燕伏戊己虎奋冲破此鸟兽之所以灵也

    ?从虎行以爪坼地观竒偶而行今人画地观竒偶者曰虎卜

    风俗通俗?虎本南郡李氏翁所化人呼为李耳则喜呼斑即怒又方言陈魏宋楚之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳注云虎食物值耳即止以触其讳故也东吴都卬曰宋乡先生范文穆公爱谈虎事尝搆一轩榜曰説虎轩予斋居无事客有谈及此者因举旧闻一二以资博识虎?能识人气未至百步輙伏而嘷声震山谷须臾奋跃?人人有勇者不为之动虎止而坐逡巡弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能伏身不露及其虓然作声则嵬然大矣又虎不食小儿儿痴不知虎之可惧故不得而食兼不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也又人或罹虎口其神魂被虎所役往往为之前导凢今人死于虎者衣服巾?皆别置于地非虎之威能使自觧是?之为也俗谓之伥?又虎饥则果实兼啖不特兽也凢食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之隂或遇之者当作势与敌而屡退引至曲路即可避去葢虎不行曲路故也又虎食犬则醉犬虎之酒也

    春秋后语楚王问羣臣曰北方之民畏奚昭恤何如江乙对曰虎求百兽食之得狐狐曰子无噉我天帝命我长百兽子以我不信我为子先子随我后观百兽见我能无走乎虎随狐而行百兽见皆走虎不知兽之畏已反以为畏狐也今王地方五千里带甲百万而任之于昭恤然北方非畏昭恤实畏王之甲兵

    埤雅鸠食桑椹则醉猫食薄荷则醉虎食狗则醉今虎所在麂必鸣以告又淮南子曰猬使虎申蛇令豹止各有所制也

    王孚安成记后汉人都区寳者居父丧隣人格虎走趋其庐中即以蓑衣覆藏之邻人寻迹问寳曰虎岂有可念而藏之乎后此虎送禽兽至若助祭然寳由是知名陈留耆旧传王业字子香为荆州刺史有徳政卒于枝江有三白虎低头曳尾?卫其丧及丧去逾州境忽然不见世説桓石防为儿时从父征西猎有虎被数箭伏在地诸将请防曰恶即能防虎箭否石防至虎边防一箭虎跳防亦跳高于虎虎还伏防复防一箭

    唐裴旻守北平善射一日得虎三十一父老曰此彪也稍北有真虎遇之必败旻怒跃马趋之有虎小而猛据地大吼旻马辟易弓矢堕落自是不复射虎李翺有裴将射虎图讃

    孝子?杨香父为虎所噬香忿搏之父得免又杨豊为虎所噬有女年十四手无刀刄直搤虎头以免父难唐钟?少时醉遇虎与闘虎?其肩傅亦持虎不置会人斩虎得免既贵悔之戒诸子曰士尚智与谋勿効吾暴虎也

    魏略文帝将受禅郡国奏白虎二十七见

    异苑扶南王苑寻常畜生虎及鳄鱼若有讼未知曲直便投于鱼虎鱼虎不噬则有理秽貊之人祭虎为神良有以也

    白帖晋郭文至孝尝有虎张口向文文视其口有横骨乃以手探去之至明日乃啣一鹿献于堂前

    商氏世说商亮字子华少学公羊年十四举孝防到阳城遇两虎争一羊亮乃按劒瞑目斩断羊腹虎各以其半去博异志天寳中河南缑氏县仙鹤观每年九月二日夜有一道士得仙其夜皆不为扃户以求上升之应后张竭忠摄令疑之至时乃令二勇者持兵器潜觇之至三更后见一黒虎入仙鹤观?一道士出二人射之不中弃而去竭忠申府请弓矢大猎于太子陵东石穴中格杀数虎其间金箓玉简及冠帔人发甚多

    吴越备史钱王镠以锦城有兵冦命闾丘方建下元金箓斋于东府龙瑞宫有黒虎一蹲宫前醮罢遂不见管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇以为戏孟子曰虎负嵎莫之敢撄

    左传庄公十年齐宋师次于郎公子偃自雩门窃出防臯比而先犯之大败宋师按臯比即虎皮也

    风俗通人卒得病烧虎皮饮之即愈或以皮系之衣服亦可避恶

    西京襍记李广猎防山之北见卧虎一矢毙之以头为枕示服猛也又铸铜象其形为溲器示厌辱之意河图悬虎鼻于门上周一年取烧作屑与妇人饮之二月中便有孕生防子勿令人知亦勿令妇见之

    礼檀弓孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子感而聼之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者对曰然昔吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子曰何为不去曰无苛政子曰小子识之苛政甚于猛虎也

    西京?记东海人黄公少善为幻秦末有白虎见东海诏遣黄公以赤刀往厌之及衰老饮酒过度术既不行遂为虎所食

    汉书李禹有勇气上召使刺虎悬累下圈中未至地有诏引出之禹以劒斫絶累欲以刺虎上壮之

    易頥卦虎视眈耽其欲逐逐

    考异邮三九二十七日阳气成故虎七月而生阳立于七故虎首尾长七尺般文者隂阳杂也

    ?从虎一千年角生

    抱朴子曰虎夀千嵗五百嵗毛色变白

    淮南子曰牛哀病七日化为虎其兄啓户而入虎?而杀之方其为虎不知其尝为人也方其为人不知其且为虎也

    述异记汉宣城太守封邵一日忽化为虎食郡民谚云无作封使君生不能治民反食民又虎化为人好着紫葛衣足无踵侯鲭録虎化人惟尾不化湏焚去之乃成人

    唐五行志大厯四年虎入京师长夀坊宰臣元载家庙射杀之

    杂俎寻阳山上有石人高丈余虎至此輙到石人前唐李贺韩愈张籍俱有猛虎行

    符载有畋?虎颂

    豹【附獬豸】

    易革卦君子豹变其文蔚也尔雅西方之羙有文蔚之皮焉

    管子曰上大夫豹饰列大夫豹防此齐一时之数非古也周礼春官以禽作六贽以等诸臣?执皮币注云天子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚也皮帛者谓束帛而加以皮云

    五行志韦后妹尝为豹枕以辟邪

    博物志豹死守窟

    广志狐死首丘豹死首山言不防本也

    韩子曰狄人献?豹于秦文公文公受皮而叹曰此以皮之美自以为罪者也

    汉书虎豹在山百兽震恐及在槛穽之中揺尾而求食积威约之渐也

    埤雅豹一名程列子曰程生马古诗谓饿狼食不足饥豹食有余言狼贪豹亷有所程度而食故名程

    五代王彦章谓人曰豹死留皮人死留名

    杜牧诗归来煮豹胎按胎味极美葢猩唇豹胎天下之至味也

    孙氏瑞应圗幽州即谷山多?豹

    汲冢周书屠州有黒豹

    格物论獬豸神竒之兽状如羊而一角青色四足性忠直一名任法兽

    杂俎唐?宗时冨平县奏产一神羊肉角当顶有白毛议者以为獬豸

    田求子曰尧时有遣豸缉其毛为帝帐

    説文黄帝时有遗以獬豸者帝问何食何处曰豸夏处山泽冬食松柏

    论衡獬豸一角羊也知曲直识邪佞神异经性忠而触邪东北方之兽也故今立狱皆东北向依所在也又云见人鬭触不直者闻人争咋不正者

    狮【附貘】

    孙氏瑞应圗黄帝巡于东海白泽出能言语

    穆天子巡行天下乗狻猊日走五百里

    波斯国出狮子犀牛

    条支国出狮子犀牛

    东汉章帝章和中月氏国献狮子形似麟无角

    章帝时安息国献狮子其形似虎正黄色有髯耏尾端有茸毛大如斗顺帝阳和中防勒国献?牛狮子齐书王敬则梦?五色狮子位至太尉

    唐中宗时大食国献狮子璹谏曰是兽非肉不食自碎叶至都所费甚广陛下鹰犬且不畜而厚资飬猛兽哉有诏停献

    太乙真人受玉清勅命乗青狮徃狱中渡齐人罪称曰救苦天尊今道家有其像

    沈约宋书宗慤讨林邑入象浦林邑王范阳迈倾国来逆以具装被象前后无际慤以为外国有狮子能伏百兽乃令制其形与象相御象果惊奔敌因溃乱遂克林邑鸡跖集唐开元末西域献狮子至安西道中繋于驿树近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞去

    唐王仁皎忿韦后与武三思乱国与二三所亲者论之每至切齿宋之问弟之愻窃听之遣侄昙上书告之以希韦旨三思大怒奏诛同皎及其党兄弟竝受五品官之愻为光禄丞之问为鸿胪丞昙为尚乗奉御天下怨之皆相谓曰之问等绯衣王仁皎血染也及诛逆?之后遂流愻于岭南一日之愻白昼见同皎同皎撃之七孔皆流血遂死时客有问于浮休子曰来俊臣之徒何如对曰昔有狮子王于深山?一豺将食之豺曰请为王送二鹿以自赎狮子王喜周年之后无可送王曰汝杀众生亦已多今次到汝汝其图之豺黙无以对遂齚杀之俊臣之軰何异豺也未几亦遇?浮休子张鷟号也博物志魏武帝伐冒顿经白狼山逢狮子使人格之畏势不敢近忽有一兽从林中出状如狸跳上帝车轭狮子至即跳上狮子头狮子伏不敢起遂杀之得狮子还自此四十里外鸡犬皆无鸣吠者

    宋炳撃象圗序梁伯玉説沙门释僧吉云尝从天竺欲向大秦忽闻数十里外哮吼之声惊天怖地顷之见百兽率走跄地至絶既而四巨象鸠焉而至以鼻卷泥数喷鼻偶立俄有狮子三头崩石折木直?四象以殪血若溢泉巨树草偃

    赵宗儒官太常卿太常有五坊狮子乐非大朝会不作南部新书西明慈恩寺多名画其塔前壁上湿耳狮子时所重也

    唐康居国献狮子帝命虞世南作赋濶臆修尾劲毫柔毳钩爪锯牙藏锋畜鋭弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬛防唇倐来忽往瞠目电矅发声雷响拉虎吞?裂犀分象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌践借则林?摧残哮呼则江河震荡

    九龄狮子赞序顷有至自南海厥繇西极献其方物而狮子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信然絶猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚为毛羣之特屹立不动而九牛相失眈视且瞠而百兽皆伏所所以肉视犀象孩抚熊罴其余细不置牙齿

    杂俎集贤校理张希复言旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上

    释氏书言以狮子筋为琴?鼓之众?皆絶

    唐高适樊少府防狮子圗賛绀眼星悬赤毛熖起顾犀象则百队山跧防熊罴则千羣野死以此言威威可知矣仙尉樊公冩象图中昆仑却捽而屋壁欲动虎豹胆慑而讼庭已空棱棱兮隔?飞霜飒飒兮满院生风于是乎狮子为百兽之长遂识樊公为百夫之雄

    苏子瞻狮子屏风賛并序润州甘露寺有唐李卫公所留陆探微画狮子板余自钱塘守胶西过而观焉使工人摹之为一屏置公堂中且賛之曰圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盻喜见尾虽猛而和葢其?嵓嵓高堂防燕几啼呼颠沛走百?呜呼妙哉古陆子

    孔帖唐薛万均已卒后上以貘皮赐羣臣及薛万彻而误呼万均怆然曰万均朕勲旧忽口其名岂死者有知冀此赐乎因命焚与之

    唐世多画貘作屏

    埤雅貘兽似熊象鼻犀目狮首豺髪小头庳脚黒白驳能防食铜鐡及竹鋭鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯则消膜外之气刘子曰飞鼯甘烟走貘美铁貘一作貊又八郡志貊大如驴多力所触无不拉

    本草貘齿骨极坚以刀斧槌锻铁皆碎落火亦不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗

    埤雅貘粪为兵可以切玉其溺又能消铁为水

    白居易貘屏赞并序貘者生南方山谷中寝其皮辟瘟图其形辟邪予旧病头风每寝食常以小屏卫其首适遇画工合写之按山海经此兽食铁与铜不食他物因有所感遂为赞云邈哉竒兽生于南国其名曰貘非铁不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出劔防省用铜铁羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄铁为兵范铜为佛佛像日益兵刄日滋何山不刬何谷不?铢铜寸铁防有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲

    象

    埤雅象性乆识能浮水出没体具十二肖?唯鼻是其本?胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅则胆在虎?建夘则胆在兔?杂爼象生五嵗始生胆随四时在四足春前左夏前右秋后左冬后右如无定体也

    字说象齿感雷莫之为而文生埤雅象牙生花必因雷声故古者以为器饰今人欲驯象以小斧刄斵之其金疮见星月即合

    庄子曰象见子皮无逺近而泣

    博物志南方有象各有雌雄其一雌死百有余日其雄泥土著身独不饮食人问其所以輙流涕若有哀状左襄二十四年子产寓书于子西以告宣子曰象有齿以焚其身

    左定四年呉伐楚鍼尹固与王同舟王使执燧象以奔呉师注云烧燧火以系象尾使惊奔呉师

    万震南州异物志俗?象牙嵗脱犹自爱惜掘地深藏之人欲取必作假牙潜往代之不令其见也见则不藏故处郭璞象赞象之为兽形骸特诡身倍数牛目不逾貉鼻为口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致逺行如丘徙

    帝王世纪舜苍梧下有羣象常为之耕

    汉书大宛身毒国其人乘象以战又王莽与世祖战昆阳驱虎豹犀象以助威武

    汉武时南海献驯象注云象能拜随人意成帝时林邑献一象能拜跪

    呉贺齐为新都太守孙权出祖道作乐舞象权谓齐曰今定天下都中国使殊俗贡琛百兽率舞非君其谁东汉张茂梦大象问万推推曰象者兽也兽者守也君当为郡然不能令终象有齿以焚其身也果如其言晋时南越献驯象养于臯泽中每正朝大防皆入充庭帝行则以象车引导以试桥梁后象以鼻击害人有司启之欲杀象象垂鼻而泣血流地不敢动自是朝议以象无益于事悉送还越

    唐永徽以来文单国屡献驯象凡三十二皆畜苑中颇有善舞者徳宗即位以为物性不遂悉放于荆山之阳岭表録异蛮王迎汉使于百花楼前设舞象奏音乐引入一象以金羇络首锦防垂身掉头摇尾皆合节奏明皇杂录上毎赐酺御楼引大象犀牛或拜或舞动合音律南楚新闻唐明皇常教象拜舞天寳之乱禄山大宴众酋出象绐之曰此象自南海奔来知吾有天命虽异?必拜舞左右命之拜象皆怒目卬首不肯拜命之舞怒目敛足不肯舞禄山怒尽杀之

    范至能虞衡志象形虽大而不胜痛故人得以数寸之钩驯焉驯之乆者见象奴来则低首跪前膝人?之以登则奋而起行

    格物论象虽魁梧而蚺蛇能吞之三嵗而出其骨埤雅象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕?倍十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之

    虞衡志象出交趾山谷惟雄者有两长牙象头不能俯颈不可囘口隐于颐去地尚逺运动以鼻为用一躯之力皆在鼻将行先以鼻拄地乃移足知其足力劣于鼻也鼻端甚深可以开阖取物中有小肉夹虽芥子亦可拾每以鼻取食即就爪甲撃去泥垢而后卷以入口饮水亦以鼻反而卷之足如柱无指而有爪甲五枚形如大栗登高山下峻坂渉深水形臃肿而甚防交趾出象处曰象山山有石室惟通一路周围皆石壁先置刍豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野象象来食蔗则纵驯雌入野象羣诱以归石室随以巨石窒门象饥人縁石室饲驯雌野象见雌得食亦狎而来求饲益狎则鞭之少驯则?而制之久则渐解人意又为立名字呼之则应牧者谓之象奴又曰象公

    犀

    韩诗外?太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献于纣旧説犀之通天者可以破水骇鸡葢犀之羙者有光故鸡见影而惊其次角理复有正挿倒挿腰鼓挿者抱朴子曰通天犀角有白缕如丝直至角端直屋中则乌鸟不敢集屋上置米中鸡輙骇呼不敢食刻为鱼衘入水则水开三尺

    北梦言杨収女适裴坦长子嫁资丰厚坦尚俭闻之不乐一日与夫人至新妇院见防上果楪乃卧鱼犀遽拂防出

    本草通天犀胎时见天上物过并形于角故曰通天抱朴子曰赤理如綖自本彻末故曰通天

    世言犀望星而星入角续夷坚志凡犀角遇山川日月草木鸟兽随寓成形唯宋韩魏公犀带中央一片乃鹿?花孝宗犀带一片乃是南极老人星像

    异物志犀舌有棘常食草木棘刺不啖茎叶也

    格物论海人取犀之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常倚木而息年久木烂犀或倚之木折犀倒久不能起人因格杀之而取其角

    埤雅犀亦絶爱其角堕角即自理之王粲游海赋云羣犀代角巨象觧齿是也

    格物论犀之最贵者有通天花文犀有此文必自恶其影常饮浊水不欲照见也

    异物志海中水犀乐闻丝竹彼人动乐则出常为人所?

    本草李司封宗易尝言石驸马保吉知陈州其州?一皆新之每毁旧屋则坐于下风尘自分去人皆惊怪葢其所带乃辟尘犀也

    唐太宗初女蛮贡?龙犀鳞鬛爪甲悉备

    尔雅南方有梁山犀象出焉

    孔帖巴浦之犀其可遇乎又云驰乌弋之名揉黄支之羙乌弋黄支皆犀所出之国也

    岭表録异以辟尘犀为妇人簮梳尘不着髪

    唐张易之为母作犀簟

    熊【附罴】

    埤雅熊当心有白脂如玉味甚羙俗呼为熊白

    熊好举目而引气谓之熊经

    酉阳杂俎熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足杂俎唐髙宗时伽毗叶国献天铁熊大如狗苍色作声诸窍皆沸能擒狮象虎狼防中有筋大如鸭邜

    周官司表王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄

    墨客挥犀熊在山中行数千里皆有跧伏之所必在岩谷林木中山民谓之熊馆唯虎出百里外则迷失道路矣

    异説熊多力而性悍故与猛虎同居不相噬又有人熊状如人立而走攀援如猿猴取其胆可医疾好事者用以淬笔端则不蛀愈于黄连及椒汤也又善辟尘置胆浊水则立澄故医者用以却痰秽殊効熊必羣居而步伍不失长防兽熊状如羊狗熊似狗岭表有黒熊祠祝融之御古称能火即此意

    孟子鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌也按熊冬蛰不食饥则自防其掌故羙在其掌吴元夫鄂州人宋寳庆乙酉四年渡海覆舟漂至一岛见雌熊引至穴中聚毛为巢与棃?兽肉饲之其人因与之交生一子皆人像也但畧垂耳后遇舟得归续捜神记晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎内见熊子数头须臾有大熊入瞪视此人人谓必害己良久大熊出果分与诸子末后作一分着此人此人饥久冐死取噉之既而转狎习每旦熊母覔食还輙分果此人頼以支命后熊子大其母一一?将出子既出尽此人自分死坎中乃熊母复还入坐人邉人解其意便抱熊足熊即跳出遂得无死

    孔帖南蛮东有谢蛮贞观三年其酋元深入朝戴乌熊皮冠

    张续宣室志张鋋归蜀夜次巴西有人拜曰巴西侯奉请既见置酒邀六雄将军至皆黒衣其状赑然天将晓鋋悸窹见巨熊卧于前者所谓六雄将军也

    埤雅释兽罴似熊而大黄白文长首高脚耸目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能防大木一説罴有黄赤二种披髪人立絶有力者

    俗云熊罴冨脂至春膔瘠即登高木自坠谓之扑膔今人畜熊以梃挞之更致壮长葢仿于此

    旧説狮子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃葢狮子又畏罴故也

    陈师道罴説晋人以五犬逐一罴罴鸷而力强于用大所与敌者皆天下强有力也犬弱而徤巧于用小顾左而右逐前而后罴不能搏也行不数十里罴败而伏犬更前而杀之兽之鸷者爪莫如虎齿莫如豹而罴食之故称勇力莫如熊罴而受制于犬者遇非其敌困于羣犬耳诗云忧心悄悄愠于羣小罴之谓矣

    槖駞

    汉书大月氏国出一封槖駞注云脊上有一封封高也若封土然

    駞背有两峯如马鞍名曰駞駞足三节长颈色苍?凡?物屈足受之载未尽量终不起

    东观汉纪单于于龙祠闘槖駞以为乐

    孔帖南蛮寳利佛逝有槖駞豹文而犀角且耕且耒名曰牛駞豹

    白帖槖駞本出泉渠

    白帖汉鄯善多槖駞

    史记苏秦説楚威王曰王诚能用臣之愚计则韩齐燕赵郑衞之妙音美人必充后宫燕代槖駞良马必实内廐三水小牍刘东仁为江州刺史自京将槖駞至郡放之山下野人见而大惊共射之乃以状白州曰?庐山精于其处刘命致之乃所放駞耳

    ?物志炖煌西渡流沙往外国千余里中无水时有伏流处人不能知槖駞知水脉过其处辄停不行以足踏地人掘即得水

    后周四夷?流沙数百里夏日多?风为行旅之患其风欲至唯老駞知之即引项而鸣埋其鼻口于沙中人以为即以氊拥其鼻口其风迅速须臾即过不尔则至危毙郁离子曰知风莫过于老駞识路莫逾于老马唐杨国忠欲厚结哥舒翰共排安禄山奏以翰兼河西节度使赐爵西平郡王是时中国盛强自安逺门西尽唐境凡一万一千里闾阎相望桑麻翳野天下称庶冨者无如陇右翰每遣使入奏尝乗白槖駞日驰五百里田缙拜绥夏银节度使王师伐蔡缙上槖駞牛马助军酉阳杂俎明駞千里脚駞卧腹不帖地屈足漏明则行千里明字多误作鸣非也

    异域志西南夷国山上有石骆駞腹下出水饮之令人身白净

    史思明陥两京尝以槖駞载禁府珍寳贮范阳若邱阜然王荆公诗槖垂铃栈駞名按义训牛之声曰牟驼之声曰

    梅圣俞诗鸣駞出西域衘尾自连连汉驿凌云去胡人踏雪牵当时识风遇碛辨沙泉老觉肉封侧犹防锦帕鲜

    鹿

    诗大雅王在灵囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯

    大雅瞻彼中林甡甡其鹿注甡甡众多并行之貌又小雅麀鹿麌麌

    小雅??鹿鸣食野之苹毛诗草虫经鹿得苹??然鸣而相呼

    诗召南林有朴野有死鹿白茅纯束有女如玉注云言美士以朴借死鹿束以白茅而诱此如玉之女也埤雅犬性独狐性?羊性羣鹿性防説文曰鹿之性见食急必旅行丽旅行也诗小雅儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也

    楚词青莎杂?苹草靃霏白鹿麕麚或腾或倚虞世南白鹿赋有金方之瑞兽乃矅质于名都既驯狎于郊甸亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毛应图宴嘉賔于雅什偶僊客于天衢

    穆天子?天子征于菹?猎菹之兽有白鹿一迕乗而逸天子乗蕖黄之乗驰焉

    后周书文帝猎于印山围不齐兽多越逸帝怒俄有一鹿突围而走贺若敦跃马逐鹿上东原弃马步逐至山半乃掣之而下帝大悦诸将皆免罪

    齐桓问于管仲曰楚强国吾欲伐之力不能胜柰何对曰公防买其鹿公即使人载钱二千万求生鹿于楚人楚人遂释耕农而田鹿

    晋书石勒微时尝佣于临水为逰军所囚会有羣鹿从傍而过军人竞逐之勒乃?免俄见一老父谓勒曰向羣鹿者我也君应为中州主故相救耳

    左文十七年晋侯搜于黄父遂复合诸侯不见郑伯以为?于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰古人有言畏首畏尾身其余几又曰鹿死不择音小国之事大国也徳则其人也不徳则其鹿也铤而走险急何能择注云音当作防言鹿死不择休防之所以喻郑既防亡当不择所从之国也

    字説鹿性警防分背而食以备人之害葢鹿萃善走者分背而食食则相呼群居则还其角外向以防物之害己故诗况君臣之义而毛诗草虫经曰鹿欲食皆鸣相召志不忌也

    埤雅鹿者僊兽常自能乐性从其云泉至六十年必懐琼于角下角有斑痕色如防行或有涎出于口不复能急走也葢鹿戴玉而角斑鱼懐珠而鳞紫

    楚祠飞鸟号其羣兮鹿鸣求其友

    尔雅鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠兔之所息谓之窟鹿之所息谓之场诗豳风町疃鹿场言町畦村疃之中无人焉故鹿以为塲也

    孝子?伍袭字世公丁父忧庐墓侧有一鹿凡每遇袭哭踞墓悲鸣

    周官视朝则皮弁服皮弁正以鹿皮为之

    史记古有皮币诸侯用以聘享汉武帝乃以白鹿皮方寸縁以藻缋为币直四十万王侯朝觐聘享必以为荐抱朴子曰南中多鹿每一游牝多至数百至春羸痩葢因逰牝多也及夏唯食菖蒲一味即肥或云鹿能别良草恒食九物余多不食

    列子曰郑人有薪于野者遇骇鹿而毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺途而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直真梦者矣

    晋许孜亲没负土成坟植松栢五六里时有鹿触其松栽孜悲叹曰鹿不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置所栽松下

    南史扶南国以鹿驾车其国人养鹿如中国畜牛以乳为酪又囘鹘豢鹿若牛马惟食苔俗以驾车

    辛孟年七十与麋鹿同羣人称鹿僊

    晋书陶淡侃之孙雅好导养年十五六便服食絶谷得白鹿子驯飬之常与俱往还后遂不复还家

    捜神记淮南朱氏田间种豆忽见二女姿容甚美着紫襭天雨而衣不濡朱氏壁上见挂一铜镜镜中见二鹿以刅斫?之以为脯

    幽明録陈郡谢鲲尝在一亭中宿此亭从来杀人四更时有一人黄衣呼于门外鲲因令伸臂于中鲲即极力掣之臂脱而去明日看乃鹿?也寻血得鹿焉?崧白鹿山诗序荆门山临江皆絶壁峭峙五百余丈亘带激流禽兽所不能至此岸有一白鹿浮过江行人竞逐之谓至山下必可得也鹿忽飞超逾冈而去故名此壁曰白鹿山

    杂俎虞部郎中陆绍第为卢氏县尉常观猎人猎忽遇鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆怪猎人不射问之猎者言此僊鹿也射之不能伤且复不利陆不信强之猎者不得已一发矢鹿带矢而去及返射者坠崖折左足

    齐书始兴卢度?居西昌三顾山鸟兽随之夜有鹿触其壁度曰汝勿壊我壁鹿应声而去

    唐书褚无量丁母忧庐于墓有手植松柏鹿常犯之无量泣曰山中草木不少何忍犯吾先茔?栽因通夕守防俄有羣鹿近庐悉驯狎不复侵害又罗威字徳仁母没尽哀庐于墓白鹿乃驯扰于墓侧也

    白氏帖苏耽与众儿猎常?鹿遇险絶之处皆能超越众儿问曰何得此异常鹿也答曰乃龙也

    唐李渤与兄渉俱?庐山尝养一白鹿因名其山曰白鹿洞

    杜诗号山无定鹿

    欧诗朝渴饮清池暮饱卧深栅

    杂俎胡垧为虢州时猎人得一鹿重百八十斤蹄下贯铜镮上有篆字博物者不能识

    津阳门诗长生鹿痩铜牌垂注云上尝于芙蓉园?白鹿惟王山人识之曰晋时鹿也上异之令左右周视乃于角际雪毛中得铜牌刻曰宜春苑白鹿上愈爱之

    麋【附麞】

    埤雅麋鹿属也故麋之文从鹿从米从米则以麋性善迷故也

    埤雅凡含血之物肉差易长其次角难长最后骨难长故人自懐胎至成人二十年骨髓方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之首众阳之聚上钟于角岂可与凡血为比哉

    周官兽人夏献麋注云麋膏凉故夏献之

    淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目埤雅麋有四目其二夜目也?从所谓目下有窍夜即能视是也

    春秋书冬多麋?云以其害稼也

    愽物志麋掘泽草而食其场成泥

    埤雅麋喜音声麞喜文彩今猎户以彩服舞麞鹿麞即麕也齐人谓麕为麞

    埤雅麕性善聚善散故从囷囷聚也亦散也又曰麕鹿皆健骇而麕性胆尤怯饮水见影辄奔故道书云麕鹿句胆善怖

    李衞公説道书中云麞鹿无魂故可食陶?居云麞鹿非辰属又八卦无主即生死无尤故道家许聼为脯牛羊鸡犬虽补益充肌肤于亡魂皆为愆责并不足噉清异録道家言麞鹿麂是玉署三牲神仙所享故奉道者不忌宋陈去非有题易元吉画麞诗

    南史将军曹景宗曰我昔在乡里?快马如龙与少年数十?平泽中逐麞数肋射之此乐忘死

    狐【附貍】

    易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以防济而有濡尾之难礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也

    ?从燕识戊己不衘泥狐潜上伏不越度阡陌

    张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒??邱校尉至... -->>
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