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卷三·事觚
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○新城家法
新城王氏自参议公而后，累世显秩。家法甚严，凡遇吉凶之事，与岁时伏腊祀庙祭墓，各服其应得之服，然后行礼。子弟各入泮宫，其妇始易银笄练裙，否则终身荆布而已。膺爵者缨绂辉华，伏牖者衤詹衤俞偃蹇，贵贱相形，惭惶交至。以是父诫其子，妻勉其夫，人人勤学以自奋于功名。故新城之文藻贻芳，衣冠接武，号为宇内名家。
○喉簧腹鼓
《酉阳杂俎》云：“许州有一老僧，自四十年以后，每寐熟，喉间有声如鼓簧。许州伶人伺其寝，即谱其声，按之丝竹，皆合古奏，僧觉亦不自知。《稗史汇编》云：陈子直主薄之妻有异疾，每腹胀，则中有声如击鼓，远闻于外，腹消则声亦止。一月一作，经数十医莫能治。腹鼓可对喉簧，竹革之音，由肉而得，此乃古今所创闻者。
○哑樵
会稽东南有山曰平水。康熙初，樵人经其下，见一大蛇如蟒，蜿蜒涧泥内，久之，涂附其身。樵人释担而观，涧旁有洞，蛇曳泥而入，随以泥封洞口。樵归遂不能言，与人酬对，唯张手作状而已。如是者三年，复过前遇蛇处，阴云乍合，雷雨骤至，霹雳一声，有龙从洞中出，腾空而出。樵人不禁大呼曰：“向我卷舌不能出声者，正此物为之也。”于是能言如初。
○海天行
海忠介公之孙述祖，倜傥负奇气，适逢中原多故，遂不屑事举子业，既焉有乘桴之想。斥其千金家产，治一大舶，其舶首尾长二十八丈以象宿，房分六十四口以象卦，篷张二十四叶以象气，桅高二十五丈曰擎天柱。上为二斗以象日月，治之三年乃成，自谓独出奇制，以此乘长风，破万里浪，无难也。濒海贾客三十八人，赁其舟载货，互市海外诸国，以述祖主之。崇祯壬午二月，扬帆出洋，行至薄暮，飓风陡作，雪浪粘天，蛟螭之属，腾绕左右，舵师失色，随风飘至一处，昏霾莫辨何地。须臾云开风定，遥见六七官人高冠大带，拱立水次，侍从百辈，状貌丑怪，皆鱼鳞银甲，拥巨螯之剑，荷长须之戟，秉炬张灯，若有所伺。不觉舟忽抵岸，官人各喜跃上舟，环视曰：“是可用已。”即问船主为谁。述祖不解其意，匆遽声诺。诘朝呼述祖同入见王。约行三里许，夹道皎如玉山，无纤毫尘土，至一阙门，门有二黄龙守之，周遭垣墙，悉以水晶叠成，光明映彻，可鉴毛发。述祖私念曰：“此殆龙宫也。”又逾门三重，方及大殿。其制与人间帝王之居相似，而辉煌{山截}で，广设千人之馔，高容十丈之旗，不足言矣，王甫升殿，首以红巾围两肉角，衣黄绣袍，髯长垂腹。众官进奏曰：“前文下所司取二舟，久不见至，今有自来一舟，敢以闻。”王曰：“旧例二舟陈设贡物，今少一奈何？众曰：“贡期已迫，臣等细阅此舟，制度暗合浑仪，以达天衢，允宜利涉。且复宽大新洁，若将贡物摒挡，俟到王宫，以次陈设，似无不可。”王允奏曰：“徙其凡货凡人，涤以符水，速行勿迟。”众唯唯下殿，仍回至舟，将人货尽押上岸，置之宫西琅池内。唯述祖不肯前，私问曰：“贡将焉往？”众曰：“贡上天耳。”述祖曰：“述祖虽炎陬贱民，而志切云霄，常恨羽翼未生，九阍难叩，幸遘奇缘，亦愿随往。”众曰：“汝浊世凡人也，去则恐犯天令，不可。”中有一官曰：“汝可具所生年月日时来。”述祖亟书以进。官与众言：“此人命有天禄，且系忠直之裔。姑许之。”俄顷舁贡物者数百人，络绎而至。赍贡官先以符水遍洒舟中，然后奉金叶表文供之中楼。次有押贡官二员，将诸宝物安顿。述祖私窥贡单，内开：亦珊瑚林一座，大小共五十株。黄珊瑚林一座，大小共七十株，高者俱一丈四五尺。夜光珠一百颗，火齐珠二百颗，圆大一寸五分。鲛绡五百匹。灵梭锦五百匹。碧瑟瑟二十斛。红二十斛。玻璃镜一百具，圆广三尺，各重四十斤。玉屑一千斗，金浆一百器。五色石一万方。其他殊名异品，不能悉记。安顿已毕，大伐鼍鼓三通，乃始启行。逆风而上，两巨鱼夹舟若飞，白波摇漾，练静镜平，路无坦险，时无昼夜。中途石壁千仞，截流而立，其上金书“天人河海分界”六大字。众指示述祖曰：“昔张骞乘槎，未能过此，今汝得远泛银潢，岂非盛事。”述祖俯首称谢。食顷之间，咸�南天关在望矣。既而及关，赍贡官、押贡官各整朝服，舁宝诸役俱易赭色长衣，亦令述祖衣之，登岸陈设。足之所履，皆软金地，间以瑶石，嵌成异彩。仰视琼阙堂，绛楼碧阁，俱在飘渺之中，若近若远，不可测量。门下天卿四员，冕笏传旨，令赍贡官入昊天门，于神霄殿前进表行礼。述祖及众役叩首门外，唯闻乐音缭绕，香气氤氲，飘忽不断而已。随有星冠岳帔者二人为接贡官，察收贡物，引押贡官亦入行礼毕。玉音宣问南方民事，北方兵象，语甚繁，不尽述。各赐宴于恬波馆，谢恩而出。于是集众登舟，述祖假寐片时，恍忽不知几千万里，已还故处，因启领所押货物与同行诸人。王下令曰：“述祖之舟，曾入天界，不可复归人寰，众伴在池，宜令一见。”则三十八人俱化为鱼，唯首未变，述祖大恸。前取舟官引至一室，慰谕之曰：“汝同行人，命应皆葬鱼腹，其得身为鱼，幸也。汝以假舟之故，贷汝一死。尚何悲哉？候有闽船过此，当俾汝归。”日给饮食如常。居久之，忽有报者曰：“闽船已到。”王召见，赐白黑珠一囊曰：“以此偿造舟之价。命小艇送附闽船，抵琼山还家。壬午之十二月也。家人蚤闻覆溺之信，设主发丧，乍见述祖，惊喜逾望。述祖亦不言所以，但云狂风败舟，幸凭擎天柱。遇救得免。次年，入广州，出囊中珠，鬻于番贾，获赀无算，买田终老。康熙丙子，粤僧方趾麟亲访述祖，具得其详。时述祖年已九十六，貌如五十岁人。元时陈孚出使安南，其国宴享之际，以朱盘进炙鱼，人面鱼身，置之席上，孚举箸取双目啖之，鱼味在目，彼国服其多识。三十八人之首未变者，盖亦将为人面鱼也。
○丙辰会状
吴门彭修撰定求，为云客先生之子，幼奉乩仙甚谨，云客严禁之，终莫能夺。练既久，遂能通神，废乩运腕，不假思索，始为诗文，继为制艺，随笔疾书，悉成佳构。棘闱获隽，用此技也。康熙丙辰岁，计偕入都，余友吴大冯与彭有旧，得其经义秘本示余，内有朱书“元君许我必中丙辰会状”十字，余窃异之。及礼闱榜发，与殿试传胪，果皆第一。盖功名之事，原有定数，而元君独能预告之。所谓元君者，岂即所奉之乩仙耶？或云乩仙是前朝进士松江杜麟徵。
○纟京
蒲城王孝齐名纟京，谒选县令，唱名读如梁，王不应，唱至再三，王趋进曰：“知县名读如京而呼作梁，未敢应耳。”吏部哄然曰：“汝进士出身，即己名尚未识耶？纟京为击冠之绳，古谓之帻梁，故字书止有梁音。汝乃以偏傍读之，谬矣。”又吴江有廪生沈龛，顺治中江南督学御史岁试点名，不解龛字，乃破龛为两，呼云“合龙”。识字之难如此。王纟京以知县内升礼部，康熙三十二年出为江西督学道。今之司文柄者，其学问大抵然欤！
○鱼头
陈州环城皆水，水产佳鲫。康熙初，旗人张自用巡抚河南，陈州牧以鲫馈之，揭书“鲜鲫百头”。张甚骇愕，促召中军，以手折示之曰：“送鱼者皆称‘尾’，此独称‘头’，陈州牧由进士得官，当必有说。”中军曰：“职有知书之胥白谦，可令入对。”须臾谦至，跪而答曰：“小人常读《诗经》，有《在藻》之篇，其首章云：‘鱼在在藻，有颁其首。’其次章云：‘鱼在在藻，有莘其尾。’故鱼有称尾，亦有称首者。今州牧之称头面不称尾，正见其尊上之意。”张大惊喜，手扶谦起曰：“汝有此大学识，岂可屈居下役！汝即入我幕府，专掌书记可也。”自后事必谘谦，谦行则行，谦止则止，不逾年，拔为本省提塘，复改文职，以同知解秩归，俨然据开封绅之座矣。昔人有一字师，今之白谦其一字官乎！唐贾岛骑驴游东都，得“鸟宿池边树，僧推月下门”之句，又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定，不觉堕驴。适昌黎韩公舆从而出，遇于涂，岛以质公，公曰：“敲字佳矣”，岛起而卞拜。宋范文正公撰《严子陵祠堂记》成，末句为“先生之德，山高水长”。李太伯在座曰：“公此文一出名世，只一字未安。”公曰：“何字？”李曰：“‘先生之德’不如以‘风’字代‘德’字。”公欣然从之。元萨天锡有诗《送笑隐住龙翔寺》，颈联云：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”虞学士见之曰：“诗固好，但‘听’‘闻’字意重，唐人诗有‘林下老僧来看雨’，改作‘地湿厌看天竺雨’，音调更胜。”萨大服而去。皆所谓一字师也。
○季氏之富
江南泰兴季氏，与山西平阳亢氏俱以富闻于天下。季自沧苇以御史回籍后，尤称豪侈，其居绕墙数里，中有复道周巡，健儿执铃柝者，共六十人，月粮以外，每夕犒高邮酒十饔，烧肉三十盘。康熙九年，霖雨连旬，恐霉气侵洗，命典衣者曝裘于庭，张而击之，紫貂、青狐、银鼠、金豹、舍利狲之属，脱毛积地，厚三寸许。家有女乐三部，悉称音姿妙选，阁晏宾筵，更番佐酒，珠冠象笏，绣袍锦靴，一妓之饰，千金具焉。及笄而后，散配僮仆与民家子，而娇憨之态，未能尽除。日至高舂，晨睡方起，即索饮人参、龙眼等汤，梳盥甫毕，已向午矣。制食必依精庖为之，乃始下箸。食后辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又复理晚妆，寻夜宴。故凡娶季家姬者，绝无声色之娱，但有伺候之烦，经营之瘁也。
○溺妾入梦
山东单务孜，号秋，仲弟务嘉，皆举进士，同官于京师。秋有妾少而艾，甚见珍宠。居久之，请假归省，虑妾随舆而东，不免风尘之困，因买舟潞河，俾其母偕以行。甫出津门，狂飚骤发，舟覆而殁。秋抵家后，妾讣至矣，闻之不胜震悼。阅二载，复之京就补，道由德水，去州城尚数里而遥，西日已落，投宿村店。店主辞曰：“茅舍土床，固不足以肃尊客，且小有不靖，恐惊从者耳。”维时道路昏黑，仆马饥倦，遂强而入宿焉。秋疑于店主之言，展转不能成寐，残灯在几，乍灭乍明，忽于东壁影出红绡一缕。顷之，又于红绡上叠现青绡一缕，宛似妇人衣带。未几湘裙垂地，玉颜半露，拥髻低徊，移步而前，则昔年沈水之妾也。欷而言曰：“妾荷君厚爱，不幸罹兹水厄，与君永绝。久俟于此，以求一见。行当再生君家，为君犹子。君亟入京，延僧于长寿寺，设水醮一昼夜。幸藉祈禳，庶免殇妖。”言讫，仍隐壁而去。秋如梦始寤，大呼有鬼。群仆燃炬四照，阒无所见。晓起蓐食。兼程入都。是时务嘉果于五日前举雄，与妾语适符。方妾之溺于津门也，求其尸，再宿乃得，锦靴未脱，金环在指，但两手坚握不展，展之则掌中各有黍米在焉。秋季弟孝廉务劭，尝与客道其握黍之异。
○象声
都下有为象声之戏者，其人以尺木来，隔屏听之，一音乍发，众响渐臻。或为开市，则廛主启门，估人评物，街巷谈议，牙侩喧呶，至墟散而息。或为行围，则军帅号召，校卒传呼，弓鸣马嘶，鸟啼兽啸，至猎罢而止。自一声两声以及百千声，喧呶杂沓，四座神摇。忽闻尺木拍案，空堂寂如，展屏视之，一人一几而已。吴南屯阝先生尝言：古法之不传于今者有三，啸其一也。象声之戏，盖得啸之遗意而极于变者。今其人已没，而法亦不传。
○白蕈散
明万历间，龙溪林茂废学溺赌，家产荡尽。适有表兄李姓者，经商广州，将往依焉，至羊城太平门访之。李去香山县贸易，不得遇。急欲觅香山渡，而心绪忙迫，闽粤语音不相通，遂误上肇庆渡。渡法：人给一牌，将抵埠，计牌收钱。同载六十五人，俱交牌与钱毕，及林则实无一钱，乃解衫为质，渡主怜而免之。迨于登岸，则肇庆府而非香山县也，益旁徨无措，仍以衫质食于店。闲游街市，仰见督院榜示：“府中公子患病，有能治者与百金。”是时吴公元夫总制两粤，亦龙人，中年止生一子，甫弱冠而身染黄病，吐呕膨胀，不能饮食。两粤名医，延致殆遍，百治不效，故有此示。茂自度穷困已极，姑妄应之，以博一饱，不则谊属同乡，当无大咎，遂揭榜纸纳于怀。为守役所见，执茂赴辕，传鼓言其故，即命延入。吴坐中堂，茂憔悴蓝褛，蒲伏阶下。吴问：“知医乎？”曰：“知。”问其姓，曰：“林。”问其居，曰：“龙溪。”吴曰：“同乡大姓也。”命起而与之坐。少顷左右扶公子出，面黄如金，而腹大于瓠，奄奄仅存一息。茂略作按脉状，漫曰：“不难治也。”左右皆掩口笑。吴问：“应用何药？”林复漫曰：“此症非君臣佐使之剂所能愈，进一草方，当获神效。”吴赐以酒食，遣中军官与同骑而出，茂枵然已久，忽餍珍味，腹作痛几欲堕马，行至城外旷地，请停骑于此间觅草，实遗矢也。而于粪土中见鲜蕈一枝，色白肥大，采取入袖，告中军曰：“仙草已得。”联辔还府，而日向夕矣。茂固不知白蕈之能疗疾也，聊藉以塞责，兼可晚餐耳。亟命煮汤进公子。是夜宿府中，展转不能成寐。明日天尚未晓，内传林先生甚急。茂惊惧不知所为，曳履而入。见公子坐床啜粥，魂魄始定。公子曰：“昨饮汤更余，大吐浓痰一器，中有三红筋。析而细视，则血裹人发，纠缠成团。今自吐后，胸膈空洞思食，与无疾同。非先生其孰奏此再生之功！”未几，总制公亦至，再三称谢。茂意甚惝恍，惟唯唯逊让而已。留阅数日，设宴召茂，赠以冬夏之服一箧，黄金十笏，白金三百两，楼船甲士，送归龙溪。方茂之出制府也，潜往遗矢处，发白蕈之根，乃从败梳而生。盖梳能治发，梳发为蕈，以驱发瘕，宜得速效。茂因悟药理，还家后，遂习岐黄之术，而家日以饶。嗟乎，天下之人，中鲜实学，而盗虚声。享厚利者，独一林茂乎哉！
○嗣姑化男
荆州马洋潭有黄姓者，朴老而鳏独，为乡塾师。一女名嗣姑，生有慧质，幼在塾随父读书，年十四，自绣白衣大士，悬之室中，礼供甚虔。一夕，忽梦大士呼而语之曰：“汝父固乡里善人，数宜有子，其奈年老何！我欲以汝子之。”因遍抚其体，啖以红丸。甫下咽，觉有热气如火，从胸臆下达两股间。迷眩者七日，欺然而起，则已化为男子矣。先是翁以嗣姑许字同里谭姓，因往告以此异。谭怒诧其妄，鸣于官，质验果真，乃解婚。四方观者云集。康熙丙辰初夏，渭川孙静庵适过其地，亦造门请见，嗣姑冠履出迎，黛粉之痕未消，犹在耳也。孙有句云：“梦中变化真奇创，红颜忽作男儿相。卸却罗衫蝴蝶裙，博带宽衣相揖让。见人低首尚含羞，珠环小髻乌蛮样。”
○名字前定
金文通公之俊，世居吴江之曹村。村分南北，如南北阮，南居者贫而勤学，北居者富而寡文。方公在娠肘，其翁姥宿南村小楼，一夕忽有炮声，梦惊偕寤，闻空中语曰：“今夕吉时，为汝家德儿上梁。”诘朝访之，则北村兴筑新宇，鼓乐升炮也。地极闳敞，制尤壮丽，广庭夹道，环以流泉，庶民之家，所未曾有。公生而弥月，太姥襁携外氏，舅问甥有乳名否，曰：“未也，舅命之。”舅曰：“观其形貌端纯，似有德者，可名德儿。”太姥忆空中语，心颇喜讶，然秘不告人。阅三十余载，公已贵，而北业渐替，以其居出鬻，太翁受之，今之端清堂是已。叹息数有前定，始与贺者言其事。公少时遇运乩者，询终身禄命，乩曰：“汝岂凡人也耶！”故字“岂凡”。
○饣波饣波
丁丑状元李蟠，字根大，书法不甚精楷，文思亦复迟涩。当廷试日，诸进士薄暮皆出，而蟠独留殿前，护军催督甚急。蟠泣告曰：“毕生之业，在此一朝，幸毋相促，以成鄙人功名。”护军哂诺，直至四鼓，始获呈卷。上廉知之，以为苦心之士，拔置一甲一名。同榜探花，则慈溪姜宸英也。姜作五言戏赠云：“望重彭城郡，名高进士科。仪容如绛勃，刀笔似萧何。木下还生子，虫边更着番。一般难学处，三十六饣波饣波。”蟠伟干虬须，状似武人，其为诸生时，以刀笔闻，廷试怀面饼三十六枚，餐之至尽。饣波饣波，都下方言也。
○双双
吴门有名妓蒋四娘者，小字双双，媚姿艳冶，儇态轻盈，琴精奕妙，复善谈谑。花月之筵，坐无双双，不足以罄客欢也。毗陵吕状元苍臣遇于席，一见倾悦，以千金买之，携至京师，扃置花市画楼，穷极珍绮，以资服馔，自谓玉堂金屋，称人间佳配。而双双以为琼盎芙蓉，雕笼鹦鹉，动而触隅，非意所适。顺治甲午除夕，共相饯岁，出两玉卮行酒。吕斟其旧者奉蒋曰：“此我家藏重器，为卿浮白。”蒋以新者自与，仍以旧者还吕曰：“君虽念旧，妾自怀新。”吕意怫然。明年放归吴门，双双构室南园，颇有卉木之胜。昆山徐生，其旧识也，泛扁舟访之，蒋留茗话。徐生曰：“四娘已作状元妇，何不令生状元儿，而重寻旧游耶？”双双曰：“人言嫁逐鸡犬，不若得富贵婿。我谓不然。譬如置铜山宝林于前，与之齐眉举案，悬玉带金鱼于侧，与之比肩偕老，既乏风流之趣，又鲜宴笑之欢，则富贵婿犹鸡犬也，又奚恋乎！尝忆从苍臣于都下时，泉石莫由怡目，丝竹无以娱心。每当深闺昼掩，长日如年，玉宇无尘，凉蟾照夜，徙倚曲栏之间，怅望广庭之内，寂寂跫音，忽焉肠断。此时若有一二才鬼，从空而坠，亦拥之为无价宝矣。人寿几何，难逢仙偶，非脱此苦海，今日安得与君坐对也？”徐生大笑而别。
○泽民实事
《书》曰：“民惟邦本，本固邦宁。”为邦本计者，莫先于兴利除害，害不除，则利亦不能兴也。故出而在外，入而在内，凡有地方之责，其于民间疾苦，或因时陈告，或即事吁闻，其始相其可行而后为，其既期于必行而后止。议定一朝，泽流万姓，则言与人俱不朽矣。河南自闯贼蹂躏之后，田野半化污莱，天朝底定，荒者减其额税。惟灵宝一县，以许姓族大粮多，当事避嫌，未经豁免，虚粮二万，贻累日久。康熙十七年，江采白甫至其邑，夙夜筹画，三请于院司，竟得奏蠲，合境欢腾，江亦因之内擢。旧例顺天狱之罪犯军流者，必俟咨行各省佥妻到日，然后发遣。康熙四十年，钱再亭为京尹，... -->>
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新城王氏自参议公而后，累世显秩。家法甚严，凡遇吉凶之事，与岁时伏腊祀庙祭墓，各服其应得之服，然后行礼。子弟各入泮宫，其妇始易银笄练裙，否则终身荆布而已。膺爵者缨绂辉华，伏牖者衤詹衤俞偃蹇，贵贱相形，惭惶交至。以是父诫其子，妻勉其夫，人人勤学以自奋于功名。故新城之文藻贻芳，衣冠接武，号为宇内名家。
○喉簧腹鼓
《酉阳杂俎》云：“许州有一老僧，自四十年以后，每寐熟，喉间有声如鼓簧。许州伶人伺其寝，即谱其声，按之丝竹，皆合古奏，僧觉亦不自知。《稗史汇编》云：陈子直主薄之妻有异疾，每腹胀，则中有声如击鼓，远闻于外，腹消则声亦止。一月一作，经数十医莫能治。腹鼓可对喉簧，竹革之音，由肉而得，此乃古今所创闻者。
○哑樵
会稽东南有山曰平水。康熙初，樵人经其下，见一大蛇如蟒，蜿蜒涧泥内，久之，涂附其身。樵人释担而观，涧旁有洞，蛇曳泥而入，随以泥封洞口。樵归遂不能言，与人酬对，唯张手作状而已。如是者三年，复过前遇蛇处，阴云乍合，雷雨骤至，霹雳一声，有龙从洞中出，腾空而出。樵人不禁大呼曰：“向我卷舌不能出声者，正此物为之也。”于是能言如初。
○海天行
海忠介公之孙述祖，倜傥负奇气，适逢中原多故，遂不屑事举子业，既焉有乘桴之想。斥其千金家产，治一大舶，其舶首尾长二十八丈以象宿，房分六十四口以象卦，篷张二十四叶以象气，桅高二十五丈曰擎天柱。上为二斗以象日月，治之三年乃成，自谓独出奇制，以此乘长风，破万里浪，无难也。濒海贾客三十八人，赁其舟载货，互市海外诸国，以述祖主之。崇祯壬午二月，扬帆出洋，行至薄暮，飓风陡作，雪浪粘天，蛟螭之属，腾绕左右，舵师失色，随风飘至一处，昏霾莫辨何地。须臾云开风定，遥见六七官人高冠大带，拱立水次，侍从百辈，状貌丑怪，皆鱼鳞银甲，拥巨螯之剑，荷长须之戟，秉炬张灯，若有所伺。不觉舟忽抵岸，官人各喜跃上舟，环视曰：“是可用已。”即问船主为谁。述祖不解其意，匆遽声诺。诘朝呼述祖同入见王。约行三里许，夹道皎如玉山，无纤毫尘土，至一阙门，门有二黄龙守之，周遭垣墙，悉以水晶叠成，光明映彻，可鉴毛发。述祖私念曰：“此殆龙宫也。”又逾门三重，方及大殿。其制与人间帝王之居相似，而辉煌{山截}で，广设千人之馔，高容十丈之旗，不足言矣，王甫升殿，首以红巾围两肉角，衣黄绣袍，髯长垂腹。众官进奏曰：“前文下所司取二舟，久不见至，今有自来一舟，敢以闻。”王曰：“旧例二舟陈设贡物，今少一奈何？众曰：“贡期已迫，臣等细阅此舟，制度暗合浑仪，以达天衢，允宜利涉。且复宽大新洁，若将贡物摒挡，俟到王宫，以次陈设，似无不可。”王允奏曰：“徙其凡货凡人，涤以符水，速行勿迟。”众唯唯下殿，仍回至舟，将人货尽押上岸，置之宫西琅池内。唯述祖不肯前，私问曰：“贡将焉往？”众曰：“贡上天耳。”述祖曰：“述祖虽炎陬贱民，而志切云霄，常恨羽翼未生，九阍难叩，幸遘奇缘，亦愿随往。”众曰：“汝浊世凡人也，去则恐犯天令，不可。”中有一官曰：“汝可具所生年月日时来。”述祖亟书以进。官与众言：“此人命有天禄，且系忠直之裔。姑许之。”俄顷舁贡物者数百人，络绎而至。赍贡官先以符水遍洒舟中，然后奉金叶表文供之中楼。次有押贡官二员，将诸宝物安顿。述祖私窥贡单，内开：亦珊瑚林一座，大小共五十株。黄珊瑚林一座，大小共七十株，高者俱一丈四五尺。夜光珠一百颗，火齐珠二百颗，圆大一寸五分。鲛绡五百匹。灵梭锦五百匹。碧瑟瑟二十斛。红二十斛。玻璃镜一百具，圆广三尺，各重四十斤。玉屑一千斗，金浆一百器。五色石一万方。其他殊名异品，不能悉记。安顿已毕，大伐鼍鼓三通，乃始启行。逆风而上，两巨鱼夹舟若飞，白波摇漾，练静镜平，路无坦险，时无昼夜。中途石壁千仞，截流而立，其上金书“天人河海分界”六大字。众指示述祖曰：“昔张骞乘槎，未能过此，今汝得远泛银潢，岂非盛事。”述祖俯首称谢。食顷之间，咸�南天关在望矣。既而及关，赍贡官、押贡官各整朝服，舁宝诸役俱易赭色长衣，亦令述祖衣之，登岸陈设。足之所履，皆软金地，间以瑶石，嵌成异彩。仰视琼阙堂，绛楼碧阁，俱在飘渺之中，若近若远，不可测量。门下天卿四员，冕笏传旨，令赍贡官入昊天门，于神霄殿前进表行礼。述祖及众役叩首门外，唯闻乐音缭绕，香气氤氲，飘忽不断而已。随有星冠岳帔者二人为接贡官，察收贡物，引押贡官亦入行礼毕。玉音宣问南方民事，北方兵象，语甚繁，不尽述。各赐宴于恬波馆，谢恩而出。于是集众登舟，述祖假寐片时，恍忽不知几千万里，已还故处，因启领所押货物与同行诸人。王下令曰：“述祖之舟，曾入天界，不可复归人寰，众伴在池，宜令一见。”则三十八人俱化为鱼，唯首未变，述祖大恸。前取舟官引至一室，慰谕之曰：“汝同行人，命应皆葬鱼腹，其得身为鱼，幸也。汝以假舟之故，贷汝一死。尚何悲哉？候有闽船过此，当俾汝归。”日给饮食如常。居久之，忽有报者曰：“闽船已到。”王召见，赐白黑珠一囊曰：“以此偿造舟之价。命小艇送附闽船，抵琼山还家。壬午之十二月也。家人蚤闻覆溺之信，设主发丧，乍见述祖，惊喜逾望。述祖亦不言所以，但云狂风败舟，幸凭擎天柱。遇救得免。次年，入广州，出囊中珠，鬻于番贾，获赀无算，买田终老。康熙丙子，粤僧方趾麟亲访述祖，具得其详。时述祖年已九十六，貌如五十岁人。元时陈孚出使安南，其国宴享之际，以朱盘进炙鱼，人面鱼身，置之席上，孚举箸取双目啖之，鱼味在目，彼国服其多识。三十八人之首未变者，盖亦将为人面鱼也。
○丙辰会状
吴门彭修撰定求，为云客先生之子，幼奉乩仙甚谨，云客严禁之，终莫能夺。练既久，遂能通神，废乩运腕，不假思索，始为诗文，继为制艺，随笔疾书，悉成佳构。棘闱获隽，用此技也。康熙丙辰岁，计偕入都，余友吴大冯与彭有旧，得其经义秘本示余，内有朱书“元君许我必中丙辰会状”十字，余窃异之。及礼闱榜发，与殿试传胪，果皆第一。盖功名之事，原有定数，而元君独能预告之。所谓元君者，岂即所奉之乩仙耶？或云乩仙是前朝进士松江杜麟徵。
○纟京
蒲城王孝齐名纟京，谒选县令，唱名读如梁，王不应，唱至再三，王趋进曰：“知县名读如京而呼作梁，未敢应耳。”吏部哄然曰：“汝进士出身，即己名尚未识耶？纟京为击冠之绳，古谓之帻梁，故字书止有梁音。汝乃以偏傍读之，谬矣。”又吴江有廪生沈龛，顺治中江南督学御史岁试点名，不解龛字，乃破龛为两，呼云“合龙”。识字之难如此。王纟京以知县内升礼部，康熙三十二年出为江西督学道。今之司文柄者，其学问大抵然欤！
○鱼头
陈州环城皆水，水产佳鲫。康熙初，旗人张自用巡抚河南，陈州牧以鲫馈之，揭书“鲜鲫百头”。张甚骇愕，促召中军，以手折示之曰：“送鱼者皆称‘尾’，此独称‘头’，陈州牧由进士得官，当必有说。”中军曰：“职有知书之胥白谦，可令入对。”须臾谦至，跪而答曰：“小人常读《诗经》，有《在藻》之篇，其首章云：‘鱼在在藻，有颁其首。’其次章云：‘鱼在在藻，有莘其尾。’故鱼有称尾，亦有称首者。今州牧之称头面不称尾，正见其尊上之意。”张大惊喜，手扶谦起曰：“汝有此大学识，岂可屈居下役！汝即入我幕府，专掌书记可也。”自后事必谘谦，谦行则行，谦止则止，不逾年，拔为本省提塘，复改文职，以同知解秩归，俨然据开封绅之座矣。昔人有一字师，今之白谦其一字官乎！唐贾岛骑驴游东都，得“鸟宿池边树，僧推月下门”之句，又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定，不觉堕驴。适昌黎韩公舆从而出，遇于涂，岛以质公，公曰：“敲字佳矣”，岛起而卞拜。宋范文正公撰《严子陵祠堂记》成，末句为“先生之德，山高水长”。李太伯在座曰：“公此文一出名世，只一字未安。”公曰：“何字？”李曰：“‘先生之德’不如以‘风’字代‘德’字。”公欣然从之。元萨天锡有诗《送笑隐住龙翔寺》，颈联云：“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。”虞学士见之曰：“诗固好，但‘听’‘闻’字意重，唐人诗有‘林下老僧来看雨’，改作‘地湿厌看天竺雨’，音调更胜。”萨大服而去。皆所谓一字师也。
○季氏之富
江南泰兴季氏，与山西平阳亢氏俱以富闻于天下。季自沧苇以御史回籍后，尤称豪侈，其居绕墙数里，中有复道周巡，健儿执铃柝者，共六十人，月粮以外，每夕犒高邮酒十饔，烧肉三十盘。康熙九年，霖雨连旬，恐霉气侵洗，命典衣者曝裘于庭，张而击之，紫貂、青狐、银鼠、金豹、舍利狲之属，脱毛积地，厚三寸许。家有女乐三部，悉称音姿妙选，阁晏宾筵，更番佐酒，珠冠象笏，绣袍锦靴，一妓之饰，千金具焉。及笄而后，散配僮仆与民家子，而娇憨之态，未能尽除。日至高舂，晨睡方起，即索饮人参、龙眼等汤，梳盥甫毕，已向午矣。制食必依精庖为之，乃始下箸。食后辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又复理晚妆，寻夜宴。故凡娶季家姬者，绝无声色之娱，但有伺候之烦，经营之瘁也。
○溺妾入梦
山东单务孜，号秋，仲弟务嘉，皆举进士，同官于京师。秋有妾少而艾，甚见珍宠。居久之，请假归省，虑妾随舆而东，不免风尘之困，因买舟潞河，俾其母偕以行。甫出津门，狂飚骤发，舟覆而殁。秋抵家后，妾讣至矣，闻之不胜震悼。阅二载，复之京就补，道由德水，去州城尚数里而遥，西日已落，投宿村店。店主辞曰：“茅舍土床，固不足以肃尊客，且小有不靖，恐惊从者耳。”维时道路昏黑，仆马饥倦，遂强而入宿焉。秋疑于店主之言，展转不能成寐，残灯在几，乍灭乍明，忽于东壁影出红绡一缕。顷之，又于红绡上叠现青绡一缕，宛似妇人衣带。未几湘裙垂地，玉颜半露，拥髻低徊，移步而前，则昔年沈水之妾也。欷而言曰：“妾荷君厚爱，不幸罹兹水厄，与君永绝。久俟于此，以求一见。行当再生君家，为君犹子。君亟入京，延僧于长寿寺，设水醮一昼夜。幸藉祈禳，庶免殇妖。”言讫，仍隐壁而去。秋如梦始寤，大呼有鬼。群仆燃炬四照，阒无所见。晓起蓐食。兼程入都。是时务嘉果于五日前举雄，与妾语适符。方妾之溺于津门也，求其尸，再宿乃得，锦靴未脱，金环在指，但两手坚握不展，展之则掌中各有黍米在焉。秋季弟孝廉务劭，尝与客道其握黍之异。
○象声
都下有为象声之戏者，其人以尺木来，隔屏听之，一音乍发，众响渐臻。或为开市，则廛主启门，估人评物，街巷谈议，牙侩喧呶，至墟散而息。或为行围，则军帅号召，校卒传呼，弓鸣马嘶，鸟啼兽啸，至猎罢而止。自一声两声以及百千声，喧呶杂沓，四座神摇。忽闻尺木拍案，空堂寂如，展屏视之，一人一几而已。吴南屯阝先生尝言：古法之不传于今者有三，啸其一也。象声之戏，盖得啸之遗意而极于变者。今其人已没，而法亦不传。
○白蕈散
明万历间，龙溪林茂废学溺赌，家产荡尽。适有表兄李姓者，经商广州，将往依焉，至羊城太平门访之。李去香山县贸易，不得遇。急欲觅香山渡，而心绪忙迫，闽粤语音不相通，遂误上肇庆渡。渡法：人给一牌，将抵埠，计牌收钱。同载六十五人，俱交牌与钱毕，及林则实无一钱，乃解衫为质，渡主怜而免之。迨于登岸，则肇庆府而非香山县也，益旁徨无措，仍以衫质食于店。闲游街市，仰见督院榜示：“府中公子患病，有能治者与百金。”是时吴公元夫总制两粤，亦龙人，中年止生一子，甫弱冠而身染黄病，吐呕膨胀，不能饮食。两粤名医，延致殆遍，百治不效，故有此示。茂自度穷困已极，姑妄应之，以博一饱，不则谊属同乡，当无大咎，遂揭榜纸纳于怀。为守役所见，执茂赴辕，传鼓言其故，即命延入。吴坐中堂，茂憔悴蓝褛，蒲伏阶下。吴问：“知医乎？”曰：“知。”问其姓，曰：“林。”问其居，曰：“龙溪。”吴曰：“同乡大姓也。”命起而与之坐。少顷左右扶公子出，面黄如金，而腹大于瓠，奄奄仅存一息。茂略作按脉状，漫曰：“不难治也。”左右皆掩口笑。吴问：“应用何药？”林复漫曰：“此症非君臣佐使之剂所能愈，进一草方，当获神效。”吴赐以酒食，遣中军官与同骑而出，茂枵然已久，忽餍珍味，腹作痛几欲堕马，行至城外旷地，请停骑于此间觅草，实遗矢也。而于粪土中见鲜蕈一枝，色白肥大，采取入袖，告中军曰：“仙草已得。”联辔还府，而日向夕矣。茂固不知白蕈之能疗疾也，聊藉以塞责，兼可晚餐耳。亟命煮汤进公子。是夜宿府中，展转不能成寐。明日天尚未晓，内传林先生甚急。茂惊惧不知所为，曳履而入。见公子坐床啜粥，魂魄始定。公子曰：“昨饮汤更余，大吐浓痰一器，中有三红筋。析而细视，则血裹人发，纠缠成团。今自吐后，胸膈空洞思食，与无疾同。非先生其孰奏此再生之功！”未几，总制公亦至，再三称谢。茂意甚惝恍，惟唯唯逊让而已。留阅数日，设宴召茂，赠以冬夏之服一箧，黄金十笏，白金三百两，楼船甲士，送归龙溪。方茂之出制府也，潜往遗矢处，发白蕈之根，乃从败梳而生。盖梳能治发，梳发为蕈，以驱发瘕，宜得速效。茂因悟药理，还家后，遂习岐黄之术，而家日以饶。嗟乎，天下之人，中鲜实学，而盗虚声。享厚利者，独一林茂乎哉！
○嗣姑化男
荆州马洋潭有黄姓者，朴老而鳏独，为乡塾师。一女名嗣姑，生有慧质，幼在塾随父读书，年十四，自绣白衣大士，悬之室中，礼供甚虔。一夕，忽梦大士呼而语之曰：“汝父固乡里善人，数宜有子，其奈年老何！我欲以汝子之。”因遍抚其体，啖以红丸。甫下咽，觉有热气如火，从胸臆下达两股间。迷眩者七日，欺然而起，则已化为男子矣。先是翁以嗣姑许字同里谭姓，因往告以此异。谭怒诧其妄，鸣于官，质验果真，乃解婚。四方观者云集。康熙丙辰初夏，渭川孙静庵适过其地，亦造门请见，嗣姑冠履出迎，黛粉之痕未消，犹在耳也。孙有句云：“梦中变化真奇创，红颜忽作男儿相。卸却罗衫蝴蝶裙，博带宽衣相揖让。见人低首尚含羞，珠环小髻乌蛮样。”
○名字前定
金文通公之俊，世居吴江之曹村。村分南北，如南北阮，南居者贫而勤学，北居者富而寡文。方公在娠肘，其翁姥宿南村小楼，一夕忽有炮声，梦惊偕寤，闻空中语曰：“今夕吉时，为汝家德儿上梁。”诘朝访之，则北村兴筑新宇，鼓乐升炮也。地极闳敞，制尤壮丽，广庭夹道，环以流泉，庶民之家，所未曾有。公生而弥月，太姥襁携外氏，舅问甥有乳名否，曰：“未也，舅命之。”舅曰：“观其形貌端纯，似有德者，可名德儿。”太姥忆空中语，心颇喜讶，然秘不告人。阅三十余载，公已贵，而北业渐替，以其居出鬻，太翁受之，今之端清堂是已。叹息数有前定，始与贺者言其事。公少时遇运乩者，询终身禄命，乩曰：“汝岂凡人也耶！”故字“岂凡”。
○饣波饣波
丁丑状元李蟠，字根大，书法不甚精楷，文思亦复迟涩。当廷试日，诸进士薄暮皆出，而蟠独留殿前，护军催督甚急。蟠泣告曰：“毕生之业，在此一朝，幸毋相促，以成鄙人功名。”护军哂诺，直至四鼓，始获呈卷。上廉知之，以为苦心之士，拔置一甲一名。同榜探花，则慈溪姜宸英也。姜作五言戏赠云：“望重彭城郡，名高进士科。仪容如绛勃，刀笔似萧何。木下还生子，虫边更着番。一般难学处，三十六饣波饣波。”蟠伟干虬须，状似武人，其为诸生时，以刀笔闻，廷试怀面饼三十六枚，餐之至尽。饣波饣波，都下方言也。
○双双
吴门有名妓蒋四娘者，小字双双，媚姿艳冶，儇态轻盈，琴精奕妙，复善谈谑。花月之筵，坐无双双，不足以罄客欢也。毗陵吕状元苍臣遇于席，一见倾悦，以千金买之，携至京师，扃置花市画楼，穷极珍绮，以资服馔，自谓玉堂金屋，称人间佳配。而双双以为琼盎芙蓉，雕笼鹦鹉，动而触隅，非意所适。顺治甲午除夕，共相饯岁，出两玉卮行酒。吕斟其旧者奉蒋曰：“此我家藏重器，为卿浮白。”蒋以新者自与，仍以旧者还吕曰：“君虽念旧，妾自怀新。”吕意怫然。明年放归吴门，双双构室南园，颇有卉木之胜。昆山徐生，其旧识也，泛扁舟访之，蒋留茗话。徐生曰：“四娘已作状元妇，何不令生状元儿，而重寻旧游耶？”双双曰：“人言嫁逐鸡犬，不若得富贵婿。我谓不然。譬如置铜山宝林于前，与之齐眉举案，悬玉带金鱼于侧，与之比肩偕老，既乏风流之趣，又鲜宴笑之欢，则富贵婿犹鸡犬也，又奚恋乎！尝忆从苍臣于都下时，泉石莫由怡目，丝竹无以娱心。每当深闺昼掩，长日如年，玉宇无尘，凉蟾照夜，徙倚曲栏之间，怅望广庭之内，寂寂跫音，忽焉肠断。此时若有一二才鬼，从空而坠，亦拥之为无价宝矣。人寿几何，难逢仙偶，非脱此苦海，今日安得与君坐对也？”徐生大笑而别。
○泽民实事
《书》曰：“民惟邦本，本固邦宁。”为邦本计者，莫先于兴利除害，害不除，则利亦不能兴也。故出而在外，入而在内，凡有地方之责，其于民间疾苦，或因时陈告，或即事吁闻，其始相其可行而后为，其既期于必行而后止。议定一朝，泽流万姓，则言与人俱不朽矣。河南自闯贼蹂躏之后，田野半化污莱，天朝底定，荒者减其额税。惟灵宝一县，以许姓族大粮多，当事避嫌，未经豁免，虚粮二万，贻累日久。康熙十七年，江采白甫至其邑，夙夜筹画，三请于院司，竟得奏蠲，合境欢腾，江亦因之内擢。旧例顺天狱之罪犯军流者，必俟咨行各省佥妻到日，然后发遣。康熙四十年，钱再亭为京尹，... -->>
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