第八卷

    宗立本

    登州黄县宗立本，年长无子。行商抵潍洲，野宿古庙。仆持杖卫，击柝达旦。明日，途遇六七岁儿，遮拜于前，语言儇利可爱。曰：「我昌邑县公王忠彦之子也。父母俱丧，」鞠养于某。某今舍我而去，势必死于虎狼魑魅矣。」立本曰：「肯从我乎？」乃泣拜。命之神授。教之读书，一目辄记。能作一丈阔字，篆隶草不学而成。见古帖墨迹，摹临曲尽其妙。立本遽弃旧业，而携此儿行游，借以自给。

    后至济南，逢胡僧曰：「你从何处得此儿？」立本曰：「吾之子也。」僧曰：「是五台山五百小龙之一。失之三岁矣，再欲留之，祸也。」索水喷儿立化朱龙，跃入净瓶。僧顶笠不别而去。

    昭潭三姝

    元和中，有高昱处士，以钓鱼为业，尝舣舟昭潭。夜仅三更不寐，忽见潭上有三大芙蓉花，红芳颇异。有三美女各踞其上，俱衣白，光洁如雪，容华艳媚，莹若神仙。共语曰：「今夕，阔水波澄，高天月皎，怡情赏目，堪话幽玄。」其一曰：「旁有小舟，莫听我语否？」又一曰：「纵有，非耀缨之士，不足惮也。」相谓曰：「昭潭无底橘州浮，信不虚耳。」又曰：「各请言其所好何道？」其次曰：「吾性习释。」其次曰：「吾习道。」其次曰：『吾习儒。」各谈本教道义，理极精微。一曰：「吾昨宵得不祥之梦。」二子曰：「何梦也？」曰：「吾梦子夜仓惶，窟宅流徙，遭人斥逐，举族奔波，是不祥也。」二子曰：「游魂偶然，不足信也。」三子曰：「各算来晨得何物食？」久之，曰：「从其所好，僧、道、儒耳。听我适来所论，便成先兆，然未必不为也。」言讫，逡巡而没。

    昱听其语，历历记之。及旦，果有一僧来渡，至中流而溺。昱大骇曰：「昨宵之言不谬耳！」旋踵，一道士舣舟将济。昱遽止之。道士曰：「君，妖也。僧偶然耳。吾赴知音所召，虽死无悔，不可失信。」叱舟人而渡。及中流，又溺焉。续有一儒生，挚书囊径渡。星恳曰：「如前，僧道已没矣。」儒正色正言：「死生有命也。今日吾族祥斋，不可亏其吊礼。」将鼓悼，昱挽书生衣袂曰：「臂可断，不可渡！」书生方叫呼于岸侧，忽有物如练，自潭中飞出，绕书生而入。昱与渡人遽前，捉其衣襟，涎流滑，手不可制，昱长叹曰：「命也，」顷刻而没三子。

    俄有二客乘叶舟而至，一叟一少，昱遂谒叟，问其姓字。更曰：「余祁阳山唐勾鳖。今适长沙访张法明。」昱久闻其高道，有神术，礼谒甚谨。俄闻岸侧有数人哭声，乃三溺死者亲属也。叟诘之，昱具述其事。叟怒曰：「焉敢如此害人！」遂开箧取丹笔篆字，命同舟弟子曰：「为吾持此符入潭，勒其水怪，火急他徙！」

    弟子遂捧符而入，如履平地。循山脚，行数百丈，观大穴明莹，如人间之屋室。见三白猪寐于石榻，有小猪数十，方戏于旁。及待符至，三猪忽惊起，化白衣美女，小者亦俱为童女。捧符而泣曰：「不祥之梦果中矣。」曰：「为某启仙师：住此多时，宁无爱恋？容三日徙归东海。」各以明珠为献。弟子曰：「吾无所用。」不受而返，具以白叟。皇大怒曰：「汝更为我语此畜生，明晨速离此。不然，当使六丁就穴斩之！」弟子又去。三美女号恸曰：「敬依处分。」弟子归。

    明晨，有黑气自潭面而出。须臾，烈风迅雷，激浪如岛，有三大鱼，长数丈，小鱼无数，周绕沿流而去。叟曰：「吾此行甚有所利。不有子，何以去昭潭之害！」遂与昱乘舟东去。

    樊氏女

    江浦人樊里长暴戾，为里人所憎，恒冀其败亡。其女为妖物凭借，人皆笑之，樊恨甚，闻陈法官者神术，乃具牒请之。法官至曰：「汝能舍此女，我则为治。」主人曰：「欲女活耳，奈何舍之死？」曰：「非也。能舍彼裸衣一，随我行法，则妖物授首，而女身无害矣。如何？」曰：「惟命。」

    乃取炭数百斤，炽之地穴，取大铁索炙而赤之。诵咒毕，女着单，自内出，坐胡床上。道士取火索缠之数重，不知痛。缠已，狂奔十余里，跃入一水塘中。众谓必死，父母亦悲怖。法官曰：「无事也。」三时，乃自水中抱一大黑... -->>
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