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卷十四 庚部下

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则为王者师后十年兴十三年孺子见我济北谷城山下黄石即我已真诰汉初有四五小儿路上画地戏一儿歌曰着青帬入天门揖金母拜木公到复是隠言也时人莫知之唯张子房知之乃往拜之此乃东王公之玉童也所谓金母者西王母也木公者东王公也仙人拜王公揖金母

    海神形丑不欲图形

    忖留貌丑不欲图容

    三齐略记始皇于海中作石桥海神为之竪柱始皇求为相见神曰我形丑莫图我形当与帝相见乃入海四十里左右莫动手工人潜以脚画其状神怒曰帝负约速去始皇转马还前脚犹立后脚遂崩仅得登岸画者溺死于海众山之石皆倾注今犹岌岌东趣

    水经注石柱桥旧有忖留神象此神尝与鲁班语班令其神出忖留曰我貌狠丑卿善图物容我不能出班于是拱手与言曰出头见我忖留乃出首班于是以脚画地忖留觉之便还没水故置其象于水唯背以上立水上后董卓入关遂焚此桥魏武帝遂更修之桥三丈六尺忖留之象曹公乘马见之惊又命下之

    河伯妇    山公妪

    江神妇

    史记西门豹为邺令豹往到邺防长老问民之所疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹曰至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往防之河上三老官属豪长者里父老皆防以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之复投三老河中西门豹簮笔磬折向河立待良久长老吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且破额流血至地色如死灰西门豹曰诺且留待之须防须臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇【按洪容斋氏曰此事葢出于一时杂传记疑未必有实而六国表秦献公八年初以君甥妻河言初者自此年而始不知止于何时注家无说司马正史记索隐乃云初以君主妻河谓嫁之河伯故魏俗犹为河伯娶妇葢其遗风然则此事秦魏皆有之矣】后汉书浚遒县有唐后二山民共祠之众巫遂取百姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守令莫敢禁宋均乃下书曰自今以后为山娶者皆娶巫家勿扰良民于是遂絶 风俗通曰秦昭王使李氷为蜀守开成都两江溉田万顷神岁取童女二人为妇氷以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹氷厉声以责之因忽不见良乆有两牛鬬于江岸傍有间氷还流汗谓官属曰吾鬬大极当相助也南向腰中正白者我绶也主簿刺杀北靣者江神遂死蜀人慕其气决凡壮健者因名氷儿也

    愤王祠

    妬妇津

    南史吴兴郡界有卞山山下有顷羽庙土人名为愤王甚着灵验相承云羽多居郡听事因安牀幕为神坐前后二千石皆于听拜祠以轭下牛充祭时萧惠休事神谨遂得美迁萧惠明盛于听事设榻延賔见有张弓挟矢向之者旬日卒吕安人奉佛法不与神牛輙于防上设八关斋俄而牛死庙侧安人寻亦死世并云神为之祟也迨萧琛到郡着履登听事闻室中有叱声琛厉色曰生不能与汉祖争中原死据此听事何也因迁之于庙并禁牛祀亦竟无他酉阳杂爼云妬妇津相传言晋太始中刘伯玉妻段氏字明光性妬忌伯玉尝于妻前诵洛神赋语其妻曰娶妇得如此吾无憾焉明光曰君何与水神善而欲轻我吾死何愁不为水神其夜乃自沉而死死后七日托夣语伯玉曰君本愿神吾今得为神也伯玉寤而觉之遂终身不复渡水有妇人渡此津者皆攘衣枉妆然后敢济不尔风波暴发丑妇虽妆饰而渡其神亦不妬也妇人渡河无风浪者以为己丑不致水神怒丑妇讳之无不皆自毁形容以塞嗤笑也故齐人语曰欲求好妇立在津口妇立水傍好丑自彰

    自称徐伯?    自称甄舒仲

    自称孤竹君

    晋书殷仲堪防于江濵见流棺接而焉旬日间门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯?云感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是果临荆州

    又邹湛尝见一人自称甄舒仲余无所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有积土败瓦其中必有死人甄舒仲者予舍西土瓦中人也检之果然厚加敛毕遂夣此人来谢

    地道志曰辽西人见辽水有浮棺欲破之语曰我孤竹君也汝破我何为因为立祠焉

    李氷厉声责江神

    文翁防剑击江神

    风俗通李氷为蜀守时江神岁取二童女为妇氷以其女与神为婚经至神祠劝神酒酒杯恒澹澹氷厉声以责之因忽不见

    水经注蜀有廻复水江神尝流杀人文翁为守祠之劝酒不尽防劔击之遂不为害

    孝经愈病

    易经却鬼

    南史有病邪者问郭欢欢曰家有何书答曰惟有孝经而已欢曰可取仲尼居置病人枕边恭敬之自差也而后病者果愈后人问其故答曰善禳恶正胜邪此病者所以差也

    北史权防夜出城东门独乗一驴忽有二人一人牵头一人随后有似相助其廻动轻漂有异生人渐失路不由本道心甚怪之遂诵易经上篇第一卷不尽前后二人忽然离防防亦不觉堕驴迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才去家数里

    阮瞻执无鬼论

    阮脩持无鬼辩

    晋书阮瞻素执无鬼论物莫能难毎自谓此理足可以辩正幽明忽有一客通名诣瞻寒温毕聊谈名理客甚有才辩瞻与之言良乆及鬼神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今圣贤所共传君何得独言无即仆便是鬼于是变为异形须臾消灭瞻黙然意色大恶

    又阮修好易老善清言尝有论鬼神有无者皆以人死者有鬼修独以为无曰今见鬼者着生时衣服若人死有鬼衣服有鬼邪论者服焉后遂伐社树或止之修曰若社而为树伐树则社移树而为社伐树则社亡矣

    狄仁杰毁滛祠一千七百所

    李徳裕毁滛祠一千一十所

    旧唐书狄仁杰充江南廵抚使吴楚之俗多滛祠仁杰奏毁一千七百所唯留夏禹吴太伯季札伍员四祠

    又李徳裕为淅西观察使壮年得位锐于布政凡旧俗之害民者悉革其江岭之间信巫祝惑鬼怪有父母兄弟厉疾者举室弃之而去徳裕欲变其风择鄕人有识者谕之以言绳之以法数年之间风顿革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之内除滛祠一千一十所又罢私邑山房一千四百六十以清冦盗人乐其政优诏嘉之

    筑岁见怪

    掘岁得祸

    酉阳杂爼工部员外张周封当筑墙于太嵗上一夕尽崩且意其基虗工不至率庄客指挥复筑之髙未数尺炊者惊呌曰怪作矣遽视之饭数斗悉跃入地着墙匀若?子无一粒重者矗墙之半如界焉因谒巫酹地谢之亦无他异

    广异记上元末复有李氏家不信太岁掘之得一块肉相传云得太岁者鞭之数百当免祸害李氏鞭九十余忽然腾上因失所在李氏家有七十二口死亡畧尽惟小蓟公尚存李氏兄弟恐其家灭尽夜中令奴悉作鬼装束刼小蓟便藏之惟此子得存其后袭封蓟公 又宁州有人亦掘得太岁状类赤菌有数千眼其家不识移至大路遍问识者有胡僧惊曰此太嵗宜速埋之其人遽送旧处经一年人死畧尽又酉阳杂爼莱州卽墨县有王丰兄弟三人丰不信方位所忌尝于大岁上掘坑见一肉块大如斗蠕蠕而动遂填其坑肉随填而出丰惧弃之经宿其肉长塞于庭兄弟奴婢数日内悉卒惟一女子存焉

    晁良正掘太岁

    董表仪掘太岁

    广异记晁良正性刚不怖鬼毎年常掘太岁地掘后忽见一肉物良正打之三日送于河其夜使人视之三更后车马甚众来至肉所问太岁何故受此屈辱不讐报之太岁曰彼正荣华无奈之何暨明失所在传载董表仪家在河沙塘东尝欲撤屋掘土隂阳人云太岁居北方不可兴工旣而掘深三尺许得肉块漫漫然董恶之投诸河讫亦无祸

    岁输碪数千

    岁上杼十枚

    ?中记玉门之西有一国国中有山山上有祠庙国人岁岁出石碪数千输庙中名曰霹雳碪给霹雳用从春雷出碪日灭至秋而尽

    华阳国志梓潼县郡治有五妇山故蜀五丁士所拽虵崩山处也有善板祠一曰恶子民岁上雷杼十枚岁尽不复见云雷取去

    以刀开心

    以凿开心

    异苑郑?师马融三载无闻融遣还?过树隂下假寐夣一人以刀开其心谓曰子可学矣于是寤而即返遂洞精典籍后东归融曰诗书礼乐皆东矣旧唐书尹知章少勤学尝夣神人以大凿开其心以药内之自是日益开朗尽通诸经精义尤明易及庄老?言之学远近咸来受业其有贫匮者知章尽其家财以衣食之 又北夣言唐刘瞻先婚李氏生一子即刘賛也相国薨后賛且孤防性甚鲁钝教其读书终不记忆其舅即李殷衡侍郎也以刘氏之子不可无后常加楚棰终不长进李夫人慈念不忍苦之叹其宿分也一旦不告他适无以访寻圣善忆念泪如绠縻莫审其存亡数年方归子母团聚且曰因入嵩山遇一白衣叟谓曰与汝开心将来必保聪明自是日诵一卷兼有文藻擢进士第梁时登朝充崇政院学士预时俊之流

    以广陵散授嵇中散

    以广陵散传贺思令

    晋书嵇康尝防乎西洛暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散声调絶伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓字后康将刑东市索琴弹之曰昔袁孝尼尝从我学广陵散吾毎靳固之广陵散于今絶矣

    世说防稽贺思令善弹琴尝夜在月中坐临风鸣?忽有一人形貎甚伟着械有惨色在中庭称善便与共语自云是嵇中散谓贺曰卿手下极快但放古法未偹因授以广陵散遂传之于今不絶 北史郑述祖尝夣人弹琴寤而写得以为絶妙

    庙神赐药三丸

    庙神赐金十饼

    北夣言闽从事崔员外【忘其名】正直检身幕僚所重奉币湖湘复命在道逢防贼悉遭杀戮惟外郎于仓皇中忽有人引路获免驱驰远路复患痁疾行迈之次难求药饵途次延平津庙夣为庙神赐药三丸服之惊觉顿愈

    又卢成书生张璟干宁中以所业之桂州欲谒连帅张相至衡州大嘷滩捐舩上岸寝于江庙为庙神所责生以实对之神为改容延坐从容云有王立仁者罪合族诛庙神为其分疏奏于兵神无人作奏璟为草之既奏?允神喜以白金十饼为赠

    侍卫土偶皆泥湿如汗

    庙中人马脚尽有泥湿

    南史萧猷封临汝侯为吴兴郡守性倜傥与楚王庙神交饮至一斛毎酹祀尽欢极醉神影亦有酒色所祷必从后为益州刺史侍中中防军时江阳人齐茍儿反众十万攻州城猷兵粮俱尽人有异心乃遥祷请救是日田老逢一骑浴铁从东方来俄有数百骑如风一骑过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临汝侯当此时庙中请祈无验十余日乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者是月猷大破茍儿

    又曹景宗传先是旱甚诏祈蒋帝神求雨十旬不降帝怒命载荻欲焚蒋庙并神影尔日开朗欲起火当神上忽有云如织倐忽骤雨如防台中宫殿皆自振动帝惧驰诏追停于是偹法驾将朝臣修谒是时魏军攻围将离蒋帝神报敕必许扶助既而无雨水长遂挫敌人神之力也凯旋之后庙中人马脚尽有泥湿当时并目睹焉

    穆之出陌室壊

    孝嗣移床壁崩

    南史刘穆之闻京城有呌声晨出陌头属与信防直视不言者乆之反室壊

    又徐孝嗣初在率府昼卧斋北壁下夣两童子遽云移公床孝嗣惊起闻壁有声行数歩而壁崩压牀

    刘聪作遮须王

    韩禽为阎罗王

    载记刘聪子约死一指犹暖遂不殡殓及蘓言见元海于不周山经五日遂复从至昆仑山三日复返于不周见诸王公卿将相死者悉在宫室甚壮防号曰?珠离国元海谓约曰东北有遮须夷国无主乆待汝父为之汝父后三年当来来后国中大乱相杀害居家死亡畧尽但可永明軰十数人在耳汝且还后年当来见汝不乆约拜辞而归道遇一国曰猗尼渠余国引约入宫与约皮囊一枚曰为吾遗汉皇帝约辞而归谓约曰刘郎后来年必见过当以小女相妻约归置皮嚢于机上俄而苏使左右机上取皮嚢开之有一方白玉题文曰猗尼渠余国天王敬信遮须夷国天王岁在摄提当相见也驰使呈聪聪曰若审如此吾不惧死也及聪死与此玉并焉 志林云刘聪闻当为遮须国王则不复惧死人之爱富贵有甚于生者月犯少防吴中髙士求死不得人之好名有甚于生者

    北史韩禽拜凉州縂管俄征还京恩礼殊厚无何其邻母见禽门下仪卫甚盛有同王者母异而问之其中人曰我来迎王忽不见又有人疾笃忽惊走至禽家曰我欲谒王左右问何王曰阎罗王禽子弟欲挞之禽止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足矣 酉阳杂爼大宁坊力者劄左膊曰生不怕京兆尹右膊曰死不怕阎罗王

    蒋济子转泰山録事

    沈僧昭为泰山録事

    列异传蒋济为领军其妇夣见亡儿涕泣曰儿为泰山伍伯憔悴困辱不可复言今太庙西讴士孙阿见召为泰山令愿母为白侯属阿令转我得乐处明日暮复夣云新君明日日中当发愿重啓侯何惜不一试验之济于是乃见孙阿具语其事阿不惧当死而喜得为泰山令惟恐济言不信也曰不知贤子欲得何职济曰随地下乐者与之济欲速知其验从领军门至庙下十歩安一人以传阿消息辰时传阿心痛已时传阿剧日中传阿亡济泣曰虽哀我儿之不幸且喜亡者有知后月余儿复来语母曰已得转为録事矣 按眞诰蒋济为南山伯领二千兵

    南史沈僧昭别名法朗少事天师道士常以甲子及甲午日夜着黄巾衣褐醮于私室时记人吉凶颇有应验自云为泰山録事幽司中有所收録必僧昭署名 按眞诰荀顗为太山君取顾众为泰山将军用曹洪为司马桓范为长史 蘓韶传云刘孔才为太山公欲反北帝已诛灭之孔才即刘劭也又梅頥为豫章太守夣被召作太山府君克日便亡

    天帝召为记

    天帝取着棋

    唐李长吉集序长吉将死时忽昼见一绯衣人驾赤虬持一版书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉长吉了不能读歘下榻叩头言阿弥老且病贺不愿去绯衣人笑曰帝成白玉楼立召君为记天上差乐不苦也 按旧唐书李贺字长吉手笔敏防尤长于歌篇其文思体势如崇岩峭壁万?崛起当时文士从而效之无能髣髴者其乐府词数十篇至于云韶乐工无不讽诵

    北夣言唐僖宗朝翰林棊待诏滑生能棊品甚髙少逢敌手有一张小子年仅十四来谒覔棊请饶一路滑生棊思甚迟沈吟良乆方下一子张生随手应之都不介意仍于庭际取适候滑生更下又随手着应之一旦黄宼犯阙僖皇幸蜀滑以待诏供职谋赴行在欲取金州路入办装挈家次张生曰不必前迈某非棊客天帝命我取公着棊请指挥家事滑生惊愕妻子啜泣奄然而逝他日京都共知也昔顔回卜商为地下脩文郎又李长吉为帝召撰乐府岂斯类邪所谓天帝者非北极天皇大帝也按眞诰又非北方?天黑帝道君此鬼都北帝以号鬼帝世人有功徳者地官得以辟请四明公之流是也召棊之命乃酆宫帝君乎

    杨镳与大姑作偶

    光泽与太山作儿

    北夣言唐杨镳収相之子少年为江西推廵优游外幕也属秋祭请祀大姑神西江中有两山孤防号大者为大孤小者为小孤朱崖李太尉有小孤山赋寄意焉后人语讹作姑姊之姑创祠山上塑像艳丽而风涛甚恶行旅惮之毎岁本府命从事躬祭镳与于此行镳悦大姑容偶有言谑浪祭毕廻舟而见空中云雾有一女子容质甚丽俯就杨公呼为杨郞逊词云家姊多幸?杨郎采顾便希回桡以成礼也故来奉迎?农惊怪乃曰前言戏之耳小姑曰家姊本无意輙慕君子而杨郞自发言茍或中辍立恐不利于君?农忧惶遂然诺之恳布从容一月处理家事小孤亦许之杨生归指挥讫仓卒而卒似有鬼神来迎也

    又登州节判史在徳郞中子光泽甚聪俊方脩举业自别墅归乗醉入太山庙谓神曰与神作第三儿得否自是归家精神恍忽似有见召逾月而殂也

    祸老桑

    狸误老表

    异苑曰孙权时永康县有人入山遇一大即束之以归便言曰游不量时为君所得担者怪载出欲上吴王夜宿越里防船于大桑树宵中树忽呼曰元绪奚事尔也曰行不择日今方见烹虽尽南山之樵不能溃我树曰诸葛元逊识性渊长必致相困令求如我之徒计将安泊曰子明无多辞既至建业权将煮之烧柴万车诸葛恪曰然以老桑乃熟献人仍说言权使伐桑取煑之即烂

    续齐谐记张华为司空于时燕昭王墓前有一斑狸化为书生欲诣张公过问墓前华表曰以我才貎可得见司空邪华表曰子之妙觧无为不可但张公制度恐难笼络出必遇辱殆不得返非但丧子千年之质亦当深误老表狸不从遂诣华见其容止风流雅重之于是论及文章声实华未尝胜次复商畧三史探贯百氏包十乗洞三才华无不应声屈滞乃叹曰明公当尊贤容众嘉善矜不能奈何憎人学问墨子兼爱其若是耶言卒便退华乃使人防门不得出旣而又问华曰公门置兵甲兰锜当是疑仆邪恐天下之人巻舌而不谈知谋之士望门而不进深为明公惜之华不答使人防御甚严丰城令雷焕博物士也谓华曰闻魅鬼忌所别者数百年物耳千年老精不复能别惟千年枯木照之则形见昭王墓前华表已当千年使人伐之至闻华表言曰老狸不自知果误我事于华表穴中得青衣小儿长二尺余使还未至洛阳而变成枯木遂然以照之书生乃是一斑狸茂先叹曰此二物不値我千年不复可得

    拨粪是金

    遗粪皆银

    湘中记云长沙西南有金牛岩汉武时有一田父牵赤牛告渔人欲渡江渔人云船小岂胜得牛田父曰但相容不重君船于是人牛俱上及半江牛粪于船田父曰以此相赠既渡渔人怒其汚船以桡拨粪弃水欲尽方觉是金讶其神异乃蹑之但见人牛入岭随而掘之莫能及也今掘处犹存

    酉阳杂爼汉建武二十一年有人骑白牛蹊人田田父诃诘之乃曰吾北海使将看天子登封遂乗牛上山田父寻至山惟见牛迹遗粪皆为银明年世祖封禅

    五羊负糓

    五羊衔糓

    南部新书吴脩为广州刺史未至州有五仙人骑五色羊负五谷而来今州防梁上画五仙人骑五色羊为瑞故广南谓之五羊城【与番禺杂记同】

    广州记六国时广州属楚髙固为楚相五羊衔谷至其庭以为瑞因以五羊名其地

    马鬼

    鵞鬼

    抱朴子按九鼎记及青灵经言人物之死俱有鬼也马鬼常以晦夜出行状如炎火

    吴志注景帝有疾使巫视鬼欲试之乃杀一鵞埋之于苑中驾屋施牀几以妇人服物着上乃使巫视之若能说此冢中妇形状者加赏此巫视日竟昼夕无所道帝催问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鵞在墓上所以不即白疑是鬼神变化而作定无复改易不知何如景帝乃厚赐之

    鲧化黄熊

    鲧化?鱼

    春秋传县化为黄熊入于羽渊

    拾遗记鲧自沉于羽渊化为?鱼时扬须振鳞横脩波之上见者谓为河精 梁萧绮録曰在山变为熊入水化为鱼也

    白龙饮水

    赤龙据案

    唐太宗未建义时常饮酒醉卧刘文静家文静坐楼上见宅南大池中有白龙下饮水池中大鱼皆跃上岸以百数良乆乃隐家人共见极惊骇太宗睡觉谓文静云醉中渇甚夣入公家池中饮水极清泠快意文静视其体尚犹湿也

    唐?宗临潞州景龙二年四月十七日在防事假寐白鹤观道士宋大辨等三十人同见赤龙据案又防时尝至洛阳令崔日知宅崔设馔未熟明皇因寝庭前一架藤花初开日知见巨蛇食藤花逡廵不见上觉曰饥甚夣中食藤花甚美日知知他日啓圣之验也

    苌?之血化为碧

    淮隂之血渍为草

    庄子苌?死于蜀藏其血三年而化为碧 又台州志王贞妇为元兵所刼至嵊县清风岭齧指出血书字山石投崖死血渍石间天且隂即坟起如始书永新志谭节妇赵氏被元兵并其子杀之血渍礼殿间八砖上宛然一妇人抱婴儿状或磨以沙石不灭又煆以火益显至今如初

    地理志未央殿东北二里许盖钟室故处有丈余隙地草色皆殷赤传是韩淮隂血渍而然

    窃窥乃大蛇

    外窥乃巨

    晋书杜预初在荆州因宴集醉卧斋中外人闻呕吐声窃窥于户止见一大蛇垂头而吐

    北夣言归登尚书毎浴必屏左右或有自外窥之乃巨也又荣阳【崔魏公?】因醉眠左右见一白者葢杜南蛇也

    牛哀化虎

    左飞化虎

    淮南子昔公牛哀转病也七日化为虎其兄掩户而入觇之则虎搏而杀之是故文章成兽爪牙移易志与心变神与形化方其为虎也不知其尝为人也方其为人不知其且为虎也二者代谢舛驰各乐其成形狡猾钝惛是非无端孰知其所萌夫水向冬则凝为氷氷迎春则泮而为水氷水移易于前后若周员而趋孰暇知其所苦乐乎

    交州记龙编县功曹左飞曾化为虎数月还作吏既言其化亦化无不在牛哀易虎不识厥兄当其革状安知其譌变哉 按髙诱氏云人化为虎者便还食人食人因作眞虎不食人者更复化为人【评曰牛哀之事载之往牒非一初尝怪之及覩谭子化书而爽然释也其言曰至婬者化为妇人至暴者化为猛虎心之所变不得不变嗟乎世有至暴者即腼然而人靣哉人固以乳虎目之矣】

    江夏黄氏化鼋入深渊

    丹阳宣氏化鼋入远潭

    后汉灵帝时江夏黄氏之母浴而化为鼋入于深渊其后时出见初浴簮一银钗及见犹在其首

    晋书孙皓寳鼎元年丹阳宣骞母年八十因浴化为鼋兄弟闭户卫之掘堂上作大坎实水其中鼋入坎游戏一二日恒延颈外望伺戸小开便轮转自跃入于逺潭遂不复还

    靳尚作一大蟒

    郄后谪为大蟒

    摄山记楚大夫靳尚以谗杀屈原为天所谴作一大蟒穴在山后人为之立庙

    梁武谶序郄氏梁武帝后也崩数月帝居寝殿闻外骚窣声视之乃见一蟒盘躃上殿睒睛呀口向帝帝惊骇蹶起曰宫殿严警非尔类所生之处岂妖孽欲祟朕耶蛇人语曰蟒昔郄氏也妾以生存嫉妬损物害人死以是罪谪为蟒耳

    骈志卷十四
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