实賔録卷九

    宋　马永易　撰神仙宗伯

    唐道士王逺知父昙逸陈扬州刺史母梁氏尝寝梦灵凤集其身因而有娠又闻腹中啼声沙门寳志谓昙逸曰生子当为神仙宗伯神仙传作王知逺

    谪仙【三则】

    南齐永明中钟山有人姓蔡不知名隠山中养防数十头呼来即来遣去即去言语狂易时人谓之谪仙瑕邱仲寗人也卖药于寗百余年人以为寿已而地动舍壊死弟子取尸弃水中俄复见之人因谓之谪仙人唐李白字太白白之生母梦长庚星因以名之苏颋为益州长史见白异之曰是子天才英特少益以学可比相如贺知章见其文叹曰子谪仙人也又曰真太白星精白逰金陵与诸贤送权士序曰吾希风广成荡漾浮世受寳诀为三十六帝之外臣即四明逸老贺知章呼之为谪仙人葢实録云

    斥仙人

    河东蒲坂有项曼都者入山学仙数年而归家人问其故曼都曰有仙来迎乗龙升天帝前谒拜失仪见谪河东号曼都为斥仙人【原注水经云有项宁都学道升仙复还号曰斥仙人】

    王仙人

    王可交华亭人耕钓自业居松江一日棹渔舟江行忽见花舫漾于中流有道士七人玉冠霞帔呼可交上船命饮以酒樽中防之不出乃付以二栗食之甘脆异于常栗自后絶谷动静若有神助挈妻子徃明州卖药使人沽酒钱但施人时言药则壶公授酒则余杭阿母相传药极去疾酒甚醉人明州里巷皆言王仙人药酒世间不及道俗多图其形像后入四明山不复出时有见者

    天上神仙　地下神仙

    新淦祥符观道士何得一宣和间游京师遇方士陶光国爱其人物秀整语之曰当为办一事姑亟归无防何徽宗梦人曰天上神仙郑化基地下神仙何得一明日命阅祠部帐得诸新淦籍中化基其师也遽命召时得一方次郢州守贰礼请以徃既对上大悦赐号冲妙大师主龙徳太乙宫旋授丹林郎

    以为仙人【二则】

    汉武帝东巡海上羣臣有言见一老父牵狗言吾欲见巨公忽不见汉武以为仙人

    梁陶?景善养生隠于句容之句曲山特爱松风亭院皆植松毎闻其响欣然为乐有时独游泉石望见者以为仙人

    地仙【二则】

    唐开元中有僵人在地下一千年因墓崩僵人复生不食五谷饮吸风露而已时人呼为地仙

    五代张筠好聚财而喜施与秦民怀惠呼为佛子及罢官居洛第宅宏敞拥其赀以酒色声妓自娱足者十余年人谓之地仙

    水仙【二则】

    晋孙恩世奉五斗米道后为防势穷赴海自沉其党谓之水仙

    开元中唐陶岘彭泽之裔也家于昆山富有田业泛然江湖遍游烟水恣意踈放不谋宦游制三舟备极坚巧一舟自载一舟载賔客一舟载饮馔有女乐一部逢竒遇兴则慕其景物兴尽而行吴越之士号为水仙

    酒仙【二则】

    唐王绩为醉乡记云阮嗣宗陶渊明等并游于醉乡没身不返死�撈淙乐泄�以为酒仙

    唐杜子羙酒中八仙歌诗云李白斗酒诗百篇长安市上酒家眠天子呼来不上船自称臣是酒中仙

    ?中法师

    老子在上三皇时为?中法师三皇时为金刚帝君

    精思法师

    精思法师讳节周武帝尝请受虚室五符赤书真文有白鹤临坛裵回而去帝屡有锡赐复诏修真人之典遂撰精思法上覧仰叹再三因赐号精思法师俄改号?中大法师

    刘法师

    刘法师不详其名贞观中居华隂灵台观錬气絶粒二十年每三元斋有一人衣缝掖衣貌陋而黔瘦居末座斋毕亦无言而去如此凡十余年衣服顔色略不改法师异而问之云余姓张名公弼住莲花峯东北隅法师意彼火居试请同徃公弼诺之行二十里援萝攀葛崖谷险絶至一石壁髙直一千余仭下临无底之谷一径濶数寸惟侧足而立公弼以指扣石壁划然而开一门公弼引法师入中有人居公弼语其人曰师来此君具食其人取水一盂以肘后青囊中刀圭粉和之以饮法师其味甘且香俄法师吿归出门行数十歩返顾但巨崖深壑而已自后公弼亦不复至

    贤师

    乐臣公善修黄帝老子之言显闻于齐称贤师

    五斗米师【二则】

    后汉中平元年巴郡巫人张修疗病愈者需米五斗号为五斗米师

    后汉妖贼张角为五斗米师道使病者服罪家出米五斗以为常故号曰五斗米师

    太平道师

    后汉妖贼张修为太平道师持九节杖为符呪教病人叩头思过因以符水饮之或自愈者则云此人信道其或不愈则云不信道

    大贤良师

    后汉末钜鹿张角自称大贤良师奉事黄老畜养弟子跪拜道过为符呪以水疗病病者颇愈百姓信向之角因遣弟子八人使于四方以善道教化天下转相诳惑十余年间聚徒数十万俄举兵着黄巾为标帜时号黄巾亦名为蛾贼

    程斩邪

    上党有程逸人者有符术唐刘悟为泽潞节度临洛县民萧季平家甚富一日暴卒逸人尝受季平厚惠闻其死驰传视之语其子曰尔父未尝死葢为山神所召治之尚可活乃朱书一符向空掷之食顷果苏曰今旦方起忽一緑衣人云霍山神召约行五十余里适遇一丈人朱衣仗劔怒目从空而至谓季平曰程斩邪召可疾去于是緑衣者惧而走朱衣人牵其袂偕来遂醒其家惊异因问逸人程斩邪谁曰吾学于师氏授我龙虎斩邪符箓因解其所佩箓二囊示之人方信其不诬后游闽越不知所在

    张山人

    唐曹王贬衡州时有张山人伎术之士也王尝出猎得鹿十头围已合失之不知其处召山人问之山人曰此是术者所隠耳遂索水以刀劔禁之俄于水中见一道士长才及寸负囊拄杖而行众皆见之山人乃取布针就水中刺道士左足遂见跛足而行即告王曰此人易追止十数里遂令走马向北逐之果见一道士跛足而行与水中者正同以王命邀之道士笑而来山人曰不可责怒但以礼求之王问道士鹿何在曰向见鹿即死故哀而隠之放在山侧今亦可取王遣左右视之鹿皆隠于小坡而不动王问患足之由曰行数里忽尔病足王召山人与之相见乃旧相识焉其足寻愈乃是郴州连山侯观主即从容遣之

    王山人

    唐相国卢钧初为尚书郎以病求出为筠州刺史到郡稍加羸瘠常独坐山斋忽有一人敝衣逾垣而入诘其族氏及所由曰姓王山中来卢曰然则王山人也此来何以相教王曰公位极人臣而寿不永有沉緜之疾因出丹一粒曰服之五日疾当愈果如其言

    二道士

    五代江南陈濬尚书性踈简喜賔客甞有二道士一黄衣一白衣诣其家求假宿舍之防事夜分闻二客床坏訇然有声久之寂然秉烛视之见白衣人卧于壁下乃银人也黄衣人不复见矣家由是富

    世神

    北齐和士开武成好握槊士开善此戏由是获进加以倾巧便辟又能弹胡琵琶因致亲宠甞谓王曰殿下非天人也是天帝也王曰卿非世人也是世神也其深相爱重如此

    神人【二则】

    晋淳于智字叔平有思义能易筮善厌胜之术上党孔瑗家多防贫苦或谓之曰淳于叔平神人也君何不就卜知祸所在瑗性质直不信卜筮曰人生有命岂卜筮所移防智来智为作卦卦成智谓瑗曰君安宅失宜故令君困君东北有大桑树君至市入门数十歩当有人持荆马鞭者便就买以悬此树三年当暴得财瑗承言诣市果得马鞭悬之三年后并得铜钱数十万铜铁器二十余万家于是赡疾者亦愈

    长庆四年冬韩退之卧疾见一神人被甲仗劔长丈余立于榻前曰吾有金革事将与卿图之公曰愿闻神人曰威粹骨絶国世与韩为仇今欲讨之力又不足卿以为何如对曰臣愿从大王讨之神人颔而去公叹曰是何祥耶凡数日穷其理不能究至冬公薨

    神明【九则】

    后汉公沙穆为?农令县界有螟虫食稼百姓惶惧穆乃设坛谢曰百姓有过罪穆之由... -->>
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