第十二卷

    山庄夜怪彔

    大中年，有宁菌秀才，假大僚庄于南山下。栋宇半坏，墙垣又缺。因夜风清月朗，吟咏庭际。俄闻叩门声，称「桃林班特处士相访」。菌启门，睹处士形质瑰玮，言词廓落，曰：「某田野之士，力耕之徒。向畎亩而辛勤，与农夫而齐类。巢居侧近。睹风月皎洁，闻君吟讽，故来奉谒。」菌曰：「某山居甚僻，农具为邻；蓬荜既深，轮蹄罕至。幸此见访，颇慰羁怀。愿闻处士之业如何。」特曰：「某年少时，兄弟竟生头角。每读《春秋》，至颖考叔挟辕以走，恨不得佐助其间。读《史记》至田单破燕之计，恨不得奋击其间。读《东汉》至光武新野之战，恨不得腾跃其间。此三事快意，俱不能逢，但恨恨耳。今则老倒，又无嗣子，空怀舐犊之悲耳。又慕徐孺子吊郭林宗言曰：『生刍一束，其人如玉。』其人加玉，即不敢当；生刍一束，堪令讽咏。」

    俄闻人叩门曰：「南山班寅将军奉谒。」菌遂延入。气貌严耸，旨趣刚猛。及二班相见，亦甚慰意。寅曰：「老兄知得姓之根本否？」特曰：「昔吴太伯逃荆蛮，断发文身，因兹遂有班姓。」寅曰：「老兄大妄，殊不知根本。且班氏出自斗谷于菟，有文班之象，因以命姓。远祖姑婕妤好辞章，大有称于汉，皆有传于史。其后英杰间生，蝉联不绝。后汉有班超，立功万里外，封定远侯。某为虎贲中郎将，官在武班。因有过窜于山林，昼伏夜游，露迹隐形，但偷生耳。适闻松吹月高，墙外闲步，闻君吟咏，因来追谒。况遇当家，尤增慰悦。」寅因睹棋局在床，谓特曰：「愿接老兄一局。」特遂欣然为之。良久未有胜负。菌玩之，教特一两着。寅曰：「主人莫是高手否？」菌曰：「若管中窥豹，时见一斑两斑。」寅笑曰：「大有微机，真一发两豹。」遂倾菌壶请饮。及罢局，而饮数巡。寅请备脯修以送酒，菌出鹿脯，寅啮决，须臾而尽。特即不如。茵诘曰：「何故不食？」特曰：「无上齿，不能咀嚼故也。」

    数巡后，二班使酒作剧，言语纷。特曰：「弟倚爪牙之士，而苦相凌耶！」寅曰：「老凭轼之士，苦相低何也！」特曰：「弟夸猛毅之躯，若值人如卞庄子，子当为粉矣。」寅曰：「兄夸壮勇之力，若值人如庖丁，当碎头皮耳。」菌前有削脯刀，长尺余。菌怒而言曰：「吾有尺刀在是，二客不得喧竞，但旦饮酒，勿喧也。」二客怀悚久之。特举曹植诗曰：「『萁在釜下燃，豆在釜中位』，此一联甚不恶。」寅曰：「鄙诗云：『鹊鸠树上鸣，意在麻子地。』 」俱大笑。菌曰：「无多言，各请赋诗一章。」菌曰：

    晓读云水静，夜吟山月高。

    焉能履虎尾，岂用学牛刀。

    寅继之曰：

    但得居林啸，焉能当路蹲。

    渡河何所适，终是怯刘琨。

    特曰：

    无非怜宁戚，终是怯庖丁。

    若遇龚为守，蹄向北溟。

    菌览之曰：「大是奇才。」寅见菌称特奇才，大怒，拂衣而起曰：「宁生何党此辈。自古只有班马之才，岂有班牛之才。且我生三日，便欲噬人。此人况偷我姓氏。但未能共语者，盖恶伤其类耳。」遂曰：「终不能摇尾于君门下。」乃长揖而去。特亦怒曰：「古人重者白眉，君今白额，岂复有人延誉耶！何相怒如斯。」特遂告辞。

    及明，视其门外，惟虎迹牛踪而已。宁生方悟。寻之数百步，人家废庄内，有一老瘦牛卧，而犹带酒气。虎即入山。菌后更不居此而归京。

    陈丰

    成化年，长乐士人陈丰，独坐山斋。梁上忽坠二鼠相斗。

    俄化两老翁，长可五六寸，对坐剧谈，声如小儿。合复为鼠，分复为老翁，回此者四三遍。既而由两而四，由四而八，由八而十六，合坐共饮。中有两女子歌舞劝酬。其歌词曰：

    天地小如喉，红轮自吞吐。

    多少世间人，都被红轮误。

    又歌曰：

    去去去，此中不是侬住处。

    侬住三十三天天外天，玉皇为侬养男女。

    酒既阑，乃合为一大鼠，向士人供揖而去。

    淮南猎者

    张景伯之为和州也，州有猎者，常逐兽山中。忽有群象来，围猎者，令不得去。一大象独前，鼻绞猎夫，置之于背。猎夫刀仗坠地，象皆衔送还之。驮猎夫入深山。经五六十里，有大盘石，石际无他物，尽象之皮骨血肉存焉。猎夫私念曰：「得无于此啖我乎。」象仍驮过之，至五十步外，有大松树。象以背依树，猎夫因得登木焉。弓坠于地，象又鼻取仰送之，猎夫深怪其故。象亦驰去。俄而一青兽，自树南细草中出，毳衣，爪牙可畏，其大如室，电目雷音，来止盘石，若有所待。有顷，一小象自北而来，遥见之，俯伏膝行，既至，恐栗战惧。兽手取之，投于空中，随即接取，如是再三。猎夫叹曰：「向来将予于山，欲予毙此兽也。畜类尚求救于人，予曷可不救。」于是引毒箭射兽，中左腋。兽即释象，来取猎夫。又迎射贯心，兽始踣焉，展转而死。小象驰还。既而有象二百余头，来至树下跪伏。大象复驮猎夫出山，诸象围绕喧号，将猎夫至一所，奋鼻破阜，出所藏之牙，凡三百余茎，猎夫尽取之，象乃跪谢而去。

    嵩山老僧

    嵩山一僧，修持不出。忽一儿求为弟子，僧诵经不顾。自旦至暮。僧伶而问之，其意什真，其辞甚恳，僧为之祝发。精进勤劬，聪明颖慧，演法悟道，僧一不如。

    后数年，秋日凄凉，木凋溪清。忽慨然四望，朗吟曰：

    我本生深山，何更入他门。

    争如访旧伴，朝夕休劳神。

    吟讫，长啸。有群鹿过，即脱衣化鹿，跳跃而去。

    冀州刺史子

    唐冀州刺史令子之京。未出境，见贵家女，容美丽，心悦而问之。老婢怒曰：「我幽州卢长史家娘子，因丧夫在此。君非州县，何由得问。」子曰：「吾父现任冀州，欲求婚好。」女甚惊，佛然其阴动□缱绻情者，笔不能述也。子留恋不已，终成野合。遂与同归。刺史爱子心胜，亦不究其不之京矣。其妇仆从甚盛，且兼应答如流，刺史亦不之疑矣。

    夫妻欢乐仅逾月，忽妇马相踢。刺史使婢等往视，妇遂禁婢等不之出。及晓，房中不见奴婢，枥中又不见马。家人疑之，白刺史。刺史至房前，呼子不应。令人坏门入之，止有一大白狼冲人走去，其子被食略尽矣。

    巴西侯传

    开元中，吴郡卢溪尉张罢秩，调选不补，竟归成都，行次巴西，日暮。方促马前，忽一人道左山径中出，拜而请曰：「吾君闻客暮无所止，将欲奉邀，命某以请。愿随某去。」因问曰：「尔君为谁，得非太守见召乎？」曰：「非也，乃巴西候耳。」

    挺即随之入山。行数里，望见朱门甚高，人物甚多，甲士环卫，虽侯伯家不如也。及至，使者止于门曰：「愿先以白吾君，客当伺焉。」入久之而出，乃引曰：「客且人矣。」

    既入，见一人立于堂上，衣褐革之裘，貌及（甚）异。绮罗珠翠，拥侍左右。趋而拜。既拜，乃揖升，谓曰：「吾乃巴西侯也，居此数十年矣。适知君暮无所止，故辄奉邀。幸少留以尽欢。」

    拜谢。命开宴致酒。其所玩用，皆华丽珍具。又令左右邀六雄将军、白额侯、沧浪君、五豹将军、巨鹿侯、玄丘校尉，且传命曰：「今日贵客来，愿得尽欢，故命奉请。」使者难（诺）而去。久之乃至。有六人皆黑衣，然其状，曰六雄将军。巴西侯起而拜，六雄将军亦拜。又一人锦衣白冠，貌甚狰狞，曰白额侯也。巴西侯起而拜，白额侯亦拜。又一人衣苍，其质魁岸，日沧浪君也。巴西侯起而拜，沧浪君亦拜。又一人斑衣，似白额侯而稍小，曰五豹将军也。巴西侯又拜，五豹将军亦拜。又一人衣褐，首有三角，曰巨鹿侯也。巴西侯揖之。又一人亦异状，类沧浪君，曰玄丘校尉也。巴西侯揖之。然后延坐。巴西候南向坐，北向，六雄、白额、沧浪处于东，五豹、巨鹿、玄丘处于西。既坐，饮酒、命乐，美人歌者舞者十数，丝竹既发，穷极其妙。白额侯酒酣，顾谓曰：「吾今尚未夜食，君能为吾致一饱耶？」曰：「未卜君侯所以食者，愿教之。」白额侯曰：「君之躯，可以饱吾腹，亦何贵他味乎。」惧，悚然而退。巴西侯曰：「无此理。奈何宴席之上，有忤贵客耶？」白额侯笑曰：「吾之言乃戏耳，安有是哉。」久之，有报洞玄先生谒事。其人黑衣，头长而身甚广。拜，巴西侯揖之，与坐。且问曰：「何为而来乎？」对曰：「某善卜者也。知君将有什忧，故辄奉白。」巴西侯曰：「所忧者何也？」曰：「席上人将有图君。君不除之，将必为害。愿君详之。」巴西侯怒曰：「吾欢宴方洽，何处有怪。」命杀之。其人曰：「用吾言，皆得安。不用吾言，则吾死君亦死，将若之何。虽有后悔，其可追乎。」巴西侯遂杀之，致于堂下。时夜将半，众尽醉，而卧于榻。

    亦假寐焉。天将晓，忽悸而寤，见己身卧于大石龛中，其中设绣帷服玩，珠玑犀象。有一巨猿，人状，醉卧于地，盖所谓巴西侯也。有巨熊，卧于前者，盖所谓六雄将军也。一虎，顶白，卧于前，所谓白额侯也。又一狼，所谓沧浪君也。一文豹，所谓五豹将军也。一巨鹿，一狐，皆卧于前，盖所谓巨鹿侯、玄丘校尉也。有一龟，死于龛前，形状甚异，即洞玄先生也。

    始大惊，驰出山，告里中。里人相集，得百数。遂执弓挟矢入山，至其所。猿忽惊而起，且曰：「不听洞玄先生言，今日果如是矣。」遂围其龛，尽杀之。其所陈器玩，莫非珍丽。乃具事以告太守。先是，人有持金贝缯帛过此山者，则必不知所失，且有年矣。自后始绝其患。

    连少连

    饶州安仁连仲举之子连少连，与母贫居，未室。寄馆于里中富家读书。一夕，灯月交辉。有紫衣老媪，丰颐皤腹，前宣言曰：「予媒婆也。东里萧家小娘子，色艳赀厚，因慕秀才成疾，父母怜之，使我道意。」生曰：「俟归白母行之。」媪曰：「事在迅速，岂宜少缓。且汝终岁勤苦，何如一夕豪富，无论汝母荣生，即汝父亦必阴为乐死，何禀命之有。此舜之所不告娶也。姑待明日，设或此姻不谐，将若之何！」生许之。

    少顷，则两鬟率众，茵帐金玉锦绣，不可胜计。已而音乐渐近，翠幢宝盖，画扇围列。女子乃下花舆，席地步入，真国色也。生私念曰：「姑与之结好，则室中之物，皆吾有矣。」老媪即知之，咄曰：「秀才何遽起薄念！」生讳谢之。礼成，就寝，但觉女两肩有牛吻气。生疑，迟曰：「此地多盗。」急起收金玉锦帛等于箧中藏之。忽一羊头人自外持梃入，喝曰：「秀才无礼！」风起烛灭，一切奔散。起视之，月色依然，小童熟睡，吹灯发箧，并己之衣衾书策亦失之矣。

    明日，走告主翁。主翁偶曰：「吾将祭祖。有大牛一，大羊一，储于祠后。」生往观之，则牛若自惭，羊若含笑者然。

    韩生

    唐贞元中，大理评事韩生，家西河郡。畜一黑犬，一良马。忽马无故而倦，乃责圉人。圉人不之解也，窃卧于廄舍，终夜于隙中窥之。忽见黑犬至廄，且曝且跃，化一大黑人，驾马而行矣。至门垣，则鞭马跃过。逮其归，仍嗥跃化犬。圉人恐，不敢言也。

    一夕，雨后犬出，马迹可寻，圉人乃循马迹，则直南十余里，一古墓中，马迹绝矣。围人乃潜墓侧俟之，果见黑人来。系马入墓，与数辈欢语。褐衣人曰：「韩氏名籍安在？」黑人曰：「吾收在捣练石下，无以为忧。」褐衣曰：「无泄。」黑人曰：「谨受教。」褐衣曰：「彼稚童有名乎？」曰：「未也，彼未有乳名耳。」

    圉人密以白韩生，缚犬而启石，则信有姓名存焉。只韩生之于，生阅月矣，未之载也。韩生怒，乃杀食之。而搜古墓，复得数犬，毛状皆异。

    天元邓将军

    法师赵善蹈，来之宗室也，适奉化董松妻王氏，为祟所凭。始，见少妇狎之，未几而化一男子矣。王氏遂心倾爱之，常梦登宝车，入朱门，华屋佳苑，名花节物，长如春景。松常睡榻，睡醒，则见已身睡榻下矣。举家苦之，以告赵。赵以法印印其胸，乃醒曰：「我与少年饮，忽赤衣使者来，少年避，我随归耳。」自是只三夕不至。

    赵乃设坛圆光。圆光者，黏纸于壁，纸上生烟，烟中生光，其光甚圆；光中生像，其像人形人言，昭然可见，朗然可听者也。忽见光中据胡床坐者曰：「吾天元考召邓将军也。汝等所启，特一兽耳，何足告我。大凡畜产，死不可埋，日辰相符，合为怪矣。」董始悟曰：「曾埋黑犬，三年矣。」即发视之，皮毛依然如故。将军又曰：「精气为物，游魂为变，杀之无益，徒令秽气触人，反受其损。不若复其本形，然后杀之。」赵乃复设法，请于上帝，其犬即醒。乃奉帝命斩之。时淳熙八年暮冬也。

    蓬瀛真人

    黄岩祝氏子未娶。尝邀紫姑，暇则焚香致请，有蓬瀛真人下降。妄请留宿，真人不拒。自是每夕必来，已半年矣。其母第见子形之减、神之耗也。叩之不已，始得其情。乃曰：「此必怪也。焉有仙而始终皂衣，不能一更者乎，既与人处而反令人受损者乎，已经半载，而不能一白昼相接者乎？子盍欲诣其居以观其应子否也。」子以告真人，真人许之。携手同行，穿荆棘，半里许，乃其宅也。虽不华敞，而短垣周匝，护以曲栏。命童置饮。曰：「暮夜无品，只得豆羹浊醴耳。」及陈器具，不甚丰备也。观其役使，仅小童八九而已。

    祝归以白母。母使遍索无踪。或曰：「吾闻物久则妖。君畜牝猪已过十年，其豚现在八九。况皂其本色也。」母然之，议鬻诸屠肆。是夕，真人与子诀曰：「相从有几，冥缘遂绝，劝子自爱，无以我思。」言之涕泣而去。

    大士诛邪记

    洪武间，盐官会骸山中有一老道，缁服苍颜，幅中绳履，居常恂恂，诙谐则秀发如泻。虽不事生业，而日常醉歌于市间。歌毕长舞，或跳木，或缘枝，宛转盘旋，惊鱼飞燕，莫能过也。又且知书善咏，尝与登游文士相赓歌焉。山居熟识者，虽以道人呼之，而心什疑议，然卒莫能根究其实也。一日大醉，索酒肆中笔砚，题《风》、《花》、《雪》、《月》四词于石壁，阅者称赏。后见墨迹渐深，磨涅不能去，人又怪之。词并彔于后。其一：

    风袅袅，风袅袅，冬岭泣孤松，春郊摇弱草。收云月色明，卷雾天光早。清秋暗送桂香来，极夏频将炎气扫。风袅袅，野花乱落令人老。

    春二：

    花艳艳，花艳艳，妖娆巧似妆，锁碎浑... -->>
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